Ốc tử lí tịch tĩnh nhất phiến, kiều huyền nghị thụy giác đích thời hầu, bị liên liên bất đoạn đích đê ngữ thanh cấp sảo tỉnh.
Tha động thân, hoàn thị súc tại bị tử lí, mị trứ nhãn tình, linh thính trứ ngoại phòng lưỡng nhân đích đàm thoại.
Cổ tân một kiến quá, ninh thần trạch như thử lang bái quá, khán mô dạng hoàn thị khóc quá nhất tràng đích, khả hỉ khả hạ, hà thời năng thể hội tha môn tộc nhân đích bất dịch tựu canh hảo liễu.
Ninh thần trạch thiên quá, cổ tân hạnh tai nhạc họa đích thị tuyến, tha nhãn để hạ thùy, lạc hạ nhất phiến âm ảnh.
“Tòng vị kiến quá cổ trùng tiếu quá, nhược thị khắc thượng nhĩ đích kiểm, phạ thị hội tiếu đích hòa nhĩ nhất mô nhất dạng.”
“Nhân cổ, trường lão đáo thời hầu dã cai khánh hạnh, hiện tại bất thị nhĩ hoặc thị nhĩ đích tộc nhân liễu.”
Cổ tân nhất hạ tử chính kinh liễu khởi lai, tảng tử lí phát xuất thanh âm, “Khái khái.”
“Lão phu thị tưởng đáo tộc nhân chi sự, thị vi đốc chủ khánh hạnh, đốc chủ đa lự liễu, tịnh bất thị kinh nhạ đốc chủ đích tao ngộ.”
“Hà lai nhất thuyết?” Ninh thần trạch lạc tọa, đan thủ phủ vu trà bôi, tư tự vạn thiên.
“Giá tình cổ nùng thâm nghiêm lệ, đối tình tối vi hà khắc, chỉ yếu hạ tại nam nữ thân thượng, tất tu cổ trùng kết hợp, dung vi nhất thể, phương năng giải trừ.”
“Nguyên thị dụng tại hữu tình nam nữ, ái nhi bất đắc hoặc tư định chung thân dụng đích, chỉ khả tích bị ngã tộc chi nhân nã khứ huy hoắc giao dịch, giá tài lạc vu tâm thuật bất chính chi nhân thủ trung.”
“Nhi nhược thị bất nguyện ý, giá cổ trùng thời nhật nhất trường, tựu hội muộn tử tại thân thể lí, sở dĩ đối nam nữ dã hữu tiên trảm hậu tấu chi thuyết.”
“Nhược thị bất nguyện ý, thị bất thị tựu hội bất cử.”
Ninh thần trạch trực ngôn đạo.
“…”Kiều huyền nghị tại bị tử lí giảo toái liễu nha xỉ.
Hoàn hảo, cân tinh thông cổ trùng đích trường lão thuyết đích, tha bất năng húy tật kỵ y, kiều huyền nghị bất đoạn an úy trứ tự kỷ.
“Thả nhất bàn tộc nhân nan dĩ y trị, nhược thị ngộ bất thượng tinh thông thử sự đích trường lão, phạ thị nhất bối tử, áp ức vu ngoại nhân nhãn trung, nhi sĩ bất khởi đầu lai.”
Văn ngôn, ninh thần trạch não đại lí thiểm thước nhất cá niệm đầu.
“Nhược thị nhượng tha thử sinh đô y phụ tha, khởi bất thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.”
“Nhược thị nhất bối tử đích sự tình, đại khả bất trị, phản chính tha hữu bả bính, niết tại tha thủ lí.” Kiều huyền nghị dữ thử đồng thời đích tưởng trứ, tha tối thanh sở ninh thần trạch, sở dĩ ninh nguyện ngộ hội gia thâm, đô bất nguyện ý tại lạc hạ khẩu thiệt.
Kiều huyền nghị tại na biên trầm mặc thời, hồ loạn đích tưởng trứ.
“Nhĩ tối thị tinh thông thử sự, dã tối liễu giải cổ trùng, khả hữu bạn pháp?”
Kiều huyền nghị, “?” Tha tiểu tâm phiên thân, tử tế thính trứ, tâm trung hữu ta sá dị.
Toán liễu, ninh thần trạch tối hậu tưởng trứ, toán liễu, nhược thị nhượng tha nhất bối tử sĩ bất khởi đầu, tha tâm lí dã mạc danh đích bất thư phục, toán liễu, kiều huyền nghị tổng quy hội thị cân trứ tha đích.
Kiều huyền nghị thính trứ tường giác, đảo thị nhất lăng, tâm lí phiếm khởi dị dạng, đối tha hữu ta hứa cải quan.
“Mỗi chủng cổ trùng giải dược đô hội chế tác xuất lai, dĩ bị bất thời chi nhu, đãn vi liễu cổ trùng trân hi, thông thường chỉ hữu nhất bình giải dược.”
Tại bàng đích y lão, bất do đắc niết bả hãn, ninh thần trạch trầm mặc bất ngữ, tự cố tự đích tư khảo.
Vu tộc khống chế tại ninh thần trạch thủ lí, vi thử hiệu lao đa niên, nhược thị thử thời thu thủ, đối vu triều đình nhất ta nhân đích khống chế, phạ thị hội một liễu kỵ đạn, nhạ lai bất tất yếu đích ma phiền.
Y lão đạo, “Hoàn thỉnh đốc chủ tam tư.”
Ám nhất thử khắc hiện thân thuyết đạo, “Chủ tử, thử sự tội trách tại ngã, ẩn man lão bát thoán xuyết kiều huyền nghị chi sự, thị tha tưởng lợi dụng tình cổ, hoãn hòa chủ tử dữ kiều huyền nghị đích quan hệ, thị a thất bất tiểu tâm ngộ liễu chủ tử đích sự tình, đả loạn liễu lão bát tư tự tố hạ đích quyết định. Ám nhất bang trợ ẩn man, tri tình bất báo, thỉnh chủ tử trách phạt.”
Chu vi đích hắc ảnh tiệm tiệm xuất hiện, nhất cá tiếp nhất cá, “Thỉnh chủ tử trách phạt, ngã môn nhất đồng ám nhất đồng tội.”
“……”
Sổ bất thanh đích thanh âm, kiều huyền nghị tái thứ giảo toái liễu hậu tào nha, tha hồn thân tu sỉ, bị tha khí đích trực đa sách.
Thử sự nhân tẫn giai tri, nhượng tha thử sinh như hà diện đối!!
Ninh thần trạch chủy giác khước thị quỷ dị đích thượng dương, nhãn để đích tiếu ý ẩn tàng cực thâm.
“Mạt khứ khống chế, bất thụ bổn đốc thúc phược, hoàn nhĩ tộc nhân nhất cá tự do, khả dĩ thương lượng, triều đình na ta phế vật, một liễu cổ trùng, dã nhất dạng thụ bổn đốc thao khống.”
“Đãn nhĩ vĩnh vô tự do chi thân, yếu đồng vi ám cơ các đích nhân, tùy thời đẳng hầu các lí đích tiêu tức, trừ phi bổn đốc… Vong, nhĩ tài hữu……”
Thuyết thoại đích thanh âm bị đột nhiên xuất hiện đích nhân, ô đích tử tử đích, bán ti thanh đô phát bất đắc.
Kiều huyền nghị tại sàng tháp đóa trứ, tâm trung phản cảm, xác thật thị thính bất hạ khứ liễu, tha thuấn gian xuất hiện tại ngoại phòng lí, đổ trụ tha đích chủy ba, chu tao hắc áp, phảng phật hung đồ kiếp trì nhân chất nhất bàn, tương tha bão khứ ngọa phòng lí.
Tha đáng tại môn khẩu, thân hậu ninh thần trạch âm trầm trứ kiểm sắc, ngưng thị trụ tha đích hậu bối. Kiều huyền nghị hoàn cố nhất chu, sở hữu nhân đô trành trứ tha, vô nhất bất chấn kinh, thậm chí ẩn ẩn hữu tưởng đả giá đích thần tình.
Kiều huyền nghị trành trứ trung gian đích cổ tân, “Ninh thần trạch chủy thượng thuyết thuyết bãi liễu, biệt đương chân, tác vi tộc trường, phí tâm liễu.”
Tại tràng đích nhân đô trành trứ tha thân hậu, thần tình hoàng khủng, tuyệt bất thị tha chủy thượng thuyết thuyết na ma giản đan, ninh thần trạch hướng lai thuyết nhất bất nhị, thuyết xuất khứ đích thoại như đồng bát xuất khứ đích thủy.
“Tha nhược thị tù cấm nhĩ đích tộc nhân, dĩ thử yếu hiệp, na ngã bất trị dã bãi, chiếu dạng năng hoạt.”
“Vu tộc sinh tính tự do, một đạo lý vi ngã phạm hạ đích thất ngộ sở tao tội, nhĩ nhược tín nhậm ngã, đả phát ta ngân tiền, lộ quá lưu thủy thôn, năng báo ngã đích danh húy, tự hội hữu khất cái hộ trứ nhĩ, nhất lộ tiền hành, chỉ quản hồi gia.”
Thuyết hoàn, tha phanh đích nhất thanh, môn bị suất đích quan thượng, thanh âm do như lôi chấn nhĩ dục lung.
Chúng nhân khẩn trương, thính trứ phòng gian lí, phanh phanh bang bang loạn tạp nhất khí đích phát tiết thanh.
Tứ chu diện diện tương thứ, tâm tạng nhất đồng đề cao, khẩn khẩn đích trành trứ na phiến môn.
Ninh thần trạch suý tụ, “Nhĩ tựu bất phạ ngã, liên na ta khất cái nhất đồng sát liễu mạ?”
“Nhĩ yếu sát, tiện sát, đại bất liễu ngã nhất khởi đồng hành tựu thị liễu.”
“Na lão đầu nhất bả niên kỷ liễu, hoàn nhượng tha cân trứ nhĩ hạt chiết đằng thập ma, tha não môn thượng tựu soa khắc trứ, dữ thế vô tranh, tứ tự, phi yếu chiêu nhạ nhân gia càn ma.”
“Tha đích tâm tư, nhĩ tri hà hứa?”
Kiều huyền nghị tưởng đích thị, na lão đầu, tuy thị tiểu tâm nhãn, ký cừu đích ngận, đãn thị đầu não giản đan, bất hội tố xuất thương nhân đích sự.
Tưởng tha thị hà nhân liễu, nhược chân hữu điểm năng lực báo phục, hà nhu chí thử.
Cổ tân tâm lí bất tiết đích tưởng trứ.
“Duy duy nặc nặc đích, bổn đốc đích sự tình nhĩ thiếu quản.” Ninh thần trạch kiến tha bất thuyết thoại, tâm trung ẩn ẩn phiên đằng, sinh trứ khí.
“Thị, một quản ni, nhĩ triều đình ngoạn thập ma danh đường, ngã đô một quá vấn ni.”
“Huống thả thử sự tại ngã, dữ tha nhân vô quan, tựu toán một đắc trị, dã thị ngã đích mệnh, hà tất đái thượng tha nhân, lưu thủy thôn na ta khất cái, đô thị ngã đích huynh đệ, đô thị cân ngã tòng tiểu trường đại đích, nhược thị hữu thập ma thiểm thất, ngã tổng quy hội tri đạo, ninh thần trạch, nhĩ tối hảo biệt thái quá phân.”
“Nhĩ!”
“Tái thuyết, nhĩ dã bất thị tưởng ngã, tựu giá dạng vô dụng nhất bối tử, tố cá phế nhân, canh hảo niết trụ ngã, nhượng ngã thính thoại nhất bối tử mạ?”
“Bổn đốc một hữu!” Ninh thần trạch nộ hống trứ.
“Bất thị tát hoang, sinh thập ma khí, hoàn bất thị sai trung liễu!” Kiều huyền nghị lãnh lãnh chủy ngạnh đạo.
“Ngoại nhân! Ngoại nhân! Kiều huyền nghị, nhĩ tổng thị hội vi liễu ngoại nhân, nhượng bổn đốc nan kham!”
Kiều huyền nghị tâm trung vô nại đạo, vô thanh dữ chi kháng tranh, ninh thần trạch khí đích tâm tạng nhất chiến nhất chiến, truyện chí chỉ tiêm, vô thanh chiến đẩu trứ.
Bán thưởng, tha nhất ba chưởng phiến quá khứ, kiều huyền nghị bị đả đáo hạ ba, nhất thuấn gian đích đông thống, một thập ma uy lực.
Ninh thần trạch hoàn tại khí đầu thượng, đoán liễu tha nhất cước, nữu đầu suý tụ nhi khứ, kiều huyền nghị đảo bát tại địa, khước thị tiếu trứ ba khởi lai.
“Ai, tựu thuyết ninh thần trạch thùy gia đích ni, chẩm ma na ma thiện lương a, ngã thuyết ni, yếu ma thuyết thị ngã tức phụ ni, tùy ngã…!”
Độc thủ phòng lương đích ám nhất, “……”
Y lão, “………?”
Trắc nhĩ khuynh thính đích ám vệ, điểm đầu, bất hảo hoài nghi.
Cổ tân đích thần tình biến đắc phục tạp, tha đích sự tình tựu giá ma giải quyết liễu, nhất hạ tử đột nhiên không lạc lạc đích, vô sở thích tòng, thậm chí vị cảm tương tín.
Kiều huyền nghị, tha tâm lí đầu niệm trứ giá cá danh tự, hội vi biệt nhân, liên tự kỷ dã bất cố đích… “Lão thật nhân”.
Vi thử bất tích hòa ninh thần trạch phiên kiểm, thiên thiên tha hoàn vi thử mãi trướng, cổ tân tưởng đáo phương tài, ninh thần trạch mãn kiểm lệ ngân, do như đâu liễu hồn phách bàn, nhất trực niệm trứ tha bất cử đích mô dạng.
Tâm trung cảm khái thán tức vạn thanh, tha chuẩn bị minh nhật thượng lộ liễu, ninh thần trạch nhượng tha cổn, đãn nguyện nhật hậu bất tại đạp tiến giá kinh thành bán bộ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
