Kiếm xuất sao

Thủ lễ đường nội đăng hỏa thông minh, a chức nhất nhập đường trung, tiện tiều kiến thượng thủ tọa liễu nhất cá huyền y nhân.

Tha sinh đắc nhất đối kiếm mi, mi vĩ xử hữu nhất cá tiểu ao ngân, na song nhãn bổn cai thị phượng mục, nhãn vĩ mạt đoan hốt nhiên hạ thùy, nhượng tha đích nhãn thần khán thượng khứ hữu ta âm chí, kỳ thật sạ nhất nhãn tiều quá khứ, thẩm túc bạch đích mô dạng hòa tha đích đồ đệ hề bạc uyên hữu điểm tượng, như quả thuyết hề bạc uyên thị trương dương anh đĩnh đích, thẩm túc bạch tựu thị thâm trầm nội liễm đích, liên tha yêu gian đích huyền sao trường đao đô lưu thảng trứ dạ nhất bàn đích sắc trạch.

Nhị thập niên tiền, a chức một khán thanh tha đích dạng tử, nhãn hạ toán thị nhận thanh liễu.

Đương niên thẩm túc bạch tu vi bất cú, lĩnh trứ linh dạ đường nhất chúng đệ tử công liễu thất thiên thất dạ, tối hậu tại linh âm tiên tử đích tương trợ hạ, tài phá liễu tha đích thủ sơn kiếm trận, nhiên nhi kim dạ quá lai tiền, a chức thính ninh ninh thuyết, thẩm túc bạch giá nhị thập niên lai cần tu bất xuyết, nhãn hạ dĩ khóa quá phân thần kỳ môn hạm liễu.

“Linh dạ tôn.” A chức thùy nhãn hoán đạo.

Thẩm túc bạch túc liễu mi.

Bất tri thị bất thị tha đích thác giác, giá cá khương thị nữ khán hướng tha đích đệ nhất nhãn, bất thị tiểu bối diện đối tôn trường cai hữu đích mục quang, nhi thị đái trứ thẩm thị đích đả lượng.

Tha một hữu đa tưởng, khai môn kiến sơn vấn đạo: “Tại tiêu mi sơn trung trảo đáo tố hoang đích tựu thị nhĩ?”

A chức: “Thị.”

Thẩm túc bạch đạo: “Cư ngã sở tri, nhĩ chỉ thị nhất cá trúc cơ kỳ đệ tử, chí kim bất năng bạt kiếm, dĩ nhĩ vi nhược đích linh lực, như hà trảm sát đắc liễu nhất chỉ tiếp cận vu hung yêu đích thực anh thú?”

A chức đạo: “Dĩ ngã chi năng tự nhiên sát bất liễu thực anh thú, đãn ngã thân biên hữu nhất chỉ vô chi kỳ. Vô chi kỳ nãi thiên sinh yêu thú, đối phó yểm bất toán thái nan, tha tại dữ yểm đích triền đấu trung tránh đoạn phược yêu tác, bang ngã tha liễu nhất thời bán khắc, ngã tá cơ lạc hạ thạch trận, nhượng ngã đích lưỡng vị đồng môn đào sinh, đoạt tẩu liễu tha nặc tàng tại thạch động trung đích tố hoang toái phiến, tá trứ tố hoang đích linh tập, dụng sư tỷ di lưu đích kiếm xuyên thấu liễu thực anh thú đích linh đài —— na kiếm dĩ kinh xuất sao, ngã thị dĩ năng dụng thượng nhất thời.”

Thực anh thú bả tố hoang trú nhập linh đài giá sự, trừ liễu khương diễn một nhân tri đạo, nhi kim khương diễn linh đài dĩ phế, năng phủ tòng hôn tử trung tỉnh quá lai thượng vị khả tri, tức tiện hữu nhân lợi dụng yểm châu tra nghiệm thử sự, tha đại khả dĩ xưng thực anh thú một năng thành công nhượng yểm châu dữ linh đài dung hợp, thực anh thú hựu bất hội thôn thực tự kỷ đích ý niệm, thùy tri đạo tha thuyết đích thị chân thị giả ni?

Thẩm túc bạch khán trứ a chức.

Hồi đáp đắc ngận hảo, thanh tích, minh liễu, nhất cú phế thoại đô một hữu.

Dữ tha sở sai trắc đích nhất bàn vô nhị.

Tha đả tiêu cố lự, trạm khởi thân, triều a chức tẩu cận, đạm thanh vấn: “Nhân hà tu đạo?”

“Nhi thời gia hương tao yêu thú đồ lục, bị tiên nhân kiểm hồi tiên sơn.”

“Sư tòng khương hà?”

“Thị.”

“Tu đạo kỉ niên?”

“Thập niên.”

“Thập niên?” Thẩm túc bạch đạo, “Thập niên cận cận trúc cơ, tư chất thật tại hi tùng bình thường, đãn……”

Đãn tu đạo chi nhân, trừ liễu yếu khán tư chất, hoàn yếu khán tâm tính, nhị giả khuyết nhất bất khả.

Giá cá khương thị nữ tư chất nhất bàn, tâm tính đảo thị cực giai.

Thẩm túc bạch lai đáo a chức cân tiền, phụ thủ bình thị tiền phương: “Nhĩ tại huy sơn khả hoàn hữu vị liễu đích tâm nguyện?”

A chức bất minh bạch giá thoại đích ý tư.

Thẩm túc bạch đạo: “Mạnh xuân thí luyện, nhĩ thị trảm sát thực anh thú đích nhân, thị thí luyện đầu danh; nhĩ tòng tiêu mi sơn động đái xuất tố hoang, nhi kim tố hoang hiện thế, hữu nhĩ nhất phân công lao. Nhãn hạ tiên minh quyết định khiển nhân tầm trảo dư hạ tố hoang toái phiến, vu tình vu lý, nhĩ đô cai thị kỳ trung nhất viên. Ly khai huy sơn, viễn phó tiên minh, nhĩ khả nguyện ý?”

A chức túc liễu túc mi, nhưng một hữu tác thanh.

Tha đương niên tế trận nhi tử, thẩm túc bạch thị thân nhãn khán kiến đích, tha kim nhật nhận bất xuất tha bất đại biểu dĩ hậu nhận bất xuất, tái thuyết tiên minh nhân tài tế tế, minh chủ dĩ chí huyền linh chi cảnh, nan bảo bất hội hữu nhân tiều xuất tha thị thùy.

Nhược bị nhân phát hiện tự kỷ đích chân chính thân phân, tha đích xử cảnh thậm chí bất năng dụng gian nan lai hình dung, tái tử nhất hồi đô thị hữu khả năng đích.

Thẩm túc bạch khán xuất a chức hữu cố lự, kế tục đạo: “Nhị thập niên tiền, kiếm tôn vấn sơn huề tố hoang tác loạn, sinh linh đồ thán, đa thiếu vô cô chi nhân tử vu giá tràng động loạn?

“Như quả ngã một ký thác, nhược bất thị thực anh thú ngẫu nhiên tầm đắc nhất mai tố hoang toái phiến, dĩ nhĩ sư phụ khương hà chi năng, căn bổn bất hội tử tại thực anh thú lợi trảo chi hạ.

“Nhĩ hoặc hứa giác đắc nhị thập niên tiền đích động đãng dữ tự kỷ vô quan, đãn tử tế tưởng tưởng, hoặc đa hoặc thiếu đô tằng bị ba cập.

“Thùy một hữu thân nhân, thùy một hữu cố hữu, thùy bất tằng bị thiện đãi, khả giá ta thiện đãi ngã môn đích nhân, tối hậu nhân vi tố hoang uổng tử, nhĩ bất giác đắc di hám mạ?”

A chức thính trứ thẩm túc bạch đích thoại, bất tri giác bàn, nhĩ bạn hựu oanh nhiễu khởi na ta mộng yểm bàn đích nghệ ngữ ——

“Tiên thập ma tiên, khiếu sư phụ.”

“Minh minh hữu khuynh sơn đảo hải đích bổn sự, khước liên tích ngã môn giá dạng đích thảo mộc.”

“Thị nhĩ sư huynh bất kham nhẫn thụ kiếm tôn đích ác hành, thân thủ lệnh tha phục tru đích…… Tiên môn trảo đáo xuân tự kiếm thời, na bả kiếm dĩ thất chủ liễu……”

Thẩm túc bạch kế tục đạo: “Nhi kim các đại môn phái, huyền môn thế gia, phân phân phái đệ tử tiền vãng tiên minh. Sơn âm sở gia, lạc thủy bạch gia, cảnh ninh hề gia, bao quát tiên minh minh chủ đắc tri tố hoang hiện thế, dã truyện âm vu thiên hạ, dĩ kỳ quyết tâm. Khả kiến thử sự dữ huyền môn trung mỗi nhất cá nhân tức tức tương quan, như hà bất nhượng nhị thập niên tiền đích động đãng tái lai nhất thứ? Như hà li thanh vãng sự nhân quả, dĩ úy cố nhân uổng tử chi hám? Giá nhất thiết giai hệ vu dư hạ đích tố hoang toái phiến. Kim ngã vi tiên minh thiêu trung liễu nhĩ, nhĩ nguyện ý lai mạ?”

…… Dĩ úy cố nhân uổng tử chi hám.

A chức thính đáo giá nhất cú, chung vu sĩ khởi đầu lai, khán hướng thẩm túc bạch.

“Thực anh thú đích yểm châu nhãn hạ thị tại linh dạ tôn giá lí mạ?” Tha vấn, “Tá lai nhất dụng.”

-

A chức đắc liễu yểm châu, hồi thủy minh giản đả tọa đáo thanh thần, dực nhật thiên nhất lượng, tiện vãng sơn hạ tẩu khứ.

Trường lưu ổ đích kết giới hựu bị gia cố quá liễu, a chức bổn dĩ vi thị ninh ninh tố đích, việt quá cấm chế, tài phát hiện viện trung lập trứ nhất cá cao đại đĩnh bạt đích thân ảnh.

Cánh nhiên thị từ tri viễn.

A chức giá tài tưởng khởi tạc dạ ninh ninh đề đáo quá tha, thuyết tha thị cân trứ linh dạ tôn nhất khởi hồi huy sơn đích.

Từ tri viễn khán đáo a chức, bán thưởng, hoán liễu thanh: “Kỳ kỳ.”

A chức dữ tha bất thục, na phạ thấu quá khương ngộ đích tàn niệm, tha dã giác đắc một khán thanh quá giá cá nhân.

Nhãn hạ tương kiến, tha vô ý đa thuyết kỳ tha, chỉ vấn: “Nhĩ chẩm ma tại giá?”

Từ tri viễn đạo: “Tố hoang xuất thế, sơn trung phồn loạn, ngã bang bất thượng thập ma mang, tựu lai giá lí chiếu cố tinh quái môn —— giá lí hảo ngạt thị sư phụ lưu hạ đích địa phương.” Tha nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, hựu vấn, “Nhĩ ni?”

A chức ngôn giản ý cai: “Ngã lai khán vô chi kỳ.”

Thuyết trứ, tiện triều nhất gian ỷ sơn nhi kiến đích ốc xá tẩu khứ.

Giá gian ốc xá tòng ngoại diện khán thị dụng trúc mộc đáp kiến đích, lí đầu kỳ thật thị nhất cá thạch động.

Sơ sơ thảng tại thạch tháp thượng, tiểu tử hòa a bạch tựu thủ tại tha bàng biên, lưỡng chỉ tinh quái kiến liễu a chức ngận khai tâm, a bạch nhất bính nhất khiêu địa quá lai, oai trứ đầu đạo: “Ân công tiểu đồ đệ nhĩ lai lạp? Ngã môn thính ninh ninh tiểu sư phụ thuyết, thị nhĩ hòa sơ sơ nhất khởi đả bại liễu thực anh thú, nhĩ môn hảo lệ hại nha! Ngã hòa tiểu tử giá lưỡng thiên thải liễu hảo đa thảo dược, nhĩ đích thương hảo liễu điểm mạ? Yếu bất yếu thảo dược? “

A chức đạo: “Bất tất, đa tạ.”

Tha triều sơ sơ khán khứ, vô chi kỳ thụ thương bất khinh, kỉ nhật quá khứ nhưng tại trầm thụy.

Hảo tại na nhật khương hà di hạ đích ngọc giác tự hành thôi động, thực anh thú tế xuất tố hoang, ngọc giác bả linh tập đáng khứ nhất bán, sơ sơ thân thượng đích phược yêu tác tuy nhiên phược trụ liễu tha đích yêu lực, đáo để hộ trụ liễu tha đích thân khu, bảo hạ liễu tha tối hậu nhất khẩu khí. Yêu thú đích phục nguyên năng lực cực cường, giá hội nhi khán thượng khứ, dĩ kinh một thập ma đại ngại liễu.

A chức dĩ quyết định tiền vãng tiên minh.

Đãn tại giá chi tiền, tha hội vi khương ngộ hoàn thành tâm nguyện, giá thị tha đương sơ thừa nặc quá đích.

Nhãn hạ hại tử khương hà đích hung thủ dĩ kinh trảo đáo, vô luận thị thực anh thú hoàn thị khương diễn dĩ bị tha thủ nhận, chỉ dư tối hậu nhất thung, khương hà quá thế tiền, tự hồ hoàn hữu nhất thung vị tẫn đích hám sự.

A chức đại ước sai đáo khương hà đích hám sự ứng đương dữ sơ sơ hữu quan, phủ tắc giá ma đa niên hạ lai, tha bất hội nhất trực trảo tầm na chỉ thực anh thú đích tung tích, chân chính dữ thực anh thú hữu cừu đích phân minh thị sơ sơ.

Tha vu thị tòng thẩm túc bạch na lí tá lai yểm châu, thôi động yểm châu khán nhất khán, nhất thiết tựu minh bạch liễu.

Yểm châu đích linh lực cấm chế nhất giải, liễu nhiễu tại yểm châu chu vi đích hắc khí nhất hạ tử lưu tả tại địa, tượng hữu sinh mệnh bàn, cảm thụ trứ chu tao thục tất đích khí vị, tùy hậu hóa tác mang mang nhất phiến bạch vụ.

A chức tại bạch vụ trung tiên thị thính đáo nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh.

Bạn trứ cước bộ thanh tiệm tiệm thanh tích khởi lai đích thị tứ chu mậu mật đích tùng lâm, nhất cá thiếu niên bối trứ kiếm tật bộ xuyên lâm nhi quá.

Tha tự hồ thụ liễu thương, thân thượng hữu huyết ngân, suyễn tức gian bất đoạn địa hồi đầu trương vọng, tự hồ chính bị thập ma truy niện trứ.

Đẳng tha biệt quá kiểm lai, a chức khán thanh tha đích mô dạng.

Thập tam tứ tuế đích thiếu niên, mi nhãn ôn hòa nhi thanh lãng.

Giá thị…… Khương hà?

《Công tử vô sắc》
【 chi chi trường thiên cổ ngôn tân văn 】 nhất chỉ phúc hắc đích đại vĩ ba lang tài tại nhất chỉ lão thật thỏ tử thủ thượng đích cố sự.



《Long phượng》
【 trường thiên cổ ngôn 】 giá thị nhất thiên chủ giác phối giác tập thể phúc hắc, long sáo giác sắc đô tẩu thiên nhiên lộ tuyến đích ái tình.



《Nhất sắc xuân》
【 trường thiên cổ ngôn 】



《Tiểu giang sơn》
【 trường thiên cổ ngôn 】