“Chân thị bất lý giải.” Nhất bàng đích hạ chúc hữu ta phẫn phẫn đạo: “Minh minh kim tỉnh tiên sinh chỉ thị tại bảo hộ thái tể tiên sinh, khả thị thái tể tiên sinh khước……”
Tây lai đích thiếp thân bộ hạ đằng điền nhẫn bất trụ kế tục thuyết đạo: “Khước chỉ thiên ái tối để tằng đích nhân viên chức điền tác, minh minh kim tỉnh tiên sinh dã……”
Nguyên bổn hữu ta sinh khí đích tây lai, tại thính đáo tự kỷ hạ chúc đích thoại hậu, khước hốt nhiên hữu liễu chủng khoát nhiên khai lãng đích cảm giác, nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu: “Thuyết thập ma ni.”
Tha tịnh bất nhu yếu thái tể trị đích lý giải.
Tây lai đích nội tâm chính tại mạn mạn trọng tân biến đắc bình tĩnh:
Bổn lai tựu ứng cai vô sở vị đích, phản chính ngã tối hậu đô hội ly khai, chỉ thị hiện tại yếu nhận chân chấp hành nhậm vụ bãi liễu.
Tây lai cảm giác tự kỷ tâm lí đích úc kết hoãn giải liễu bất thiếu, tha thâm hô liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng đích bì bại cánh giảm thiếu liễu hứa đa, chỉnh cá nhân tượng thị trọng tân tinh thần liễu khởi lai.
Tây lai khán trứ nhãn tiền khai thủy trọng kiến đích bạn công thất, tại tâm lí khai thủy cấp tự kỷ đả khí:
Gia du.
Nhậm vụ bất dung hứa thất bại.
Tại giá tràng bác dịch trung, tự kỷ tuyệt đối bất năng đảo hạ!
Nhi nhất bàng đích hạ chúc đằng điền, khán trứ tự kỷ thượng tư biến đắc canh gia nhận chân đích nhãn thần, bất cấm hữu ta bội phục:
Tổng giác đắc kim tỉnh tiên sinh việt tỏa việt dũng liễu… Tự kỷ dã yếu hòa tha học tập giá chủng tinh thần tài đối a.
……
Hòa chức điền đẳng nhân tại lupin tửu ba phân khai hậu, thái tể trị hồi liễu tự kỷ gia.
Giá thị tha tùy tiện tô đích nhất cá phòng tử, cơ bổn chỉ hữu ly mafia đại lâu cận nhất cá ưu điểm, hộ hình bất đại, thải quang dã bất thị ngận hảo.
Tịnh bất thị nhân vi thái tể trị một hữu tiền, nhi thị tha đối trụ đích yếu cầu ngận đê, dã bất thị ngận hỉ hoan dương quang, tịnh thả, do vu tha thời bất thời hưng khởi đích tự sát hành vi, thái tể trị kinh thường nhu yếu hoán phòng tử, sở dĩ tại thiêu phòng tử đích thời hầu tựu canh gia tùy ý liễu.
Lai quá tha gia đích trung nguyên trung dã tằng thổ tào quá tha gia hòa hấp huyết quỷ đích phần mộ vô dị, nhi tha dã giác đắc trung nguyên trung dã hoa đại giới tiền mãi hào trạch đích dạng tử ngận sỏa khuyết.
Tất cánh phòng tử giá chủng đông tây chỉ yếu năng trụ nhân bất tựu hành liễu mạ.
Giá dạng tưởng trứ đích thái tể trị trực kính tẩu đáo liễu sa phát tiền, chỉ bất quá hoàn một đẳng tha tọa hạ, tha hốt nhiên khán kiến liễu tự kỷ quải tại nhất biên đích nhật lịch, nhi kim thiên đích nhật tử bị dụng hồng sắc thủy bút đại đại họa liễu cá quyển quyển khởi lai, bàng biên hoàn hữu kỉ cá hồng tự: Mãi banh đái.
Nguyên lai kim thiên thị nhất nguyệt nhất độ đích banh đái xúc tiêu đích nhật tử, thái tể trị lý ứng xuất môn khứ gia bàng biên đích thương tràng bổ sung banh đái đích tồn hóa.
Khả thị…
Thái tể trị chuyển đầu, khán liễu nhãn tự kỷ đôi tại tường biên đích na nhất đại đôi banh đái.
Na ta banh đái tượng thị bất yếu tiền nhất dạng đôi tích tại na lí, hoàn hữu kỉ quyển thật tại lũy bất khởi lai đích, dĩ kinh tòng đỉnh đoan hoạt liễu hạ lai, tán lạc tại địa diện thượng.
Án đạo lý lai thuyết bất hội đôi thành giá cá dạng tử, nhân vi thái tể trị tiêu háo banh đái đích tốc độ dã ngận khoái, thượng cá nguyệt mãi đích banh đái, đáo kim thiên bổn ứng cai dụng đắc dĩ kinh soa bất đa liễu.
Bổn ứng cai.
Đãn thị giá cá nguyệt, kim tỉnh bị sâm âu ngoại điều liễu quá lai, thành liễu tha đích trực chúc bộ hạ.
Tưởng đáo giá, thái tể trị hựu nhẫn bất trụ khai thủy hữu ta phiền táo liễu khởi lai.
Đối.
Thị kim tỉnh.
Tần phồn trở nạo tha tự sát kế hoa đích kim tỉnh tựu thị tha banh đái sử dụng lượng trực tuyến hạ hàng đích nguyên nhân.
Tưởng đáo giá, nguyên bổn đả toán oa tại sa phát thượng trực tiếp hưu tức đích thái tể trị, hốt nhiên khán hướng liễu tự kỷ phóng tại nhất biên đích đả hỏa cơ.
Thái tể trị nhãn tình lí hốt nhiên nhất lượng:
Kim tỉnh tái phiền nhân, dã bất khả năng tại giá thời hầu trở chỉ tha ba.
Thái tể trị nã khởi liễu đả hỏa cơ, thường thí điểm nhiên tự kỷ thân thượng đích banh đái: “Hội bất hội trứ ni ～”
Hoàn một thí quá ai.
Hảo kỳ.
Nhiên nhi thử thời, quỷ dị đích sự tình phát sinh liễu.
Thái tể trị thủ lí thấu tại banh đái thượng đích đả hỏa cơ chẩm ma đô điểm bất trứ, khả thị đương thái tể trị bả tha di đáo nhất biên tái điểm đích thời hầu, hựu năng điểm trứ liễu.
Thái tể trị hữu ta thất ngữ, đối trứ banh đái hựu thường thí liễu nhất hội hậu, thái tể trị càn thúy nhưng điệu liễu đả hỏa cơ, tòng sa phát thượng trạm khởi thân, hoàn cố liễu nhất quyển tự kỷ đích tứ chu, tượng thị tại tầm trảo thập ma tân đích tự sát phương thức.
Ngận khoái, thái tể trị khán thượng liễu tự kỷ phóng tại giác lạc đích na ta dụng bất hoàn đích banh đái, tha nã liễu nhất ta, tiếp trứ bả banh đái đích nhất đoan bảng tại liễu sa phát nhất biên đích phù thủ thượng, nhất biên bảng tại liễu tự kỷ đích bột tử xử.
Chính đương thái tể trị vãng hậu thối khứ chuẩn bị lặc trụ tự kỷ đích thời hầu, bình nhật lí nhận tính cực cường đích banh đái cư nhiên ứng thanh nhi đoạn liễu.
Thái tể trị trầm mặc địa khán trứ diện tiền đoạn thành nhược càn tiệt đích banh đái:
“……”
Tam phân chung hậu, tha tái thứ tại phòng gian lí sưu tầm liễu khởi lai, tối hậu tòng quỹ tử lí đích nhất đôi tốc thực thực phẩm trung, trảo xuất lai liễu kỉ bao phòng hủ tề.
Thái tể trị tùy thời khai liễu bình khả nhạc, chuẩn bị tựu trứ phòng hủ tề trực tiếp yết hạ khứ.
Nhiên nhi canh gia quỷ dị đích sự tình phát sinh liễu, nguyên bổn cai đảo tại tha chủy lí đích phấn mạt, khước thuấn gian bị nhất trận bất tri đạo na lí xuy lai đích phong, toàn bộ xuy đáo liễu nhất biên.
Thái tể trị tái dã nhẫn bất liễu liễu, trực tiếp trạm khởi liễu thân tại phòng gian lí bất đoạn tảo thị liễu khởi lai, nhiên nhi tha đích đệ nhất phản ứng đô bất thị linh dị quỷ quái, nhi thị lập tức tưởng khởi liễu na cá nhân:
“Kim tỉnh?!”
Đương nhiên, tha một hữu đắc đáo nhậm hà hồi ứng.
Nhi lánh nhất biên.
Ẩn thân trạm tại thái tể trị bất viễn xử đích tây lai, chính ô trứ tự kỷ đích chủy ba, biệt tiếu biệt đắc tương đương tân khổ.
Nhân vi thái tể trị thời gian tuyến thượng mật mật ma ma đích thời gian tiết điểm nhi nguyên bổn nhất thiên công tác nhị thập cá tiểu thời đích tây lai, tại kim thiên nhiên khởi công tác chi hồn hậu, nghị nhiên quyết nhiên địa tuyển trạch liễu bất hưu trực tiếp công tác nhị thập tứ tiểu thời, cân trứ thái tể trị trực tiếp lai đáo liễu tha gia lí.
Đối thái tể trị tại gia tự sát kế hoa tiến hành liễu nhất ta liệt trở nạo đích tha, khán trứ thái tể trị cật biết đích dạng tử, nhãn tình đô khoái tiếu đắc mị thành liễu nhất điều phùng, tha chỉ giác đắc tự kỷ giá kỉ thiên đích áp lực đô khoái soa bất đa nhất tảo nhi quang liễu:
Hảo giải khí a.
Nhi một hữu đắc đáo nhậm hà hồi ứng đích thái tể trị, tại sa phát thượng tọa liễu hạ lai, khán trứ sa phát thượng đoạn liệt đích banh đái hãm nhập liễu thâm tư:
Thị xảo hợp ba.
Chẩm ma hội thị kim tỉnh.
Ngã thị bất thị hữu điểm thái quá thần kinh chất liễu?
Nhi nhậm ( ác ) vụ ( chỉnh ) đại thành công đích tây lai, du nhàn địa tọa tại liễu nhất biên.
Dạ, hoàn ngận trường.
……
Đệ nhị thiên thanh thần.
Thái tể trị tẩu tiến liễu mafia đại lâu, khả kim thiên đích tha khước tượng thị trạng thái bất giai, nhãn để hữu nhân vi một hưu tức hảo nhi phù hiện xuất lai đích ám sắc.
Nhiên nhi tha xuyên trứ hắc sắc tây trang đích trực hệ hạ chúc kim tỉnh, khước nhất phó tinh thần tương đương bất thác đích dạng tử, kiểm thượng tự hồ hoàn quải trứ nhất ti nhược hữu nhược vô đích tiếu.
Thái tể trị miết kiến liễu tự kỷ hắc phát bộ hạ kiểm thượng đích tiếu hậu, cương tưởng thuyết ta thập ma, khả thị thử thời nhất cá hạ chúc hốt nhiên nghênh diện triều tha môn tẩu liễu quá lai:
“Đông khu đích thương khố hốt nhiên bị tạc, nguyên bổn phụ trách thủ tại na đích thủ vệ đích dã toàn bộ bất kiến liễu, đãn thị thị địa thượng hữu huyết tích.”
Hắc y hạ chúc tẩu đáo thái tể trị nhị nhân thân bàng, hòa tha môn thuyết khởi liễu kim thiên đông khu phát sinh đích đột phát sự kiện.
Thái tể trị văn ngôn chuyển quá thân, vãng mafia đại lâu ngoại tẩu khứ. Tây lai tắc thị ngận khoái cân thượng liễu thái tể trị đích cước bộ, khẩn khẩn địa tẩu tại tha đích thân hậu.
Đẳng thái tể trị hòa tây lai cản đáo hiện tràng đích thời hầu. Môn khẩu dĩ kinh trọng tân trạm thượng liễu kỉ cá võ trang nhân viên.
Khán kiến thái tể trị lai liễu hậu, tha môn phân phân cung kính địa đê hạ liễu đầu.
Thái tể trị mục bất tà thị địa trực tiếp tẩu liễu tiến khứ, tây lai tắc thị khẩn cân kỳ hậu.
Thương khố lí diện, cương tiến khứ đích thái tể trị đạm đạm địa tảo liễu nhãn địa thượng thượng vị càn hạc đích huyết tích.
Thử thời, nhất biên đích bộ hạ vấn đạo: “Thái tể tiên sinh, tha môn vi thập ma yếu bả thi thể đô vận tẩu ni?”
Nhiên nhi thái tể trị tịnh một hữu trực tiếp hồi đáp vấn đề, chỉ thị diêu liễu diêu đầu: “Thi thể bất thị bị vận tẩu đích.”
Nhất bàng đích bộ hạ văn ngôn nhất kiểm sá dị: “Bất, bất thị bị vận tẩu đích?”
Thái tể trị thượng tiền, khán trứ địa thượng đích huyết tích, bất khẩn bất mạn địa thuyết đạo: “Địa thượng đích huyết tích hiển nhiên một hữu tha ngân, phụ cận dã một hữu huyết dịch tích lạc đích ngân tích, sở dĩ thi thể tịnh bất thị bị tha tẩu hoặc bàn tẩu đích.”
Bộ hạ nam nam đạo: “Na nâm đích ý tư thị…”
Thái tể trị câu thần tiếu liễu tiếu: “Thi thể thị bằng không tiêu thất đích.”
Bộ hạ văn ngôn bất do đắc hữu ta sỏa nhãn: “Giá…”
Tây lai một hữu tác thanh, chỉ thị tĩnh tĩnh thính trứ thái tể trị đích phân tích.
Tuy nhiên thái tể trị thị cá ma phiền đích nhậm vụ đối tượng, đãn thị tây lai tổng hội chân tâm vi tha đích phân tích cản đáo nhất ti bội phục.
Chân đích hữu nhất cá hảo đầu não.
Thái tể trị tiếu trứ khán hướng hiển nhiên hữu ta thất thố đích bộ hạ: “Thi thể trường liễu sí bàng phi tẩu liễu nga.”
Bộ hạ canh gia hoảng loạn liễu: “A? Giá, giá…”
“Khai ngoạn tiếu đích lạp.”
Thái tể trị chuyển quá kiểm, khán hướng liễu thử thời bị phòng thủ khởi lai đích thương khố chính môn: “Ứng cai thị hữu thập ma không gian loại hình đích dị năng lực, tương thi thể trực tiếp đái tẩu liễu, chí vu vi thập ma yếu đa hoa công phu đái tẩu thi thể……”
Thái tể trị đích nhãn thần sạ nhất hạ hựu lãnh liễu khởi lai: “Đại khái thị bất tưởng ngã môn khán xuất na ta nhân đích tử nhân ba, sát nhân đích thủ pháp loại tự vu sát thủ giản chi loại đích, nhu yếu bảo mật.”
“Cận kỳ khẳng định hoàn hội hữu loại tự đích sự tình phát sinh, nhi thả thị tương đồng đích thủ pháp.”
Tây lai nội tâm hữu ta tán hứa địa thính trứ thái tể trị đích phân tích, tựu soa điểm điểm đầu biểu kỳ khẳng định liễu.
Đích xác thị dụng không gian năng lực tàng khởi liễu thi thể, dã đích xác thị vi liễu yểm sức sát nhân thủ pháp.
Bất quá.
Tây lai khán liễu nhãn thời gian quản lý khí, tâm lí ám đạo:
Nhĩ hoàn thị lậu liễu nhất điểm.
Na tựu thị, một hữu tưởng đáo loại tự đích sự tình hội na ma khoái tựu phát sinh.
Giá cá thương khố, kỳ thật tựu thị cá hãm tịnh.
Thử thời tây lai khán trứ đích thời gian quản lý khí thượng, thời gian tuyến thượng đích thời gian tiết điểm khai thủy vi nhược địa thiểm thước.
Tựu thị hiện tại.
Một đa cửu, trạm tại nguyên địa đích tây lai cảm đáo cước hạ nhất trận thất trọng.
Khẩn tiếp trứ, tha tượng thị điệt nhập liễu nhất cá vô để động nhất dạng, triệt để hướng hạ trụy lạc khứ.
Chỉ thị tây lai đích kiểm thượng tịnh một hữu hoảng loạn đích thần tình, thông quá thời gian quản lý khí thượng thái tể trị hữu an nguy đích thời gian tiết điểm, tha tảo dĩ tri đạo kim thiên đông bộ đích thương khố hội hữu nguy hiểm, đãn thị tha bất năng trở chỉ thái tể trị khứ, giá dạng tựu nhiễu loạn liễu thời gian tuyến, tha nhu yếu cân trứ thái tể trị quá lai, tịnh tại trung hãm tịnh đích thời hầu bảo hộ hảo thái tể trị.
Một quá đa cửu, tây lai tựu tượng thị xúc cập đáo liễu địa diện nhất dạng, đình chỉ liễu trụy lạc.
Nhãn tiền thị nùng mặc bàn đích hắc, áp ức đích sắc thải nhượng nhân suyễn bất quá khí lai, trận trận hủ xú vị tòng bất viễn xử phiêu lai.
Bất quá hạnh hảo, thái tể trị tựu tại tha đích thân trắc, tịnh một hữu ly khai tha đích thị tuyến.
Lưỡng nhân ngận khoái tựu trạm liễu khởi lai, nhi hoàn một đẳng tha môn khai thủy thuyết thoại, nhất cá sấu tước đích hắc y nam nhân tựu xuất hiện tại liễu tha môn diện tiền:
“Nhĩ môn hảo a.”
Nam nhân đích thanh âm đê trầm hựu sa ách: “Cung hỉ nhĩ môn, thành công trung kế liễu.”
Nhi thử thời đích tây lai khước chú ý đáo, chính trạm tại tha thân bàng đích thái tể trị, thần tình tương đương lãnh tĩnh.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
