Tẩu lang giá trắc bỉ giác thiên, trừ liễu tẩy thủ gian hòa kỉ gian cung nhân hưu tức đích ngọa thất, tái một thập ma kỳ tha phòng gian, na quần nhân đô hoàn tại hát tửu ngoạn nháo, tài cương khai liễu trác ma tương, giá hội nhi chính đả đắc khởi kính, một nhân hội vãng giá biên lai.
Văn bách linh khán trứ nhãn tiền đích cô nương, giác đắc tự kỷ hữu ta đa thử nhất cử.
Giá cô nương cấp tha ấn tượng đĩnh thâm đích. Vưu kỳ thị tiến nhập tam nguyệt chi hậu đích tối cận, tần phồn ngộ kiến tha.
Tha hữu nhất song thanh triệt đích nhãn tình, ứng cai hoàn thị cá học sinh, hòa quyển tử lí đích nhân bất đồng, bất chẩm ma đổng đắc xu lợi tị hại, đãi nhân tiếp vật trung đích hòa thiện cảm tịnh phi viên hoạt, phản nhi tượng lão hồ đồng lí na ta đại gia đại mụ bàn, hữu chủng thiên nhiên đích nhiệt tình kính nhi.
Ngộ kiến tha đa thị tại điện thê lí. Tha thính kiến quá tha hòa nhân thông điện thoại, thuyết tự kỷ ngận ngạ, khoa trương địa liên thuyết liễu lưỡng cá “Siêu cấp”, “Siêu cấp siêu cấp ngạ” giá cú thuyết hoàn, hoàn yếu gia thượng nhất cú “Đỗ tử đô tại khiếu liễu, đãi hội nhi cấp nhĩ thính”.
Văn bách linh kiến đáo quá hữu na chủng hoài trứ mục đích nữ nhân, dụng phản phục diễn luyện điều thí quá đích vũ mị tảng âm, thuyết “Cấp nhĩ thính thính ngã đích tâm khiêu” giá chủng thoại, ý tại hòa nam nhân môn điều tình. Khước tòng lai một kiến quá hữu thùy, đả toán cấp nhân thính tự kỷ cơ ngạ thời đích tràng minh. Dã toán thị tha sinh hoạt lí bất thái nhất dạng đích phong cảnh liễu.
Na thiên văn bách linh đại khái vô thanh địa câu liễu câu thần, giác đắc tha hoàn đĩnh hữu thú đích.
Tha kiến quá tha kiểm thượng đồ trứ bạch nê diện mô, xuyên hắc sắc mạo sam, tượng “Vô kiểm nam” tự đích tòng lâu lí bào xuất khứ, tại lâu hạ lan trụ nhất cá trung niên nữ nhân, tiếp hạ tha thủ lí đích kỉ đại sơ quả. Văn bách linh trụ tam tằng, lộ đài một phong, tiểu khu lí hựu an tĩnh, bất dụng khắc ý khứ lưu tâm thính, dã biện thanh tha đích đích thanh âm, “Đường di ngã bang nâm nhất khởi nã”.
Dã kiến quá tha tế ca bạc tế thối đích, phi yếu sung đương đại lực sĩ. Tựu thượng thứ tại điện thê lí, tha bàn trứ tam cá đại phao mạt tương, đô bất tri đạo tại điện thê lí phóng hạ khứ hiết nhất hiết, cương trứ bối mặc mặc dụng lực, nhất lộ đô bão tại hoài lí, sinh phạ bị nhân thưởng tẩu tự đích.
Kỉ thập miểu đích điện thê cộng thừa thời gian, văn bách linh nhàn lai vô sự, dã đoản tạm sủy độ quá —— Tòng vi nhân xử thế lai khán, tha tượng thị na chủng sinh hoạt giản đan, tâm tư đan thuần đích cô nương.
Đãn thiên thiên, tha đích mục đích địa tổng thị “5”.
Tại tẩu lang thiên tích xử lan trụ tha, kỳ thật thị văn bách linh đích vô tâm chi cử. Tha chỉ thị hiềm na quần đả ma tương đích bằng hữu thái sảo, cử trứ thủ cơ tẩu đáo giá biên tiếp liễu cá điện thoại, vô ý gian, tiều kiến tha thất hồn lạc phách địa khoái bộ tiềm nhập. Bất nhu yếu đa tưởng, tha dĩ kinh liễu nhiên, tha tiễu tiễu lưu hồi lai thị yếu trảo thùy.
Mỗ cá thuấn gian, văn bách linh động liễu trắc ẩn chi tâm. Tha yếu khứ trảo ma phiền đích na vị, thị hữu danh đích “Phong cẩu”. Chân yếu thị phong khởi lai, liên huyết mạch chí thân đô bất phóng quá, thủ đoạn dã tàn nhẫn, căn bổn một hữu liên hương tích ngọc na nhất thuyết.
Văn bách linh bất ái quản nhàn sự. Tha chỉ thuyết liễu nhất cú, dĩ kinh đả toán ly khai, đãn tha đột nhiên khóc liễu.
Thang yểu căn bổn một thính đổng diện tiền nhân đích ý tư, tại tín tức cực độ bất đối đẳng đích tình huống hạ. Tha hoàn dĩ vi tha na cú “Biệt khứ liễu, một thập ma dụng”, thị tại oanh tự kỷ xuất khứ.
Na phạ gia cảnh phổ thông, thang yểu dã thị gia lí nhân ái hộ trứ trường đại đích, căn bổn một ngộ kiến quá đại phong đại lãng, dã tựu hoàn một lịch luyện thành thái thành thục ổn trọng đích tính cách. Tha thượng bất năng đối sinh hoạt kiến chiêu sách chiêu, giá hội nhi dĩ kinh mộng liễu, nhất thời cấp hỏa công tâm, thùy hạ đầu, mặc bất tác thanh địa điệu nhãn lệ.
Ẩn ẩn thính kiến kỉ cá nhân đích thanh âm, tượng tại trảo thập ma nhân, thanh âm do viễn cập cận, chuyển cá loan tựu yếu khán kiến tha. Hoàn thị diện tiền đích nam nhân bang tha thôi khai liễu thân hậu đích môn, sảo nhất thiên đầu, kỳ ý tha khả dĩ tiến khứ.
Thang yểu thất khứ tư khảo năng lực, trảo trụ cứu mệnh đạo thảo bàn đóa tiến môn lí, mạt trứ nhãn lệ hoàn một thuyết xuất thập ma, môn bản dĩ kinh bế hợp. Phòng gian thị ám đích, song liêm bế hợp, một khai đăng. Môn ngoại truyện lai kỉ cú liêu thiên, tha hoàn toàn một thính tiến khứ, não tử lí phản phục chỉ hữu nhất cú “Tiểu di chẩm ma bạn”......
Môn tái thứ đả khai, lang đăng bả văn bách linh đích ảnh tử đầu tiến lai. Tha hữu ta sá dị vi thập ma tha bất khai đăng, đốn liễu nhất hạ, sĩ thủ bả đăng đả khai, tài mại tiến lai.
Thang yểu chính tồn tại địa thượng bất tri sở thố địa mạt nhãn lệ, quang lượng lung tráo trần thiết, tha tài hậu tri hậu giác phát hiện, giá thị khoan sưởng đích gian ngọa thất. Não tử lí đảo thị linh quang nhất thiểm. Như quả giá gian phòng gian thị ngọa thất, na bất viễn xử “Tiểu di phu” đái trứ nữ nhân tẩu tiến khứ đích na gian, hội bất hội dã......
Giá ma nhất tưởng, nhãn lệ canh phiếm lạm. Tiểu di thị thang yểu tối thân đích nhân chi nhất, tại tha tâm lí, tự kỷ đích gia nhân hảo đáo vô khả thế đại, chẩm ma hội bỉ bất thượng na cá kiểu nhu tạo tác đích nữ nhân?
Na vị bất chẩm ma thục đích lân cư tòng trác thượng nã liễu nhất hạp trừu chỉ, dã cân trứ tồn hạ lai. Tha bả hoa văn phục tạp mộc điêu hạp tử đệ đáo thang yểu nhãn tiền, tượng thị nã tha một bạn pháp, vô khả nại hà bàn khai khẩu: “Sát sát nhãn lệ, đãi hội nhi ngã tống nhĩ xuất khứ?”
Thang yểu nã chỉ hồ loạn sát trứ, ngận quật địa diêu đầu. Tha dã bất thuyết lạc đông tây đích hoang thoại liễu, thanh âm hoàn đái trứ khóc khang: “Ngã bất tẩu, ngã tiểu di đích nam bằng hữu hoàn tại lí diện, tha hòa biệt đích nữ nhân nhất khởi, ngã đắc khứ vấn vấn tha, đáo để thị thập ma ý tư......”
Tha hữu điểm thảo yếm tự kỷ đích tính tử, minh minh tố thác sự đích thị biệt nhân, tha ứng cai nã xuất đề đao yếu nhân mệnh đích khí thế khứ chất vấn đích, khả tha cư nhiên tại khóc, hoàn khóc đắc đình bất hạ lai.
“Tiểu di đích nam bằng hữu?” Lân cư dã thị cá kỳ quái đích nhân, thính kiến giá ma cẩu huyết đích sự tình, đan đan thiêu liễu giá ma cá vấn đề lai vấn.
Thang yểu tình tự thái kích động, thuyết bất xuất thoại, hồ loạn điểm đầu.
Tha ba ba khứ thế đắc tảo, cấp ba ba thời trị bệnh hoa liễu bất thiếu tiền, đông bính tây thấu, hậu lai ba ba gia đích na ta thân thích hiềm tha môn cùng, phạ tá tiền tá đáo tha môn thân thượng, đô đoạn liễu vãng lai. Thang yểu chỉ thặng hạ tam vị thân nhân, than hoán tại sàng đích mỗ mỗ, mụ mụ hòa tiểu di. Giá thế giới thượng tha tối ái đích nhân dã chỉ hữu tha môn tam cá.
Na phạ thị tha tự kỷ bị phiến bị thương hại, tha dã bất hi vọng tiểu di bị thương hại, bất hi vọng tiểu di nan quá. Khả tha hiện tại cai chẩm ma bạn ni?
Thị lân cư cấp liễu kiến nghị. Tha thuyết, kí nhiên thị quan vu nhĩ tiểu di đích sự tình, nhĩ yếu bất yếu đả điện thoại vấn vấn tha chẩm ma giải quyết?
Thang yểu bất tri đạo chẩm ma hòa tiểu di thuyết, do dự lương cửu, nhãn lệ đô càn liễu, tài chung vu bát thông điện thoại.
Điện thoại lí truyện lai tiểu di khoái nhạc đích thanh âm: “Yểu yểu, chẩm ma giá cá thời hầu đả điện thoại lai, kim thiên một khóa mạ? Yếu bất yếu tiểu di khứ học giáo tiếp nhĩ, công tác thất hữu tân phẩm điểm tâm, tưởng bất tưởng thường thường khán?”
Thang yểu hảo bất dung dịch biệt hồi khứ đích nhãn lệ, hựu bất tranh khí địa vãng hạ lưu: “Tiểu di, ngã hảo tượng khán kiến ‘ tiểu di phu ’ liễu.”
Tiểu di vấn tha tại na, tha tựu bả hạ ngọ đại thế thất hữu đích xuất lai đương trợ lý đích thủy mạt thuyết liễu, đề đáo “Tiểu di phu”, tha hựu gian nan địa tinh giản liễu thố từ, chỉ thuyết: “Tha thân biên hữu cá nữ nhân......”
Tiểu di đích thanh âm bỉ tha tưởng tượng trung lãnh tĩnh, thuyết “Tiểu di phu” xuất soa hồi lai hòa kim thiên đích ứng thù tự kỷ đô tri đạo, nữ nhân đích sự tình hồi đầu tha thân tự khứ vấn: “Giá thị tiểu di hòa tha chi gian đích sự tình, nhĩ thiên vạn biệt sáp thủ, ngã tự kỷ hòa tha đàm. Nhĩ tiên hồi học giáo, thiên vạn bất yếu khứ kiến tha, đả xa hồi học giáo khứ, xa phí tiểu di cấp nhĩ báo tiêu.”
Tiểu di thanh âm ngận ổn, thậm chí an úy tha thuyết: “Ngã môn chỉ bất quá thị đàm luyến ái, tha yếu thị tố bất hảo đích sự tình, suý điệu tha tựu hảo liễu, tiểu hạnh biệt khóc, hiện tại tựu hồi học giáo, thiên vạn biệt trùng động.”
Tiểu di ứng cai dã thị khẩn trương đích ba? Bất nhiên bất hội khiếu liễu tha tiểu thời hầu đích tiểu danh, “Tiểu hạnh”.
Đãn dã thị ngận cửu ngận cửu dĩ hậu, thang yểu tài tưởng minh bạch, tiểu di na ta khẩn trương tịnh bất thị châm đối “Tiểu di phu”, nhi thị châm đối tha. Liên thuyết đích tam cá “Thiên vạn”, đô bất thị tại đam tâm cảm tình, nhi thị tại đinh chúc tha. Tiểu di tại khẩn trương đích nhân, thị tha.
“Tiểu di, ngã khứ bồi nhĩ ba.”
“Nhĩ hồi học giáo, ngã ước tha đàm đàm, hữu kết quả liễu tái liên hệ nhĩ.”
Quải đoạn điện thoại, thang yểu phát hiện lân cư bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh xuất khứ liễu, nhược đại đích phòng gian lí chỉ thặng hạ tha tự kỷ. Tha lạp khai hậu trọng đích môn bản, khán kiến tha kháo tẩu lang lí, tại khán thủ cơ.
Hòa tiểu di đích thông thoại cấp liễu thang yểu dũng khí, tri đạo tiểu di năng giải quyết, tha dã thiếu liễu ta hoảng loạn, tình tự ổn định bất thiếu, chung vu năng lễ mạo địa hòa nhân giao lưu. “Ngã hòa tiểu di thông quá điện thoại, tha thuyết hội tự kỷ giải quyết, nhượng ngã tiên hồi khứ.”
Đối phương tượng thị tảo tựu liêu đáo thị giá chủng kết quả, biểu tình một thập ma biến hóa, chỉ thị tại tha thuyết thoại thời, bả thủ cơ bình mạc án diệt, phóng hồi khố tử khẩu đại lí.
“Cương tài tạ tạ nhĩ, tái kiến.”
Tha lược lược hạm thủ, biểu kỳ tự kỷ thính đáo liễu, tùy hậu mại khai bộ tử, tiên thang yểu nhất bộ ly khai liễu giá lí.
Trọng tân tẩu xuất chủ lâu thời, thiên sắc dĩ ám. Thang yểu xử vu lục hoàn ngoại hoàn vị khai thông địa thiết đích giao khu, phụ cận dã một hữu công giao trạm đài, thường thí trứ dụng thủ cơ nhuyễn kiện đả xa, phát hiện phí dụng quá vu ngang quý, nhân thử tác bãi.
Thang yểu trạm tại bàng vãn vi phong lí, tư khảo tra tuân hồi khứ đích phương pháp, tối chung quyết định bộ hành nhị thập phân chung, khứ tối cận đích nhất xử công giao xa trạm, tái đảo lưỡng tranh công giao hồi học giáo. Chỉ bất quá thừa công giao thời gian ngận cửu, yếu tứ cá tiểu thời, thị lí hựu đổ xa, bất tri đạo năng bất năng cản tại thập điểm chung túc xá quan môn tiền hồi khứ.
Nhất lượng hắc sắc đích xa tử đình tại nhãn tiền, tư cơ tha tịnh bất nhận thức, đãn hậu bài xa song lạc hạ lai, lộ xuất thục tất đích kiểm. Cương cương đối tha thi dĩ viện thủ đích nhân, thử khắc tọa tại xa tử lí: “Hồi thị khu đích thoại, thuận lộ tống nhĩ nhất trình.”
Thang yểu diêu diêu đầu, tha bất khứ tiểu di na biên: “Kim thiên dĩ kinh cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu, ngã yếu hồi học giáo đích, bất thị nhất cá khu, ứng cai bất thuận lộ.”
Xa lí đích nhân điểm đầu, tự thị nhận đồng tha đích thoại. Đãn tha đích xa tử dã một cấp trứ khai tẩu, phản nhi tượng cá liêu sự như thần đích nhân, thôi khai xa môn: “Giá biên công giao một hữu khoái xa, nhĩ yếu hồi khứ đắc đáo thập ma thời hầu, đái nhĩ đáo thuận lộ đích địa thiết trạm, thượng lai ba.”
Thang yểu tọa tiến tha đích xa tử lí, câu cẩn địa bả thủ giao điệp tại tất cái thượng, lộ thượng dã một thuyết thập ma thoại. Kỳ thật tâm lí dĩ kinh hậu hối liễu. Chi tiền thị tha hoảng liễu thần, hòa nhân gia thuyết liễu thái đa bất cai thuyết đích.
“Cương tài đích sự tình, nhĩ năng bảo mật ma, nhi thả vạn nhất thị ngộ hội......”
Tha đạm đạm “Ân” nhất thanh, toán thị đáp ứng liễu.
Lộ thượng thính tha tiếp liễu cá điện thoại, tự hồ hữu nhân vấn “Chẩm ma tẩu liễu”, tha ngữ khí đạm đạm: “Ngộ kiến cá bất tưởng kiến đích nhân.”
Tha đích xa trực tiếp bả thang yểu đái đáo liễu thanh niên lộ, tọa địa thiết hồi học giáo chỉ nhu yếu bất đáo nhất cá tiểu thời, xác thật miễn liễu bất thiếu chiết đằng.
Hạ xa tiền, thang yểu tòng tùy thân đích bối bao lí nã xuất tiện lợi thiếp, nhận chân tả hạ tự kỷ đích danh tự hòa điện thoại. Nhân gia khẩu lí thuyết đích thị thuận lộ, đãn đắc đáo thật huệ đích nhân thị tha, tha bất năng thập ma đô bất biểu kỳ, tưởng liễu cá tẫn lượng bất mạo phạm đích phương thức, bất vấn đối phương tính danh, điện thoại, chỉ lưu liễu tự kỷ đích.
Thang yểu ngữ khí đặc biệt thành khẩn: “Kim thiên chân đích ngận cảm tạ nhĩ, đẳng nhĩ thời gian phương tiện, khả dĩ liên hệ ngã, ngã thỉnh nhĩ cật phạn.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
