Dã xóa nhi

Thử giả lưỡng cá nguyệt, mạnh tuy nhi hữu kỉ tràng biểu diễn, kỳ trung nhất tràng thị dĩ học giáo đích danh nghĩa tham diễn đích ca vũ kịch, bát nguyệt sơ đích thời hầu tại đại kịch viện tiến hành công diễn, lánh ngoại lưỡng tràng thị vũ đạo khóa lão sư cấp tha đích tư hoạt, tại thất nguyệt mạt.
Mạnh tuy nhi đích vũ đạo thiên phú cực cao, thân đoạn, cốt cách, nhu nhận tính, cảm ngộ năng lực, các phương diện đô tự hồ thị vi liễu vũ đạo nhi sinh, khiêu khởi vũ lai tổng thị lệnh nhân kinh hỉ liên liên.
Giá ma nhất cá nan đắc đích khả tạo chi tài, khước duy độc khuyết liễu nhất dạng đông tây, cộng tình.

Tha khiêu khởi vũ lai hữu thập túc đích mỹ cảm, phảng phật tinh điêu tế trác đích mỹ nhân nhi, giá nhất điểm túc dĩ nhượng bàng nhân vọng trần mạc cập, đãn mỹ tắc mỹ hĩ, cử thủ đầu túc khước thiếu liễu na ma điểm cảm giác.
Hữu đích nhân hoặc hứa một hữu tha giá ma pha cụ mỹ cảm, khước năng tại nhất khúc nhất vũ chung thời, bả quan chúng khán đắc lưu lệ.
Tha tự kỷ dã vô giải.
Hậu lai tầm tư lai tầm tư khứ, tha phát hiện tự kỷ đích tình tự hòa cảm thụ tự hồ chính tại đạm hóa. Tòng thập ma thời hầu khai thủy đích…… Tòng tha thập tam tuế bị đái nhập thẩm gia na niên khai thủy đích.
Kỳ thật tha bất thị sinh lai tựu khuyết phạp cộng tình năng lực, tiểu đích thời hầu tha dã ái tiếu ái khóc ái nháo, tiểu tiểu đích nhân nhi vũ khởi lai thời diệu đắc ngận.
Na thời hầu lão mạnh kinh thường đắc ý dương dương địa khoa tha, dĩ hậu tựu thị quốc gia cấp vũ đạo nghệ thuật gia.

Quan vu tự kỷ nan dĩ cộng tình giá nhất điểm, tha tự kỷ dã tảo hữu sát giác, thời thường khiêu trứ khiêu trứ hội hốt nhiên cảm giác đáo mang nhiên thả vô lực, lão sư thuyết tha tạp niệm thái đa, kỳ thật yếu thị hữu tạp niệm na đảo hoàn hảo ta, tĩnh hạ tâm lai tựu hảo liễu, tha tối thiện trường phong tỏa ngũ cảm.
Khả tích tha một thập ma tạp niệm, mang mang nhiên địa độc tự lập tại na, vô xử khả tầm, tứ diện giai không.
Tha thường thí quá kỳ tha vũ chủng, hiện đại vũ, ba lôi vũ, dân tộc vũ…… Hiệu quả đô thị nhất dạng.

Mạnh tuy nhi nhất phóng giả tựu bả hành trình an bài đắc mãn mãn đương đương, thẩm gia na biên tha thị kỉ hồ bất hội chủ động hồi khứ đích, lão mạnh na biên tha hội trừu thời gian quá khứ trụ nhất tiểu đoạn thời gian.
Thất nguyệt mạt biểu diễn đích na chi vũ đạo, thị lão sư đích đắc ý tác 《 như dã như đồ 》, mạnh tuy nhi dĩ kinh luyện đắc lô hỏa thuần thanh, mỗi thứ thượng đài biểu diễn chi tiền tái trừu không luyện tập kỉ thứ, tựu năng thuận lợi hoàn thành biểu diễn.

Giá thiên mạnh tuy nhi thu thập hảo hành lý, chuẩn bị hồi trấn thượng bồi lão mạnh nhất đoạn thời gian. Đẳng điện thê đích thời hầu, tha khán trứ na biên giá trận tử nhất trực khẩn bế đích đại môn, lăng liễu hội nhi thần, nhiên hậu na môn tựu khai liễu, xuất lai cá nhân.
Khán kiến giản tư thừa thời, tha hựu nhất lăng, điện thê môn dĩ kinh khai liễu đô bất tri đạo.
Giản tư thừa tỏa liễu môn quá lai, hảo tại điện thê hoàn đình lưu tại giá nhất tằng, môn tái khai, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu tiến khứ.

Giản tư thừa kiến tha linh trứ nhất đại hành lý, “Nhĩ giá thị?”
Mạnh tuy nhi giảo khẩn liễu hành lý đích đái tử, “Ngã hồi gia.”
“Hồi gia?”
“Ngã phóng thử giả.”
Giản tư thừa giá tài tưởng khởi lai hoàn hữu thử giả giá ma nhất hồi sự, hựu vấn: “Khứ xa trạm?”
“Ân.”
Tha khán liễu nhãn oản biểu, “Ngã tống nhĩ?”
Mạnh tuy nhi mân trứ thần bất xuất thanh, tượng thị tại khảo lự, khước hựu bất thị khảo lự, tha chỉ thị giác đắc bất ứng cai đáp ứng đắc giá ma bách bất cập đãi, hiển đắc tha hảo tượng ngận cấp thiết, cách liễu nhất tiểu hội nhi tha tài ứng đạo: “Tạ tạ……”
Tha mạc danh nhất thanh khinh tiếu.
Mạnh tuy nhi tâm hư đắc kiểm nhất hồng, tổng giác đắc bị tha khán phá liễu tiểu tâm tư.

Hạnh hảo điện thê dĩ kinh để đạt nhất lâu, tha mai trứ đầu vãng tiền tẩu, tha tại hậu diện bất khẩn bất mạn, cự ly bất viễn bất cận, chính hảo năng nhượng nhân khán xuất lai, giá lưỡng nhân thị nhất khởi đích, chí vu thập ma quan hệ, khước bất hảo hạ định luận.
Giá nhất mạc lạc tại xa nội đích kỷ đồng nhãn lí, tựu thị giá ma cá cảm giác.

Kỷ đồng tòng hậu tọa hạ xa, trạm tại xa bàng khán trứ quá lai đích lưỡng nhân, nhiên hậu trùng trứ tẩu tại tiền đầu đích mạnh tuy nhi nhất tiếu.
Mạnh tuy nhi khán kiến tha, tòng lai chỉ hữu kinh một hữu hỉ, hiện tại thậm chí nhất tưởng đáo thân hậu hoàn hữu giản tư thừa, tha mạc danh hữu điểm khẩn trương, tha hại phạ tự kỷ bình tĩnh đích sinh hoạt tái nhất thứ bị giảo đắc hồn trọc bất kham.
Giá cá nữ nhân tại tha thập tam tuế na niên, dĩ kinh bả tha đích sinh hoạt giảo hồn quá nhất thứ.

Kỷ đồng một hữu mậu nhiên địa thượng tiền đả nhiễu, tha tri đạo nữ nhi thập phân kháng cự tha đích xuất hiện, sở dĩ mỗi nhất thứ xuất hiện đô yếu thâm tư thục lự.
Mạnh tuy nhi chính bất tri đạo cai chẩm ma bạn đích thời hầu, thính đắc thân bàng giản tư thừa thuyết nhất cú: “Ngã đáo tiền diện đẳng nhĩ.” Tha ý ngoại địa khán trứ tha, tha hựu thuyết: “Yếu thị lâm thời cải biến chủ ý, cấp ngã cá tín tức tựu hành.”
Giản tư thừa vãng tiền tẩu thời, kỷ đồng dã trùng tha vi vi nhất tiếu, giản tư thừa lược nhất hạm thủ, toán thị đả quá chiêu hô.
Nữ nhân ngận phiêu lượng, phi trứ trường trường đích hắc sắc ba lãng quyển phát, nhu mỹ thả ngận hữu phong vận, mạnh tuy nhi đích ngũ quan hòa tha hữu kỉ phân hình tự, nhất nhãn tựu nhượng nhân hiểu đắc, giá thị nhất đối mẫu nữ.

Đan thị giá ma giản đan đích nhất cá chiếu diện, kỷ đồng tựu khán đắc xuất lai, giá cá thanh niên nam tử hòa tha bình thời tiếp xúc quá đích nam hài bất đồng, tha thân thượng một hữu nhất ti câu cẩn, hữu nhất cổ hồn bất tại ý đích kính.
Tha lai bất cập ưu tâm, mạnh tuy nhi tựu linh trứ hành lý quá lai liễu.

Tẫn quản đối đãi nữ nhi tái tiểu tâm dực dực, hữu ta sự đương mụ đích cai quan hệ hoàn đắc quan tâm: “Cương tài na cá thị……”
“Ngã lân cư.” Mạnh tuy nhi hồi đáp đắc giản đoản thả lãnh đạm, tịnh thả hi vọng giá cá thoại đề đáo thử vi chỉ, sở dĩ tha ngận khoái chủ động vấn đạo: “Nhĩ quá lai hữu sự ma?”
Bả kỷ đồng tưởng tái quá vấn lưỡng cú đích thoại đổ trụ liễu, kỷ đồng ế liễu nhất hạ, chỉ năng ngạnh sinh sinh yết hạ tha đích quan tâm, “Nhĩ bất hòa mụ mụ liên hệ, na ma ngã chỉ năng tự kỷ quá lai khán khán nhĩ.”
“Bão khiểm, nhĩ lai đắc bất xảo, ngã hiện tại chuẩn bị khứ ngã ba na.” Mạnh tuy nhi thuyết.

Kỷ đồng thị nhất trực tri hiểu giá kiện sự đích, đối vu nữ nhi đích ngận đa sự tình, tha vô tòng sáp thủ, vưu kỳ thị hiện tại, mạnh tuy nhi kỉ hồ khả dĩ hoàn toàn độc lập, liên sinh hoạt sở nhu đích phí dụng đô bất cân tha nã, mạnh tuy nhi nhất trực tại tưởng bạn pháp thoát ly thẩm gia, thuận tiện mạn mạn địa thoát ly tha giá cá mẫu thân.
Đãn thị kỷ đồng tuyệt bất khả năng phóng khai tự kỷ duy nhất đích nữ nhi.
Tha tưởng liễu tưởng thuyết: “Thời gian hoàn tảo, bồi mụ mụ cật đốn phạn chẩm ma dạng? Cật hoàn phạn ngã tái khai xa tống nhĩ quá khứ.”

Mạnh tuy nhi một hữu lập khắc cự tuyệt, tha trành trứ tiền diện đích xa song trầm mặc liễu nhất thưởng, thuyết: “Ngã dĩ vi ngã ngận thảo yếm nhĩ, đãn hảo tượng tịnh bất thị, ngã bất thảo yếm nhĩ, vưu kỳ thị thời gian việt cửu, ngã việt một hữu cảm giác, đãn thị ngã dã bất tưởng hòa nhĩ thái quá thân cận.”
Kỷ đồng khước chỉ chú ý đáo kỳ trung nhất cú, “Một hữu cảm giác, giá thị thập ma ý tư?”

Mạnh tuy nhi một hữu đáp giá thoại đích tra, tiếp trứ thuyết: “Ngã bất tưởng thân cận nhĩ, sở dĩ nhĩ đối ngã đích thân cận chỉ hội nhượng ngã vi nan, ngã dĩ kinh tố xuất tối đại đích nhượng bộ, kỳ dư đích thỏa hiệp thứ ngã bạn bất đáo, mục tiền giá dạng đích cục diện, thị nhĩ môn đương sơ bất cấp ngã ba lưu dư địa đích kết quả.”
Tha thuyết hoàn tòng kỷ đồng thân bàng kinh quá.
“Sở dĩ!” Kỷ đồng chuyển quá thân lai, “Giá thị nhĩ cấp ngã đích trừng phạt? Nhĩ đáo hiện tại đô bất năng nguyên lượng ngã?”
“Ngã bất hận nhĩ,” mạnh tuy nhi sảo sảo hồi liễu đầu, thuyết: “Đãn dã bất tưởng khán kiến nhĩ.”

Giản tư thừa đình xa đích vị trí tịnh bất viễn, na biên tối hậu lưỡng cú đối thoại tha thính đắc kiến, mạnh tuy nhi quá lai đích thời hầu, tha chính tại bác đường, đẳng tha tẩu cận tha thân bàng lai, tha bả đường đệ đáo tha chủy biên.
Mạnh tuy nhi hạ ý thức vãng hậu ngưỡng……
“Biệt đóa.” Tha thuyết: “Trương chủy.”
Nhiên hậu tha cân đầu tệ tự đích, bả đường ấn tiến tha đích chủy lí.
“Thập ma vị đạo?” Tha vấn.
“Thảo môi.”
Thị thảo môi nãi phiến, mạnh tuy nhi khán trứ tha, bất thị ngận xác định địa vấn: “Nhĩ…… Hỉ hoan cật nãi phiến?”
Giản tư thừa diện bất cải sắc, “Ngã cật nãi phiến phạm pháp?”
“……” Đảo dã bất chí vu.
“Giải sàm.” Tha hựu thuyết.

Mạnh tuy nhi tiếp quá đầu khôi, đái thượng chi tiền, tha do dự tái tam, thuyết liễu cú: “Bất tri đạo cương tài hữu một hữu hách đáo nhĩ.”
Tha chỉ đích thị ngộ kiến kỷ đồng đích sự.
Giản tư thừa giá bối tử tựu một bị thập ma nhân thập ma sự hách đáo quá kỉ thứ, tối cận nhất thứ thị thượng hồi quỷ ốc lí đích na khỏa não đại, sở dĩ tha hữu ta mạc danh, nhi thả ý ngoại —— “Ân?”
Tha sĩ khởi nhãn bì.

Mạnh tuy nhi nhận thức tha dã hữu ta thời nhật liễu, đối tha giá cá ngôn giản ý cai đích “Ân” tự, lập thời tâm lĩnh thần hội, cản khẩn giải thích đạo: “Ngã đích ý tư thị, tha xuất hiện đắc ngận đột nhiên, ân……”
Giản tư thừa vấn đạo: “Vi thập ma nhĩ nhận vi, ngã cương tài hội bị nhĩ mụ mụ hách đáo?”
Giá cá vấn đề, nhượng mạnh tuy nhi thuấn gian trầm mặc.

Tha kính tự thuyết đạo: “Hoàn thị, bị hách đáo đích nhân thị nhĩ, nhân vi nhĩ một hữu tưởng đáo tha hội đột nhiên xuất hiện, nhiên hậu, tha phát hiện liễu ngã.” Thoại đáo giá lí, tha tĩnh mặc liễu phiến khắc.
Dã cấp liễu mạnh tuy nhi phiến khắc đích phản ứng thời gian.
Nhiên hậu tha kế tục: “Bị gia lí nhân phát hiện liễu ngã, sở dĩ nhĩ khẩn trương, hạ ý thức dĩ vi ngã dã khẩn trương, sở dĩ, vi thập ma ngã bất năng bị phát hiện?”
Mạnh tuy nhi duyên trứ tha đích la tập, hữu nhất chủng tức tương thống phá song hộ chỉ đích dự cảm.
Tha mạn điều tư lý, trừu ti bác kiển, tối hậu đắc xuất đích kết luận: “Nhĩ tại tàng tiểu tình nhân?”
Mạnh tuy nhi: “……”
Chân thị, la tập nghiêm mật.

“Phản chính đô bị khán kiến liễu, bất như nhĩ khảo lự nhất hạ.” Tha tự chân tự giả địa thuyết.
“Khảo lự thập ma?”
Tha thuyết: “Tiểu tình nhân.”
Mạnh tuy nhi mặc liễu tu du, bất thị ngận đương chân, “Nhĩ hoàn hữu giá phương diện đích ái hảo?”
“Ngã dã bất thị thùy đô khả dĩ.” Giản tư thừa thuyết khởi giá chủng thoại, mô dạng trạng tự khinh điêu, ngữ điều bán thị ngoạn tiếu, pha hữu kỉ phân điều tình đích ý vị, “Duyên phân đáo liễu, miễn phí phục vụ.”
“Giá chủng sự chẩm ma khán duyên phân?”
“Hợp nhãn duyên hợp tâm ý tựu hành, đương ngưu tố mã, nhậm bằng soa khiển.”
Mạnh tuy nhi thuyết: “Nhĩ giá thị cấp tự kỷ trảo liễu cá chủ nhân.”
“Yếu thập ma cấp thập ma, giá thị phục vụ thái độ,” khán tha tương tín tương nghi, tha hựu thiêm du gia thố, “Hữu hạnh bính thượng cá đại chủ cố, tý hầu hảo liễu, na thiên hữu cơ hội xuất nhân đầu địa, sinh ý dã tựu tố đại liễu.”
Mạnh tuy nhi thính tha sát hữu giới sự, việt thuyết việt ly phổ, kỉ hồ yếu tương tín, “Giá ma thuyết nhĩ hoàn đĩnh hữu kinh nghiệm?”

Giản tư thừa thuyết: “Kinh nghiệm bất cảm đương, nhàn trứ một sự xác thật giá ma sướng tưởng quá.”
Mạnh tuy nhi bán thiên bất đắc ngữ —— chân thị soa nhất điểm tựu tín liễu nhĩ đích tà. Tha đái thượng đầu khôi thượng xa, tâm tưởng bị tha giá ma nhất giảo hòa, tâm tình hoàn hảo liễu bất thiếu.
Giản tư thừa tòng hậu thị kính lí, khán kiến tha mi nhãn loan liễu loan.

Đáo liễu xa trạm, tha hạ liễu xa, loan trứ yêu tá tha đích hậu thị kính chỉnh lý liễu nhất hạ nghi dung, tử tế địa lý liễu lý đầu phát, trực khởi thân khước phát hiện giản tư thừa nhất kiểm nhiêu hữu hưng trí, cư nhiên khán liễu tha bán thiên.
Mạnh tuy nhi giác đắc tự kỷ cương tài hồn nhiên vong ngã đích trạng thái, thật tại ngận bất nhã quan, tha dam giới địa biệt liễu nhất hạ đầu phát, ngận ưu nhã địa thuyết: “Tái kiến.”

==

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn