Công tư lí, chủ quản nhất biên mãn đầu đại hãn đích ứng đối trứ nhất điều hựu nhất điều đạn xuất lai đích cảnh báo tín tức, nhất biên tiêu đầu lạn ngạch đích phái viên công sạn trừ tam chủng khảo nghiệm.
Viễn xử dụng tiểu thủ thương bính bính bính đích văn chức việt lai việt thiếu, đầu đỉnh khủng cụ tự dạng đích viên công việt lai việt đa, mỗi khán đáo nhất danh viên công đích huyết lượng hạ hàng đáo tối hậu nhất ti, tha đô yếu cập thời đích bả giá danh viên công tòng tập hỏa trung tâm triệt hạ lai, cải khứ xử lý thu dung thất đích dung hủy cảnh báo.
Đãn tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tha tuyệt vọng đích phát hiện tình huống tịnh một hữu hảo chuyển, duy nhất đích biến hóa chỉ hữu viên công đích sổ lượng tại bất đoạn hạ hàng, tuy nhiên thị tân thủ chủ quản, đãn tha dã minh bạch, não diệp công tư tối trọng yếu đích tựu thị viên công, nhất đán viên công toàn tử quang liễu, tựu chân hoàn liễu.
Tựu tại giá thời, thủ cơ bình mạc thượng tễ mãn đích mật mật ma ma đích cảnh báo biến thành liễu đồng nhất điều.
Chỉ hữu sát nhân ma đích đảo kế thời hoàn bất khẩn bất mạn đích huyền tại thượng phương.
【 thảm bạch đích lê minh 】
Huyết hồng đích đại tự xuất hiện tại liễu bình mạc đích chính trung ương, na ta khẩn bách đích đảo kế thời tiêu thất liễu.
Hoang điện nhất nhất kiểm mộng bức, giá thị chẩm ma liễu?
Tùy trứ thảm bạch đích lê minh kỉ cá đại tự tiêu thất, nhất tiểu đoạn thoại xuất hiện tại liễu bình mạc thượng.
Thoại trung miêu thuật liễu nhất chủng nhân, tha môn chỉ tồn tại vu âm ảnh chi trung, thập ma công tác đô tiếp, thập ma tạng hoạt đô tố.
Hoang điện nhất đích kiểm sắc bỉ lê minh hoàn yếu thảm bạch.
Tha cảm giác tự kỷ tại na thính thuyết quá giá cú thoại.
Nhất đại đôi hồi ức tòng não hải chúng phù hiện, tha tưởng khởi đương thời đả hoàn liễu nhất vãn thượng đích du hí, tha bất chẩm ma khốn, đãn thiên đô lượng liễu, sở dĩ hoàn thị thảng đáo liễu sàng thượng, xoát liễu hội thủ cơ.
Bị đại sổ cư thôi tống liễu hữu quan du hí đích nội dung, tựu thuận thủ điểm liễu tiến khứ.
Na thị nhất cá thảo luận não diệp công tư đích luận đàn, tha điểm khai liễu nhất cá tân nhân hữu hảo hướng đích công lược thiếp.
Nội dung ngận đa, đại đa sổ tha khán quá tựu vong liễu, đãn hữu nhất ta tắc ấn tượng thâm khắc.
Kỳ trung tựu hữu tha hiện tại khán đáo đích giá cú thoại, “Tha môn” chỉ đích thị não diệp thế giới đặc hữu đích nhất loại nhân, nhất cá chức nghiệp —— thu vĩ nhân.
Hoang điện nhất hoàn một tại du hí lí kiến quá thu vĩ nhân, nhân vi tha áp căn tựu một đả đáo na.
Tha đề tâm điếu đảm đích trành trứ bình mạc, tịnh một hữu trừ liễu tam cá khảo nghiệm chi ngoại đích kỳ tha đông tây xuất hiện tại não diệp công tư đích tẩu lang thượng.
Nan đạo thị tha ký thác liễu?
Bất quá ngận khoái, tha tựu tri đạo bất thị tha ký thác liễu, nhi thị du hí thị du hí, hiện thật hựu phát sinh liễu tiểu tiểu đích biến hóa.
Du hí lí thảm bạch đích lê minh chỉ đích thị nhất chủng khảo nghiệm, chỉ thị khảo nghiệm đích nan độ hòa loại hình bất đồng, đãn hiện thật lí, thảm bại đích lê minh nhưng nhiên thị khảo nghiệm, chỉ đại đích nội dung khước đại bất tương đồng.
Tựu thị tự diện ý tư đích thảm bạch đích lê minh, chỉ hoang điện nhất đương hạ đích xử cảnh.
Như quả tha bất năng giải quyết nhãn hạ đích nguy cơ, tha tựu yếu nghênh lai tương đương bi thảm đích kết cục liễu.
Thông quá khảo nghiệm đích duy nhất phương pháp, tựu thị bảo hộ thế giới bất bị hủy diệt.
Thính khởi lai tự hồ hòa tha chi tiền đích công tác tương đồng. Đãn bỉ khởi chi tiền, hệ thống bất tái yếu cầu tha nhượng đa thiếu viên công tồn hoạt hạ lai, bất tái nhu yếu sở hữu dị tưởng thể hồi quy thu dung thất, tha chỉ yếu thế giới bất bị hủy diệt.
Khả dị tưởng thể bất năng toàn bộ hồi thu, hựu chẩm ma tị miễn thế giới bất bị hủy diệt ni?
Giá tựu thị hoang điện nhất đích khảo nghiệm liễu.
Nhân vi tối giản đan đích bạn pháp, dã tựu thị hồi thu sở hữu dị tưởng thể, tại du hí hệ thống đích kế toán trung dĩ kinh một hữu thành công đích khả năng, đáo liễu nhu yếu tha bất kế thủ đoạn, bất kế hi sinh lai duy hộ thế giới đích thời hầu.
Giá thị nhất cá phi thường tao cao đích tiêu tức.
Hệ thống đối hồi thu dị tưởng thể dĩ kinh thất khứ liễu tín tâm, chi sở dĩ bất tái đảo kế thời, thị nhân vi dĩ kinh bất nhu yếu đảo kế thời liễu, thế giới đích hủy diệt cận tại nhãn tiền, quang bằng nhục nhãn tựu năng khán xuất lai.
Hoang điện nhất bội cảm áp lực, tâm khiêu gia tốc, thận thượng tuyến tố tiêu thăng, đạo trí tha điều độ đích thủ đô khai thủy chiến đẩu khởi lai.
Chi tiền hữu thuyết quá tha tằng bất tiểu tâm nhượng thế giới hủy diệt liễu nhất thứ ba, na thứ thế giới hủy diệt đích thái khoái, tha thậm chí liên thảm bạch đích lê minh giá dạng đích chỉ kỳ đô một khán đáo.
Sở dĩ tha hoàn bất tưởng phóng khí, tha hoàn hữu TT2 hiệp nghị, hoàn một đáo bất khả vãn hồi đích na nhất bộ.
Khán trứ na cá hựu tăng gia đích không đãng đãng đích thu dung thất, hoang điện nhất giảo liễu giảo nha.
Sự tình hội biến thành giá dạng, toàn đô thị nhân vi kỉ miểu tiền, giá gian thu dung thất xúc phát liễu dung hủy cảnh báo, hoang điện nhất nhất biên phiên trứ cai dị tưởng thể đích quản lý tu tri, nhất biên kế tục tổ chức kỳ tha viên công công kích khảo nghiệm, nhiên hậu tha tựu phát hiện, giá cá dị tưởng thể, tức sử nghịch tạp ba lạp kế sổ khí quy linh dã bất hội xuất đào.
Na ma, hiện tại, tha vi thập ma hựu bất tại liễu ni?
An tĩnh đích diện lộ bi thương đích lam kỵ sĩ tự hồ chỉ hội tại vô nhân đích giác lạc mặc mặc đích bi khấp, trực đáo na cá tha tưởng thủ hộ đích nhân dã ly tha nhi khứ, chủ quản thính đáo liễu thứ nhĩ đích bi minh. Mỹ lệ đích kỵ sĩ tranh khai không động đích nhãn tình, lí diện thảng hạ liễu hắc sắc đích lệ thủy. Nhu nhuyễn đích bì phu bị vô sổ hắc sắc đích tiêm thứ thứ xuyên, ủng hữu nhất đầu thâm lam sắc đáo hắc sắc tiệm biến trường phát đích mỹ lệ kỵ sĩ, đái trứ trầm trọng đích tuyệt vọng, khoản khoản nhi hành.
Hựu thị nhất cá chính nghĩa bị điếm ô đích ma pháp thiếu nữ.
Tha tự kỷ bào liễu.
Khẩn cấp phiên duyệt liễu thủ sách hoang điện nhất tài chú ý đáo, na danh bị tứ dư liễu thuẫn huy đích viên công hội thành vi kỵ sĩ đích hỗ tòng, tại kỵ sĩ đích nhãn trung, na dã thị bảo hộ đích ý tư, đương hỗ tòng tử vong, kỵ sĩ tựu hội bạo tẩu.
Sở dĩ tha bả kỵ sĩ đích tiểu bảo bối cấp phái xuất khứ liễu, nhi thả bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, hỗ tòng một liễu.
Hoang điện nhất cảm đáo liễu trất tức.
Bỉ lê minh canh thảm bạch đích thị, tha tổn thất liễu nhất danh tam cấp viên công! Tam cấp!
Thị tha hiện hữu đích đẳng cấp trung tối cao đích! Nhi thả đái trứ tối hảo đích trang bị!
Bang đương!
Tha dụng lực đích chuy liễu hạ thao tác diện bản, nhãn tình lí bố mãn liễu huyết ti.
Liên thế giới hủy diệt đô một nhượng tha giá ma sinh khí, đãn na khả thị tam cấp viên công a!
Thiên tri đạo yếu lạp xả đại nhất danh viên công hữu đa bất dung dịch.
Chỉ thị nhất chỉ ba địch, tam cấp viên công túc dĩ ứng đối, sở dĩ bất khả năng thị tại hồi thu dị tưởng thể thời tử vong đích.
Đáo để thị thùy —— sát tử liễu tha đích tam cấp viên công?!!!
.
Tân túc trạm, thiên không tiệm tiệm bị ô vân già cái.
Càn tịnh đích nhai đạo thượng nhiễm thượng liễu huyết ngân, thị dã sở cập chi xử, đáo xử đô thị chú linh.
Dữ thử đồng thời, kinh đô nội dã xuất hiện liễu đồng dạng đích trạng huống.
Danh vi hạ du kiệt đích trớ chú sư đồng thời tại lưỡng địa phát khởi liễu “Bách quỷ dạ hành”.
Chuẩn bị đẳng cẩu quyển cức lai hội hòa, nhiên hậu nhất khởi hồi cao chuyên đích nhất niên sinh ngộ đáo liễu bất tri đạo tòng na lai đích đại quần chú linh, sổ lượng chi đa giản trực lệnh nhân thán vi quan chỉ.
Bất quá nhất lăng thần đích công phu, tựu hữu nhân tao ương liễu.
Bất viễn xử, nữ cao trung sinh đích tiêm khiếu hấp dẫn liễu thiền viện chân hi đích chú ý, nhất hồi đầu, tha đích thủ nhất khẩn.
Nữ cao trung sinh vi trứ đích na chỉ tiểu cẩu bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất đầu lưỡng mễ cao đích tuyết quái, tuyết quái trường trứ hòa na chỉ tiểu cẩu nhất dạng đích đầu, tha chủy lí bất đình đích trớ tước trứ thập ma.
Na hảo tượng thị...... Nhân.
Thiền viện chân hi kiểm sắc biến hắc, một đẳng tha xuất thủ, lánh nhất biên đồng dạng phát sinh liễu tao cao đích sự.
Đạp xuất địa thiết trạm đích viên công nhãn lí chỉ hữu viễn xử na chỉ siêu —— đặc ma khả ái đích tiểu cẩu! Đãn tha thị kỵ sĩ đích hỗ tòng, dã tương bỉnh trì kỵ sĩ chi tâm, bất vi ngoại giới đích dụ hoặc động diêu.
Tha lai thử đích mục đích chỉ hữu nhất cá, na tựu thị hoàn thành chủ quản đích mệnh lệnh.
Chính đương tha hướng tiền đạp xuất nhất bộ, nhất căn tiêm duệ đích xúc thủ thứ xuyên liễu tha đích tâm tạng.
Bàn cứ tại thiên hoa bản nhất giác đích chú linh phát xuất kích động đích khiếu thanh.
Dữ thử đồng thời, sở hữu nhân như đồng huyễn giác nhất bàn, thính đáo liễu nữ nhân đích khóc thanh.
Loạn liễu, loạn liễu, toàn loạn liễu.
Một đẳng thiền viện chân hi xuất thủ, tuyết quái điêu trứ nhất điều thối, hoan khoái đích diêu trứ vĩ ba bào tẩu liễu, giá lí hoàn hữu thành thiên thượng bách đích chú linh, khứ truy hiển nhiên bất thái minh trí.
“Khả ác!” Thiền viện chân hi bất cam đích phóng khí liễu na chỉ tuyết quái, chuyển nhi diện hướng chú linh.
Hậu cản đáo đích cẩu quyển cức dã ngận khoái gia nhập đáo liễu đối kháng giá tràng đột như kỳ lai đích hỗn loạn chi trung.
Nhất chỉ chú linh bất nhất định thị nhất cấp thậm chí đặc cấp giá dạng đích cao cấp chú linh, đãn tức sử thị tam cấp chú linh, sổ bách chỉ phong ủng nhi chí dã cú thụ đích liễu.
Giá lí đích trạng huống chung vu bị chú thuật giới tiếp thu đáo, canh đa đích chú thuật sư tại cản lai đích lộ thượng.
Lánh nhất biên, tiếp đáo đồng bạn tiêu tức, dã tưởng cản quá khứ bang mang đích ất cốt do thái ngộ đáo liễu lánh nhất cá ma phiền.
“Hựu kiến diện liễu.” Phi trứ ca sa đích hắc phát nam nhân hữu hảo đích đối ất cốt do thái tiếu đạo.
Ất cốt do thái ẩn ước sát giác đáo liễu thập ma.
Ngũ điều ngộ thử thời bị tha trụ liễu cước bộ, tha bỉ sở hữu nhân đô canh khoái đích sát giác xuất liễu mỗ nhân đích chân thật mục đích, do vu tự kỷ thoát bất khai thân, tựu tưởng nhượng kỳ tha kỉ cá nhất niên sinh khứ trở chỉ hạ du kiệt.
Đương tha bát thông điện thoại, tưởng yếu xác nhận kỉ nhân đích vị trí thời, thiền viện chân hi đích ngữ khí bất tri đạo vi thập ma hữu ta cổ quái.
“Bão khiểm, ngã hiện tại na đô bất năng khứ, như quả khả dĩ, ngã đảo thị hi vọng ất cốt đồng học năng cản đáo giá biên lai.” Thiền viện chân hi suyễn trứ khí thuyết.
Thiền viện chân hi khước hồi đáp: “Như quả khả dĩ, ngã dã tưởng tri đạo đáo để phát sinh thập ma liễu.”
Thiền viện chân hi nỗ lực bả tự kỷ tòng na căn đinh trụ tha đích trường trường đích hắc sắc tây dương kiếm thượng bạt hạ lai.
Tha ngưỡng khởi đầu.
Thiên không thượng, hắc sắc đích quần bãi như đồng nhất đóa trán phóng đích hoa, diên thân nhi thượng đích thị trục tiệm biến lam đích trường quần, bán thấu minh đích phi phong tượng chinh trứ cao khiết dữ chính nghĩa, đầu đỉnh tam cá hắc đào tiêm tiêu hình trạng đầu quan đích kỵ sĩ thân trắc phiêu phù trứ sổ bả đồng dạng đích tây dương kiếm, tha đích nhất bán kiểm hóa vi liễu hoàn toàn đích hắc sắc, nhất bán tắc tranh trứ đại nhi không động đích nhãn tình.
Địa diện tảo dĩ mãn mục sang di.
Nhân loại đích ai hào khước vô pháp phủ bình kỵ sĩ thương mang đích nội tâm.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
