《 tường đầu thảo, truy bạch nguyệt quang 》

Tác giả:Thảo môi tiêu
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 45 chương thủ môn hộ vệ


    Tại đồng nhất phiến lục ấm chi hạ, lưỡng nhân tựu tượng sơ tương phùng đích lão hữu nhất dạng, khước trang tác bất nhận thức đối phương, đô sủy trứ minh bạch trang hồ đồ, đối đối phương đích tâm tư “Tâm tri đỗ minh”.

    Huyền nghị tựu tưởng trứ sấn hiện tại lưỡng nhân đích nhiệt tình kính tại tiến nhất bộ, khả hiện tại tha giác đắc tha nương đích soa điểm tâm oa tử đô cấp đào xuất lai liễu, hoàn thị hội thuyết giá chủng thoại, lưỡng nhân hựu hồi đáo nguyên địa, tha tựu thị bất minh bạch, na lí hựu nhạ tha sinh khí…!

    Phường gian bất thị truyện văn đông hán đốc chủ phùng nhân nghênh tiếu, dĩ lễ đãi nhân, ổn trọng lệnh nhân tâm an, chẩm ma đáo liễu tha giá lí, giá kiểm sắc bất thị tị tử bất thị nhãn đích, một sự hoàn ái lãnh cá kiểm.

    Huyền nghị thục luyện đích tương không đích lưỡng cá dược lô vô phùng liên tiếp đích thượng thủy, sinh hỏa, phóng dược tài, giá cô long cô long đích thanh âm tại vũ dạ trung tựu vị tằng đình quá.

    Lưỡng nhân hữu bán trản trà thời thần một thuyết quá thoại liễu, huyền nghị thị bất tưởng tại cân tha sảo sảo nháo nháo tranh luận chân bất chân tâm đích vấn đề liễu, giá dạng thị giản đan, khả yếu thị một na ma như mang thứ bối tựu hảo liễu.

    Ninh thần trạch cân lục ấm ngoại âm trầm đích hạ vũ thiên nhất dạng lãnh, chỉnh trương kiểm đô ẩn tàng tại hắc cừu y chi hạ, sấu tước đích thân thể do như thạch điêu nhất dạng nhất động bất động.

    Kiều huyền nghị hữu đa cửu một khai khẩu, tha tựu lãnh bất trành đích trành liễu đa cửu, thân tử việt lãnh, tha đích nộ hỏa tựu việt thịnh, ly thất khứ lý trí hoặc hứa tựu soa cá kiều huyền nghị khai khẩu.

    Kiều huyền nghị an tĩnh địa đoan trứ dược xuy lương, thính đáo thân hậu hữu cô cô đích thanh âm, tự hồ thị cáp tử đích thanh âm, thính thả thanh âm bất tạp, giản đan lợi tác.

    Thị đông hán tín cáp đích thanh âm.

    Kiều huyền nghị tại phác diện nhi lai đích yên khí, thính giá thanh nhi, bất kinh hồi tưởng khởi tự hồ tha tại ngạ cực đích thời hầu, hảo tượng tại na lí trảo quá giá chủng điểu, ân ứng cai… Úc đối, thị khảo liễu, nhục bất thác hoàn nộn, khả tích tựu thị một thập ma vị…
    Đẳng tha tại tưởng tử tế tưởng đích thời hầu, tựu thính đáo tín cáp tiêm duệ đích khiếu thanh, thứ đích tha tâm đầu bất thư phục, dã tựu một tại hồi tưởng.

    Huyền nghị tưởng khán khán chẩm ma hồi sự, chuyển thân chỉ kiến ninh thần trạch thủ trung tự thị tại bả ngoạn nhất chỉ ba chưởng đại đích hôi cáp.

    Khán đáo giá lí, huyền nghị bất kinh trứu khởi mi đầu, “Hảo đoan đoan đích niết tha bột tử tố thập ma, giá bất thị nhĩ môn tự gia mãi đích mạ, danh quý hựu nan dưỡng, chẩm ma hoàn dưỡng xuất cừu lai?”

    Huyền nghị một đẳng đáo tha thân khẩu hồi ứng, đảo thị khán tha xả liễu hạ chủy giác, tượng thị phúng thứ đích ý vị…

    Ninh thần trạch nhãn tình vị chuyển động, trực câu câu đích triều tha khán cá bất đình, kiều huyền nghị bất minh sở dĩ tùy trứ tha đích thị tuyến đê đầu, khán đích cửu liễu, tựu phảng phật tại tha thủ trung đích bất thị na chỉ cáp tử, nhi thị tự kỷ đích bột tử!

    “………” Tha hựu thị na lí chiêu nhạ đáo tha liễu!?

    Tựu tại giá thời, “Cô!” Tín cáp bất đoạn phác đằng trứ sí bàng, bị niết trứ bột tử đích thủ tại toản khẩn thu lực, tín cáp bất đắc bất ngưỡng đầu triều thiên, cô càn hào cá bất đình.

    Huyền nghị mị trứ mâu tử, khán liễu lưỡng nhãn, một tái thuyết ta kỳ tha đích thoại, chỉ thuyết liễu cú, “Thời thần đáo liễu, cai tiên hát dược.”

    Tha phát hiện ninh thần trạch giá nhân đối tha cật nhuyễn bất cật ngạnh, tha yếu thị thuyết đích thoại việt đa, giá nhân tựu việt lai kính, na càn thúy tựu thuận trứ tha lai, dã tỉnh đích tại sảo giá.

    Nhật tử tựu cai hòa hòa mỹ mỹ đích quá, lão thị sảo giá toán thị chẩm ma nhất hồi sự, hoàn thị đẳng tha tâm khẩu thương hảo liễu, tại bằng bổn sự cân tha nhất giác cao đê!

    Huyền nghị tương lưỡng nhân đầu đỉnh thượng đích tị vũ lục ấm sáp tại nê thổ lí, không liễu thủ tựu đối tha nhu cá trứ kiểm, ôn ôn đích tiếu trứ.

    Tự giác đích mạc thượng luân y tễ tại tha thân biên, dã thị ninh thần trạch tiều tụy liễu ta, phương năng tọa thượng, giá ma nhất tọa, lưỡng nhân ai đích cận, bỉ kiên điệp tích, đảo thị hiển đắc ninh thần trạch kiều nhược liễu ta.

    Kiều huyền nghị khán dã một khán tha thủ trung tần lâm tử vong đích cáp tử, chỉ thủ phù tại tha na kính sấu đích yêu gian, tưởng nhượng lưỡng nhân đích cự ly canh cận, hoặc giả khả dĩ kháo tại tha kiên bàng thượng.

    Khả tích ninh thần trạch tọa đích đoan chính bút trực, chẩm ma đô bất khẳng loan yêu, hoặc giả bất hội hữu thất nhã tương, tựu cân cá bạch dương liễu nhất dạng.

    Kiều huyền nghị thí liễu lưỡng hạ dã một miễn cường, đối vu chu vi đầu lai đích hảo kỳ, khuy tham đích thị tuyến dã nhất luật bình tế.

    Tha bát tại tha nhãn tiền, oản khẩu để tại tha thần biên, “Thời thần đáo liễu, cai tiên hát dược, thân tử giá ma lãnh, biệt quật.”

    Ninh thần trạch đích lãnh mâu tiều kiến tha đích quan tâm, vi trương trứ khẩu, bất lương bất năng đích dược trấp tống liễu nhất điểm tiến lai.

    Oản đình đẳng tha yết hạ, tha thuyết, “Kiều tam nhi hòa nhĩ na sư phó tại đông hán bào liễu, nhĩ tri đạo mạ?”

    Một đẳng tha hồi đáp, hựu âm trứ kiểm thuyết, “Truyện thị bổn đốc thiếp thân đích lệnh bài, khứ giải đích cấm cố.”

    “Nhĩ sư phó hát không liễu đông hán đích tửu diếu, hoàn nã liễu bổn đốc đích đa niên tàng tửu, nhi kiều tam nhi chỉ tại na lí cấp nhĩ lưu liễu nhất phong gia tín.”

    Tha càn thúy trực bạch đích vấn, “Nhĩ ni, lưu hạ đích mục đích thị thập ma? Na lưỡng nhật bất kiến, cánh thị cảo liễu giá ma ta động tác.”

    Ninh thần trạch xả trứ thần lãnh tiếu, đối trứ tín cáp thuyết, hựu tự hữu sở chỉ, “Nhĩ thuyết, tha toán bất toán bạch nhãn lang, nhất đầu cật nhân bất thổ cốt đầu đích lang.”

    Huyền nghị lâu khẩn liễu ninh thần trạch, tâm lí ám mạ na lão bất tử đích, lâm tẩu hoàn bất vong cấp tha thiêm cá loạn.

    Bất quá giá ma đề tỉnh, tha đảo thị tưởng khởi lai liễu, tựu thị na lưỡng nhật du diêm vị tiến, hoàn bị chu phủ đả đích bất hành, hư thoát liễu thân thể, hựu cương xảo bính đáo phủ ngoại đích kỉ chỉ phì cáp..

    Tha càn thúy thiếp tại tha thân thượng cấp tha thủ noãn, “Ngã một biệt đích ý tư, chỉ thị giác đắc bị quan cửu liễu, nhân hội phôi điệu đích, nhượng tha môn thấu thấu khí, nhĩ yếu thị tưởng trảo, tái khứ na nguyên tiên lưỡng cá lão sào tựu thị, ngã dã chỉ thị báo cá bình an.”

    “Tức thị như thử, nhân bổn đốc phóng liễu, nhĩ cai lí hành nhĩ đích thừa nặc, giao xuất dược dẫn đích vị trí.”

    Kiều huyền nghị một thuyết thoại, chỉ thị thấu cận tha chủy biên, sĩ oản tương dược trấp tống liễu tiến khứ, hoãn hoãn đình đình, hựu thị nhất oản dược hát hoàn, giá bất toàn đích hàn độc dược phương đảo thị hữu điểm dụng, tha mạc trứ tha thân thượng, thể ôn tại mạn mạn hồi thăng, nhược thị cật liễu na nguyệt dương hoa, hoặc hứa giá bệnh tảo cai hảo liễu, a trạch dã bất dụng tái phục thụ giá đống liệt chi khổ.

    Tín cáp tránh trát đích cô cô thanh tái thứ truyện lai.

    Huyền nghị vô nại đích giải thích dã mạn mạn đáo lai, “Sơn thượng nhĩ đâu hạ ngã tựu tẩu, ngã sai thị phạm liễu nhĩ đích cấm kỵ, ngã vấn đáo nhĩ tại chu phủ, khứ tầm nhĩ, phủ trung nhân giai tị ngã tam xích, ngã trảo bất đáo nhĩ, đắc hảo tâm nhân gia thu lưu, hưu tức liễu lưỡng nhật.”

    “Cáp tử ngã cật liễu, lệnh bài ngã thâu nã đích, thư tín đích bối hậu tựu thị giải dược địa đồ, nhĩ đích thân tử ngã một khán, ngã cái liễu miên bị, ngã dã bất hội nhượng biệt nhân khán, thị đại phu ngã dã hội già trụ tha đích nhãn tình.”

    “A thất đích thoại ngã hổ tha đích, thứ khách hành tẩu giang hồ tổng yếu hội điểm thức nhân diện tương, ngã lưu hạ, bất đan đan thị vi liễu nhĩ, dã thị vi liễu tể tương.”

    Kiều huyền nghị thâm ám trứ mâu tử, phủ thượng tha kiểm giáp ban ban chỉ đích ứ thanh, tịnh vị hảo thấu, tể tương đả đích na nhất ba chưởng tha tòng vị vong ký, tha dã ký đắc chu tử thanh thị chẩm ma tử đích.

    “Bất thị vi liễu cứu tha, thị vi liễu ngã môn lưỡng cá nhân dĩ hậu năng hữu canh hảo đích vị lai, na nhai để thị ngã đa nương đích hợp mộ, nguyệt dương hoa hỉ âm, khinh điểm oạt.”

    Ninh thần trạch âm trầm đích kiểm hữu sở hoãn hòa, thủ trung đích tín cáp bất tri hà thời dã phi liễu cá một ảnh.

    Kiều huyền nghị khán kiến cáp tử trọng quy tự do, tựu thuận thế ác trụ tha đích thủ, đề tỉnh trứ, “Yếu thị hoàn hữu vấn đề, khả dĩ vấn ngã, yếu thị nã ngã đa nương đích mộ lai hiệp trì, nhĩ tri đạo đích, ngã hội sinh khí.”

    Ninh thần trạch thôi liễu tha nhất hạ, “Thản thành tương đãi, tối hảo bất quá, nhĩ nhược thị ẩn man, tựu biệt quái bổn đốc tương nhĩ nhất tịnh táng tiến khứ, tống khứ âm tào địa phủ lí đoàn tụ.”

    Huyền nghị đối vu tha ác ngoan ngoan đích thệ ngôn dã thị bách thính bất yếm liễu, thoại kí nhiên thuyết đáo vị, lưỡng nhân đô một thập ma trù mã áp chế, na tựu cai đàm đàm kỳ tha đích sự tình liễu.

    Tha khinh kháo cận tha nhĩ thùy, đê trứ tảng âm hữu hảo đích tuân vấn, “Thiên lãnh liễu, phòng gian lí thị bất thị nhu yếu cá nhân noãn sàng?”

    Ninh thần trạch đích song nhĩ dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ hồng biến đáo liễu bột tử căn, thân tử khuynh tà liễu nhất ta, khinh thanh chất vấn trứ, “Vi thập ma bất cứu tha, bất đáp tạ tha tài bồi chi ân?”

    Kiều huyền nghị ám tự túng liễu túng kiên, na lão đầu đả ngã đích nhân, ngã hoàn khứ cứu tha, na chân thị hôn liễu đầu liễu, kiến liễu quỷ liễu.

    “Tể tương nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng, ngã thị phạ dĩ nhĩ đích tính tử đa chiêu mệnh án, tuy nhiên ngã dã tưởng tương tha phóng đáo du oa lí cổn cá kỉ bách biến, đãn tha thị triều đình trọng thần, hoàn thị do triều đình giải quyết vi hảo, ngã đa sát đích nhân ngận đa, tử hậu trụy lạc vạn trượng huyền nhai, thuyết thật thoại, ngã phạ nhĩ cân ngã đa nhất dạng, như quả khả dĩ, ngã hội thế nhĩ thừa
    Thụ na bách thế luân hồi chi khổ.”

    Ninh thần trạch đạm hạ liễu mâu tử, “Nhĩ tưởng nhượng bổn đốc thu thủ, tòng thử tích đức hành thiện, bổn đốc tố bất đáo, bổn đốc chỉ tri đạo, hữu ta nhân cai tử, chỉ bất quá tử tại liễu bổn đốc đích thủ lí nhi dĩ.”

    Thoại đáo như thử, huyền nghị bão khẩn liễu tha, tưởng đáo tha tại cung
    Lí thủy thâm hỏa nhiệt đích nhật tử, tức tiện như thử lãnh mạc, tha hoàn thị bất nguyện phóng thủ, chỉ thuyết trứ cú cú thệ ngôn, “Thập sinh thập thế, nguyện ngã năng hộ nhĩ đáo sinh sinh thế thế, thường bạn nhĩ tả hữu.”

    Ninh thần trạch hữu ta bất du đích tâm tình dã tán liễu cá càn tịnh, duệ trụ tha y giác thuyết, “Hồi đáo khách sạn, nhĩ tiên mộc dục ba, thân thượng đô thị vũ hậu phát triều đích môi vị, hoàn hữu cổ tử hãn xú vị, nhĩ chí thiếu ngũ thiên một tẩy, bổn đốc nhẫn liễu ngận cửu liễu!”

    Tuy nhiên tha hỉ hoan tha thân thượng độc hữu đích giá chủng loại tự thể hương tán phát đích khí vị, đãn hoàn thị tẩy càn tịnh hảo, độc lưu na nhất phân thể vị, tài năng cảm thụ đáo tha đích tồn tại, tài hội lệnh nhân tâm an.

    Kiều huyền nghị bất phục, nhất nhật nhật đích tẩy táo, mỗi cá mao phát đích càn tịnh đô thị đối khất cái đích vũ nhục, khất cái yếu hữu khất cái đích dạng tử, bạch tịnh tịnh đích, tài thần gia khán đáo hoàn bất đắc toàn bào.

    Chủy thượng thuyết trứ, “Ngã tri đạo liễu, hồi khứ tựu tẩy, na ngã cân nhĩ nhất khởi thụy?”

    “Tức thị hộ vệ, thủ môn ba.”

    “………” Huyền nghị bất tử tâm, ma thặng trứ tha tế yêu, thiển trứ cá kiểm thuyết, “Bất thị thiếp thân đích mạ? Na đắc thiếp thân hộ trứ a.”

    “Bất nhiên chẩm ma bảo chứng nhĩ đích an toàn vấn đề.” Tha giảo trọng liễu thiếp thân nhị tự, tự thị tại dụ hoặc thật tắc tại yêu thỉnh.

    Ninh thần trạch phiết liễu tha nhất nhãn, “Tại luận, tựu khứ thủ khách sạn đại môn.”

    Tha ủy khuất liễu hạ thần tình, “Khách sạn đại môn hữu thập ma hảo thủ đích a, phủ trung nhất đôi nhân thủ ni, nhàn đích một sự càn, tái thuyết, cha lưỡng đô toán cộng hoạn nan đích “Hảo huynh đệ” liễu, nhĩ hoàn hữu thương tại thân, ngã hựu năng tố thập ma, thủ trứ nhĩ nhi dĩ, bán dạ hát thủy dã hảo hữu cá chiếu ứng a.”

    “Thủ môn!” Ninh thần trạch bất tùng khẩu.

    Lưỡng nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích lai hồi tư ngữ, nhĩ tấn tư ma, nhãn lí trừ liễu đối phương, thị tái vô tha nhân.

    Chu vi sĩ binh mang hoạt đích đại bán dạ luy đích cú sang, yếu bất nhiên chân khứ hiên liễu tha na đầu lục ấm, nhượng tha lâm lâm vũ, thanh tỉnh thanh tỉnh, phạn khả dĩ loạn cật, thoại bất yếu loạn thuyết, ngận luy đích!

    Ám nhất tòng đầu đáo vĩ khán trứ lưỡng nhân tòng sảo giá đáo hòa hảo, tưởng khởi chủ tử đối tha đích mệnh lệnh, tòng thử tầm đáo ân nhân bất tất tái thượng báo, hoàng kim vạn lưỡng tác báo đáp, tầm liễu thập đa niên đích cứu mệnh ân nhân thuyết thị lộ nhân tòng thử tựu chỉ thị lộ nhân?

    Tha khán trứ lưỡng nhân bất kinh nghi hoặc, “Chủ tử thị tại hoán tâm thượng nhân.” Thuyết xuất đích na nhất khắc, tha tựu minh bạch dĩ thành sự thật.

    Ám thất thủ vãn trứ lưỡng chỉ thô đích tiên tử, phi liễu nhất thanh, “Ác tâm nhân.” Lại cáp mô thân cá thảo tựu tưởng nhượng thiên nga đê đầu, lão nương khán tha thị tại tố mộng, lạn nê tựu thị lạn nê, ngã hội nhượng tha thanh sở đích tri đạo, cao bất khả phàn thị chẩm ma tố đích.

    “Tha phí kính tâm tư tiếp cận chủ tử, chủ tử tâm trung hữu sổ, mạc yếu tại sử phôi, nhạ nộ liễu chủ tử, đắc bất thường thất, canh hà huống thất nhĩ dĩ nhiên thụ phạt, sự bất quá tam, giá thị chủ tử định đích tử tắc, biệt loạn lai.”

    Ám thất khán trứ tha, u u nhiên đích tiếu trứ, “Phóng tâm ba, ngã hữu phân thốn.”

    Ám nhất chuyển động trứ nhãn châu tử, khán hướng liễu viễn phương, bế thượng liễu chủy ba, dã bất tại khuyến tha.

    Thời gian tại lưỡng nhân chi gian đình trệ liễu hạ lai, đột nhiên, “Phanh” đích nhất thanh, tùy chi hưởng khởi đích thị nộ hỏa thao thiên đích, “Cổn.”

    Thị chủ tử đích thanh âm, lưỡng nhân nhất đồng khán khứ.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 45 chương đệ 45 chương thủ môn hộ vệ

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6102089/45
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí