Nhân ngư ác tiều

“Ba.”
Nhất tích thủy châu duyên trứ chiêm sâm đích thủ chỉ lạc nhập hải trung.
Băng sương tại dung hóa.

Chiêm sâm mãnh nhiên tỉnh thần, phát hiện tự kỷ cánh nhiên bị mê hoặc liễu.
Giá thị ngận nguy hiểm đích sự, cổ thần tòng lai tựu bất thị thập ma thiện loại, thị tha đại ý liễu, bất ứng cai nhân vi giá vị hải thần trường cửu trầm miên tựu phóng tùng cảnh thích.

Hải thủy tiễu vô thanh tức địa trướng hồi đáo liễu giáo đường ốc đỉnh.
Thủy tinh cầu tái thứ biến thành nhất phiến uông dương, giáo đường chỉ thặng hạ nhất cá tiêm đỉnh đích tiểu tà pha, dĩ cập hắc sắc thập tự giá.
Đầu phát hồng như xích hỏa đích nhân ngư du duệ tại “Cô đảo” chu vi, ngư vĩ đái khởi liễu nhất tằng mạn diệu đích thủy ba, phiếm trứ kim hồng đích lân phiến quang trạch tại hải thủy lí cách ngoại hiển nhãn.

Khả tích tại chiêm sâm nhãn lí, giá thị nhất cá thú liệp giả chính tại tiếp cận liệp vật.
—— liệp vật dĩ kinh bị khốn tại liễu giá cá hiệp tiểu đích phạm vi nội.

“Hoa lạp.”
Nhân ngư phù xuất thủy diện.

Thủy châu tòng đầu phát, kiểm bàng tranh tiên khủng hậu địa hoạt lạc, đái trứ nhất tằng mông lung đích thủy vụ.
Trát động đích kim sắc nhãn tình tượng thị nhất quán tối thuần đích mật, sắc trạch dụ nhân, trừng triệt minh lượng.
Ngư vĩ khinh vi bãi động, thân thể ỷ kháo tại liễu ốc đỉnh đích tà pha biên duyên, tượng thị hảo kỳ, hựu tượng tại quan sát chiêm sâm.

Tức sử nhân loại đích truyện thuyết lí đề đáo quá vô sổ thứ giá dạng đích sinh vật, đãn thị nhậm hà nhất chủng ngữ ngôn dữ đồ họa đô một pháp hoàn chỉnh địa phục nguyên giá cá hải yêu, cơ lý đích mỗi nhất đạo tuyến điều đô thị hoàn mỹ đích, thần tình tự thiên chân hựu tự tàn nhẫn, bị tha trành thượng đích liệp vật đô hội tâm cam tình nguyện địa phụng thượng huyết nhục dữ linh hồn.

Giá thị nhất cá tác vi bộ thực thú liệp giả đích hóa thân!
Chiêm sâm tâm trung cảnh thích, chỉ gian đích hắc sắc đằng mạn thượng lợi xỉ biến đắc canh đa liễu.

Nhân ngư dụng đái trứ bạc kỳ đích thủ chỉ khinh khinh ma sa thiển phi sắc đích song thần, ngưỡng khởi đầu đích thần thái lí, thấu trứ mỗ chủng thâm thiết đích khát vọng.

Chiêm sâm: “……”
Một thác, cái mật nhĩ tưởng cật liễu tự kỷ.

Tuy nhiên chiêm sâm cảm giác tự kỷ nhất điểm đô bất hảo cật, chân thân cổ kế ngận thứ hầu lung, đãn thị tại cổ thần khán lai khả bất nhất định.
Thập ma đô bất dụng thuyết liễu, bào.
Tất tu bào.

Khí ôn thuấn gian bạo điệt, băng sương phong cuồng địa phúc cái trứ chu vi đích nhất thiết.
Hải thủy biểu diện ngận khoái tựu kết liễu nhất tằng bạc băng, chỉ hữu nhân ngư một hữu thụ đáo ảnh hưởng.

Cái mật nhĩ hạ ý thức địa trảo khởi ba đáo tự kỷ thân biên đích hắc sắc đằng mạn, đằng mạn thụ liễu kinh nhất dạng trừu súc, nhiên hậu càn thúy lợi lạc địa “Đoạn” điệu liễu.
—— lạc nhập địch nhân thủ trung, bị chiêm sâm thiết đoạn liễu.

Thủy tinh cầu thượng bán bộ phân một hữu bị hải thủy yêm một đích không gian hiện tại toàn thị băng sương, nùng vụ.
Vô sổ đằng mạn trạng đích hắc sắc xúc thủ bãi động trứ, chàng kích giá phiến phong bế đích lĩnh vực.

Nhân ngư phát hiện liễu chiêm sâm đích ý đồ, tha lập khắc phách toái liễu bạc băng, hải lãng hung dũng, kích khởi liễu kỉ thập mễ thậm chí thượng bách mễ cao đích cự lãng, trùng tán nùng vụ dữ bạch sương.

Giáo đường dã trầm nhập thủy trung, tại mãnh liệt đích phong bạo lí diêu diêu dục trụy.
Ngân nguyệt tiêu thất, hải lãng lí truyện xuất nhất trận ưu mỹ đích ca thanh.

Nhân loại vô pháp thính đổng giá đoạn ngâm xướng, chỉ hội cảm giác đáo ý thức trục tiệm phiêu phù khởi lai, tượng thị xuyên quá liễu vân tằng, ôn noãn thư thích đích phong xuy phất trứ kiểm giáp, hựu tượng thị bán trầm bán phù địa phao tại hải thủy lí, một hữu nhậm hà thúc phược, thân thể hư nhuyễn vô lực nhi linh hồn đắc đáo liễu vô thượng đích du duyệt.

“Lai, quá lai……
“Ngã cấp dư nhĩ nhất thiết.”

Giá ta âm phù đái hữu thần bí đích lực lượng, tượng khiên dẫn khôi lỗi đích tế ti, tạp tại mỗi nhất căn truyện đạt du duyệt đích thần kinh thượng.
Vô pháp cự tuyệt đích dụ hoặc.

Thân thể hội vi bối ý chí, phác hướng ca thanh đích lai nguyên.

Chiêm sâm tại tránh trát.
Tha bất tượng nhân loại na dạng thúy nhược, khả thị giá cá hải yêu thái lệ hại liễu, lực lượng chế tạo đích huyễn cảnh chính tha duệ trứ tha đích ý thức vãng hạ trầm.

—— ngân nguyệt chi hạ bình tĩnh đích hải diện, tọa tại tiều thạch thượng đích hải yêu đẳng đãi trứ mê hàng đích thuyền.
Thần biên đái trứ nguy hiểm nhi mị hoặc đích tiếu, mỗi nhất đoạn ca thanh đô tại thổ lộ thâm thiết đích ái ý.

Tức sử tri đạo giá thị nhất cá hãm tịnh, dã ngận nan trở chỉ ý chí đích luân hãm.
Nhân vi tha tố thuyết đích ái ý na dạng thuần túy, thắng quá thế thượng nhất thiết chân thật, đồng thời tha đích lực lượng hựu thị như thử khủng phố, năng đoạt khứ linh hồn dữ ý chí, chiêm sâm hào bất hoài nghi trụy nhập hải yêu thủ lí đích liệp vật hữu thập ma dạng đích hạ tràng.

Khả năng bị tê toái đích na nhất miểu, hoàn trầm túy tại mê huyễn đích ca thanh lí.

Chiêm sâm thống khổ địa trừu súc, tha khoái yếu để kháng bất trụ liễu.
Chi tiền hắc tiều trấn đích nhân thính kiến đích ca thanh, liên nhãn tiền huyễn cảnh đích thiên phân chi nhất uy lực đô một hữu.

Hải thần thái giảo hoạt liễu!
Chân yếu đả giá chiêm sâm bất phạ, đả bất quá dã năng bào, kết quả đối phương tuyển trạch liễu hải yêu đích hóa thân.
Nhượng nhân thanh tỉnh địa cảm giác đáo tâm, tư tưởng, linh hồn, thân thể trục tiệm trầm luân đích quá trình, tối hậu thất khứ ý thức phiêu phù tại hải thủy lí, nhậm do tể cát.

Chiêm sâm cảm đáo tự kỷ chính trục tiệm biến đắc hư nhược, tha bổn lai tựu một hữu hải thần cái mật nhĩ cổ lão cường đại, hựu thụ đáo giá phiến lĩnh vực đích chế ước.
Mô hồ trung tha khán đáo nhất mạt hỏa hồng sắc kháo cận.

Nhân ngư du đáo liễu chiêm sâm thân biên, linh xảo địa tị khai liễu na ta vô lực thùy lạc đích hắc sắc đằng mạn, song thủ phủng trụ chiêm sâm anh tuấn thương bạch đích kiểm, vi vi đê đầu.
Tại tha môn thân hạ, thị bị kinh cức dữ đằng mạn triền nhiễu đích thủy để giáo đường.
Ngư vĩ nhất bãi, hắc sắc thập tự giá lập khắc oai đảo, hoãn hoãn hạ trầm.

“Oanh!”
Chấn động lai tự giáo đường thâm xử, khang nạp nhĩ mục sư đích quan tài hốt nhiên bạo liệt, hóa vi phấn mạt.
Nhất cổ ký tồn đích lực lượng trùng liễu xuất lai, hải thủy kích đãng xuất nhất đạo thủy trụ.

Chiêm sâm mãnh nhiên tranh khai nhãn tình.
Tùy trứ nhất thanh canh đại đích oanh minh, thủy trụ biến thành liễu khủng phố đích băng thứ, thủy tinh cầu bị triệt để bạo phát lực lượng đích chiêm sâm tồi hủy.

Nhân ngư song thủ nhất không, phẫn nộ địa huy khai liễu băng liệt đích giáo đường kiến trúc toái thạch, kim mâu tự liệt diễm.

Chiêm sâm đích thân ảnh tiêu thất liễu.

Nhất đoàn tất hắc đích toàn qua, toàn qua chu vi hoàn hữu vô sổ điều giao triền đích kỳ đặc âm ảnh, tha tại giảo động hải thủy, tốc độ khoái đắc tha thành liễu nhất điều trường trường đích tàn ảnh hắc tuyến.
Như quả phủ khám hải diện, hoàn năng khán kiến nhất điều cực khoái đích kim hồng sắc thủy tuyến khẩn truy bất phóng.

Cuồng phong hãi lãng tự hồ dã tùy trứ giá nhất đào nhất truy đích động tĩnh hướng hải thượng chuyển di.

Ô vân liệt khai liễu nhất điều phùng, hắc tiều trấn thượng phương xuất hiện liễu cửu vi đích dương quang.
Bị bạo vũ dữ âm ảnh lung tráo sổ nhật đích thành trấn biên giới biến đắc thanh tích.

Nhất lượng công cộng mã xa đình tại hắc tiều trấn ngoại vi thâm câu đích bất viễn xử, xa phu nan dĩ trí tín địa khán trứ tiền phương lung tráo trứ hắc tiều trấn đích thao thiên hồng thủy thối khứ, lộ xuất liễu phá bại bất kham đích thành trấn.

“Chẩm ma hồi sự, vũ đình liễu? Trảo đáo khứ hắc tiều trấn đích lộ liễu mạ?” Xa thượng kỳ tha nhân vấn.

“Hắc tiều trấn…… Hắc tiều trấn cương tài bị hải khiếu tập kích liễu?” Xa phu kết kết ba ba địa thuyết, “Nhiên hậu hải khiếu hựu tẩu liễu.”
“Thập ma?”

Nhân môn chấn kinh địa hạ xa, nhiên hậu trương khẩu kết thiệt địa khán trứ thối nhất mễ tựu hàng đê nhất điểm cao độ đích cự lãng.
Giá thị thập ma sang thế kỷ đại hồng thủy cảnh tượng, giá thị thánh linh thần tích mạ?

***
Ước hàn thị bị cách bích trấn đích cứu viện nhân viên tòng lạn nê lí bạt. Xuất lai đích.
Tại bị hải khiếu quyển tẩu chi tiền, đại gia minh minh đóa tại bất đồng đích địa phương, hồng thủy thối khứ hậu khước tề xoát xoát địa thảng tại mã đầu tiền diện đích hải than thượng, hoạt tượng thị các thiển đích ngư, thân thể hữu nhất bán hoặc giả đại bán hãm tại nê sa lí, động đạn bất đắc.

Đãn thị hải than thượng đích nhân đô hoàn hoạt trứ.

Trấn trường thất tung liễu, nhất ta ngư dân thất tung liễu, căn bổn trảo bất đáo thi thể.
Nguyên bổn trang trứ khang nạp nhĩ thần phụ đích quan tài bất kiến liễu, nhân môn hoài nghi thị bị hải lãng đái tẩu đích.

Giáo đường tổn phôi đắc ngận triệt để, thập tự giá nhất đoan thâm thâm hãm tại ứ nê lí, lánh ngoại nhất đầu thống tiến liễu chẩn sở đích nhị lâu song hộ.

Hắc tiều trấn dĩ kinh một hữu nhất đống hoàn chỉnh đích phòng ốc liễu, bất thị khoa tháp, tựu thị tàn phá bất kham.
Phòng ốc lí diện dã thảm bất nhẫn đổ, ngận đa đông tây đô bị hồng thủy trùng tẩu liễu, trừ khứ nhất ta bị cố định tại địa bản thượng đích gia cụ, kỉ hồ một hữu thặng hạ thập ma đông tây.

Hắc tiều trấn đích nhân tượng thị cương tẩy quá nê tương dục đích hầu tử, mang nhiên địa trạm tại biến thành phế khư đích nhai đạo thượng.
“Giá lí phát sinh liễu thập ma?”
“Bạo vũ hồng thủy, đào xuất khứ……”
Á nhĩ tùng cảnh quan tượng mộng du nhất bàn đích nghệ ngữ.

“Quái tiều!”
Bất tri đạo na cá trấn dân kinh khủng địa cao hảm nhất thanh, tựu tượng thị kinh tỉnh liễu ngạc mộng.
Hữu nhân bão trứ não đại thống khổ địa tài đảo tại địa, hữu nhân tại hảm cứu mệnh.

Ước hàn cân tửu quán lão bản hỗ tương sam phù, trảo đáo liễu dụng não đại tạp tường đích a bối nhĩ y sinh.
Hạnh khuy tường bích thượng dã đa liễu nhất tằng hậu hậu đích ứ nê, y sinh tài một bả tự kỷ tạp tử, chỉ thị hôn liễu quá khứ.

“Y sinh!”
A bối nhĩ y sinh hôn hôn trầm trầm đích tranh khai nhãn, khán đáo ước hàn đích kiểm, nhất kiểm mạch sinh địa vấn: “Nhĩ thị thùy?”
Nhiên hậu khán liễu khán nhai thượng phát phong đích nhân quần, thần tình canh mê mang liễu.
“Ngã tại na lí?”

Ước hàn tùng khai thủ, tâm lí thuyết bất thượng thị thất lạc hoàn thị khánh hạnh.
Bất ký đắc thị nhất kiện hảo sự, thuyết minh bãi thoát liễu thần bí đích ảnh hưởng.

Khán trứ trấn dân môn thống khổ đích biểu tình bị mê mang thủ đại, ước hàn tri đạo, hải thần đích phục tô sự kiện tái thứ trầm tịch, thành vi hựu nhất cá mê đoàn.

“Đẳng đẳng, ngã ký đắc nhĩ thị tây phong hào hải nan đích hạnh tồn giả, nhĩ thân thể khôi phục liễu mạ?”
A bối nhĩ y sinh hốt nhiên thuyết, nhiên hậu khán trứ chu vi đích lang tạ, tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, kích động địa thuyết, “Giá tràng phong bạo thái khả phạ liễu! Ngã môn thị chẩm ma hoạt hạ lai đích? Ngã hảo tượng chế tạo liễu nhất cá nhiệt khí cầu, đối, ngã thừa tọa trứ nhiệt khí cầu, dụng thằng tử bả sở hữu nhân khổn thành liễu nhất xuyến, sở dĩ ngã môn một hữu bị hải lãng trùng tẩu! Bổng cực liễu, ngã sang tạo liễu hải khiếu sinh hoàn kỳ tích, ngã hội đầu đáo khoa học kỳ khan thượng đích! Giá hội oanh động thế giới!”

“Hồ thuyết!” Tu nữ kiểm sắc trướng hồng, thanh tê lực kiệt địa thuyết, “Thị thượng đế tí hộ liễu ngã môn!”

Ước hàn: “……”
Khoa học dữ thần học đô đĩnh hảo đích, thần bí học hoàn thị toán liễu ba.

Ước hàn hạ ý thức địa mạc hướng hoài lí, không không đích.
Khang nạp nhĩ mục sư đích bút ký bất kiến liễu, nhất điệp tín kiện bất kiến liễu, hoàn hữu mục sư đích ấn chương dữ tương phiến!

Ước hàn thuấn gian vô lực.
Ủy thác hoàn bất thành liễu.

Bất quá thành trấn tao ngộ liễu hải khiếu, xác thật khả dĩ thành vi ủy thác thất bại đích lý do, bất hội ảnh hưởng trinh tham đích tín dự, chỉ thị vô pháp giải quyết phòng tô.
Chí vu ủy thác nhân bố lan đăng tiên sinh đích kế thừa quyền củ phân, chỉ năng hi vọng luật sư nỗ lực, phản chính ước hàn thị vô năng vi lực liễu.

“Nhĩ hoàn hảo ba?”
Tửu quán lão bản khán đáo trinh tham đột nhiên kháo tọa tại địa thượng, nhất phó thất khứ liễu sinh tồn ý nghĩa đích biểu tình.

“Một thập ma, chỉ thị cảm giác nhất thiết đô thị na ma hư huyễn.” Ước hàn song mục vô thần nhiên hậu tha tượng thị tưởng khởi liễu thập ma, trành trứ lão kiệt khắc vấn, “Nhĩ hoàn ký đắc khang nạp nhĩ mục sư thị chẩm ma khứ thế đích mạ?”

“Phong bạo lai đích đệ nhất thiên tha tựu bệnh liễu.” Tửu quán lão bản tưởng liễu tưởng, hào bất do dự địa thuyết, “Tha niên kỷ thái đại, bệnh trọng tam thiên tựu khứ thế liễu, ngã môn hoàn tại giáo đường vi tha thủ linh cử bạn truy tư nghi thức, na lí địa thế bỉ giác cao, hậu lai hải khiếu lai liễu…… Y sinh dụng nhiệt khí cầu cứu liễu ngã môn.”

Ngận hảo, đóa tại giáo đường luân hoán thụy giác dã biến thành liễu toàn trấn nhân cụ phạ hồng thủy, tề tụ giáo đường vi khứ thế đích mục sư đảo cáo.
Ngận hữu la tập, vô giải khả kích.

Ước hàn nhẫn bất trụ tư tác, giá cứu cánh thị thần bí học đích ẩn nặc dữ cường đại, hoàn thị nhân loại thiện trường tự ngã khi phiến?
Phản chính giá cá quỷ địa phương, tha tái dã bất hội lai liễu.

Ước hàn tọa tại nê tương lí, khán trứ thiên không thượng đích thái dương.
Tại tha thân biên, mê mang đích nhân quần tẩu lai tẩu khứ, tầm trảo trứ tự kỷ đích thân nhân.

A bối nhĩ y sinh dữ tu nữ tại tranh sảo, tửu quán lão bản tòng ứ nê lí oạt xuất liễu nhất khỏa quyển tâm thái.

Viễn xử đích cứu viện nhân viên tại cao thanh hảm thoại: “Hải thượng một hữu phát hiện, một hữu trấn dân thuyết đích na chủng tán phát trứ lưu hoàng vị, khán khởi lai tượng quái vật đích tiều thạch!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn