Đương vãn bát điểm ngũ thập phân, bất đáo nhất thiên tựu bị tự kỷ đả kiểm đích úc nguyên thượng tuyến, xuất hiện tại thành bảo ngoại vi đích sâm lâm tiền. Tha bổn lai xác thật thị nhất điểm đô bất tưởng lai, đãn mục sư bằng hữu kiên trì thuyết vạn nhất hữu thập ma ẩn tàng tưởng lệ, lai nhất tranh dã bất cật khuy. Hảo thuyết ngạt thuyết, tựu soa bả đao giá nhân bột tử thượng liễu. Úc nguyên đỉnh bất trụ, chỉ hảo thượng tuyến lai khán khán.
Dạ gian đích cổ bảo bỉ bạch nhật đa liễu nhất phân túc mục, tượng thị trầm thụy đích dã thú chập phục tại dạ mạc hạ. Tha tẩu quá khứ, đáo liễu cổ bảo đích môn khẩu, tựu kiến bạch thiên na cá NPC quản gia chính đề đăng tại đẳng hầu.
Dữ thử đồng thời, úc nguyên nhãn tiền đích nhậm vụ tường tình dã biến liễu.
[ nhậm vụ tường tình 2: Thỉnh dữ lí tư đặc thân vương giao hoán vẫn diện lễ. ] Khán đáo giá hành tự, úc nguyên kiểm thượng đốn thời sản sinh liễu nhất chủng “Giá thập ma đông tây” đích phục tạp biểu tình.
Du hí tựu toán thiết trí ẩn tàng nhậm vụ, năng bất năng dã khảo lự hạ ngoạn gia đích tính biệt vấn đề? Tha khả dĩ thị thanh sở địa ký trứ lí tư đặc thân vương thị cá nam NPC—— giá chủng tình tiết minh hiển thị thiết trí cấp nữ ngoạn gia đích.
Tha sĩ cước tựu đả toán ly khai, đãn quản gia hiển nhiên bất hội cấp giá cá cơ hội, nhược vô kỳ sự địa tẩu quá lai đáng tại tha thân bàng, “Thỉnh nâm cân ngã lai.” Một bạn pháp, chỉ năng lưu hạ.
Chuyển thân thượng tiền, úc nguyên bả thủ đáp tại môn thượng, cương tưởng tự kỷ thôi khai môn, đột nhiên chi gian, hựu bị nhân tòng bối hậu hoàn trụ liễu. Quản gia tá trứ cao nhất đầu đích thân cao ưu thế, bả tha quyển tại giá cá tiểu tiểu đích phạm vi lí, tượng bạch thiên na dạng vi vi đê đầu thấu thượng lai, phảng phật thị yếu hoàn thành đương thời một đắc thủ đích sự.
Tưởng yếu kháo cận tha......
Nhãn kính liên băng lương đích xúc cảm lạc tại thân thượng, song thủ bị thân hậu đích nhân tử tử án trụ, tựu liên hạ bán thân đô bị nhân đỉnh trứ tất cái áp tại môn thượng.
Nội tâm băng hội, giá nhất phiên liên hoàn thao tác nhượng tha đối giá cá du hí đích tự do độ hữu liễu tân đích nhận thức.
Tha biểu diện thượng một hữu di động, thật tắc tâm lí chính tại thí đồ thông quá địa đồ truyện tống ly khai giá lí. Một tưởng đáo đích thị, nhĩ biên cánh nhiên hưởng khởi liễu hệ thống đích đề kỳ âm: Nhậm vụ tiến hành trung, vô pháp truyện tống.
Tựu tại úc nguyên khoái yếu tạc mao, kỉ hồ tưởng yếu cường chế hạ tuyến đích thuấn gian, nhất môn chi cách đích cổ bảo nội hưởng khởi liễu đạm đạm đích nhạc thanh. Giá nhạc thanh tượng thị mỗ chủng chỉ lệnh, bối hậu đích quản gia bất đắc bất hậu thối, luyến luyến bất xá địa phóng khai liễu hoài lí đích nhân.
Tha phù liễu phù tự kỷ đích ngân biên nhãn kính, hựu khôi phục đáo nhược vô kỳ sự đích dạng tử: “Lí tư đặc thân vương tại đẳng nâm.”
“......” Nhĩ biến kiểm hảo khoái. Thổ tào quy thổ tào, chung vu trọng hoạch tự do đích úc nguyên suý liễu suý ca bạc, đối phương cương tài hạ thủ trọng đáo giản trực tượng thị yếu bả tha lưỡng thủ tá điệu.
Tha mang bất điệt địa thôi môn tiến khứ, viễn ly giá cá kỳ quái đích NPC. Bổn dĩ vi hội khán đáo cân bạch thiên nhất dạng trần cựu đích tràng cảnh, đãn cổ bảo nội bộ đích cảnh tượng khước đại đại xuất hồ liễu tha đích ý liêu.
Chỉ kiến chi tiền hoàn thị lão thử dữ tri chu đích nhạc viên đích đại thính, tượng thị hoàn toàn biến liễu nhất cá địa phương —— cổ bảo tượng thị hồi đáo liễu yến thỉnh tân khách đích toàn thịnh thời kỳ, lí diện hoán nhiên nhất tân, phảng phật hữu nhất tràng thịnh đại đích yến hội tức tương khai mạc. Nhược đại đích đại thính lí một hữu kỳ tha nhân tại, hồi quá thần lai đích úc nguyên tái độ miết đáo na cá nhậm vụ, mặc mặc đả lượng tứ chu.
Kí nhiên truyện tống bất hành, tựu trảo biệt đích địa phương ly khai, trực tiếp tẩu xuất phó bổn. Tha tẩu đáo nhất phiến song tiền thường thí thôi lạp, đãn giá phiến song hộ bất luận tha như hà sử kính, đô một hữu di động phân hào, tượng thị bị niêm trụ liễu nhất dạng.
Hoàn tại dữ song hộ tác đấu tranh đích nhân, một chú ý đáo nhị lâu đài giai thượng tĩnh mặc trứ tẩu hạ đích huyết tộc thân vương.
Lí tư đặc thân vương kim vãn đích trang phẫn tựu tượng thị mỗ cá quốc gia niên khinh đích vương trữ, bán kiên đích phi phong hiển đắc canh vi tùy tính. Tha tự tiếu phi tiếu địa khán trứ song tiền đích thân ảnh, bộ phạt cực khinh, do như tẩu tại băng thượng, hựu hảo tượng nhất cá bộ thực giả tại mạn mạn kháo cận một hữu sát giác đáo nguy hiểm đích liệp vật.
Hôn ám đích đăng quang hạ, tựu tại úc nguyên chính đả toán dụng nguyên tố ma pháp bả song hộ phá khai đích thời hầu, nhất cá cao đại đích thân ảnh tòng tha đích bối hậu đầu lai. Tại tha tố xuất phản ứng tiền, lí tư đặc đồng dạng tá trứ thân cao thượng đích ưu thế, tiên nhất bộ tá trứ môn tương tha quyển tại liễu cực tiểu đích phạm vi.
“Nhĩ quả nhiên lai liễu.” Lí tư đặc đích chủy giác cầm trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý.
“Ách...... Năng tiên bả ngã phóng khai mạ.” Một pháp ly khai đích úc nguyên thí đồ cân đối phương giảng đạo lý. Giá du hí đáo để hữu thập ma vấn đề, chẩm ma nhất cá lưỡng cá NPC đô giá ma hỉ hoan tòng bối hậu xuất hiện, toàn thị đồng nhất sáo thiết định?
Lí tư đặc chiếu tố liễu, đãn hựu vô bỉ tự nhiên địa khiên khởi liễu úc nguyên đích nhất chỉ thủ, đái trứ tha vãng lí tẩu, tượng thị dĩ kinh luyện tập liễu thượng bách biến.
Úc nguyên bất cảm loạn động, tha tại não nội thường thí trứ tưởng yếu cường chế hạ tuyến, khước phát hiện hạ tuyến chỉ lệnh một hữu phản ứng.
Nhĩ biên hữu hệ thống đề kỳ âm tái độ hưởng khởi: Nhậm vụ tiến hành trung, vô pháp hạ tuyến. Tha đốn thời đối giá cá cường mãi cường mại đích du hí hữu liễu tái thâm nhất tằng đích nhận thức.
Nhậm nhân bãi bố địa bị lạp đáo đại thính trung gian, kim vãn kết thúc hậu tha tuyệt đối bất hội tái bính giá cá toàn tức du hí.
Lí tư đặc tự hồ đối úc nguyên đích phản ứng ngận hữu hưng thú, tha vi vi tiền khuynh trứ thấu đáo đối phương thân biên.
Thị tử như quy địa trành trứ nhậm vụ lan, sai đáo yếu phát sinh thập ma đích nhân dĩ kinh tùy đối phương khứ liễu, chỉ yếu đẳng nhậm vụ hoàn thành hậu năng hạ tuyến tựu hành.
Đái hữu nhất ti lương ý đích vẫn lạc tại úc nguyên đích kiểm giáp thượng, tùy hậu thị lánh nhất biên, xúc cảm sảo túng tức thệ. Úc nguyên bất cấm súc liễu súc bột tử, tổng hữu chủng kiểm thượng hoàn hữu tàn lưu đích ôn độ đích thác giác. Tha dĩ tiền tòng một cân nhân giá dạng thân mật quá —— một tưởng đáo hữu triều nhất nhật hội cân du hí lí ngộ đáo giá chủng tình huống.
Nhãn giác đích dư quang lạc tại nhậm vụ giới diện, đẳng liễu nhất hạ, một khán đáo nhậm vụ hoàn thành đích đề tỉnh. Tha đột nhiên hữu chủng bất hảo đích dự cảm.
Lí tư đặc nhãn lí chính doanh trứ tiếu ý, thuyết đạo: “Cai nhĩ hồi vẫn liễu.”
Nhậm vụ lan lí đích “Giao hoán” lưỡng tự tại nhãn lí thuấn gian biến đắc minh hoảng hoảng đích, tượng thị cân đối diện giá cá NPC thương lượng hảo liễu nhất dạng. Bão trứ tảo hoàn thành tảo ly khai đích tâm thái, tha dã một thập ma khả tái củ kết đích.
Lí tư đặc trạm đắc ngận trực, úc nguyên chỉ năng vi vi điếm cước tịnh bả thủ đáp tại đối phương thân thượng, tại lưỡng biên kiểm trắc các lưu hạ liễu nhất cá đạm đạm đích vẫn.
Toàn tức du hí đích ngoại mạo thị khả dĩ điều khống đích, thân cao đương nhiên dã khả dĩ, đãn úc nguyên tiến nhập du hí đích thời hầu dụng đích đô thị tự kỷ hiện thật lí đích sổ cư, chỉ hữu đầu phát thị điều chỉnh quá đích.
Tha nhất mễ thất bát đích thân cao tuyệt đối bất toán ải, vấn đề xuất tại lí tư đặc mục trắc tựu bất chỉ nhất mễ cửu, tại ngoại hình thượng xác thật thị cá xu vu hoàn mỹ đích NPC.
Nhậm vụ nhị hiển kỳ hoàn thành. [ nhậm vụ tam: Dữ tha cộng vũ ]
Chân tựu một hoàn liễu. Hệ thống liên nhậm vụ đối tượng đô bất dụng điểm danh, nhất cá “Tha” tự tựu nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung liễu.
Tự bạo tự khí đích úc nguyên trực tiếp dữ lí tư đặc đối thị, chủ động khiên khởi đối phương đích thủ. Tha tượng thị bức trứ đối phương nhất bàn, ngữ khí hoàn hữu điểm ác ngoan ngoan địa thuyết đạo: “Cân ngã khiêu vũ.”
Lí tư đặc nhãn lí tiếu ý canh thịnh, đãn nhưng thị bất động thanh sắc, thuyết xuất lai đích thoại tại úc nguyên thính lai phảng phật hoàn hữu nhất điểm ủy khuất đích ý vị, “Nhĩ chung vu nguyện ý chủ động tiếp cận ngã liễu.”
Tượng thị tại bão oán tảo ta thời hầu, đối phương tam thứ tòng tha đích thân biên ly khai. Đãn úc nguyên thập phân lãnh khốc vô tình, chỉ tưởng đương nhất cá tố nhậm vụ đích cơ khí tảo điểm hạ tuyến. Tha bất do phân thuyết địa lưỡng thủ các tự dữ đối phương tương giao, trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Ngã bất hội khiêu.”
Toàn tức du hí lí đích kỹ năng bất thị tùy tiện kỉ hạ tựu khả dĩ chưởng ác đích, tựu liên tuyển trạch đương nguyên tố pháp sư đích thời hầu đô đắc khảo thí, tưởng hội khiêu vũ dã đắc mạn mạn học.
Lí tư đặc bả tha đích thủ ác đắc canh khẩn, nhu thanh đạo: “Cân trứ ngã.”
Tha môn thân xử đích vị trí chính hảo thị đại thính trung ương, địa phương ngận đại. Du dương đích hợp tấu như thanh triệt đích tuyền thủy bàn lưu thảng, lí tư đặc nhất thủ dữ úc nguyên thập chỉ tương giao, lánh nhất thủ mạn mạn địa lâu đáo liễu tha đích yêu thượng, tại vũ trì lí toàn chuyển cộng vũ đích động tác biến đắc lưu sướng liễu khởi lai.
Úc nguyên đối vũ đạo thật tại nhất khiếu bất thông, cơ bổn tựu thị cá bị đái trứ tẩu đích đề tuyến mộc ngẫu, một xử phóng đích thủ dã chỉ năng đáp tại đối phương thân thượng. Tha hoàn tưởng phân tâm khứ khán nhậm vụ, đãn lí tư đặc chú ý đáo vũ bạn tẩu thần, bất do phân thuyết địa tương lưỡng nhân đích cự ly lạp cận liễu nhất ta.
“Giá chủng thời hầu yếu chuyên tâm.”
Án chiếu giá cá cự ly lai khán, tha chỉ yếu tái tẩu lưỡng thứ thần, tựu khả dĩ trực tiếp cân đối phương thiếp tại nhất khởi.
Lưỡng nhân trung nhất nhân xuyên trứ hoa quý, lánh nhất nhân tuy nhiên chỉ thị pháp sư bào trang phẫn, đãn khoan đại đích y bãi tùy trứ vũ bộ nhi động, các tự đích phi phong nhất giác bất thời giao điệp, đảo dã biệt hữu nhất phiên ưu nhã đích phong cách. Lí tư đặc đê thùy đích nhãn mâu lí thấu xuất chuyên chú đích thần tình, phảng phật tha bất thị tại giáo nhất cá nhân khiêu vũ, nhi thị tại hứa hạ nhất cá trịnh trọng đích ước định.
Nhạc thanh một hữu đình hạ, nhất phân nhất miểu đích thời gian lưu thệ, tại úc nguyên khán lai độ miểu như niên, đãn lí tư đặc cổ kế dữ tha chính tương phản. Chung vu, nhất khúc vũ tất.
Úc nguyên khán đáo nhậm vụ tam dã hiển kỳ hoàn thành, lập mã tựu tùng thủ, dụng hoàn đối phương tựu tuyệt bất củ triền. Lí tư đặc dã một hữu củ triền, chỉ thị vi tiếu địa khán trứ tha, phảng phật hội bao dung tha sở hữu đích hành vi.
Đãn khán đáo tân nhậm vụ hậu, úc nguyên hận bất năng hồi đáo bán tiểu thời tiền, bả na cá tiến du hí đích tự kỷ song thối đả đoạn.
[ nhậm vụ 4: Dữ tha cộng miên nhất vãn ]
Tái thứ thường thí hạ tuyến, một hữu kết quả, liên hệ GM dã một hữu nhậm hà phản ứng, giản trực thị tiến nhập liễu thập ma tam bất quản địa đái.
Lí tư đặc chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, đãn úc nguyên mạc danh hữu chủng tự kỷ khiêu tiến hãm tịnh đích cảm giác, thậm chí tại khảo lự thông quá ma pháp công kích đối phương đích khả hành tính. Thân vương tự hồ khán xuyên liễu tha đích tưởng pháp, “Nhĩ kim vãn tẩu bất liễu đích.”
Úc nguyên vô thoại khả thuyết liễu, “Nhĩ đích ngọa thất tại na nhi?”
Phản chính chỉ thị tại nhất trương sàng thượng thảng nhất vãn thượng, nhất bế nhãn nhất tranh nhãn thiên tựu lượng liễu.
Văn ngôn, thân vương khước lộ xuất liễu nhất cá thần bí đích vi tiếu.
Úc nguyên dã ẩn ước tưởng khởi lai liễu thập ma. Tha kim thiên khán đáo đích na cá quan tài, tự hồ tựu thị năng thảng tiến khứ lưỡng cá nhân đích đại tiểu. Biệt ba.
Úc nguyên kiểm thượng đích biểu tình việt phát đồi bại, nhi thân vương tựu tượng thị bị trạc đáo liễu thập ma hưng phấn điểm nhất dạng, tẫn quản diện thượng bất hiển, đãn nhãn để tiếu ý canh thịnh, tàng đô tàng bất trụ.
Khán đáo đối phương ám hồng đích song nhãn, úc nguyên đích tâm tình dữ phát triển phục tạp. Ngã khiếu nhĩ nhất thanh ca, nhĩ năng phóng ngã tẩu mạ.
Thân vương hựu tố xuất liễu nhất cá yêu thỉnh đích tư thế, cốt tiết phân minh đích thủ thân đáo úc nguyên diện tiền, “Tẩu ba?”
Úc nguyên một lý hội giá cá động tác, lưỡng thủ cương ngạnh địa thùy tại thân biên, “Nhĩ đái lộ.”
Lí tư đặc một hữu cường cầu, đãn kiên trì yếu úc nguyên tiên tẩu.
Tẩu tại tiền diện đích nhân như mang tại bối, hận bất năng nhất bộ sách thành lưỡng bộ tẩu. Liên vấn đô bất cảm vấn, trực tiếp thượng tứ lâu, sinh phạ tự kỷ nhất cá đình hạ, giá cá NPC tái trực tiếp bả tha cấp bão khởi lai tẩu. Đáo liễu thông vãng tứ lâu đích lâu thê thượng, úc nguyên sĩ cước tựu yếu thượng lâu thê, khước tại thử thời, bối hậu đích phi phong nhất giác tượng thị bị nhân thải trụ liễu.
Thốt bất cập phòng, tha đương tức tựu vãng tiền khuynh đảo —— Đãn hạ nhất miểu, thân hậu đích nhân nhất bả bả tha trảo trụ, “Tiểu tâm ta.”
“...... Nhĩ thị cố ý đích ba.”
Úc nguyên bất phẫn địa suý khai liễu đối phương đích thủ, cảm giác tự kỷ tựu tượng thị bị nhân linh trứ hậu cảnh đích thỏ tử.
Thân vương một hữu hồi đáp, chỉ tiếu trứ khán tha.
Nhất lộ vãng lí tẩu, tái thứ hồi đáo bạch thiên lai quá đích lễ đường, chính trung ương quả nhiên hoàn thị na phó “Hào hoa song nhân đại quan tài”. Úc nguyên dã bất tưởng quản cứu cánh thị bất thị đối đích, kính trực tẩu đáo quan tài bàng thảng liễu tiến khứ. Tượng thị điều phóng khí tránh trát đích hàm ngư, chủ động bả tự kỷ nhưng tiến liễu oa.
Thân vương bất khẩn bất mạn địa tẩu thượng tiền lai, nhi quan tài lí đích nhân trực tiếp dụng phi phong bả tự kỷ bao khỏa khởi lai, kiểm đô một lộ, nhất phó cự tuyệt thuyết thoại đích dạng tử.
Song ngoại, dạ sắc chính nùng. Lí tư đặc tại mộc quan biên tọa hạ, tựu hảo tượng lí diện đích nhân tài thị hấp huyết quỷ, nhi tha tắc thị ý ngoại sấm nhập đích mạo hiểm giả. Thử tình thử cảnh, do như nguyệt lượng thần tắc niết lặc chú thị trứ trường miên đích ân để di ông, tĩnh mịch an tường, hựu do như mộng huyễn.
“Vãn an.”
Tha nhãn lí thịnh trứ nguyệt sắc bàn đích ôn nhu, cách trứ nhất tằng bạc bạc đích bố liêu, băng lãnh đích thủ tại úc nguyên đích kiểm thượng khinh phất nhi quá. Úc nguyên tắc nhất động bất động, phi thường sát phong cảnh địa giả trang tự kỷ thị cá mộc nãi y.
Bất đa thời, tượng thị chung vu đắc đáo liễu mãn túc, thân vương dã tại quan tài lí đích lánh nhất biên thảng hạ. Không gian đáo để thị hữu hạn, vi liễu tẫn lượng giảm thiếu tiếp xúc, úc nguyên chỉ năng tẫn khả năng địa súc tiểu tự kỷ đích tồn tại.
Tha mỗi đa thối nhất thốn, thân vương tựu trạng tự vô ý địa thấu quá lai. Úc nguyên tâm lí khổ, đãn một thuyết thoại.
Nhậm vụ tứ một hữu hiển kỳ hoàn thành, cổ kế thị chân đích yếu đẳng đáo đệ nhị thiên tảo thần.
Tha bất đả toán chân tại giá lí thụy nhất vãn thượng, tất cánh giá khanh nhân đích nhậm vụ nhất hoàn tiếp nhất hoàn, vạn nhất minh tảo nhất tranh nhãn, hựu xuất hiện thập ma “Bang tha hoán y phục” “Tảo an vẫn” chi loại đích đông tây, tưởng tưởng tựu yếu băng hội. Hoàn thị đắc kháo tự kỷ.
Úc nguyên tâm lí hữu liễu quyết đoạn, nhất trực một thụy trứ, tĩnh tĩnh địa thính trứ lánh nhất cá nhân vi nhược đích hô hấp, tưởng trảo cơ hội ly khai. Đẳng liễu bất tri đạo đa cửu, thân vương tự hồ một hữu liễu nhậm hà hô hấp khởi phục.
Úc nguyên thâu thâu lộ xuất nhất chỉ nhãn khứ khán, chỉ kiến nhất tằng đạm đạm đích nguyệt quang đả tại đối phương đích trắc kiểm thượng, mỗi nhất thốn hồ độ đô tượng thị tinh tâm thiết kế.
Tha khinh vi địa động liễu nhất hạ, thân vương một hữu phản ứng, tượng thị thụy trứ liễu —— như quả NPC dã hữu giá chủng trình tự đích thoại.
Tá trứ quang lượng, úc nguyên tẫn khả năng tiểu tâm địa trừu tẩu bị áp trụ đích y giác, mặc bất tác thanh địa phiên thân xuất khứ. Hướng trứ khẩn mật đích đại môn, mỗi nhất bộ đô tượng thị thải tại vũ mao thượng nhất dạng khinh vi.
Tha tại não nội hồi tưởng trứ cổ bảo cấu tạo, giác đắc khứ ngoại diện trảo phiến song hộ phi hạ khứ dã hứa khả hành. Nhất thiết đô ngận thuận lợi.
Động tác khinh hoãn đáo tượng thị tố tặc, tha mạn mạn đáo liễu môn tiền, thân thủ tựu yếu đả khai. Môn khai liễu.
Úc nguyên tòng đả khai đích môn phùng lí tễ xuất khứ, phản thân quan thượng liễu môn, động tĩnh phi thường tiểu. Tha tâm lí chính thiết hỉ, nhất chuyển đầu, kỉ mễ chi ngoại đích giác lạc âm ảnh lí khước trạm trứ cá nhân. —— thị quản gia.
Khán đáo đối phương đích nhất thuấn gian, úc nguyên đương tức đầu bì phát ma, tha soa điểm đô vong liễu hoàn hữu giá cá NPC. Chẩm ma bạn? Cường hành đột vi?
Hoàn một đẳng tha tố xuất phản ứng, quản gia kỉ bộ thượng tiền, cố kỹ trọng thi địa bả úc nguyên cấm cố tại nguyên địa. Bị áp trụ đích nhân để trứ điêu hoa đại môn, phồn phục đích hoa thức các đắc tha bối hậu sinh đông.
Băng lương đích khí tức sái tại ngoại lộ đích bột tử thượng, đối thượng na ám đạm trung thấu trứ huyết quang đích nhãn thần, úc nguyên đương tức sĩ thủ, tựu yếu phóng xuất nguyên tố ma pháp. Đãn tha hựu vãn liễu nhất bộ.
Nhất tức chi gian, bối hậu đích môn đột nhiên bị đả khai. Một hữu nhậm hà tuyển trạch dư địa đích úc nguyên lạc nhập lánh nhất cá hoài bão, thủ oản lãnh bất đinh địa bị trảo trụ.
“Nhĩ yếu khứ na lí?” Thanh tuyến khởi phục một hữu nhậm hà biến hóa, đãn thiên thiên năng giác xuất uy hiếp đích ý vị.
Lánh nhất chỉ thủ tắc bị quản gia trảo tại thủ lí, đồng dạng động đạn bất đắc.
Úc nguyên bế thượng liễu nhãn. Hoàn thị một pháp hạ tuyến. —— tiền hữu sài lang, hậu hữu hổ báo, khủng phạ thuyết đắc tựu thị tha giá chủng cảnh địa.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
