Tô nhiễm khả bất quản tha đích dương tâm lí hữu thập ma ý kiến thập ma tưởng pháp, lưỡng thối hoán trứ tha liễu nhất hội nhi, tựu vấn: “Hoàn ma mạ?”
Na cổ kính nhi quá khứ chi hậu tựu bất ma liễu. Tống khải viễn diêu diêu đầu.
Tô nhiễm trường thư nhất khẩu khí, nhất biên tương y phục xả hạ lai, hoán liễu thân càn tịnh đích, nhất biên cấp tự kỷ hoán liễu song thiên tằng để đích bố hài. Nhiên hậu đối tống khải viễn đạo: “Phạn thái ứng cai thượng trác liễu, thái tử thỉnh.”
Chủy lí thuyết trứ “Thỉnh”, tô nhiễm dĩ kinh tiên mại bộ xuất khứ liễu. Tống khải viễn trảo trứu liễu tô nhiễm đích sàng đan, nhiên hậu tha hạ địa cân trứ tô nhiễm tẩu liễu xuất khứ.
Hồng thiêu nhục như đồng mã não nhất dạng tinh oánh du lượng, hạt hồng sắc nộn nộn đích khối trạng nhục, khán trứ tựu hạ phạn. Hoàn hữu nhất điệp tử hương càn đông duẩn, nhất điệp tử tương hương tuyết lí hồng sao nhục mạt, kê đôn đích nhân tham hoài sơn cẩu kỷ hồng táo quế viên thang.
Tại tô nhiễm nhãn trung ngận phong thịnh đích thái lạc tại tống khải viễn đích nhãn tình lí, tựu bất thị na ma cá hồi sự liễu. Ngận giản lậu, ngận nhất bàn, ngận phổ thông. Tống khải viễn nhãn thần vi vi phục tạp, nguyên lai trấn bắc vương thị chân đích ngận tiết kiệm.
Tô nhiễm tương thủ nhất nhượng, thuyết đạo: “Tọa.”
Tống khải viễn tiện tọa liễu hạ lai, trác tử để hạ đích hỏa bồn lí thán hỏa chính tại mạo trứ hỏa miêu, nhất tọa hạ thuấn gian tựu noãn hồng hồng đích, tống khải viễn nhẫn bất trụ bả thủ các trí đáo hạ diện vi vi khảo liễu khảo.
Tô nhiễm đối tống khải viễn đạo: “Phủ lí lai liễu trù sư, tố thái vị đạo bất thác. Kim thiên nhĩ cản xảo liễu, giá ta thái sắc phi thường phong phú. Thái tử thường thường, khán khán hợp bất hợp khẩu vị.”
Tống khải viễn tâm lí áp căn khán bất khởi giá ta thái, bất quá tha ngạ liễu. Trung ngọ chỉ dụng liễu nhất ta điểm tâm, nhất trực tý hầu sinh bệnh đích hoàng đế, đáo hạ ngọ lĩnh chỉ quá lai truyện đạt chỉ ý, kết quả tại lãnh phong lí đẳng liễu hảo cửu.
Tảo tựu tâm tiêu lực tụy, giá hội nhi ngạ ý thượng dũng.
Tha nã khởi khoái tử giáp liễu nhất phiến đông duẩn phóng đáo oản lí, cật liễu khởi lai. Giá đông duẩn hạ diện bán tiệt khẳng định dã yếu liễu, sở dĩ hữu điểm lão liễu. Tượng tha đông cung lí đích duẩn phiến, na đô thị trực tiếp dụng thanh thang điếu quá đích, chỉ dụng thượng diện na nhất tiểu tiệt, kỳ dư khí chi bất yếu. Nhất cá đông duẩn ba chưởng đại, chỉ thủ nhất thốn bán trường.
Tô nhiễm khước giác đắc đông duẩn ngận sảng thúy.
Tô nhiễm cật quá nhất phiến duẩn, nhiên hậu thân thủ. Tống khải viễn lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu bả oản đệ cấp liễu tô nhiễm. Tô nhiễm dụng thang chước tương thang oạt liễu bán oản đệ cấp tống khải viễn, tống khải viễn song thủ tiếp quá. Tô nhiễm tự kỷ dã oạt liễu nhất oản thang hát.
Tô nhiễm tiếu trứ đạo: “Giá ứng cai thị lão mẫu kê liễu, đôn đích thang vị đạo bất thác.”
Tống khải viễn hát liễu lưỡng khẩu, giác đắc vị đạo ngận nhất bàn. Bất quá tha điểm điểm đầu, tâm lí đầu bỉ di tô nhiễm đường đường nhất cá trấn bắc vương, khước cân hương dã tục phu nhất dạng, một hữu nhất điểm quý nhân đích căng dưỡng.
Thô tục tựu thị thô tục, mãng nhân tựu thị mãng nhân.
Trì tảo hữu nhất nhật, đẳng triều đình tưởng xuất pháp tử lai, tựu thị giá mục vô quân vương loạn thần tặc tử đích thân tử chi nhật. Tha dã năng nhất huyết tại tha giá lí thụ đáo đích khuất nhục.
Tô nhiễm một hữu nhượng hệ thống 888 quan bế hệ thống đề kỳ âm, giá hội nhi thính trứ khuất nhục trị nguyên nguyên bất đoạn đích tiến trướng, vọng trứ nhất kiểm bình tĩnh hát thang đích tống khải viễn. Tha chủy giác vi vi đích mân trứ.
A, giá tựu hảo tiếu liễu. Lão tử hảo tâm hảo ý chiêu đãi nhĩ cật kê cật nhục, hoàn cấp nhĩ cảo liễu cá hỏa bồn, nhĩ hoàn giác đắc khuất nhục. Giản trực xuất liễu quỷ liễu!
Trừ phi thị giá vị thái tử điện hạ, diện thượng điểm đầu thừa nhận thái vị đạo bất thác bất quá thị ứng phó tha nhi dĩ.
Sách sách, đô giá dạng đích thái lai chiêu đãi tha liễu, tha hoàn giác đắc khuất nhục.
Giá ta bách tính lương thuế dưỡng xuất lai đích đố trùng a, bất tri dân sinh gian khổ, dĩ dưỡng tôn xử ưu vi vinh, dĩ tiết kiệm tỉnh dụng vi sỉ. Na lí lai đích giá ma đại đích kiểm?
Tựu giá dạng đích nhân, tẩu thượng đế vị, dã bất kiến đắc năng hữu cao quang thời khắc a, nhân sinh điên phong na lí thị na ma hảo đáo đạt đích. Đỉnh đa dã tựu năng hỗn nhất cá bình bình vô kỳ thổ hoàng đế, hoàn tưởng đạt đáo thiên cổ nhất đế công chấn thiên thu đích tiêu chuẩn? Nan!
Thử thời thử khắc, tô nhiễm đối tống khải viễn đích tưởng pháp, tựu chỉ hữu nhất cá —— khiếm T giáo.
Bất quá tưởng yếu cải biến nhất cá nhân, tuyệt đối bất thị nhất triều nhất tịch chi công. Hiện tại tối trọng yếu đích sự tình tựu thị cật phạn, tất cánh tha dã ngạ liễu. Nhất thời gian thính đường đích xan trác thượng diện tựu chỉ hữu lưỡng cá nhân tế tước mạn yết đích thanh âm.
Tô nhiễm khán đáo tống khải viễn ngận thiêu dịch giá ta thái, cơ bổn thượng tựu chỉ giáp điểm nhi hương càn phóng đáo oản lí, nhất oản phạn tựu liễu tiểu bán. Thặng hạ đích chẩm ma khán dã bất tượng thị năng cú cật hoàn đích dạng tử.
Tô nhiễm dụng công khoái giáp khởi nhất căn kê thối phóng đáo tống khải viễn đích oản lí, “Lai, thường thường trấn bắc vương phủ đích kê.”
Tống khải viễn mi lăng giác xử khinh vi nhất khiêu, tha đối tô nhiễm thuyết đạo: “Hảo.”
Tô nhiễm thính trứ khuất nhục trị hoa lạp lạp hạ kim tệ vũ: “……”
Ai hắc!
Ngã cấp nhĩ giáp cá kê thối, chẩm ma tựu hựu khuất nhục nhĩ liễu?
Tống khải viễn tòng lai một hữu cật quá đôn liễu kê thang đích kê nhục, chỉ hát quá chỉnh chỉ kê dụng tùng nhung vân nhĩ lão sơn tham đẳng các chủng danh quý tư bổ dược tài đôn đích thang, na kê nhục tinh hoa đô đáo thang lí liễu, kê nhục đô thị bất cật đích.
Khả thị tô nhiễm cấp tha giáp liễu cá kê thối, tha bất cật hoàn bất hành.
Nhất trương trác tử lưỡng nhân đối tọa, các hữu tâm tư.
Bất quá tống khải viễn tại giáp trứ kê thối giảo liễu nhất khẩu chi hậu, tha nhãn tình vi vi đích tranh liễu tranh, phát hiện giá kê thối nhục vị đạo hoàn khả dĩ. Cương tài hát đích kê thang vị đạo bất hành, hiện hạ kê nhục vị đạo khước hựu khả dĩ.
Tác vi kim tôn ngọc quý dưỡng tôn xử ưu đích thái tử, tha na lí tri đạo, hát kê thang đôn đích kê yếu đôn nhất lưỡng cá thời thần, kê đô đôn đích cân chỉ vị nhất dạng liễu, một thập ma hảo cật đích. Giá kê khước thị chỉ đôn chử liễu tiểu bán cá thời thần, kê thang dã toán tiên mỹ, kê nhục vị đạo khẩn thật.
Tống khải viễn bất thanh bất hưởng đích cật liễu cá kê thối, tô nhiễm dĩ kinh dụng chước tử lao liễu lánh nhất cá kê thối khoái đáo oản lí liễu, kháp hảo tống khải viễn sĩ đầu khán liễu lai, tô nhiễm đốn liễu nhất hạ: Hoàn tưởng cật?
Hữu bị xanh đáo đích tống khải viễn chân tâm bất tưởng cật, khả thị tô nhiễm cấp tha liễu, tha hựu bất năng cự tuyệt. Tô nhiễm giá ma tiết kiệm, tha yếu thị lãng phí, tô nhiễm hội nữu đoạn tha đích bột tử mạ?
Tô nhiễm giá như quả toán thị lưỡng bối tử đích thoại, na ma hoàn một hữu nhất thứ, hữu nhân giáp kê thối cấp tha cật. Tô nhiễm tâm lí tư vị nan ngôn.
Cật hoàn giá đốn phạn, hoàn thặng hạ nhất ta thái, minh nhật khả dĩ cật chúc chử diện, tô nhiễm đặc ý chúc phù mãi lai đích gia đinh đạo: “Dụng thực hạp tráo liễu phóng hảo, minh thiên tảo thượng nhiệt liễu, tựu chúc chử diện đô hành.”
Gia đinh ai liễu nhất thanh, đoan trứ thác bàn cung thân nhất lễ, thối liễu xuất khứ.
Tống khải viễn thính đáo giá nhất tịch thoại, nhất thời gian chân tố bất đắc thanh, tha giác đắc tô nhiễm dĩ kinh bất thị tiết kiệm, tha thuần túy tựu thị khu. Thân vi trấn bắc vương, hảo ngạt thị cá vương gia liễu, cánh nhiên cật thặng đích thái hoàn yếu tái cật đệ nhị xan, giản trực hữu thất thân phân. Bất quá tha giá dã chỉ năng tâm lí tưởng tưởng, tịnh bất cảm thuyết xuất lai.
Tống khải viễn trạm khởi lai đối tô nhiễm thuyết đạo: “Thiên sắc bất tảo liễu, vương gia tảo ta an tẩm. Bổn… Ngã hồi cung hướng phụ hoàng phục chỉ liễu, tạ tạ vương gia đích khoản đãi.”
Tô nhiễm nhẫn trụ liễu, một tiếu. Tống khải viễn tòng bột tử thiêu đáo liễu não môn.
Tô nhiễm khinh khái nhất thanh đối tống khải viễn đạo: “Thiên hắc lộ hoạt, khiếu cản xa đích cẩn thận trứ điểm nhi.”
Tống khải viễn điểm đầu, thuyết: “Vương gia tảo ta hưu tức, minh nhật hoàn yếu phó nghênh quân đại điển, cung trung hoàn thiết liễu đại yến, giới thời mãn triều đích văn võ bách quan tác bồi, vương gia nan miễn yếu đả khởi tinh thần.”
Tô nhiễm chỉ lược điểm liễu hạ đầu. Giá nhất thứ tống khải viễn xuất thính đường, xuyên quá hậu viện, trung đình, tiền đình, thượng liễu đông cung đích mã xa, tô nhiễm tịnh vị khởi thân tống tha xuất khứ. Tống khải viễn nhất lộ cước bộ ngận khắc chế đích tẩu đắc mạn, khả thị thật tế thượng, tha hận bất năng ly khai tô nhiễm phòng gian đích thời hầu, tựu lập khắc phi bôn xuất trấn bắc vương phủ. Phảng phật trấn bắc vương phủ thị nhất tọa ác quỷ ốc, nhi tô nhiễm tựu thị ốc tử lí đầu tối ác đích quỷ.
Tô nhiễm đẳng tống khải viễn tẩu liễu chi hậu, hảm liễu thích tốn tiến lai, phân phù: “Nhĩ khứ trấn bắc quân đại doanh tẩu nhất tranh, chỉnh hợp quân lệnh, minh nhật tiến thành.”
Thích tốn lập thời củng thủ kính đạo: “Chúc hạ tuân mệnh!”
Trâu tiểu mạc điểm điểm đầu, “An bài tại trúc phong tiểu viện lí.”
Trúc phong tiểu viện tựu tại bàng biên, xuất tô nhiễm đích viện tử chuyển giác tựu đáo liễu, viện tường tiến khẩu xử các hữu thạch khắc: Trúc phong sanh sanh, trúc cốt tranh tranh. Tô nhiễm ngô liễu nhất thanh, giác đắc an bài tại na lí dã thỏa thiếp.
Vu thị thuyết đạo: “Lưỡng hài tử thái tiểu liễu, tiên bất yếu an bài thập ma hoạt, tiên dưỡng trứ ba, cân trứ kỳ tha cố dong tiên thục tất thục tất trấn bắc vương phủ.”
Tô gia nhị phòng, tô minh đoan tô nhị lão gia đích đại nhi tử, tô ngọc. Hiện tại chính tại hoa phảng lí tầm hoan tác nhạc, tác bồi đích nãi thị hoa phảng lí xuất liễu danh phiêu lượng đích kỹ tử, tha tọa tại thủ tọa, hạ biên nhi các hữu nhất phương trà kỉ.
Phòng gian lí tam cá nam nhân, thập cá nữ tử. Tràng diện thập phân đích hoang Y vô đạo.
Tô ngọc trương chủy huề liễu nhất khỏa hoa khôi nương tử uy đích tử ngọc bồ đào, hựu tiếp liễu bàng biên diệu nhân uy quá lai đích tửu, hảo bất hưởng nhạc, tâm lí khước hoàn điếm ký trứ gia lí na lưỡng cá trĩ nộn đích song bào thai. Tâm lí nhất thời do dự, kim vãn đáo để thị tại hoa phảng trung quá dạ ni? Hoàn thị hồi gia. Nhất phiến thị phong du mỹ nhân, nhất biên thị trĩ nộn thanh thông.
Tô ngọc tâm đạo: Chân khiếu nhân tả hữu vi nan.
Toại cân hạ phương na lưỡng nhân thuyết đạo: “Vi huynh kim nhật hữu nhất nan đề.”
Tả biên đích phan thủ chính hát liễu nhất bôi tửu, phương tài tiếu trứ đạo: “Tô huynh năng hữu thập ma nan sự? Mạc yếu thuyết tiếu. Thiên hạ thùy nhân bất tri trấn bắc vương chi uy? Nhĩ thị trấn bắc vương đích huynh trường, tựu thị hoàng thái tử kiến liễu nhĩ bất dã đắc đối nhĩ lễ nhượng tam phân. Nhĩ nhược hữu nan sự, hắc ~ trừ phi thị thiên yếu tháp liễu.”
Hữu biên đích vương kính hoành diệc thị giác đắc hảo tiếu, xuất thanh ứng hòa đạo: “Phan huynh thuyết đắc cực thị. Chỉ bất quá tô huynh chân yếu hữu thập ma nan đề, đại khả dĩ thuyết xuất lai, tiểu đệ bất tài, nguyện ý vi tô huynh xuất mưu hoa sách.”
Tô ngọc tiện bãi bãi thủ tiếu trứ đạo: “Tiểu sự, tiểu sự nhĩ, na lí khiên xả đắc đáo trấn bắc vương thân thượng khứ. Cáp cáp cáp, ngã tựu thị tại tưởng, kim vãn thị hồi khứ cật ngã đích trĩ nộn tiểu dương cao, hoàn thị lưu tại giá lí cật ngã đích du mỹ tiểu yêu tinh.”
Đô thị hoan tràng lão khách, lưỡng nhân văn ngôn, đốn thời tựu cáp cáp tiếu khởi lai. Tô ngọc dã thị đại nhạc.
Tiếu bãi, giá thời hầu phan thủ chính đối tô ngọc vấn đạo: “Na tô huynh thị tuyển nhất hoàn thị tuyển nhị? Thử sự đích xác lưỡng nan toàn a.”
Tô ngọc tiếu trứ diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ vi nan.
Vương kính hoành khước đề trứ tửu hồ, nhất biên vãng mỹ nhân bột cảnh thượng đảo, nhất biên tự kỷ……
Vương kính hoành suý khai tửu trản, tiếu đạo: “Tô huynh giá hữu hà nan? Hà phương huề liễu giá lưỡng cá mỹ nhân, nhất đài tiểu kiệu tử tiện tiến liễu phủ. Đại bị đồng miên, khởi bất khoái hoạt?”
Tô ngọc phụ chưởng nhi tiếu, hoảng nhiên đại ngộ, đạo: “Vương huynh thuyết đắc đối! Hảo chủ ý, hảo chủ ý a!”
Nhiên nhi thoại âm vị lạc, giá cá thời hầu hoa phảng giá gian sương phòng đích môn xoát đích bị nhân đả khai liễu. Tô ngọc cương yếu phát tiêu: “Cách nhĩ lão tử đích thùy cảm đoán ngã đích môn……”
Khước thị thanh âm mạch địa nhất chuyển, đẩu nhiên hữu ta chiến liễu, tha tương thân biên đích nhân nhất thôi, liên mang biên chỉnh y quan biên ba khởi lai, nghênh thượng lai: “Phụ thân.”
Dã chân thị nan vi tô minh đoan nhất đại bả niên kỷ liễu, đái trứ gia đinh, xanh liễu thuyền, trảo liễu thập lai tao hoa phảng tài trảo đáo liễu tô ngọc.
Tô minh đoan khán trứ hoa phảng đích giá gian sương phòng lí, loạn thất bát tao, ô yên chướng khí, bất kham nhập mục, nhẫn bất trụ bế thượng nhãn tình thâm hấp nhất khẩu khí, ngoan ngoan áp trụ tâm trung đích thao thiên nộ ý.
Phan thủ chính cân vương kính hoành diện diện tương thứ. Bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, khước dã liễm liễu y khâm, bất cảm tái hi hi cáp cáp phóng lãng hình hài.
Tô minh đoan đái trứ gia đinh, tô ngọc hựu hữu nha nội bằng hữu tại, ngoại nhân diện tiền bất giáo tử, cấp tô ngọc lưu điểm kiểm diện, dã cấp tự kỷ lưu điểm kiểm diện.
Tô ngọc bất minh sở dĩ, chuyển đầu hòa phan thủ chính vương kính hoành hỗ thị nhất nhãn, na lưỡng nhân dã thị nhất kiểm mê hồ. Tô ngọc chỉ đắc nhất đề y bãi khẩn bộ cân liễu thượng khứ. Thải trứ hoành bản, hạ đáo tô gia đích thuyền thượng, cân tùy tha phụ thân tô minh đoan tiến đáo thuyền thương. Khai khẩu: “Phụ,”
Bối đối trứ tô ngọc đích tô minh đoan khoát nhiên chuyển thân, sĩ thủ tựu thị nhất ba chưởng.
Ba!
Tô ngọc hoàn một hảm hoàn lưỡng tự, tựu bị tô minh đoan giá nhất ba chưởng đả đắc cân cá đà loa tự đích, nhất thí cổ tọa điệt tại địa thượng.
Tô ngọc kiểm giáp hỏa lạt lạt đích đông, tâm trung hựu kinh hựu phạ.
Tô minh đoan chỉ trứ tô ngọc đích tị tử đạo: “Một dụng đích phế vật. Mãi lưỡng cá ngoạn ý nhi đô khán bất trụ! Thủ để hạ đích hạ nhân dã ước thúc bất trụ, trương khẩu bế khẩu đích trấn bắc vương. Hảo khiếu nhĩ tri đạo, kim thiên nhĩ na thiếp thân quản gia ngải đại, hòa nhĩ na viện tử lí đích gia đinh, truy nhĩ mãi đích na lưỡng ngoạn ý nhi truy đáo hạng tường lí, đương tràng trùng chàng liễu trấn bắc vương!”
“Nhĩ na gia đinh trương khẩu bế khẩu đối trấn bắc vương thuyết thậm? Thuyết tô gia bối kháo trấn bắc vương giá khỏa đại thụ, nhượng tha thức tương điểm nhi biệt đa quản nhàn sự!”
Tô ngọc hoàng khủng hựu áo não, tâm trung oán phẫn. Khước thị tất hành quá lai quá lai nhất bả bão trụ tô minh đoan đích thối, “Phụ thân, phụ thân, giá khả như hà thị hảo? Trấn bắc vương tô nhiễm bất thị ngã đệ đệ mạ? Ngã thị tha huynh trường a, tha yên năng quái tự gia nhân? Hảo ngạt võng khai nhất diện a!”
“Tái thuyết thị gia đinh như thử hành sự, bất quan ngã đích sự, chân đích bất quan ngã đích sự.”
Tô minh đoan thâm hấp hảo kỉ khẩu khí, mục quang âm trầm trầm đích trành trứ tô ngọc: “Hảo liễu, nhất cá đại nam nhân khóc khóc đề đề thành thập ma dạng tử? Trấn bắc vương đối nhĩ cường mãi nhân đích sự tình tịnh bất truy cứu.”
“A?”
Tô minh đoan dã thị giảo nha thiết xỉ, na trấn bắc vương chân thị nhất điểm đô bất cố cập đồng vi nhất gia nhân đích tình diện. Tha thanh âm lãnh lệ đạo: “Nhĩ biệt vọng tưởng mông hỗn quá khứ, vô sự bình an. Trấn bắc vương thuyết liễu, tha vạn phân yếm ác hữu nhân đả trứ tha đích kỳ hào bạn sự, nhượng nhĩ minh nhật nhất tảo, tha xuất môn chi tiền, khứ tha môn khẩu quỵ trứ, quỵ túc thập thiên. Mỗi nhật yếu phiến ngũ thập ba chưởng, tự thuật kỷ tội.”
Tô ngọc thính đáo giá thoại, mạch địa đả liễu cá đa sách, “Khả, khả thị toàn tô gia hựu bất chỉ ngã đỉnh trứ trấn bắc vương đích danh đầu bạn sự, đa nhĩ thượng thứ cân công bộ thượng thư thưởng hoa khôi, bất dã sĩ liễu trấn bắc vương xuất lai mạ?”
Tô minh đoan kiến tô ngọc thuyết xuất giá dạng bất tri sở vị đích thoại lai, đốn thời khí đắc sĩ thủ, hựu cấp liễu tô ngọc nhất nhĩ ba tử.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
