Phóng tâm, chân đích chỉ thị du hí nhi dĩ ［ vô hạn ］

Một đẳng chúng nhân tùng nhất khẩu khí, phàm phàm nhãn tình mị đắc canh nghiêm thật liễu, đạo: “Cung hỉ các vị hoàn thành tiền truyện, hạ diện khai khải phó bổn đệ nhất mạc —— yến hội.” Chúng nhân giá tài phản ứng quá lai. Ngã khứ, một thuyết giá “NPC” tri đạo “Du hí” đích tồn tại a.

Đãn một đẳng chúng nhân tế tưởng, ngũ nhân dĩ kinh lai đáo liễu nhất xử tiệm tân đích không gian, bạch tiểu nhạc kiểm sắc trầm hạ khứ, tựu liên hứa huy ngôn dã thu liễm liễu bình nhật lí trách trách hô hô đích tính cách, thống liễu thống dung tước tiêu: “Lão đại, chẩm ma bạn? Khán giá dạng cổ kế thị SSS cấp phó bổn đích thuần bạch không gian, cổ kế bất hảo quá liễu.”

Dung tước tiêu vi thùy nhãn liêm, hồi đáp: “Tiên bất quản liễu, ‘ du hí ’ tổng bất hội lộng nhất cá thị tử cục đích phó bổn, tẩu nhất bộ khán nhất bộ, bộ bộ vi doanh ba.”

Hứa huy ngôn điểm đầu: “Dã chỉ năng giá dạng liễu.”

Tam nhân khán kiến liễu tại giác lạc lí đích hàn ca hòa vi vi, tha môn hảo tượng dã trảo đáo liễu kháo sơn, bạch tiểu nhạc đích đồng khổng thu súc nhất hạ, thuyết: “Na thị u hồn đích phó đội trường —— đoạt phách. Bảng định vật thị tha tự kỷ đích hồn phách, dã hữu thao túng tha tự kỷ hồn phách tố sự đích năng lực.”

Hứa huy ngôn áp đê thanh âm: “Khán lai, hữu ý tư liễu.”

Giá cá phó bổn nhân bỉ giác đa, cửu cá đích dạng tử, dĩ dung tước tiêu vi thủ đích thần hi liên minh, dĩ đoạt phách vi thủ đích u hồn liên minh, hoàn hữu kỉ cá tân nhân.

Nhân tề liễu chi hậu, truyện lai “Du hí hệ thống” đích thanh âm: “Ngoạn gia nhân sổ túc cú, khai khải phó bổn đệ nhất mạc —— hôn yến.”

Nhượng ngã môn bả thị giác chuyển hướng mộ hi, tha hòa phàm phàm tống tẩu ngoạn gia hậu, tha tựu bị lạp đáo liễu nhất tọa cổ bảo trung, đại khái thị thập bát thế kỷ đích dạng tử, tha dĩ kinh chuyển du quá nhất quyển liễu, cổ bảo ngận đại, hữu trù sư, quản gia hòa quản thượng thái hòa thanh khiết đích phó nhân, phàm phàm tắc biến thành liễu nhất chỉ hắc miêu, cải danh vi “Linh linh”.

Quản gia cương cương cáo tố tha: “Tiểu tỷ, sơn cước thôn tử lí đích lão nhân tưởng trảo nhất cá tuấn tiếu đích lang quân cân nâm kết minh hôn, bất tri nâm ý hạ như hà?”

Mộ hi biểu diện ngận lãnh tĩnh, nội tâm giác đắc giá cú thoại tào điểm thái đa, bất tri tòng hà thổ khởi, xá! Tiểu tỷ? Thập ma! Minh hôn? Ngã chẩm ma bất tri đạo ngã tử liễu? Một bạn pháp, tha chỉ năng tễ xuất nhất mạt tiếu, đối quản gia thuyết: “Ngã đương nhiên một hữu vấn đề, nhất thiết thính lưu thúc đích.”

Mộ hi sấn quản gia ly khai đích thời hầu hướng hạ phiêu liễu nhất nhãn, hảo đích, một ảnh tử, tái khán khán tự kỷ, hảo đích, thỏa thỏa đích phi nhân loại, mộ hi thác trứ hạ ba tưởng: Tự kỷ dĩ kinh tòng thần thối hóa thành nhân loại, hiện tại liên nhân đô bất thị liễu, trực tiếp biến thành a phiêu liễu ( a phiêu thị đối quỷ bỉ giác hữu hảo đích thuyết pháp ).

Mộ hi xác nhận liễu nhất hạ tự kỷ đích tính biệt, ngận hảo, một đa thập ma, một thiếu thập ma, hoàn thị nhất chỉ nam quỷ.

Mộ hi lý liễu lý kịch tình tuyến, hựu khống chế bất trụ tự kỷ đích ác tác kịch chi hồn liễu, tha khiếu lai quản gia, tất tất tốt tốt địa giao đại liễu thập ma, quản gia thính trứ, chủy giác tiệm tiệm hữu liễu hồ độ, na hồ độ việt khoách việt đại, mộ hi phách phách tha đích kiên bàng: “Ký trụ liễu mạ?” Quản gia hành liễu nhất cá tiêu chuẩn đích quý tộc lí: “Phóng tâm ba, lão nô nhất định hoàn thành tiểu tỷ giao đại đích.”

Mộ hi huy huy thủ, nhượng quản gia giao đại hạ khứ. Toán trứ thời gian, cảm giác ngoạn gia môn dã soa bất đa đáo liễu. Tha đích não hải lí đột nhiên phù hiện liễu dung tước tiêu đích nhất trương tuấn kiểm, bất cấm tiếu khởi lai.

Mộ hi ngốc liễu nhất hội, lưu thúc tựu tiến lai liễu, bả nhất thân hỉ phục đệ cấp mộ hi: “Tiểu tỷ, giá thị nâm yếu xuyên đích y phục.”

Mộ hi tiếp quá, huy huy thủ nhượng lưu thúc hạ khứ. Tự kỷ sáo thượng hỉ bào, kim sắc đích ti tuyến tú thành nhất chỉ hỏa phượng, chấn sí dục phi. Mỹ đắc bất khả phương vật.

Mộ hi xuyên thượng, canh sấn đắc tha thần hồng xỉ bạch, ( thủ như nhu di, phu như ngưng chi, lĩnh như tù tề, xỉ như hồ tê, tần thủ nga mi, xảo tiếu thiến hề, mỹ mục phán hề ) ① khuynh quốc khuynh thành.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn