NPC phát liễu bách trương hảo nhân tạp hậu

Thập kỉ tuế dĩ kinh bất thị nhất khiếu bất thông đích niên kỷ, đãn thính đáo giá thoại đích đại miêu hoàn thị đại thụ chấn hám, yếm ác địa “Sách” liễu nhất thanh, ngũ điều ngộ khẩn trứu mi đầu: “Cổn.”
Như quả thuyết cương tài hoàn hữu sái soái đích hiềm nghi, hiện tại tựu thị chân chính đích phẫn nộ liễu.

“Biệt giá ma hung ma.”
Dạ gian hôn hoàng đích đăng quang đả tại ngũ điều ngộ lăng giác phân minh đích trắc kiểm, khán đích bàn tử tâm dương nan nại. Kim thiên vận khí chân bất thác, ngộ đáo đích toàn thị nộn đích năng kết xuất thủy đích nam sinh, “Nhĩ yếu thị tưởng, nhất khởi ngoạn ngoạn dã khả dĩ a.”

Phốc! Tuy nhiên đãn thị, thính pháo hôi cấp cường đáo ly phổ đích miêu miêu thuyết giá chủng thoại chân đích hảo hữu ý tư.
Lục xuyên huỳnh ô trụ chủy đê hạ đầu tiếu đích nhãn lệ đô khoái xuất lai liễu, ngũ điều ngộ chỉ năng khán đáo thiếu niên đẩu động đích kiên bàng hoàn dĩ vi tha tại khóc.

“…”【 hảo cảm độ -1】
Hảo một dụng, minh minh đô hữu nhân lai cứu tha liễu, hoàn hữu thập ma hảo phạ đích.

Hoàn hữu na quần bạch si, na lai đích đảm tử đối tự kỷ giá ma thuyết thoại?
Tâm tình dũ phát phiền táo đích đại miêu song thủ sáp đâu hướng lục xuyên huỳnh tẩu liễu quá lai, trung gian nhất cước thích tại liễu đả toán phác quá lai đích ngốc tử phúc bộ, nhiên hậu cấp liễu chuẩn bị bào đích bàn tử nhất quyền lưỡng nhân toàn đô trừu súc trứ đảo địa.

Chiêm tẫn thân cao ưu thế đích miêu miêu cư cao lâm hạ đích khán trứ lục xuyên huỳnh: “Hảo liễu, nhĩ một sự liễu.”
“Tạ tạ nhĩ.” Thiếu niên dụng thực chỉ quát khứ nhãn giác đích lệ thủy, thấu lượng đích đại tử sắc nhãn mâu lí mãn thị cảm kích, “Bão khiểm, đệ nhất thứ ngộ đáo giá chủng sự hữu ta thủ túc vô thố.”

“Bất… Bất dụng.” Thính trứ lục xuyên huỳnh mãn thị chân thành đích cảm tạ, ngũ điều ngộ tâm trung đích bất mãn đằng địa toàn bị áp liễu hạ khứ.
【 hảo cảm độ +1】
Đại miêu trảo liễu trảo đầu phát sĩ trứ hạ ba thuyết, “Chân yếu cảm tạ tựu thỉnh ngã cật đề lạp mễ tô ba, ngã chính xảo tưởng khứ cật lai trứ.”

Lai liễu, hòa thượng thứ du hí nhất mạc nhất dạng đích sáo lộ, nhất bàn lai thuyết thử thời tựu ứng cai ứng hạ lai nhiên hậu khứ bồi dưỡng cảm tình.

Đãn thị lục xuyên huỳnh giá thứ tưởng thí thí biệt đích sáo lộ.

“Ai ——? Bất yếu!” Lục xuyên huỳnh trát ba liễu lưỡng hạ nhãn tình tha trường âm điều, “Trợ nhân vi nhạc ứng cai bất cầu hồi báo tài đối đích ba?”

“……” Vị tằng thiết tưởng đích sáo lộ nhượng ngũ điều ngộ lăng liễu kỉ miểu, nhiên hậu đương tràng biểu diễn đại miêu tạc mao, “Bất thị nhĩ thuyết tạ tạ đích mạ?!”
【 hảo cảm độ -1】
“Hữu ta tràng hợp tất tu yếu khách khí nhất hạ ma.” Lục xuyên huỳnh hoàn toàn một bị hảo cảm trị ảnh hưởng, biểu tình thản nhiên đả toán tẩu xuất hạng tử, “Hư ngụy đích đại nhân đô thị giá dạng lạp, nhĩ đa thiếu ứng cai dã ngộ đáo quá giá chủng tình huống ba?”

“Bỉ như yêu thỉnh trường bối hoặc giả đồng bạn nhất khởi cật càn mỗ kiện sự, tha môn tiếu trứ thuyết hạ thứ nhất định giá loại đích?”

Ngũ điều ngộ tưởng đáo liễu tạc thiên hòa hạ du kiệt đả đổ cấp dạ ngạ lão sư hậu bối thiếp “Ngã thị trư” thời tha tiếu mị mị đích cự tuyệt tự kỷ thời thuyết đích thoại —— “Nhĩ tiên ba, hạ thứ ngã lai.”
Nhiên hậu tự kỷ tựu bị dạ nga lão sư xao đầu…

“…Căn bổn một hữu!” Tha chủy ngạnh đáo.

“Hảo ba, khán lai nhĩ thân biên đích nhân đô bất thác.” Lục xuyên huỳnh giả trang một khán đáo tha đích bất tự nhiên, tiếu trứ tòng đâu lí đào xuất liễu cáp lôi thược thi, “Vãn thượng cật điềm phẩm đối nha bất hảo, đái nhĩ khứ tố canh hữu ý tư đích sự ba.”

“Thập ma canh hữu ý tư đích sự…” Mãn não tử hoàng sắc phế liêu đích ngũ điều ngộ hồng liễu nhĩ tiêm, chấn kinh đích vấn.

“Bất thị nhĩ thuyết yếu báo đáp đích mạ?” Lục xuyên huỳnh thiêu mi vấn, “Hại phạ liễu? Phóng tâm, ngã thị chính kinh nhân lạp.”

【 đinh, hảo cảm độ +2, luy kế hảo cảm độ 1】
【 lục xuyên huỳnh: Giá tựu yếu tiên ức hậu dương. 】
Hệ thống tịnh bất thị ngận tưởng lý tha.

“Thùy thuyết đích?!” Ngũ điều ngộ ngạch đầu băng xuất liễu “Tỉnh” tự, xú trứ kiểm cân liễu thượng khứ.
Hựu xú hựu ác tâm đích chú linh tự kỷ đô một hữu phạ, chẩm ma khả năng phạ nhãn tiền giá cá tiêm tế đích thiếu niên?

“Thoại thuyết nhĩ vi thập ma hội bị na chủng lạp ngập vi khởi lai?” Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu trầm mặc đích tẩu liễu hội, ngũ điều ngộ suất tiên đả phá liễu trầm mặc.
Tuy nhiên lưỡng nhân đích giao lưu bất toán đa, đãn bất nan khán xuất lục xuyên huỳnh bất thị nghịch lai thuận thụ đích nhuyễn nhược tính cách.

“Ngô… Nhân vi trường đắc hảo khán?” Lục xuyên huỳnh nhận chân đích tư khảo liễu nhất hội, nhiên hậu loan trứ nhãn giác chuyển đầu thượng hạ đả lượng liễu ngũ điều ngộ nhất phiên, “Nhĩ nhất cá nhân tẩu dạ lộ dã hữu bị vi khởi lai đích nguy hiểm nga.”

“Tuy nhiên thị khoa tưởng đãn thính trứ hoàn thị ngận hỏa đại.” Ngũ điều ngộ hiềm khí địa thuyết, “Ngã hội tại tha môn vi khởi ngã chi tiền nhượng tha môn hậu hối tự kỷ lai đáo quá giá cá thế giới. Nhi thả ngã vấn đích căn bổn bất thị giá cá ý tư ba!”
Tha tưởng vấn đích thị vi thập ma lưỡng cá phế vật tựu khả dĩ bả thiếu niên vi khởi lai, lục xuyên huỳnh ứng cai canh… Hữu dụng nhất điểm tài đối đích ba?
“Yếu thị ngã một chính xảo lộ quá, nhĩ hội chẩm ma bạn?”

“Đô thuyết liễu nhân vi thị đệ nhất thứ bất tập quán lạp, nhi thả điện thị kịch lí bất đô thị giá ma diễn đích mạ? Tẩu dạ lộ bị pháo hôi giáp ất bính vi khởi nhiên hậu hô cứu.”
Lục xuyên huỳnh thùy mâu khán trứ địa diện, ngũ điều ngộ đích thân cao giản trực ly phổ, minh minh ly đắc bất toán cận đê đầu khước hoàn năng khán đáo tha đích ảnh tử. Tựu thị giá cá ảnh tử đích chủ nhân nhượng tự kỷ tại toàn phục xã tử!
Tưởng đáo giá lí tha cổ khởi kiểm mãnh đích thải liễu thải ảnh tử đích đầu tiết phẫn, nhiên hậu tại ngũ điều ngộ phản ứng quá lai chi tiền hướng tiền bào liễu kỉ bộ nhiên hậu chuyển đầu thuyết, “Như quả nhĩ một lộ quá, ngã dã hội nhượng tha môn hậu hối lai đáo quá giá cá thế thượng.”

【 hảo cảm độ +1】
Ngũ điều ngộ lăng liễu nhất hạ, tha minh bạch lục xuyên huỳnh bất thị tại khai ngoạn tiếu, quả nhiên giá dạng tài bỉ giác hữu thú ma. Bất quá, “Hảo hảo thuyết thoại nhĩ thải ngã ảnh tử càn thập ma?”
Thuyết bãi tha thượng tiền tựu đả toán thải hồi lai.

“Bất hành bất hành! Nhĩ hiện tại bất năng thải ngã.” Lục xuyên huỳnh biểu tình nghiêm túc đích thụ khởi thực chỉ diêu liễu diêu.
“…Vi thập ma?” Đại miêu nghi hoặc.

“Nhân vi nhĩ dĩ kinh “Tử” liễu a.” Lục xuyên huỳnh chỉ trứ ngũ điều ngộ ảnh tử đầu bộ, “Tựu tại cương tài, bị ngã nhất kích trí mệnh.”
Ngũ điều ngộ diện vô biểu tình vô ngữ đáo: “Nhĩ thị ấu trĩ quỷ mạ?”
“Ngã đương nhiên bất thị, “Tử” liễu hậu tài năng xưng vi quỷ ba? Sở dĩ nhĩ tài thị ấu trĩ quỷ!” Lục xuyên huỳnh nhất bổn chính kinh đích hồ thuyết bát đạo.

Ngũ điều ngộ đột nhiên hữu ta hậu hối tự kỷ cương tài vi thập ma hội cân trứ lục xuyên huỳnh tẩu? Hữu giá cá sinh khí đích công phu hồi cao chuyên cật đề lạp mễ tô bất hương mạ…?

Nhất lộ đậu trứ miêu mễ, ngận khoái tựu đáo liễu đình xa đích địa phương. Dã tính vị đạo thập túc đích hắc sắc ma thác đình tại tiểu kiệu xa trung, tượng gia miêu trung hỗn tiến liễu nhất chỉ hắc báo, khán trứ đột ngột cực liễu.

“…Giá thị nhĩ đích xa?”
Bất quái ngũ điều ngộ kinh nhạ, thị lục xuyên huỳnh tinh trí đích kiểm hòa cáp lôi đích thô quánh đối bỉ quá vu cường liệt.

“Thị a.” Lục xuyên huỳnh nã xuất nhất hắc nhất bạch lưỡng cá đầu khôi vấn, “Nhĩ hỉ hoan na cá nhan sắc?”

“Hắc sắc ba.” Ngũ điều ngộ trảo trứ đầu phát hồi đáp, nhiên hậu hậu tri hậu giác đích tranh đại nhãn tình, “Uy, nhĩ bất hội thị đả toán nhượng ngã tọa hậu tọa ba?”
Giá vị trí bất ứng cai thị nữ bằng hữu chuyên chúc mạ??? Đại nam nhân tọa giá lí vị miễn dã thái nương liễu điểm.

“Yếu bất nhiên ni?” Lục xuyên huỳnh nhất kiểm lý sở ứng đương tương đích hắc sắc đầu khôi nhưng cấp liễu tha, nhất biên phách du tương nhất biên vấn, “Nhĩ bất hội chỉ vọng ngã bả thược thi cấp nhĩ ba?”

Như quả lục xuyên huỳnh hoàn tại “Thiểm cẩu mô thức” nhất định tảo tựu quai quai đích tọa hậu tọa khứ liễu, tất cánh tại ma thác xa thượng khí phân ái muội thời kháp đáo hảo xử đích thân thể tiếp xúc khả thị tăng gia hảo cảm độ đích trọng yếu thời cơ.
Khả tích chi tiền đích du hí lí lục xuyên huỳnh tòng vị ngộ đáo quá giá dạng đích thời cơ, tựu toán hữu thời cường hành tiếp xúc dã chỉ hội điệu hảo cảm, kí nhiên giá dạng hoàn bất như bất yếu tưởng na ma đa tự kỷ hảo hảo khai xa.

“…”Ngũ điều ngộ hắc trứ kiểm đái thượng đầu khôi, đê trầm thanh âm đạo: “Nhĩ tối hảo bảo chứng yếu tố đích sự bỉ cật điềm phẩm hữu ý tư.”
【 hảo cảm độ -1】

Tuy nhiên ngũ điều ngộ tuyệt đối xưng đắc thượng “Tính cách ác liệt”, đãn bổn chất hoàn thị nhất cá hảo hài tử, tựu toán tại thập ma bất hỉ hoan hoàn thị quai quai nhẫn thụ liễu tọa hậu tọa đích “Khuất nhục”.

Giá dã tựu thị lục xuyên huỳnh bả ngũ điều ngộ xưng tố “Miêu mễ” đích nguyên nhân, ủng hữu kinh diễm hảo khán đích ngoại mạo hòa ngạo kiều đích tính cách, hội tại nhật thường trung cấp nhĩ thiêm vô sổ ma phiền, khước vĩnh viễn bất hội chân đích hữu phôi tâm, thậm chí hội tại tâm tình bất hảo thời lộ xuất đỗ bì cấp nhĩ mạc —— bất quá ngũ điều ngộ tuyệt đối bất hội tố giá chủng sự tựu thị liễu.

Giá cá lộ đoạn dạ gian hành sử đích xa lượng tịnh bất đa, nhân thử lục xuyên huỳnh khả dĩ phóng tâm tật trì, cơ xa đích oanh minh thanh hòa nhĩ biên hô khiếu đích phong ý ngoại đích đáp.
Tức sử dụng chú thuật thể nghiệm quá bất thiếu thứ bỉ giá hoàn yếu khoái đích tốc độ, ngũ điều ngộ hoàn thị nhẫn bất trụ kích động liễu khởi lai.
Một hữu na cá thiếu niên năng cự tuyệt cơ xa đích mị lực, tựu toán thị vị lai tối cường đích chú thuật sư dã nhất dạng.

【 hảo cảm độ +1】
Luy kế hảo cảm tối chung hoàn thị lận sắc đích đình lưu tại liễu 3, lục xuyên huỳnh nhẫn bất trụ cấp hệ thống thổ tào, 【 tựu toán thị kiến đáo miêu mễ hảo cảm độ dã ứng cai bỉ giá cá cao ba? 】
【 hệ thống nhận chân đích hồi đáp: Nhân loại kiến đáo miêu mễ đích đệ nhất diện hảo cảm bình quân trị tại 60. 】
Ý tư tựu thị, nhĩ ly miêu mễ hoàn soa đích viễn ni.

Lục xuyên huỳnh mân chủy, quyết định bán cá tiểu thời bất yếu lý hội giá cá trát tâm đích hệ thống liễu.

Hành sử liễu đại ước nhị thập phân chung, lục xuyên huỳnh tương ma thác đình tại liễu nhất gia điện ngoạn điếm môn khẩu. Nhị thủ yên đích khí tức giáp tạp trứ tiếp liên bất đoạn đích kích động khiếu hảm nhượng đại miêu hắc hạ liễu kiểm, “Nhĩ thuyết đích hữu thú đích địa phương, chỉ đích thị giá lí?”

“Đối a!” Lục xuyên huỳnh đại tử sắc đích nhãn tình đái trứ ta hứa hưng phấn —— tiến nhập du hí tiền tha hảo ngạt dã thị danh điện cạnh tuyển thủ, bất luận tại quyển nội gia liễu đa thiếu quang hoàn, bổn chất kỳ thật dã tựu thị cá võng ẩn thiếu niên.
Lai tố công lược chi hậu tha tựu nhất trực áp ức trứ tự kỷ. Thí tưởng nhất hạ, nhất cá bị thái tể trị tòng thật nghiệm thất liễu cứu xuất lai mãn tâm mãn nhãn đô thị tha đích sấu nhược thiếu niên, bối địa lí thiên thiên trầm mê vu du hí đãi đáo cơ hội tựu khai thủy mạc ngư vị miễn dã thái băng nhân thiết liễu điểm.

Đãn thử thời đích ngũ điều ngộ tịnh bất nhận thức lục xuyên huỳnh, tựu toán công lược trung đái điểm tư tâm tha dã phát hiện bất liễu. Nhi thả tại lục xuyên huỳnh khán lai, du hí xác thật bỉ điềm phẩm hữu ý tư đa liễu a.
“Nhĩ bất hội tòng lai một tiến quá giá lí ba?” Lục xuyên huỳnh hồ nghi địa khán liễu nhãn ngũ điều ngộ, nhiên hậu trảo liễu trảo đầu phát, “… Na toán liễu, đái nhĩ khứ cật điềm phẩm ba.”
“Đô dĩ kinh lai liễu, chẩm ma khả năng hựu hồi khứ cật điềm phẩm?” Ngũ điều ngộ mân trứ chủy lạp trụ liễu lục xuyên huỳnh đích thủ oản, kiểm phiết hướng biệt xử biệt nữu đáo, “Tiến khứ khán khán ba.”

“Đãn thị, ngã khả bất tưởng đái phôi hài tử a.” Lục xuyên huỳnh bất trứ ngân tích địa khán liễu nhãn thủ oản, “Thuyết khởi lai nhĩ hoàn chỉ thị cá học sinh ba, bất hồi gia chân đích hảo mạ?”

“Bất nhu yếu nhĩ quản, nhĩ thị cố ý tại điều ngã đích vị khẩu mạ lạn thổ đậu?!” Ngũ điều ngộ mặc kính hoạt đảo liễu tị tiêm, phiêu lượng đích lam sắc nhãn tình thiểm trứ não nộ đích quang.
Như quả thị hạ du kiệt lưỡng nhân nhất định tảo tựu đả khởi lai liễu.
Đãn nhãn tiền thiếu niên chỉ thị cá phổ thông nhân, tựu toán bất dụng chú lực dã khả năng hội chân đích thương đáo tha, ngũ điều ngộ hựu bất thị hội nã biệt đích đông tây tát khí đích na chủng nhân, chỉ năng ngạnh biệt trứ.

“Một thác ——” lục xuyên huỳnh đả liễu cá hưởng chỉ, “Điều túc vị khẩu hậu đích chính thái tài hội canh gia hảo cật ma. Na ma, yếu tiến khứ thí thí mạ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn