Luyến ái NPC tại ngạc mộng du hí

Quang bình thượng bạch sắc đích thối xuất án nữu vi vi thiểm động, điểm động án kiện đích nhân khước một hữu nhậm hà biến hóa, y cựu tọa tại nguyên địa.

Xan thính sinh ý thập phân hỏa bạo, đáo xử đô năng thính đáo nhân môn liêu thiên đàm tiếu đích thanh âm.

Duy hữu chu châu sở tại đích giá nhất trác phảng phật bị tịch tĩnh lung tráo, chu châu đích kiểm thượng khán bất xuất thập ma biểu tình, chỉ thị hòa khoa lực huynh muội tại nhất khởi thời nhất trực vi kiều trứ đích chủy giác mân thành liễu nhất điều trực tuyến.

Tha hựu điểm liễu kỉ hạ thối xuất kiện, hào vô phản ứng.

Tha một hữu tượng khoa lực tha môn na dạng tiêu thất bất kiến.

Chu châu tri đạo thập ma thị gia, gia thị chúc vu tự kỷ đích địa phương, gia lí hữu gia nhân.

Tọa tại na lí tư khảo trứ, chu vi tào tạp đích đàm tiếu thanh phảng phật cách liễu nhất tằng thấu minh đích bạc mô, thính trứ tượng thị lánh nhất cá thế giới đích thoại ngữ.

Tha mạn đằng đằng địa trát trứ nhãn tình, khán trứ hữu ta ngốc lăng, nhất cá nhân đích thời hầu, tha đích động tác hòa tư tự đô hội biến đắc hoãn mạn khởi lai.

Đối a, tha một hữu gia.

Tha thập ma đô một hữu.

Đắc xuất liễu giá dạng nhất cá kết luận, chu châu đảo một hữu ngận thương tâm, tất cánh thương tâm đối tha nhi ngôn hoàn chỉ thị nhất cá từ hối, tha hoàn vô pháp lý giải hòa thể hội giá chủng tình cảm.

Thủ chỉ vô ý thức địa khu trứ tự kỷ đích y giác, chu châu tọa liễu hảo cửu tài khởi thân ly khai.

Xuất liễu xan thính, tha trạm tại lộ biên khán lục hóa thụ bất đình địa diêu lai hoảng khứ, giá thứ một hữu lưỡng nhân đích trở chỉ, tha khán liễu nhất cá đa tiểu thời tài trọng tân mại trứ bộ tử vãng biệt xử tẩu.

Ngạc mộng chi đô đích tân thủ thôn lí hi lai nhương vãng, giá tọa thành thị phi thường bàng đại, tất cánh tại hư nghĩ thế giới lí, không gian khả dĩ vô hạn diên thân.

Đáo xử đô thị hòa bằng hữu ước hảo tại giá lí du ngoạn kết bạn nhi hành đích nhân, hoặc giả hành sắc thông thông vi phó bổn tố chuẩn bị đích ngoạn gia.

Chu châu mạn du du tại nhai thượng cuống trứ, kiến đáo nhất cá kỳ hình dị trạng đích đông tây tựu đình hạ lai khán khán, tha khán đắc ngận nhận chân ngận tử tế, chuyên chú đích thần tình tượng thị tại nghiên cứu thập ma thế kỷ nan đề.

Trực đáo khán kiến nhất trương hải báo đồ, mục quang tài phát sinh biến hóa.

Na thị nhất trương động thái hải báo, thị ngạc mộng chi đô tối đại đích du nhạc viên tuyên truyện hải báo, trung gian chiêm phúc tối quảng đích thị nhất tọa ma thiên luân.

Ngưỡng phách đích giác độ nhượng ma thiên luân khán trứ vô bỉ cự đại, bối cảnh thị tiệm biến đích phấn sắc, nhi tại ma thiên luân hạ phương các chủng ngu nhạc thiết thi tác vi điểm chuế phụ tại chu vi, chỉnh cá họa diện khán thượng khứ phi thường lãng mạn.

Nhất phân chung hậu, toàn chuyển trứ đích ma thiên luân bối cảnh biến thành liễu thâm lam sắc đích tinh không, nhi ma thiên luân thiểm thước trứ ngân bạch sắc đích quang vựng.

Chu châu đích nhãn trung đảo ánh trứ nhất mạt ngân sắc đích quang huy, giá thị tha đệ nhất thứ khán kiến chân chính đích ma thiên luân.

Tha đối ngận đa nhân thuyết quá yếu nhất khởi tọa ma thiên luân, đãn thị tha tòng lai một hữu kiến quá ma thiên luân, dã bất tri đạo vi thập ma yếu đối đại gia na ma thuyết.

Bất đồng nhan sắc đích ma thiên luân hòa bối cảnh tại hải báo thượng bất đình chuyển hoán, chu châu ngưỡng trứ đầu khán liễu ngận cửu, đẳng đáo ma thiên luân đích họa diện biến thành kỳ tha cảnh vật thời, tài tương thị tuyến hạ di, khán hướng liễu hạ phương tiêu chú đích địa chỉ.

Tại giá lí tưởng yếu khứ mỗ cá địa phương, các chủng truyện tống phương thức phi thường phương tiện, đương nhiên mỗi nhất hạng đô nhu yếu tích phân.

Tại lộ thượng vấn liễu kỳ tha nhân, ngận đa nhân đô thôi tiến tọa công giao xa, tất cánh thị tối tiện nghi đích.

Sở dĩ chu châu dã tựu thính tòng liễu lộ nhân đích kiến nghị tọa liễu công giao xa, nhân vi ngạc mộng chi đô đích ngận đa thiết định đô tham khảo liễu kỉ thiên niên tiền đích văn hóa, sở dĩ công giao xa đích ngoại biểu hòa kỉ thiên niên tiền soa bất đa.

Xa thượng đích nhân đảo thị bất đa, chỉ thị tha môn đô trạm tại xuất khẩu phụ cận, tọa vị thượng nhất cá nhân đô một hữu. Chu châu tọa tại liễu trung gian kháo song đích vị trí, xa lượng phát động hậu chu vi đích cảnh sắc cấp tốc đảo thối, chỉ năng khán kiến nhất điều điều bất đồng nhan sắc đích quang ảnh nhất thiểm nhi quá.

Tha hoàn một hữu tọa ổn tựu dĩ kinh đáo liễu du nhạc viên đại môn.

Du nhạc viên đích chiêm địa diện tích phi thường quảng phiếm, tại hiện thật trung kỉ hồ khả dĩ để đắc thượng nhất tọa đại hình thành thị.

Chu châu mãi liễu môn phiếu, tọa trứ quan quang xa lai đáo ma thiên luân nhập khẩu xử.

Ngận đa tình lữ bài trứ đội đẳng đãi tọa ma thiên luân.

Hiện thật trung đích du nhạc viên căn cư bất đồng tinh cầu đích đặc điểm hội hữu bất đồng đích ngu nhạc thiết bị, mỗi cá tinh cầu đích đặc sắc đô bất nhất dạng.

Ma thiên luân giá chủng chỉ hữu kỉ thiên niên đích nhân môn hỉ hoan, tinh tế thời đại đích nhân đối giá chủng mạn thôn thôn nhiễu cá quyển đích thiết bị tịnh bất cảm hưng thú, hoàn bất như khai trứ phi hành khí tự kỷ thiên thượng chuyển nhất quyển.

Sở dĩ ma thiên luân đích doanh tiêu tự nhiên hựu đái thượng liễu tha kỉ thiên niên tiền đích ngụ ý, biến thành liễu tình lữ chuyên tọa.

Giá phiên doanh tiêu hiệu quả cánh nhiên hoàn bất thác, ngận đa tình lữ mộ danh nhi lai, sở dĩ nhất cá nhân bài đội đích chu châu tựu biến đắc hiển nhãn khởi lai.

Tiền nhạc trạm tại tối tiền phương tiếu dung mãn diện địa hướng tình lữ môn đệ môn phiếu, tâm trung khước mặc mặc thổ tào trứ giá khanh đa đích du nhạc viên, thập ma niên đại liễu môn phiếu cánh nhiên hoàn yếu nhân công thụ mại, tha hoàn yếu hướng mỗi đối tình lữ thuyết nhất cú chúc phúc đích thoại.

Tha khả thị đan thân! Mỗi thiên cẩu lương thành đốn thành đốn địa vãng hạ quán, tri đạo giá đối tha thúy nhược đích tâm linh tạo thành liễu đa đại đích đả kích mạ?

Yếu bất thị tích phân cấp đích đa, tha tảo từ chức liễu.

Bất quản tâm lí chẩm ma tưởng, tha đích tiếu dung khước thủy chung bất biến, tiếu trứ hướng nhãn tiền đích tình lữ đệ xuất lưỡng trương tinh mỹ đích môn phiếu, đẳng giá đối tình lữ thượng liễu ma thiên luân hậu, nhất vị niên khinh đích thiếu niên trạm tại liễu tha diện tiền.

Tiền nhạc tập quán tính địa trương khẩu thuyết chúc phúc, phát hiện diện tiền chỉ trạm trứ nhất cá nhân, tha trắc liễu trắc đầu vãng chu châu thân hậu khán liễu nhất nhãn, hậu diện toàn thị tình lữ.

“Nâm…… Đích lánh nhất vị hoàn một hữu lai mạ?”

Chu châu diêu diêu đầu: “Ngã nhất cá nhân.”

Tiền nhạc cật kinh đạo: “Nhất cá nhân chẩm ma…… Ách, nhất cá nhân dã năng tọa.”

Mỗi thiên khán kiến đích đô thị tình lữ, tha soa điểm vong liễu ma thiên luân kỳ thật căn bổn một hữu thập ma chỉ năng tình lữ tọa đích quy định.

“Hảo đích, cấp nâm phiếu.” Tương nguyên bổn lưỡng trương tương khảm tại nhất khởi đích phiếu tê hạ nhất bán, đệ cấp đối phương hậu, tiền nhạc khán trứ tha tinh trí đích ngũ quan hòa xuất chúng đích khí chất, đa chủy vấn liễu nhất cú, “Chẩm ma tưởng đáo yếu nhất cá nhân lai tọa giá cá?”

“Dĩ tiền đáp ứng quá yếu nhất khởi lai tọa ma thiên luân đích, tựu thị hiện tại chỉ hữu ngã tự kỷ nhất cá nhân liễu.” Tha đáp ứng quá hảo đa hảo đa nữ hài nhất khởi lai tọa ma thiên luân, hiện tại dã bất tri đạo tha môn đáo để khứ liễu na lí, ứng cai dã hồi gia liễu ba.

Đệ quá khứ đích thủ đốn liễu đốn, tiền nhạc khán trứ đối phương thần sắc bình tĩnh địa thuyết xuất giá phiên thoại, tê ~ tha tối thụ bất liễu giá ta liễu.

Mỗi thiên khán tình lữ nị oai đô yếu phiền thấu liễu, kết quả lai liễu nhất cá vi tình sở thương đích.

Trường tương đan thuần vô cô đích thiếu niên bối phụ tình thương, tằng kinh hòa luyến nhân tương ước nhất khởi tọa ma thiên luân, ước định vĩnh viễn tại nhất khởi, kết quả thảm tao đối phương bối bạn, vãn lưu vô quả chỉ năng ám tự lạc lệ, tưởng khởi đương niên đích ước định ai cầu đối phương hoàn thành tằng kinh đích ước định, bồi tha tọa nhất thứ ma thiên luân, kết quả đẳng liễu nhất thiên hoàn thị chỉ hữu tha nhất cá nhân.

“Nhĩ, nhĩ khả dĩ tọa lưỡng luân, kỳ tha nhân đô chỉ năng tọa nhất luân.”

Bất thanh sở đối phương vi thập ma đột nhiên song nhãn phiếm hồng, lệ hoa thiểm động, chu châu mạc bất trứ đầu não địa thuyết liễu cú tạ tạ.

Đạo tạ đích dạng tử ngận quai xảo, tiền nhạc nhãn lệ đô khoái hạ lai liễu: “Nhĩ dã biệt thái thương tâm, hạ nhất cá bồi nhĩ tọa ma thiên luân đích nhân khẳng định tựu thị nhĩ đích chân mệnh thiên tử, hội đối nhĩ phi thường hảo.”

Thương tâm? Vi thập ma yếu thương tâm?

Chu châu trát trát nhãn tình, tha giác đắc đối phương đích dạng tử canh thương tâm.

Tiếp quá phiếu vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, chu châu tọa thượng ma thiên luân chuyển đầu đối trứ tiền nhạc thuyết đạo: “Ngã bất thương tâm, nhĩ dã bất yếu thương tâm liễu.”

Tựu thị giá ma nhất cú an úy đích thoại, nhượng tiền nhạc hoàn nhẫn tại nhãn khuông đích nhãn lệ lưu hạ lai liễu: “Nhĩ tiên đẳng đẳng.”

Tha tòng hạ phương đích quỹ tử lí thủ xuất nhất cá thiển hoàng sắc đích ngoạn ngẫu hùng, khoái bào kỉ bộ tắc cấp chu châu: “Tống cấp nhĩ, giá dạng nhĩ tựu bất thị nhất cá nhân liễu.”

Ngoạn ngẫu hùng đích đại tiểu cương hảo thích hợp bão tại hoài lí, chu châu hữu ta kinh nhạ địa khán trứ đối phương, hựu khán khán tự kỷ hoài lí đích hùng, kiểm thượng chung vu lộ xuất tiếu dung: “Tạ tạ nhĩ, ngã ngận hỉ hoan.”

Ma thiên luân hoãn hoãn thượng thăng, hạ diện trạm trứ nhất cá bị tự kỷ não bổ ngược đáo đích thụ phiếu viên, nhất biên khóc nhất biên tương môn phiếu đệ cấp hạ nhất đối tình lữ.

“Ô ô ô, chúc phúc nhĩ môn, ô ô ô chúc nhĩ môn, thiên vạn bất yếu phân thủ a a a ~” tiền nhạc phi thường kính nghiệp, tức sử khóc đắc thanh âm ngận đại, dã bất vong thuyết chúc phúc đích thoại.

Tình lữ:……

Bất tri đạo hạ phương đích tiền nhạc khóc thành liễu phún hồ, chu châu bão trứ hoàng sắc tiểu hùng bát tại song hộ thượng vãng ngoại khán.

Thị tuyến sở cập chi xử đô thị du nhạc viên đích phạm vi, tùy trứ cao độ hoãn hoãn thượng thăng, hạ diện đích nhân dã biến đắc việt lai việt tiểu, tiểu tiểu đích tượng mã nghĩ nhất dạng đích nhân đa đắc sổ bất thanh, bất đình địa đáo xử di động, khán khởi lai phi thường mang lục.

Giá tựu thị ma thiên luân?

Chu vi ngận an tĩnh, đãn thị giá chủng an tĩnh bất tượng nhất cá nhân tại học giáo thời na dạng nhượng chu châu giác đắc tâm lí không không đích, phản nhi nhượng chỉnh cá nhân đô bình tĩnh hạ lai.

Thăng đáo tối cao không thời, thiên không đột nhiên lượng khởi nhất đóa yên hoa, thôi xán lượng lệ đích quang mang tại bạch thiên dã phi thường thưởng nhãn.

Chu châu bị na đóa đột nhiên xuất hiện đích yên hoa chiêm cư liễu chỉnh cá thị tuyến, tha đệ nhất thứ kiến đáo giá dạng đích cảnh sắc, động nhân tâm huyền.

Trực đáo yên hoa tiêu thất, tha đê hạ đầu mạc mạc tiểu hùng đích đầu chủy giác vi kiều, tiếu dung tuy nhiên ngận thiển đạm, khước phi thường chân thật.

Tuy nhiên tha thập ma đô một hữu, một hữu gia dã một hữu gia nhân, đãn thị như quả nhất trực đãi tại học giáo lí, căn bổn bất khả năng khán đáo giá dạng đích cảnh sắc.

Tuy nhiên giá lí ngận mạch sinh, đãn thị tha khả dĩ tại giá lí tạo nhất cá tự kỷ đích gia, khả dĩ hữu ngận đa bằng hữu, dã khả dĩ hòa ngận đa nhân đàm ngận đa luyến ái.

Chu châu đệ nhất thứ tưởng giá ma đa sự, đẳng tha tưởng hảo dĩ hậu, ma thiên luân dã dĩ kinh chuyển liễu lưỡng quyển hồi đáo tối hạ phương, cai xuất khứ liễu.

“Ngã cương cương cấp nhĩ tạc liễu cá yên hoa, ô ô ô, nhĩ khán đáo liễu mạ?” Tiền nhạc khóc trứ thuyết đạo.

“Tạ tạ nhĩ, ngã khán đáo liễu.” Nguyên lai yên hoa thị vi tha phóng đích, chu châu khán trứ khóc đắc thê thảm đích nhân, “Năng gia cá liên hệ phương thức mạ?”

“Ân? Vi thập ma?” Tiền nhạc nhất thời một hữu phản ứng quá lai.

“Tạ tạ nhĩ đích tiểu hùng hoàn hữu yên hoa, tạ tạ nhĩ vi ngã tố đích giá ta sự, ngã tưởng hòa nhĩ tố bằng hữu, khả dĩ mạ?” Chu châu song nhãn hàm tiếu, xuất chúng đích ngũ quan tại bàng biên ma thiên luân ngân bạch sắc đích quang vựng hạ hiển đắc dị thường ôn nhu.

Tiền nhạc tượng thị bị cổ hoặc nhất bàn, tâm khẩu cực tốc khiêu động kỉ hạ, vong ký liễu tự kỷ hoàn tại khóc, vựng hồ hồ địa khán trứ chu châu: “Đương, đương nhiên khả dĩ.”

Tại tha môn giao hoán trứ liên hệ phương thức đích đồng thời, viễn xử lưỡng cá nhân trạm tại bất hiển nhãn đích địa phương, giá lưỡng nhân đô thị A+ đích tinh thần lực, năng cú khán thanh viễn xử đích nhậm hà sự vật.

Tha môn tùy ý khán liễu nhất nhãn ly đắc ngận viễn đích chu châu, thu hồi thị tuyến đàm thoại bàn thuyết đạo: “Tựu thị tha mạ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn