Tha khiếu cố diễn văn, hữu nhất vị thanh lãnh mỹ nhân sư tôn. Biệt ngộ hội, tha khả một hữu thập ma khi sư diệt tổ võng cố nhân luân tưởng bả sư tôn tỏa khởi lai tương tương nhưỡng nhưỡng đích tâm tư, chỉ tưởng an tâm đương nhất cá pháo hôi.
Một thác, tha tri đạo tự kỷ thân xử nhất bổn tiểu thuyết đương trung, dã tri đạo tự kỷ chỉ thị nhất danh bất khởi nhãn đích phối giác, nhi tha na bất nhiễm phàm trần đích sư tôn tựu thị bổn thư chủ nhân công, tịnh thả hữu ngận đa cá vi tha si cuồng vi tha chàng tường đích lão công.
Đáo giá lí khả năng hội hữu nhân thuyết liễu, nhĩ thân vi đệ tử cư nhiên bất tiêu tưởng sư tôn, giá bất thị chiêm trứ mao khanh bất lạp thỉ mạ?
Thủ tiên, nguyên đam pháp tắc kỳ nhất —— thanh lãnh sư tôn tất nhiên hữu nhất vị ái mộ tha đích đệ tử —— bất năng cường gia cấp thư trung nhân vật;
Tái giả, tha chỉ thị sư tôn tối tiểu đích đệ tử, yếu thị tác giả tưởng cường chế xúc phát nguyên đam pháp tắc đích thoại dã hữu sư ca môn đỉnh trứ;
Tối hậu, nguyên đam thế giới lí đỉnh phối soái ca thiên thiên vạn, hỉ hoan sư tôn đích nhân dã ngận đa, tha càn ma phi đắc thượng cản trứ thấu nhiệt nháo.
Tổng chi, bão trứ như thử sái thoát đích tâm thái, tha hoạt thành liễu giá cá tổng thụ văn lí tối tự do đích nhân.
Tổng công văn, công tổng tại vô ý thức gian lưu tình liêu nhân, đãn thật tế thượng thùy đô bất ái, chỉ tưởng thảng bình.