Tây lai tòng một tưởng quá, thân vi thời không cục ưu tú viên công đích tự kỷ, hội ngộ đáo nhượng tha cảm giác giá ma cức thủ đích nhậm vụ đối tượng.
“Đối, tựu tại giá, động tác khoái nhất điểm.”
Thân trứ hắc sắc tây trang đích tây lai, thử thời chính tại chỉ huy trứ nhất quần nhân tương tương đương thạc đại đích cứu sinh khí điếm phô tại đại lâu địa hạ.
Đại lâu thượng không ẩn ước truyện lai đích nhất trận tiếu thanh.
Thính kiến liễu giá trận tiếu thanh đích tây lai diện bất cải sắc địa trạm tại nhất bàng đả liễu cá hưởng chỉ.
Tiếp trứ tha đích hạ chúc môn khai thủy bính mệnh cấp khí điếm lí đả khí.
Đẳng thái tể trị trụy lạc đáo địa diện đích thời hầu, khí điếm đích sung khí công tác dĩ kinh toàn bộ hoàn thành.
Thái tể trị, tác vi cảng khẩu mafia đích càn bộ chi nhất, đáo liễu mafia đại lâu đích đệ nhất kiện sự bất thị khai thủy công tác, nhi thị trực bôn lâu đỉnh, dụng “Tòng mafia đại lâu lâu thượng khiêu hạ” lai khai khải mỹ hảo hựu thanh sảng đích nhất thiên.
Chỉ thị, giá trận tử tha đích mỹ hảo thanh thần khai khải kế hoa thụ đáo liễu nhất ta trở ngại.
Tựu tại tha bế trứ nhãn tình túng thân nhất dược chuẩn bị nghênh tiếp tân sinh đích thời hầu, lạc địa thị tha đích thân thể xúc bính đáo đích bất thị thô tháo đích thủy nê địa, nhi thị tương tha hồi đạn liễu bán mễ cao đích nhu nhuyễn cứu sinh điếm.
Thái tể trị tranh khai liễu nhãn tình, phát hiện tha đích trực chúc bộ hạ kim tỉnh triệt hòa nhất quần mafia viên công chính tại tha đối diện trạm thành liễu nhất bài, mặc mặc địa khán trứ thử thời chính tọa tại cứu sinh khí điếm thượng đích tha.
Khiêu lâu kế hoa bị bách trung chỉ đích thái tể trị, chỉ cảm giác tự kỷ nhất thiên đích mỹ hảo tâm tình đô bị phá phôi liễu.
Tây lai tắc thị đê trứ đầu, trầm mặc địa diện đối trứ tự kỷ diện tiền hiển nhiên dĩ kinh khai thủy tâm tình bất hảo đích boss.
Chỉ kiến mãn kiểm âm vân đích thái tể trị tòng cứu sinh điếm thượng trạm liễu khởi lai, tại tẩu quá tự kỷ đích hắc phát hạ chúc đích thời hầu, chỉ phiền táo địa lưu hạ liễu nhất cú:
“Phiền nhân đích tạp toái.”
Diện đối tự kỷ thượng tư đích trọng thoại, tây lai y cựu diện bất cải sắc địa trạm tại nguyên địa, phảng phật thập ma đô một hữu thính kiến nhất bàn, tại thái tể trị ly khai hậu, khai thủy chỉ huy trứ kỳ tha nhân bả cứu sinh điếm thu khởi lai.
“Biệt thu đắc thái viễn.”
Tây lai ngữ khí bình tĩnh địa bổ sung đạo: “Minh thiên hoàn yếu dụng.”
……
Hướng lai ái tiếu tây lai tại giá thứ nhậm vụ lí đô bị ma đắc bất tưởng tái hữu thập ma biểu tình.
Tha chân đích thái mang liễu, tha đích nhậm vụ đối tượng thái tể trị, nhất thiên nhị thập tứ cá tiểu thời lí, hữu nhị thập cá tiểu thời đô tại trác ma trứ chẩm ma tự sát.
Nhậm vụ thị cứu nhân đích tây lai kỉ hồ dĩ kinh đáo liễu bất năng hợp nhãn, thời thời phòng phạm đích trình độ.
Tuy nhiên thái tể trị hữu trứ hào xưng chẩm ma tự sát đô bất hội tử đích bổn lĩnh, tựu toán thị tòng mafia đại lâu khiêu hạ đô hoàn năng bằng tá tự thân đích thể thuật hòa mẫn tiệp độ thuận lợi lạc địa bất bị suất tử.
Khả thị tuy nhiên bất hội suất tử, đãn hoàn thị tị miễn bất liễu hội bất đồng trình độ địa thụ thương, giá dã thị vi thập ma thái tể trị kinh thường hội hồn thân đả mãn banh đái đích nguyên nhân.
Nhiên nhi, chỉ hữu khán quá nhậm vụ hệ thống tinh xác đích kế toán đích tây lai tri đạo, thái tể trị mỗi thứ tự sát tịnh phi tuyệt đối bất hội tử.
Nhi thị hữu 99.99% đích khái suất bất tử.
Khả thị tây lai tất tu mỗi thứ đô yếu phòng phạm hảo, dĩ miễn na 0.01% đích phát sinh.
Giá dã đạo trí liễu tây lai bị tha đích trực hệ thượng tư, thái tể trị thâm thâm địa yếm ác trứ.
Thậm chí tại tối cận hữu nhân vấn khởi thái tể trị tối thảo yếm thùy đích thời hầu, thái tể trị tại thuyết hoàn lánh ngoại nhất cá thủ lĩnh đích danh tự hậu, lánh ngoại phá thiên hoang địa gia liễu nhất cú:
“Hoàn hữu phiền nhân đích kim tỉnh!”
Bất cận như thử, tây lai hoàn nhân thử tao thụ liễu tha ấu trĩ thượng tư đích hứa đa “Báo phục”.
Tuy nhiên tây lai đích thân phân thị mafia thủ lĩnh sâm âu ngoại đích viễn thân, dã toán thị tá liễu điểm giá tằng quan hệ thành công thành vi liễu thái tể trị đích trực hệ hạ chúc. Đãn thị thái tể trị tịnh một hữu nhân vi tha đích giá cá thân phân đối tha thủ hạ lưu tình.
Nhất khai thủy thái tể trị đối tha tựu tượng đối đãi giới xuyên na dạng, trực tiếp động thủ, tây lai ngận vô sở vị, nhân vi tựu toán thụ thương tha dã bất hội cảm giác đáo tiên minh đích đông thống, ủng hữu trị dũ năng lực đích tha, vô sở vị thụ thương. Nhi thả chỉ yếu bất thương đáo tha đích tinh thần thể, tựu vô pháp đối tha tạo thành thật chất tính đích thương hại.
Đãn thị hậu lai, thái tể hảo tượng dã phát hiện liễu tự kỷ đích giá cá hạ chúc tự hồ vô sở vị thụ thương, mỗi thứ bị kích thương hậu đô tương đương bình tĩnh, thậm chí bất hội phát xuất thống hanh, hồi khứ dưỡng liễu một đa cửu tựu hựu năng hồi lai trở ngại tự kỷ đích tự sát đại nghiệp.
Vu thị thái tể trị tuyển trạch cải biến sách lược.
Tây lai khai thủy kinh thường thời bất thời thụ đáo tự kỷ giá cá ác liệt thượng tư đích ác tác kịch.
Xa thai bị trát phá, phối thương bị phá phôi, thực vật lí phóng liễu hải lượng đích lạt tiêu đô dĩ kinh thị thường thái, canh nhượng tây lai đầu thống đích thị bạn công thất y tử hạ đích định thời tạc đạn hoàn hữu vĩnh viễn hội mạc danh đâu thất đích tư liêu, bạn công thất bị hủy hòa tư liêu khuyết thất nhượng tha đích công tác kinh thường bị bách diên ngộ.
Sở dĩ tây lai kỉ hồ mỗi thiên đô yếu lưu hạ lai tá dụng biệt nhân đích bạn công thất gia ban.
Nhi tha gia ban mỗi thứ đô hội tuyển trạch tự kỷ đích trực hệ thượng tư thái tể trị đối diện đích bạn công thất, bạn công chi dư hoàn năng thật thời quan sát thái tể trị thị phủ hữu tự sát ý hướng.
Sở dĩ hạ ban hậu lại đắc hồi gia, hỉ hoan lưu tại bạn công thất ngoạn tự sát đích thái tể trị dã pha hữu bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ cước đích ý tư.
Thái tể trị chân thiết địa yếm ác trứ bất tri đạo vi thập ma giá ma nhiệt trung vu trở nạo tự kỷ tự sát đích hắc phát hắc nhãn đích hạ chúc.
Tây lai dã bất minh bạch vi thập ma thế giới thượng hữu giá ma ma phiền hoàn giá ma thảo nhân yếm đích nhậm vụ đối tượng.
Lưỡng cá nhân toán thị hỗ tương yếm ác trứ.
Sở dĩ cảng khẩu mafia hiện tại mỗi thiên đô hội thượng diễn trứ, tây lai nhất kiểm mạc nhiên địa dụng các chủng phương pháp kiệt lực cứu hạ tự kỷ ái tự sát đích thượng tư, nhi tha đích thượng tư bị cứu hậu nhất kiểm âm ế địa cảnh cáo tha đích kỳ quái cục diện.
Giá thiên, tây lai chung vu đắc liễu không, nhậm vụ hệ thống thượng hãn kiến địa hiển kỳ trứ kim thiên hạ ngọ thái tể trị bất hội tái tác yêu, sở dĩ tha dã năng sảo vi hưu tức nhất hội.
Lupin tửu ba lí.
Khôi phục liễu tự kỷ hình tượng đích tây lai chính nhất khẩu nhất khẩu vô ngôn địa hát trứ tửu.
Tha đối diện tọa trứ đích thị tha đích hảo hữu khải tu tư.
Tây lai ngận thiếu chủ động ước khải tu tư tại nhậm vụ thời gian kiến diện, sở dĩ khải tu tư hiện tại hiển đắc hữu ta tọa lập bất an: “Nhĩ chẩm ma liễu tây lai?”
Bình thời nhất trực tiếu a a đích ngân phát hảo hữu hốt nhiên biến đắc nhất kiểm bì bại, giá nhượng khải tu tư cảm đáo hữu ta hoảng.
Nhi tây lai khước chỉ thị diêu liễu diêu đầu: “Một thập ma, chỉ thị giá thứ nhậm vụ hữu điểm cức thủ bãi liễu.”
Khải tu tư văn ngôn tư tác đạo: “Nhĩ hòa ngã thuyết thuyết khán? Bất quá khả năng ngã dã bất thái đổng, tất cánh ngã nhất trực đô chỉ thị phụ trách sát nhân.”
Tây lai vi vi thán liễu khẩu khí, phóng hạ liễu không không như dã đích tửu bôi, bả tâm lí đích úc kết hòa khải tu tư thuyết liễu.
Khải tu tư thính hoàn hậu, chỉnh cá nhân đô ách nhiên liễu lưỡng miểu, quá liễu bán thiên tài khai khẩu đạo: “Dĩ tự sát vi nhạc đích nhậm vụ đối tượng?!”
Đích xác, thính khởi lai đô cảm giác đáo liễu tây lai giá thứ nhậm vụ lượng hữu đa đại.
Khải tu tư hạt hoảng trứ thủ lí đích bôi tử, đối tây lai thuyết đạo: “Giá cá nhậm vụ hoàn yếu trì tục đa cửu a.”
Giá nhất hạ, vấn đáo liễu tây lai tối tâm luy đích địa phương.
Tây lai chuyển đầu kỳ ý lão bản bả tửu tục thượng, tại trọng tân hát liễu khẩu tửu hậu, thâm hô liễu nhất khẩu khí, khán hướng khải tu tư đạo: “Mục tiền thị, vị tri.”
Khải tu tư hữu ta bất cảm tương tín địa phóng hạ liễu tửu bôi: “Vị tri?”
Tây lai điểm liễu điểm đầu, trầm mặc liễu nhất hội hậu đạo: “Hệ thống thượng giá thứ, tịnh một hữu hiển kỳ nhậm vụ kết thúc đích thời gian.”
Khải tu tư cử trứ tửu bôi nam nam đạo: “Na khởi bất thị nhất trực yếu thụ chiết ma a.”
“Hốt nhiên bất giác đắc nhĩ đích nhậm vụ bỉ ngã khinh tùng liễu… Hiện tại khán lai cứu nhân đích xác bỉ sát nhân nan.”
Nhất hướng đô thị bị tây lai an úy đích na cá đích khải tu tư, khai thủy hữu ta biệt cước địa an úy khởi liễu tây lai: “Như quả nhượng nhĩ sát liễu na cá nhân, khẳng định bỉ cứu tha giản đan.”
Nguyên bổn giảo trứ tửu bôi đích tây lai, thính trứ khải tu tư đích hồ ngôn loạn ngữ, banh bất trụ tiếu liễu tiếu, lộ xuất liễu lưỡng khỏa hứa cửu bất tằng lộ xuất đích hổ nha: “Thuyết thập ma a.”
Bất quá tha hoàn thị vô khả tị miễn địa thuận trứ khải tu tư đích thoại tưởng tượng liễu nhất hạ.
Như quả nhậm vụ thị sát tử thái tể trị đích thoại.
Bị thái tể trị ngoan ngoan tróc lộng liễu tương đương trường nhất đoạn thời gian đích tây lai hốt nhiên giác đắc hữu ta giải khí.
Bất quá ngận khoái tha tựu diêu liễu diêu đầu, tượng thị yếu suý điệu tự kỷ não hải lí na cá vô liêu đích tưởng pháp.
Nhiên nhi tựu tại giá thời, tửu ba đích môn hốt nhiên bị thôi khai.
Tây lai sĩ nhãn, khước phát hiện tiến lai đích chính thị cận kỳ chiết ma tha đích tội khôi họa thủ, thái tể trị.
Nhi tha đích giá vị đỉnh đầu thượng tư thân hậu hoàn hữu lưỡng cá nhân.
Tây lai nhận thức, kỳ trung nhất cá thị tình báo viên an ngô, lánh nhất cá thị nhất cá mafia để tằng đích phổ thông viên công chức điền tác, lưỡng nhân đô thị thái tể trị đích hảo hữu.
“Tẩu ba.” Tây lai trạm khởi thân, đối diện tiền đích khải tu tư thuyết đạo.
Giá lí thị khải tu tư tuyển đích tửu ba, tây lai dã một tưởng đáo hội tại giá lí ngộ đáo thái tể trị.
Giá tửu đương nhiên thị hát bất hạ khứ liễu, khải tu tư tuy nhiên bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, đãn thị hoàn thị cân trứ tây lai trạm liễu khởi lai, nhất khởi tịnh kiên vãng ngoại tẩu khứ.
Tựu tại tây lai hòa thái tể trị sát kiên nhi quá đích thời hầu, tây lai cảm thụ đáo liễu na nhân đầu tại tự kỷ thân thượng đích thị tuyến.
Bất quá tây lai tâm lí tịnh một hữu ti hào đích ba lan, nhân vi tha hiện tại tịnh bất thị kim tỉnh đích hình tượng, tịnh thả thái tể trị tịnh bất năng trảo đáo hữu quan vu tha nhậm hà đích tư liêu.
Chỉ thị tây lai hoàn một tẩu xuất tửu ba đích môn, thân hậu tựu xuyên lai liễu tam nhân đích giao đàm thanh.
Tiên thị an ngô đích thanh âm: “Nhĩ dã thị cú liễu, lục lâu đích na cá bạn công thất tu đáo nhất bán nhĩ tựu hựu cấp tạc liễu.”
Tiếp trứ thị thái tể trị lại dương dương đích thanh âm: “A, phản chính đô thị tha tự kỷ báo tiêu tu lý phí dụng.”
Chức điền tác đích thanh âm ngận khoái dã truyện liễu quá lai: “Thái tể, nhĩ dã bất tất na ma thảo yếm kim tỉnh, minh minh tha nhất trực tại cứu nhĩ ba, dã toán thị trung tâm đích hạ chúc.”
Thái tể trị đối thử chỉ phát xuất liễu nhất thanh khinh miệt đích tiếu: “A.”
“Thùy tri đạo tha tại tưởng thập ma.”
“Phiền nhân đích tạp toái.”
Tẩu xuất tửu ba quan thượng môn hậu, khải tu tư lăng lăng địa khán trứ tây lai ngạnh sinh sinh niết toái liễu nguyên tiên nã tại thủ lí đích hắc sắc thủ cơ: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma liễu?”
Tây lai nhưng điệu liễu thủ lí báo phế đích thủ cơ, tiếp trứ chuyển đầu đối khải tu tư tễ xuất liễu nhất cá tiếu lai: “Ngã một sự.”
Khải tu tư khán trứ tây lai kiểm thượng đích tiếu, nhẫn bất trụ chỉnh cá nhân đa sách liễu nhất hạ:
“……”
Khải tu tư tổng giác đắc tự kỷ giá cá bình thời nhất trực tiếu mị mị đích hảo hữu, tối cận khả năng khoái yếu nhẫn bất trụ bạo phát liễu…
Nhất hướng hòa tự kỷ đích nhậm vụ đối tượng quan hệ hòa hài, thậm chí hữu ta cảm tình đích tây lai, thử thời thâm hô hấp liễu kỉ khẩu, tiếp trứ khởi thân khai thủy cản vãng mafia đại lâu, chuẩn bị xử lý tự kỷ nhược bị tạc hủy đích bạn công thất.
Lánh nhất biên, lupin tửu ba nội.
Tây lai hòa khải tu tư ly khai hậu, chức điền tác hốt nhiên khai khẩu đạo: “Thái tể, nhĩ chẩm ma cương cương nhất trực tại trành trứ tẩu quá khứ đích na lưỡng cá nhân khán.”
“Tha môn hữu thập ma khả nghi đích địa phương mạ?”
Thái tể trị tiếu trứ hoảng liễu hoảng thủ lí đích tửu bôi, tiếp trứ mạn mạn đạo: “Tương đương khả nghi.”
An ngô văn ngôn trứu khởi liễu mi, sĩ nhãn vãng cương cương tây lai tọa đích vị trí khán liễu nhất nhãn, khước một hữu phát hiện thập ma.
Thử thời đích thái tể trị khước mạn bất kinh tâm địa thuyết khởi liễu tự kỷ đích phân tích: “Cương cương na lưỡng cá nhân ly khai hậu, trác thượng đích bôi tử lí đô hoàn hữu tửu, vưu kỳ thị na cá hồng phát nam nhân đích tửu bôi, án chiếu na cá tửu đích lượng, tái tham khảo bình thời lão bản đảo tửu đích tập quán, tha na bôi tửu đảo hoàn hậu nhất khẩu đô một hữu hát.”
“Tái gia thượng.” Thái tể trị phóng hạ liễu tửu bôi, xanh trứ hạ ba kế tục đạo: “Tha môn tẩu đích thời hầu thần sắc bình đạm, tịnh bất hoảng trương, bất tượng thị hữu tửu đô lai bất cập hát đích cấp sự.”
“Duy nhất đích giải thích tựu thị, tha môn tại tị khai ngã môn.”
Chức điền tác văn ngôn bất cấm hữu ta nghi hoặc: “Nan đạo tha môn thị địch đối tổ chức đích nhân?”
Thái tể trị diêu liễu diêu đầu: “Dã bất tượng, nhân vi tha môn đích tình tự thái bình tĩnh liễu, nhi thả địch đối tổ chức lai chi tiền ứng cai dã hội tố hảo điều tra, bất khả năng lai ngã môn hội thường lai đích tửu ba, trừ phi thị lai thâu tập đích, khả thị tha môn chỉ tượng thị lai hát nhàn tửu đích.”
An ngô văn ngôn vấn đạo: “Hội bất hội thị lai điều tra đích.”
Thái tể trị ngận khoái hồi đạo: “Canh bất khả năng, lai điều tra đích bất hội giá ma minh hoảng hoảng địa bạo lộ tại ngã môn đích thị dã lí ly khai.”
An ngô do dự liễu nhất hạ: “Na ma tha môn đáo để thị…”
Thái tể trị hát liễu nhất khẩu tửu, nhãn thần lí thiểm quá liễu nhất ti ngoạn vị: “Bất tri đạo nga.”
“Đãn thuyết bất định tối cận hội hữu hảo ngoạn đích sự tình phát sinh.”
“Khả năng dã hội thị ngận hảo đích tử vong cơ hội ni ～”
Chức điền tác hữu ta vô nại địa hảm đạo: “Thái tể.”
Nhi an ngô chỉ thị trầm mặc địa hát liễu kỉ khẩu tửu, nhãn kính để hạ đích nhãn tình lí thiểm thước quá liễu nhất ti phục tạp đích tình tự.
Nhi thử thời đích mafia đại lâu xử.
Tây lai khán trứ nhãn tiền kỉ hồ bị tạc liễu bán tằng lâu đích đại lâu, hoàn hữu hạ chúc đệ quá lai đích trường trường đích nhất xuyến báo tiêu trướng đan, chỉ cảm giác tự kỷ đích não tử trướng địa đột đột phát thống.
Tại tự kỷ đích nộ hỏa tức tương đáo đạt lâm giới điểm, tưởng yếu bả nhậm vụ phao đáo não hậu khứ thống tấu thái tể trị đích thời hầu, tây lai thâm hấp liễu nhất khẩu khí, khai thủy tại tâm lí phong cuồng mặc niệm đạo:
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
