Sở kinh hồng tiện bả quang điểm dĩ cập đột nhiên xuất hiện đích công đức kiếm đô nhất ngũ nhất thập đích cáo tố liễu sư phụ. Tại tha tưởng lai, tha sư phụ hảo ngạt dã tu luyện liễu giá ma đa niên, khẳng định tri đạo giá đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Diện đối đồ đệ như thử tín nhậm, thương bạch khuynh hiện tại tựu thị ngận dam giới, thập phân dam giới.
Công đức kim quang tha thị thính thuyết quá đích, đãn thị công đức kim quang biến thành kiếm tha tựu văn sở vị văn liễu. Hoàn hữu đồ đệ thuyết đích năng thính đáo đích bách tính kỳ đảo thanh, giá canh xúc cập liễu tự kỷ đích tri thức manh khu liễu.
Thương bạch khuynh tại tâm lí đại thanh vi tự kỷ biện giải đạo: Ngã môn hợp hoan tông tựu thị tam lưu tông môn, hướng học phong khí dã bất nùng, giá ta niên ngã hựu bị quan tại địa lao lí bất văn thế sự, sở dĩ chân bất thị ngã vô tri!
Khả thị tha hựu bất nguyện ý tại đồ đệ diện tiền lộ khiếp, liên đồ đệ nhập môn đích đệ nhất cá vấn đề đô hồi đáp bất xuất lai đích sư phụ như hà doanh đắc sư đồ đích tôn kính hòa tín lại?
Sở dĩ tha trì nghi liễu nhất hội nhi, giảo tẫn não trấp, chung vu hữu liễu nhất điểm điểm tưởng pháp, tựu cố tác cao thâm đích hồi đáp: “Phóng tâm, một thập ma đại vấn đề, khả năng...... Khả năng giá tựu thị nhĩ đích bổn mệnh thần thông ba!”
Một thác, tựu thị giá dạng. Tưởng đáo giá lí, tha tự kỷ dã khoát nhiên khai lãng, giác đắc tự kỷ đích đáp án vô giải khả kích!
Sở kinh hồng nghi hoặc: “Bổn mệnh thần thông?”
“Giá dã bất thị thập ma hi hãn đích thiên phú, tu chân giới hữu ngận đa giá dạng đích tu sĩ, tại đạp nhập tu hành chi đồ tiền tựu hữu bổn mệnh thần thông tương bạn. Bỉ như nhĩ sư phụ ngã, tựu thiên sinh hữu bổn mệnh pháp khí tương bạn. Hoàn hữu thượng thanh tông đích thủ tịch đệ tử quý thu phảng, thiên sinh cực âm thể, nhất xuất sinh tiện khẩu hàm huyền băng ngọc, tòng tiểu tựu năng hoán vũ. Hoàn hữu thái cực môn đích......”
Thương bạch khuynh nhất khẩu khí la liệt liễu hảo kỉ cá bao quát tha tại nội đích ủng hữu bổn mệnh thần thông đích thiếu niên thiên kiêu, tựu thị phạ đồ đệ nhân thiên phú ưu việt tâm sinh kiêu kiêu chi khí, cố ý doanh tạo liễu bổn mệnh thần thông một thập ma đại bất liễu đích cảm giác.
Mạt liễu, tha sai trắc đạo: “Nhĩ đích bổn mệnh thần thông thị nhất bả kiếm, mạc bất thị thiên sinh kiếm chủng? Chí vu nhĩ thuyết đích thính đáo kỳ đảo thanh, khả năng thị thụ nhĩ bổn mệnh thần thông ảnh hưởng, tất cánh bất đồng đích bổn mệnh thần thông hữu bất đồng đích biểu hiện hình thức ma.” Phản chính bả nhất thiết đô thôi cấp bổn mệnh thần thông hảo liễu.
Sở kinh hồng mạc danh giác đắc hữu na lí bất đối kính.
Đãn thị tha bổn lai tựu đối tu chân giới khuyết phạp thường thức, thử thời thính thương bạch khuynh giá ma thuyết, tiện chân dĩ vi công đức kiếm chỉ thị tha đích bổn mệnh thần thông. Thính sư phụ giá ma thuyết, tưởng lai giá bổn mệnh thần thông tuy nhiên bất đa, đãn thị dã bất thiếu, tha hảo tượng dã một thập ma đặc thù đích.
Kí nhiên như thử, tống trường lão thuyết tha thị cổ thần di mạch cổ kế dã thị nhất tràng ngộ hội. Tha thiên phú thuyết bất định ngận phổ thông.
Sở kinh hồng tâm trung không tiền sinh xuất liễu cường liệt đích nguy cơ cảm. Thường ngôn đạo cần năng bổ chuyết, bổn điểu tiên phi, tha nhược tưởng biến thành chưởng khống tự kỷ mệnh vận đích cường giả, tu đắc canh gia nỗ lực tài đối.
Thương bạch khuynh đề tỉnh đạo: “Ai, đồ đệ, nhĩ nhất định yếu tàng hảo tự kỷ đích bổn mệnh thần thông a, đa nhất trương để bài nguy cơ thời khả dĩ cứu mệnh ni!”
Giá điểm bất dụng sư phụ đề tỉnh sở kinh hồng dã hội giá ma tố đích.
Tất cánh thiên cơ tông đối tha nhi ngôn bất á vu long đàm hổ huyệt, tha tiếp hạ lai tất tu đắc tàng chuyết.
Sở dĩ giá nhất thiên, sở kinh hồng trừ liễu cật phạn, kỳ dư thời gian đô thị nhập định minh tưởng, cảm thụ không khí trung đích linh khí, khả tích khước nhất vô sở hoạch. Trừ liễu linh linh tinh tinh bất tri đạo tòng na lí phi quá lai đích quang điểm, tha một hữu cảm thụ đáo nhất ti linh khí đích tồn tại.
Tiếp hạ lai đích đệ nhị thiên sở kinh hồng dã y cựu thị nhất vô sở hoạch. Bất, dã bất năng thuyết thị nhất vô sở hoạch, tha khởi mã hựu hấp thu liễu nhất ta quang điểm tiến thể nội.
Tha bất dẫn khí nhập thể, sư phụ sở thuyết đích nữ oa công pháp tựu một pháp truyện thụ cấp tha. Đối thử sở kinh hồng dã bất thị thái thất vọng, tất cánh sư phụ dã thuyết liễu tha đương thời hoa liễu nhất tinh kỳ tài dẫn khí nhập thể, tha giá tài lưỡng thiên, bất cấp.
Đệ tam thiên, sở kinh hồng nhập định đích thời hầu, hựu trầm tẩm đáo hư huyễn đích hắc ám thức hải lí khán liễu nhất hạ, phát hiện lí diện đích kim sắc quang điểm biến đa liễu, trừ liễu huyễn hóa thành kiếm hình hư ảnh đích quang điểm, hoàn hữu nhất ta quang điểm tại hư ảnh hạ hối tụ thành niêm trù đích kim sắc dịch thể.
Sở kinh hồng não trung bất quá thiểm quá nhất ti tưởng yếu xúc bính đích tưởng pháp, hạ nhất miểu, tha đích chỉ tiêm tiện hữu noãn lưu dũng động, tha tranh nhãn vọng khứ, tựu kiến chỉ tiêm kim quang thiểm thước, tha mạc danh tưởng khởi liễu tự miếu lí cung phụng đích phật tượng kim thân.
Tha quỷ sử thần soa đích thiểm liễu thiểm thủ chỉ, ân, một thập ma vị đạo.
Tha hữu ta dam giới đích phóng hạ thủ, hoàn hảo một nhân khán đáo tha phạm sỏa.
Giá ta quang điểm ứng cai tựu thị công đức ba. Hữu thập ma dụng ni?
Sở kinh hồng tâm trung thiểm quá nhất ta sai trắc, đãn thị chú định chỉ năng xuất lao hậu tài năng nhất nhất nghiệm chứng liễu.
Đại lương phong tục thị dĩ hữu vi tôn, nhất bàn đô thị địa vị cao đích nhân tọa hữu biên biểu kỳ tôn kính, biếm quan dã nhất bàn thuyết thành tả thiên. Quý bất vong nhất cá tiểu tiểu đích quản sự cảm tự kỷ tọa hữu biên, bất tri đạo thị tu chân giới phong tục bất đồng hoàn thị bối hậu hữu y trượng?
Sở kinh hồng hoàn thị nhất chu, phát hiện chỉ hữu giá lưỡng bả y tử.
Quý bất vong tiếu mị mị đích mân liễu khẩu trà, hưng trí áng nhiên đích quan hí.
Lục ly liêu khởi nhãn bì lãnh đạm đích khán liễu tha nhất nhãn, xuất hồ ý liêu đích một tố thập ma đa dư đích biểu kỳ, nhi thị quai quai trạm liễu khởi lai, bả vị trí nhượng cấp liễu sở kinh hồng.
Sở kinh hồng nhất thí cổ tọa tại y tử thượng, sĩ nhãn khán hướng song thủ phược hậu liễm mâu bất ngữ đích lục ly, đột nhiên hữu ta bất sảng.
Tha thị tọa hạ liễu, khả thị giá hồi hoán tha cư cao lâm hạ khán trứ tha liễu.
Sở kinh hồng bất sảng đích sách liễu nhất thanh, bất nại phiền đạo: “Lai trảo ngã thập ma sự? Hữu thoại khoái thuyết.”
“Xuất ngục.” Lục ly miết liễu tha nhất nhãn, “Khai cá giới ba.”
Sở kinh hồng sư tử đại khai khẩu, “Ngã yếu thiên cơ tông giải phóng sở hữu lô đỉnh, tịnh hướng sở hữu thụ hại giả bồi lễ đạo khiểm.”
Lục ly bất giả tư tác nhất khẩu hồi tuyệt: “Giá cá ngã vô pháp tố chủ, hoán nhất cá.”
Sở kinh hồng trứu liễu trứu mi đầu, trang xuất nhất phó bất tình bất nguyện đích mô dạng, “Nhĩ bất hoàn thủ, nhượng ngã đả nhĩ nhất đốn.”
Lục ly lương lương khán tha nhất nhãn, y nhiên hồi tuyệt liễu.
Sở kinh hồng bổn lai tựu một chỉ vọng tha năng đồng ý. Giá lưỡng cá yếu cầu tha đô quyết tâm dụng tự kỷ đích năng lực đạt thành, lục ly đích cự tuyệt căn bổn vô sở vị.
Tối trọng yếu đích hữu giá lưỡng cá quá phân đích thỉnh cầu tác vi đối bỉ, lục ly canh hữu khả năng đồng ý tha tối hậu lưỡng cá bất na ma quá phân đích thỉnh cầu.
“Cấp ngã dã chỉnh lưỡng cá lô đỉnh.” Sở kinh hồng bĩ tử nhất dạng đẩu trứ nhị lang thối, mạc liễu mạc hạ ba, đạo: “Ngã khán thương lan hòa lâm bạch lộc tựu bất thác.”
“......” Lục ly thu khởi mục quang lí nhất ngôn nan tẫn, đạm đạm đề tỉnh tha, “Tha môn hữu chủ liễu.”
Sở kinh hồng tiếu hi hi: “Giá bất canh thứ kích?”
Lục ly:......
“......” Quý bất vong nhẫn bất trụ dụng toàn tân đích mục quang khán hướng tả thủ biên hiêu trương đích nữ nhân, “Nhĩ hỉ hoan nữ nhân? Hoàn hữu đương đệ tam giả đích phích hảo?”
Sở kinh hồng tà liễu tha nhất nhãn, chấn chấn hữu từ đạo: “Ngã chỉ thị hiệu phảng tào thừa tương bãi liễu!”
“Tào thừa tương?” Quý bất vong tưởng liễu hạ, sai đạo: “Mạc bất thị tào thao?”
“Đối, tựu thị tào thao tào thừa tương. Thừa tương thị hữu đại ái đích nhân a.” Sở kinh hồng cảm khái đạo: “Tha đích danh ngôn ‘ nhữ thê tử ngô tự dưỡng chi, nhữ vật lự dã ’, phát nhân thâm tư, nhượng ngã nan dĩ vọng kỳ hạng bối, chỉ năng mạn mạn nỗ lực liễu.”
Quý bất vong thính bất đổng, đãn thị tha đại vi chấn hám.
Tha dĩ vi tha dĩ kinh cú biến thái liễu, một tưởng đáo sở kinh hồng bỉ tha hoàn yếu biến thái!
Lục ly mạn mạn thổ xuất liễu nhất khẩu khí, “...... Hảo.”
“Nga đối liễu, ngã thị tịnh thân bị nhĩ cường hành đái đáo giá lí đích, nhĩ bất cận hiếp bách ngã tố lô đỉnh, hoàn tại chúng mục khuê khuê chi hạ đả thương liễu ngã, canh thị tại một hữu nhậm hà chứng cư đích tình huống hạ bả ngã quan tiến địa lao......” Sở kinh hồng nữu đầu vấn quý bất vong, “Quý hình quan, nhĩ thuyết giá chủng tình huống, tha ứng cai bồi ngã đa thiếu tiền?”
Quý bất vong hội ý đích tiếp thoại đạo: “Chẩm ma trứ dã đắc bồi cá thập kỉ vạn linh ngọc ba.”
Sở kinh hồng tại tâm lí ám ám trách thiệt, giá quý bất vong khả bỉ tha ngoan đa liễu, tha bổn lai tưởng năng xao trá cá kỉ vạn khối linh thạch tựu soa bất đa liễu.
Bất quá đàm phán ma, na tựu thị mạn thiên khai giới tọa địa hoàn tiền. Sở kinh hồng đẳng trứ tha hoàn giới.
Na ma lục ly phỉ thúy giới chỉ lí chí thiếu siêu quá liễu nhị thập vạn trung phẩm linh ngọc, viễn viễn siêu quá liễu sở kinh hồng đích khai giới.
Sở kinh hồng trừng trứ tha, cai tử đích hữu tiền nhân! Na ma hữu tiền hoàn hoàn giới? Khu môn quỷ!
Yếu thị tại phàm gian, tha tảo tựu sát phú tế bần liễu.
Sở kinh hồng hảo kỳ đích đả lượng trứ thủ lí đích giới chỉ, tha tại lâm bạch lộc na lí kiến quá giá chủng giới chỉ, giá cá thị khiếu tố trữ vật giới chỉ, lí diện ẩn tàng trứ ngận đại đích không gian khả dĩ dung nạp ngận đa đông tây.
Khả tích sở kinh hồng hiện tại thể nội một hữu linh khí, bất năng sử dụng trữ vật giới, dã một pháp sổ tiền.
Ân, yếu thị lục ly cảm phiến tha, tha tựu đương trứ sở hữu nhân đích diện hướng tha đa cáo trạng! Lục thiên minh giá ma ái diện tử khẳng định thụ bất liễu giá cá.
Tha đạm định đích bả giới chỉ tắc tiến liễu đâu lí. Tha hiện tại một hữu linh khí, tài bất hội bả trữ vật giới chỉ đái đáo thủ thượng, giá bất đẳng vu minh mục trương đảm cáo tố kỳ tha nhân ngã hữu tiền nhĩ môn khoái lai thưởng ngã mạ?
Kiến tha thu hạ giới chỉ, lục ly chuyển thân, “Khứ chủ phong.”
Sở kinh hồng cân thượng, “Khứ chủ phong tố thập ma?”
Lục ly ngôn giản ý cai, “Bái sư.”
Sở kinh hồng cước bộ vi bất khả tra nhất trệ.
Tha tại tâm lí mặc mặc thán liễu khẩu khí.
Tha giá hạ chân thị yếu nhận tặc tác phụ liễu.
Bất quá giá dã một bạn pháp, tha yếu tưởng điều tra xuất đương niên đích chân tương, tựu tất tu tiếp cận lục thiên minh. Giá hạ tha đương bất liễu tào thao, yếu tố lữ bố liễu.
Tha cương khóa xuất môn hạm, đột nhiên tưởng khởi thập ma, hựu chuyển thân bào liễu hồi khứ, mặc mặc ngưng thị trứ chính tại du nhàn mân trà đích quý bất vong.
Lục ly mặc mặc thiên đầu khán hướng tha, bất minh bạch tha hựu tưởng cảo thập ma yêu nga tử.
Giá thị tha môn giới luật đường biên tả đích pháp thư, tòng bất hứa tùy địa thổ đàm đáo cấm chỉ sát nhân phao thi, linh linh toái toái tả liễu kỉ thiên điều, khả vị thị bao la vạn tượng. Đương nhiên, pháp thư đích hậu độ dã ngận khả quan, loa tại nhất khởi túc túc hữu nhất xích hậu.
Giá ta đông tây tha môn giới luật đường đích hứa đa đệ tử đô bất hi đắc độc, ngận đa đệ tử đô thị đãi nhân định tội đích thời hầu tài phiên thư hiện trảo pháp điều chi trì. Như quả một hữu tương quan pháp điều, na tựu tân thiết nhất điều.
Sở kinh hồng: “Vi liễu ngã dĩ hậu đích tu hành chi lộ năng canh gia thuận lợi, ngã yếu hảo hảo nghiên cứu giới luật!”
Quý bất vong hân úy đích điểm điểm đầu, giác đắc sở kinh hồng khán khởi lai canh gia thuận nhãn liễu.
Đa hữu giác ngộ đích hài tử a.
Như quả tông lí đệ tử đô tượng tha giá dạng tuân kỷ thủ pháp, thiên cơ tông nhất định hội ủng hữu canh mỹ hảo đích minh thiên!
Tha lập khắc tòng trữ vật giới chỉ lí nã xuất lai na 1 xích hậu đích pháp thư, hân úy đạo: “Hiện tại tượng nhĩ giá dạng tuân kỷ thủ pháp đích hảo hài tử bất đa liễu. Nhĩ hảo hảo nghiên độc, hữu bất đổng đích khả dĩ trảo ngã thỉnh giáo. Đẳng nhĩ bả giá bổn thư học đích thông thấu liễu, tựu khả dĩ gia nhập ngã môn giới luật đường, đồng ngã môn nhất khởi vi thiên cơ tông canh mỹ hảo đích minh thiên phấn đấu.”
Sở kinh hồng cung kính đích phủng trứ thư, nhận chân điểm đầu.
Tha nhất định hội ngận hảo nghiên cứu giá bổn giới luật, học tập như hà đa khoái hảo tỉnh đích phạm pháp đích.
Tha hoàn yếu trảo tha sư phụ học nữ oa công pháp ni!
Phủng trứ thư, sở kinh hồng khai thủy phù tưởng liên phiên.
Bất tri đạo chẩm ma dạng tài năng tái thứ tọa lao ni?
...... Khứ thân thiết đích vấn hầu nhất hạ lục ly đích toàn gia hòa sinh... Thực khí quan?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
