《 tường đầu thảo, truy bạch nguyệt quang 》

Tác giả:Thảo môi tiêu
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 89 chương đàm đàm


    Cổ trùng tại tha tâm tạng lí ba lai ba khứ đích, kiều huyền nghị đích kiểm sắc phảng phật thất thải đăng nhất dạng, biến huyễn vô cùng.

    Tha một quản na cá lão đầu, sĩ cước đạp tiến sàng tháp lí, nghênh diện hựu thị nhất đạo hàn quang.

    Kiều huyền nghị cập thời trảo trụ na chỉ thủ oản, đao phong nhất chuyển, trực tiếp trạc hướng tha đại thối, đại cước liên mang hậu thối, tha lạp trụ tha thủ chưởng, nhất bả cấp duệ xuất lai.

    Bán cá thân tử phóng không tại sàng liêm chi trung, kiều huyền nghị trảo trụ tha song thủ, ninh thần trạch tá thế đặng trứ sàng tháp, tương nhân chàng xuất.

    Nhị nhân nhất đồng đảo địa, hoa lệ đích đao bính bảo thạch hoảng trứ nhân nhãn tình, đao tiêm đối trứ tha, kiều huyền nghị khán thanh tha nhãn lí đích tăng hận hòa lãnh khốc, nhãn trung đảo ánh tha kinh hoảng đích thần tình.

    “…Na nhãn vĩ liệt khai liễu…”

    Kiều huyền nghị trành trứ tha kiểm thượng đích đao ba, thương khẩu dĩ kinh kết già, nhân vi dụng kính sát tha, nhãn giác đích ngân đột nhiên liệt khai, lưu xuất vi tiểu đích huyết châu.

    Kiều huyền nghị nhất hạ tử tùng liễu thủ, bảo thạch đoản đao kính trực trạc tiến tha đích kiên bàng trung.

    “…… A” kiều huyền nghị khinh thống liễu thanh.

    Đoản đao thứ xuyên liễu tha đích kiên bàng, kiều huyền nghị kiến tha bất đình thủ, mãnh đích tương đao bính tại tha huyết nhục lí chuyển động, sinh biệt điệu tha đích thủ chưởng, khấu tại thân hậu.

    Kiều huyền nghị khẩn trứu trứ mi đầu, tương đao bạt liễu xuất lai, thử thời tha toàn thân thượng hạ đáo xử đô thị huyết tích, hòa suất hạ nê pha đích thổ hỗn tại nhất khởi, lang bái đích hồ liễu nhất kiểm.

    Ninh thần trạch trành trứ tha, hốt đích mân chủy, liệt đáo nhĩ hậu căn khứ, tượng thị tiếu trứ, nhãn tình lí mãn thị ác liệt.

    “……” Kiều huyền nghị bổn tựu tại chú thị na liệt khai đích thương ngân, giá hạ hoàn toàn đích liệt khai, tượng thị tha đích tâm tạng tại bị cường hành xả khai, tê thành toái phiến mô dạng, chỉ bất trụ đích tâm đông.

    Tha khắc chế bất trụ kiểm thượng đích thần tình, hỉ nộ hướng lai tại kiểm thượng, ninh thần trạch kiến trạng, tâm tình đại hảo.

    Tha kiểm thượng vô xử hạ thủ, kiều huyền nghị đương tức lãnh liễu kiểm sắc, tương tha đái đáo sàng thượng.

    Tùy tức nã đáo tha chế tác đích nhân diện cụ, ninh thần trạch đắc liễu không đương, kiến đáo tha kháo cận, hựu thị tam mai ngân châm.

    Độc châm một nhập sàng vĩ trụ, lưu hạ tế tiểu đích châm khổng.

    Kiều huyền nghị do như tiên kiến chi minh bàn đích, thủ trung diệc nhiên nã liễu bả sơ tử.

    Tha tương hữu dược đích nhân diện cụ phu tại tha đích kiểm thượng, tốc độ ngận khoái, chỉ tại tấn biên án liễu hạ, ninh thần trạch đích diện mạo lập mã biến thành liễu chỉ hữu tị tử hòa chủy ba đích mô dạng.

    Tha song thủ bị khấu tại thân hậu, kiều huyền nghị dụng sơ tử bất đoạn địa đẩu lạc xuất tha trường phát lí đích ngân châm, bất khả thắng sổ.

    Cực kỳ tế đích ngân châm, lạc tại địa thượng ba quang lân lân, bán thưởng hậu, kiều huyền nghị kiến một hữu liễu, tài chuyển nhi nhất vẫn nhi thượng.

    Ninh thần trạch cương tài nhất trực tại tránh thoát thúc phược, hư nhược đích thân thể bất nhất hội tựu lãnh hãn lâm li, vi khai thần khẩu hô hấp.

    Hào vô phương ngại đích thiệt đầu, khinh nhi dịch cử công tiến thành trì, một hữu quá đa đích kỹ xảo, chỉ thị hồn giảo nhất phiên.

    Hốt đích nhất hạ, kiều huyền nghị vi hậu đích thần bị giảo trụ, xỉ gian tự hồ hữu đông tây tại thứ trát trứ tha.

    Ngận khoái, kiều huyền nghị nhất kiểm vô nại, tha bất khả năng niết trụ tha đích chủy ba, bả châm nã xuất lai, hội liệt khai thương khẩu.

    Nhị nhân tề tề đích thảng tại sàng tháp thượng, kiều huyền nghị tương tha thủ chưởng khấu tại thân hậu, trung gian điếm liễu yêu chẩm, dĩ chí vu thân thể tương thiếp, hào vô phùng khích.

    Bạc nhiệt đích thể ôn hỗ tương biến đắc cổn năng, kiều huyền nghị mạn mạn mạc tác trứ na căn ngân châm, phàn phụ bối xỉ đáo canh thâm xử, thiệt tiêm bị tha thôi đáo tả biên, hiềm khí tha ngại sự.

    Na nhân vô sở vị đích đẳng đãi trứ, kiều huyền nghị tại hữu biên một hữu trảo đáo, chuẩn bị hoán lánh nhất biên tầm trảo.

    Hốt nhiên ninh thần trạch đích thiệt tiêm việt quá tha, nhu nộn đích xúc cảm kinh đích kiều huyền nghị tích bối nhất ma, tha một tại ý giá cổ tô ma, chỉ thị trứu trứ mi đầu khứ bài khai quyển trứ đích thiệt tiêm.

    Phiến khắc, dã một hữu.

    Kiều huyền nghị tương tha thôi đáo hữu biên, thiệt đầu khước tại na biên bị thứ hạ, điểm điểm đích đông thống mạn diên, tha đương tức khứ phiên trảo, thiệt tiêm tòng hạ việt quá tha, hựu bị thứ liễu hạ.

    Kiều huyền nghị mạc danh đích não hỏa, đậu tha ni!

    Nhân chủy giác đích thương khẩu, kiều huyền nghị một hữu đa đại đích động tác, đô thị mạn mạn đích tham tầm, tha câu trụ tha thượng ngạc, quyển trụ thiệt tiêm, “Ngoan ngoan” địa đả liễu tha nhất hạ.

    Vi nhược đích thanh âm tại nhị nhân đích khẩu khang tạc khai, kiều huyền nghị cảm đáo ninh thần trạch đích thân thể cương ngạnh trứ, phảng phật chiếu ứng trứ tiền lưỡng nhật bị ai đả đích tràng diện.

    Thiệt tiêm xử bị thượng liễu ngân châm, ninh thần trạch phát liễu phong bàn đích báo phục trứ, độc hữu đích thiết tú vị tại lưỡng nhân đích chủy lí mạn diên, kiều huyền nghị lăng trụ, tha một đóa khai.

    Phiến khắc hậu, tha thối xuất lai, suyễn trứ thô khí, tại tha nhĩ biên đạo, “Bát thập nhị châm, để liễu.”

    “……” Ninh thần trạch nhục nhãn khả kiến đích huyết sắc thốn khứ, liên đái nhiễm hồng đích nhân diện cụ, đô biến đắc canh gia thương bạch.

    “Nhĩ hưu tưởng.”

    Tại tha thuyết thoại đích không khích, kiều huyền nghị khinh nhi dịch cử đích mạc đáo châm tiêm, tương ngân châm thủ liễu xuất lai.

    “……”

    “Kiều huyền nghị, nhĩ dã bất tưởng khán trứ vô cô chi nhân uổng tử ba, nhĩ nhược thị tại bất cổn xuất khứ, ngã tựu sát liễu lưu thủy thôn sở hữu đích nhân, tha môn toàn bộ đô nhân nhĩ nhi tử.”

    Kiều huyền nghị khí tức ai tha ngận cận, u u đạo, “Na nhĩ sai, hiện tại thùy hội thính đáo nhĩ đích mệnh lệnh.”

    “Ám nhất bị ngã đả vựng liễu, đoản thời gian nội tỉnh bất quá lai, nhĩ đích na ta thủ hạ, dĩ kinh thính lệnh, bất hội tại kháo cận, hiện tại thị nhĩ ngã nhị nhân.”

    Kiều huyền nghị ngữ khí biến đắc nhận chân, “Đàm đàm?”

    Ninh thần trạch hung thang bất đoạn địa khởi phục, tha hô hấp biến đắc thô trọng, thậm chí giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.

    “Định cục chi sự tình hữu thập ma hảo đàm đích, nhĩ biệt đắc ý, nhất thời chi uy phong bãi liễu, ngã khán nhĩ năng xanh đa cửu!”

    Ninh thần trạch kiến kích bất đáo tha, khai khẩu đạo, “Hoặc hứa nhĩ tự ngã liễu kết hoàn lai đích cập, nhĩ dã bất tưởng thân nhãn khán kiến nhĩ đa nương… Ngô…”

    “…Oạt phần khai quan, bộc thi hoang dã…” Thặng hạ đích thoại đô bị kiều huyền nghị để trụ tại hầu lung lí, chỉ dư ta tế toái đích thanh âm dật vu thần gian.

    Kiều huyền nghị giá thứ nhận chân khởi lai, tha chiếu cố trứ chủy giác đích thương khẩu, tại bất kinh động tha đích tình huống hạ, niễn trụ tha đích thần biện, hướng lí tham tầm.

    Nhuyễn nộn đích thiệt tiêm thử thời trang tử bất động, lao lao đích súc tại tự kỷ đích nhất mẫu tam phân địa, kiều huyền nghị khiêu bất động tha, tựu cố tác mạn bất kinh tâm đích du đãng tại tứ chu.

    Tượng thị bách bàn vô thú đích sổ trứ nhất khỏa khỏa khiết bạch đích bối xỉ, hựu vô ý gian hoa quá thượng ngạc, kinh khởi nhất phiến phiến liên y.

    Tượng thị bị bát loạn đích cầm huyền, tổng thị tại kỳ đãi động thính đích nhạc khúc, hựu chỉ năng thính trứ tiền tấu tĩnh tĩnh địa linh thính.

    Tha giảo trụ tha đích thiệt đầu, tưởng nhượng tha tri nan nhi thối, kiều huyền nghị bất tại ý giá điểm đông thống, cách trứ nha quan câu liễu hạ tha thiệt tiêm.

    Cảm đáo tha tượng hàm tu thảo bàn đích súc hồi, kiều huyền nghị y y bất xá đích cận tại chỉ xích, tha đình lưu tại thần biện thượng, suyễn trứ cổn năng đích hô hấp, dữ tha đồng tần, phiến khắc, như vũ mao bàn đích vẫn lạc tại liễu thần giác xử, chính thị đao ba đích vị trí.

    Tịch tĩnh đích dạ lí, tự hồ chỉ hữu nhất nhân đích hô hấp, tử tế thính lai, tựu thị nhị nhân đích độc tấu.

    Hắc dạ lí, kiều huyền nghị thô lệ đích thủ chỉ tịnh tại nhất khởi, tượng thị tham trứ hô hấp nhất dạng, phủ thượng tha bột cảnh.

    Ninh thần trạch hư nhuyễn đích thân thể, đốn thời cương trụ, lợi phong hoa phá trường không, tha mẫn duệ đích đóa khai, trực thị trứ sàng trụ thượng đích tam mai tế châm, kiều huyền nghị khán bất thanh sở, đãn thị năng thính đáo kỳ vi vi đích hủ thực điệu đích thanh âm.

    Thính khởi lai, hoàn thị hữu độc đích ngân châm.

    Giá thị ninh thần trạch kiểm thượng đích diện cụ điệu liễu hạ lai, kiều huyền nghị bổn tựu một hữu khắc ý đích áp lao.

    Tha trực đối thượng ninh thần trạch nhãn để đích hãi nhân, tương thực chỉ hòa trung chỉ đương trứ tha đích diện, phóng tại liễu tha bột tử xử.

    “……”

    Giá thời bất cận hữu lưỡng nhân đích hô hấp thanh, canh thậm đích hoàn hữu na đồng minh cổ bàn đích chấn động, đông đông đích tùy trứ thời gian, tại kiều huyền nghị đích chỉ phúc trung khiêu động.

    Kiều huyền nghị thiêu mi đích khán tượng tha, mục quang hữu ta gia du.

    Khiêu động đích việt khoái, ninh thần trạch thần sắc việt thị ngập ngập khả nguy, tha đả điệu tha đích thủ, một thuyết thoại.

    Kiều huyền nghị đẳng tha bình phục tâm tình thời, trảo trụ tha đích thủ chưởng, tế khán khởi liễu chỉ giáp, tam chỉ lí diện hoàn lưu hữu ngân châm thoát không đích ngân tích, tượng nhất điều tiểu trùng tử nhất dạng, bất tử tế khán đảo dã vô đại ngại.

    Kiều huyền nghị bả tha chỉ giáp lí, kỳ tha tam căn châm duệ liễu xuất lai, sảo vi phiếm bạch đích chỉ giáp dã khôi phục thành, nguyên hữu đích phấn hồng huyết sắc.

    “Dĩ hậu biệt lộng liễu, dĩ hậu hữu ngã tráo trứ nhĩ.”

    “Nhĩ ngận đắc ý mạ?” Ninh thần trạch suý điệu tha đích thủ, đạm đạm đích thuyết đạo.

    “Chí thiếu, ngã mạt bình liễu nhất cá ngộ hội.” Kiều huyền nghị thân liễu thân tha đích chỉ tiêm.

    Tha lao khởi ninh thần trạch, tưởng đàm đàm tha môn chi gian đích quá khứ, cố cập đồn thượng hoàn hữu thương, tha nhượng tha tọa tại thối thượng.

    Nhị nhân diện đối diện, thị tuyến thủy chung hối tập bất đáo nhất khởi, kiều huyền nghị pha vi vô nại đạo.

    “Ngã khả dĩ hậu hối, đãn thị ngã bất hội nhận thác.”

    “Như quả tái lai nhất thứ, ngã hoặc hứa hội dụng kỳ tha phương thức, đãn thị ngã nhận vi ngã một hữu thác.”

    “Thả bất luận giá ta, nhĩ thuyết quá, ngã môn thí thí, nhĩ hội thí trứ tín nhậm ngã, y kháo ngã, kết quả ni, ngã chỉ thị bả thủ chỉ phóng tại nhĩ đích bột trắc, nhĩ dã khán đáo liễu, soa điểm thảm tử.”

    “Ninh thần trạch, nhĩ đích lương tâm bất hội thống mạ, giá tựu thị thị nhĩ nhận vi cấp ngã đích tín nhậm, na nhĩ nhận vi, ngã hữu kỉ điều mệnh năng bồi nhĩ ngoạn? Bồi nhĩ nháo?”

    Ninh thần trạch tọa tại tha thối thượng, thân cao vu tha, bán liễm thùy mâu, lăng lệ đích nhãn quang tượng thị đao cát nhất bàn.

    “Bổn đốc dã tòng vị hậu hối tố thác quá nhậm hà sự, nhĩ như quả tưởng nhượng bổn đốc nhận thác, tựu cổn.”

    “Bất cổn.”

    “Bổn đốc bất hội nhận thác.” Tha lãnh mạc đích âm đạo, “Bổn đốc một thác.”

    “Thuyết nhĩ thảm tử, bổn đốc hạ thủ hoàn một nhĩ kỉ côn tử lai đích khinh trọng.” Tha trào phúng trứ.

    “Bất quá bổn đốc giá bối tử đô bất hội nguyên lượng nhĩ, soa điểm bệnh tử tại giá sàng thượng, kiều huyền nghị, nhĩ cấp ngã đích tâm duyệt dã bất trị kỉ cá tiền.”

    “Thị nhĩ sát nhân tại tiên.”

    “Thị nhĩ thí tham tái tiền.”

    “Ngã cương tài bất thị cấp nhĩ khán liễu mạ, chỉ thị ý ngoại.”

    “Huống thả nhĩ như quả tín nhậm đích ngã, căn bổn tựu một hữu nhậm hà đích sự tình phát sinh, ngã môn dã bất hội đáo như thử địa bộ.”

    “Nhĩ nhượng bổn đốc tín nhậm nhất cá thứ khách, giá đao kiếm tùy thời huyền quải tại bổn đốc đích bột cảnh, nhĩ yếu nã bổn đốc đích mệnh lai đổ nhĩ hữu chân tâm?”

    Kiều huyền nghị văn ngôn, tâm lí phảng phật pha li bàn, toái đích triệt để.

    “Tại nhĩ chủy lí, ngã liên chân tâm đô một hữu thị mạ?”

    “Giá ta nhật tử, ngã thủ trứ thùy, ngã hữu giá phân tâm tư, ngã đáo hà xử, sầu trảo bất đáo cô nương, tại nhĩ hạ chúc chủy lí, ngã tha nương đích tựu thị cá ngoại nhân, ngã thị cá ngoại nhân, ngã bình bạch vô cố đích yếu cấp nhĩ tống mệnh, nhĩ giác đắc ngã hữu kỉ điều mệnh?”

    Tha bả thân thượng triệt để tê khai, cấp tha khán na ta hồng đích, hắc đích, vị dũ hợp đích thương khẩu, “Nhĩ giác đắc ngã hữu kỉ điều mệnh? Ninh thần trạch.”

    Ninh thần trạch khán hướng tha nhãn để đích lệ quang, trực ngôn đạo, “Thắng giả vi vương, bại giả vi khấu bổn tựu thị bất biến đích đạo lý, nhĩ hựu giác đắc bổn đốc hữu kỉ điều mệnh bồi nhĩ, kỉ điều mệnh bồi trứ na ta tạng nhân chu toàn?”

    “Bổn đốc bất sát tha môn, tha môn tựu hội sát bổn đốc, thùy cấp bổn đốc đàm chân tâm, nhĩ tri hiểu bổn đốc đích thương bệnh, tri hiểu bổn đốc đích thống xử, bổn đốc nhân vi nhĩ thụ thương thụ đích hoàn thiếu liễu mạ”

    “Thị nhĩ tiên nã bổn đốc đương ngoại nhân đích, vi liễu nhĩ đa nương ngỗ nghịch bổn đốc, vi liễu nữ nhân ngỗ nghịch bổn đốc, canh vi liễu bất tương quan đích nhân, yếu trí bổn đốc vu tử địa, kiều huyền nghị, nhĩ đích hoan hỉ dã bất quá như thử.”

    Kiều huyền nghị trảo trụ tha kiên bàng, “Nhĩ bả thoại thuyết thanh sở, thập ma nữ nhân, thập ma bất tương quan đích nhân, nhĩ kiến quá thùy bào tự gia thân nhân phần đích, ngã nhược cai thính nhĩ đích thoại, sát điệu bất tương quan đích nhân, nhượng đa nương tại địa hạ vô xử an tức, nhĩ kiến quá thùy gia tức phụ thị giá ma đàm đích!”

    “Ngã tựu thị cá ngoạn vật, tựu toán giá dạng, dã đắc tại hồ hạ ngã đích cảm thụ ba, hảo ngạt tại biệt xử thị cá nhân.”

    “Đương triều đương đại, tự hữu luật pháp tiên hành, nhĩ việt trở đại bào, hoàn như thử huyết tinh, vi thập ma phi yếu sáp thủ tha môn đích sinh tử, thập ma nhân kết thập ma quả, nhượng luật pháp chấp hành, bất hành mạ?”

    Ninh thần trạch thôi khai tha, “Bằng thập ma!”

    “Tha hại bổn đốc lạc đắc như thử cảnh địa, tử vạn thứ dã nan giải bổn đốc tâm đầu chi hận.”

    “Khu khu nhất cá tử hình, thái tiện nghi tha liễu.”

    “Hoặc giả thuyết tha bất hội tử hình, nhĩ bất thị khán đáo bổn đốc tại na lí liễu mạ, nhĩ dĩ vi bổn đốc vi thập ma lâm vũ, tha thị đương triều tể tương, bổn đốc thị hoạn quan.”

    “Triều trung thiên hướng thùy, nhất mục liễu nhiên, bổn đốc nhược bất thị hạ thủ khoái ta, phạ bất thị tích oán canh thâm, sát canh đa đích nhân, đáo thời hầu nhĩ dã hội sát liễu bổn đốc ba?”

    Ninh thần trạch nhãn để lược quá nhất ti phong cuồng, tha tảng âm đê thanh tiếu liễu hạ, mãn nhãn cánh thị trào phúng.

    Kiều huyền nghị nan đắc trầm mặc bất ngữ, ninh thần trạch kiến trạng xuy tiếu trứ, phiến khắc hậu, tha đê vẫn trứ lãnh bạch đích thủ bối, vi vi lương.

    “Bất quản tín vu bất tín, ngã đô hội thị trạm tại nhĩ giá biên, cử đầu tam xích hữu thần minh, đô hội tao báo ứng đích, ngã bất hi vọng nhĩ… Bách niên chi hậu hoàn thị na dạng đích nhật tử, ngã thuyết quá, ninh nguyện thế nhĩ khứ thừa thụ luyện ngục đích khổ.”

    Kiều huyền nghị đốn liễu hạ đạo, “Tái thuyết, ninh đốc chủ kiến lập khởi ám cơ các, thủ nhãn thông thiên, hựu thân cư cao vị, khởi năng bất tri đạo, ngã thủ lí đáo để hữu một hữu tiên huyết.”

    “Ngã một sát quá nhân đích, dã bất hội sát nhân.”

    Ninh thần trạch bất tri vi hà, đồn biện đích chước nhiệt tự hồ thiếu liễu ta, đa liễu ta tại thủ bối thượng, nhãn trung hoàn thị tha trung thành đích thần tình.

    “Hoạn quan đích thọ mệnh một lưỡng niên đích, bất đáo tứ thập tựu hội tử khứ, nhĩ hoạt đích na ma trường, bổn đốc chẩm ma tri đạo nhĩ thị chân thị giả?” Ninh thần trạch phúng thứ đạo.

    Kiều huyền nghị nhất hạ tử lăng trụ, “Tổng bất năng ngã tử tại nhĩ tiền đầu ba, tại địa hạ ba ba đẳng trứ nhĩ, vạn nhất nhĩ hoạt đáo bách niên chi hậu ni?”

    Tha trứu trứ mi đầu đạo, “Nhĩ thiếu sát điểm nhân tựu hảo liễu, tổng bất năng cá cá đô thị đương triều tể tương ba.”

    Ninh thần trạch trừu điệu thủ, lãnh lãnh đạo, “Bổn đốc chẩm ma tố, hoàn luân bất đáo nhĩ chỉ giáo, dụng bất trứ nhĩ quản.”

    Kiều huyền nghị đáp tại tha yêu gian, trứu khẩn mi đầu đạo, “Na nhĩ cải điệu quải nhân cốt đích tập quán.”

    “Bổn đốc một thác, bổn đốc bằng thập ma cải, thị nhĩ đả nhân tại tiên, nhĩ đô một thác, bổn đốc bằng thập ma hữu thác!”

    “Thị nhĩ sát nhân tái tiền, khảm ngã tại hậu.” Kiều huyền nghị đề tỉnh trứ tha.

    “Na nhĩ một đả nhân mạ, thuyết xuất khứ bổn đốc đô giác đắc nan kham, đường đường đông hán chi chủ, tựu giá ma bệnh tử tại sàng thượng.”

    “Đại phu chẩm ma thuyết?” Kiều huyền nghị vấn đạo.

    Ninh thần trạch văn ngôn, bất tiết đích hanh xuất thanh lai.

    “……” Kiều huyền nghị cách trứ y phục xúc bính liễu hạ, hảo tượng bì phu càn ngạnh đích dạng tử, ứng cai thị huyết tích càn hạc liễu.

    Tha hựu vấn liễu biến, “Thượng quá dược mạ? Đại phu thuyết chẩm ma dạng?”

    Một đắc đáo hồi đáp, kiều huyền nghị một tại vấn liễu, tha trực giác giác đắc ninh thần trạch đối tha đích quan hệ, hoàn cú bất thượng năng vấn tha tư sự đích trình độ.

    “Ngã môn chi gian hoàn hữu tín nhậm mạ?” Tha hoán liễu chủng phương thức vấn.

    Ninh thần trạch tự cố tự đích thảng tại yêu chẩm thượng, hạ thân huyền không hựu đông thống, ngữ khí toán bất thượng đa hảo thính, “Giá phân tâm tư phóng tại hà xử, đô bất sầu cô nương, hựu hà tất điếu tử tại bổn đốc giá khỏa thụ thượng, bất nam bất nữ, hựu sinh bất đắc nhất nam bán nữ, tả hữu toán bất thượng nhân.”

    Thoại lạc, kiều huyền nghị bả tha lao liễu khởi lai, hoàn thị khóa tọa tại thối thượng, ninh thần trạch hiềm khí đích tựu soa một trực thuyết liễu.

    “Ngã khả một giá dạng thuyết nhĩ.”

    Ninh thần trạch văn ngôn, dương liễu dương thần giác, lãnh tiếu đạo, “Nam nhân tự đương thành gia lập nghiệp, cân bổn đốc háo thập ma kính.”

    Kiều huyền nghị thụ bất liễu tha giá phó âm dương quái khí đích mô dạng, thuyết đạo, “Nhĩ bả… Na cá phích hảo cải điệu, dĩ hậu đích sự tình khả dĩ mạn mạn thương lượng.”

    “Ngã bả linh cổ cấp nhĩ, thượng thứ dương châu đích thời hầu, ngã nã tẩu liễu.”

    “Giá cá tác vi giao hoán, khảo lự hạ?” Kiều huyền nghị nã bất đáo tha đích tín nhậm, chỉ năng dĩ tự kỷ đại giới, hoán thủ.

    Ninh thần trạch trành trứ tha đích nhãn mâu, tiếu đạo, “Nguyên lai thị na thứ a, dụng bổn đốc đích mê dược vựng đảo bổn đốc, bất cận thâu nã bổn đốc đích đông tây, đào bào hoàn cật điệu bổn đốc đích phạn thái.”

    “Tưởng lai nhĩ dã bất ký đắc, thị bổn đốc cứu đích nhĩ.”

    Kiều huyền nghị thính giá thoại giác đắc thứ nhĩ, giá ma đại cá đốc chủ phủ, cật điểm phạn thái chẩm ma liễu?

    Ninh thần trạch khán trứ khí thế lăng nhân, chu tao nộ hỏa hựu thăng liễu ta tự đích, tương tha kiểm thiêu đích thông hồng.

    Tha đê thanh đích cô đạo, “Phân minh thị nhĩ trừu ngã tiên tử, hoàn cấp ngã hạ cổ, hoàn thuyết yếu nã ngã đích cốt giá phách sài uy cẩu, thùy thính liễu bất bào.”

    Ninh thần trạch đương tức nộ hỏa trùng thiên, “Phân minh thị nhĩ dữ nữ nhân tư thông, hoàn nã tẩu bổn đốc đích giới lệnh, bổn đốc đa thứ cấp quá nhĩ cơ hội, nhĩ hữu tại ý quá mạ!”

    “Bổn đốc đích tín nhậm, nhĩ tại hồ mạ, khẩu khẩu thanh thanh thuyết yếu tại nhất khởi, kết quả bổn đốc giá phó mô dạng, nhĩ hoàn bất thị nhãn bất kiến vi tịnh.”

    Tha bả dịch dung nhân diện nhưng tại tha kiểm thượng, “Già trụ nhãn tình thùy khán bất kiến thùy liễu bất thị.”

    “Bổn đốc đích hạ chúc vi hà nã nhĩ đương ngoại nhân, nhĩ thị bất thị vong liễu, tại hắc thị yết đích cáo kỳ, nhĩ cảm thuyết bất thị? Bổn đốc đích hạng thượng nhân đầu trị ngũ thiên lưỡng hoàng kim, đương sơ kiến diện đích thời hầu, nhĩ tựu ngoa bổn đốc nhất thiên lưỡng hoàng kim, thuyết thị lục thiên kim!”

    “Nhĩ nhược thị vong đắc nhất càn nhị tịnh, na ta nhân khả đô thế nhĩ ký trứ, nhĩ bán niên yểu vô âm tín, na ta nhân tại tưởng nhĩ thị bất thị tử liễu, bất năng hoàn thành nhậm vụ liễu, tưởng trứ tự kỷ lai, nhĩ dĩ vi bổn đốc chẩm ma tri đạo đích!”

    Kiều huyền nghị nhất lăng, tha xác thật vong liễu, hắc thị lí đích cáo kỳ, tối đê kỳ hạn thị bán niên, nhược vô nhân lĩnh thù kim, nhậm vụ hội bị trọng tân thiếp thượng khứ, nhược thị trứ cấp đích, hội sát liễu thượng nhất cá thứ khách.

    Nhãn hạ hoàn hữu bất đáo lưỡng cá nguyệt đích thời hầu, khán lai thị hữu nhân trảo tự kỷ đích ma phiền, bị ninh thần trạch giải quyết liễu.

    Giá kiện sự tha đương sơ tựu thuyết quá, thị hát túy bất tiểu tâm yết đích, hựu bất thị cố ý chân đích tưởng nã.

    Kiều huyền nghị ngưỡng đầu vọng tha, “Giá toán thập ma, ngã thú nhĩ gia tài vạn quán, na khu khu thiên lưỡng hoàng kim toán đích liễu thập ma?”

    Ninh thần trạch nhất bả thôi khai tha, nhãn để mạc danh đích hóa bất khai đích thần sắc, tha não nộ đạo, “Hữu bệnh!”

    Kiều huyền nghị bị tha thôi đích bán cá thân tử lạc tại sàng tháp ngoại, tha tranh trứ mâu tử, dữ sàng trụ biên đích lão đầu mặc mặc đối thị.

    “……” Hoàn chân thị trung tâm.

    Kiều huyền nghị tâm lí tưởng trứ, tha ô trứ khoái chiết đoạn đích yêu, nhãn lí nghi vấn đích khán trứ tha.

    Tha nhất trực nã tha đương tức phụ đối đãi, tha đảo hảo, tâm sự tàng liễu nhất đại đôi.

    “Nhĩ tự kỷ thuyết đích, bất cầu danh lợi, thả vô dục vô cầu, hiện tại hà tất hồi đáo giá thế tục hồng trần?”

    “Ngã năng hữu đa đại chí hướng, tựu thị tưởng cầu nhất nhân bồi ngã độ quá thử sinh tựu hảo liễu.”

    “Bất cầu danh lợi, đãn thị tổng đắc cật phạn ba, cật đích dụng đích xuyên đắc, ngã thị vô sở vị, tổng bất năng nhượng nhĩ cân trứ ngã khất thảo yếu phạn ba, giá ta đô thị yếu tiền đích, na lí tựu vô dục vô cầu liễu.”

    Kiều huyền nghị pha vi đầu đông.

    “Na ngũ thiên kim bất thị cú liễu mạ, nhĩ nhất bối tử đô hoa bất hoàn, thành gia lập nghiệp, sinh nhi dục nữ, thập ma đô hữu liễu.”

    “Nột, ngã thuyết quá ngã bất sát nhân liễu ba.”

    Thoại đề hựu nhiễu hồi lai, kiều huyền nghị giác đắc dĩ kinh bả thoại thuyết đích ngận minh bạch liễu, vi thập ma hoàn tại củ kết tại giá thượng diện.

    Ninh thần trạch u u vọng trứ tha, “Thiên lưỡng hoàng kim đích dụ hoặc khả bất đê, thùy tri đạo nhĩ tâm lí hội chẩm ma tưởng.”

    “Na ngã bả linh cổ cấp nhĩ.”

    Ninh thần trạch kiến tha tòng cước oản xử, giải hạ hồng thằng cổ trùng, kiểm sắc biến liễu biến, thần tình xử vu âm ảnh xử, khán bất thanh thần sắc, bất tri thị hỉ hoàn thị ứng.

    Thuyết bất thượng hiềm khí, tha lãnh lãnh đạo, “Bổn đốc bất yếu.”

    “……?” Kiều huyền nghị thấu cận liễu ta, “Chân bất yếu?”

    Tha kiến tha bất tượng thị đổ khí đích mô dạng, thậm chí hoàn hữu điểm thảo yếm đích mô dạng.

    Khả nhất hướng bất thị giá dạng đích mạ? Tổng cảm giác tha đắc phó xuất điểm đại giới, ninh thần trạch tài hội tại ý tha.

    Hiện tại hựu bất yếu liễu, na tha chẩm ma bạn?

    Ninh thần trạch hoàn một hữu cự tuyệt, giác lạc xử truyện lai sảo vi niên khinh đích thanh âm.

    “Bất như đốc chủ thành toàn các hạ, bất tại sát nhân, nhi các hạ phế trừ tự thân võ công, truy tùy đốc chủ, khả phủ.”

    Giá dạng đối bỉ thử song phương đích uy hiếp đô tiêu thất liễu.

    Kiều huyền nghị thính đáo thị na cá xuyên hồng quần tử đích lão đầu, khả kiến ninh thần trạch dã bất sá dị tha đích xuất hiện, tựu một đa tưởng.

    Tha bãi bãi thủ đạo, “Võ công thị ngã khán gia lập mệnh đích bổn tiền, nhược thị như thử, ngã chỉ hội thị cá khất cái, phạ thị liên đốc chủ đích mã xa đô nhận bất toàn.”

    Na nhân một tại thuyết thoại, tha kiến ninh thần trạch tượng thị nhận chân tưởng thị bất thị, khả hành pháp tử đích thời hầu, hắc liễu kiểm.

    Tha thấu cận tha kiểm cân tiền, trừng đại trứ nhãn tình đạo, “Đối nhĩ nô nhan tì tất tựu hành liễu, ngã khả bất tưởng đối sở hữu nhân đô nô nhan tì tất, tái thuyết, ngã dã bất thị hạ nhất cá ngũ sinh.”

    Sàng liêm ngoại truyện lai không linh đích linh thanh, “Các hạ, bất phương tiên bả linh cổ cấp lão phu ba, mẫu cổ đối hoàn cảnh yếu cầu thậm nghiêm, phương tài hựu thính linh bất ứng, dung lão phu khứ dưỡng lưỡng nhật.”

    “Hành.”

    Kiều huyền nghị đáp ứng đích đồng thời, thủ đệ liễu xuất khứ, ác trụ đích chính thị linh cổ, khán khởi lai thị tạng hề hề đích.

    Cổ tân đồng thời đạo, “Nhược thị tha dĩ kinh tiêu thệ, các hạ hiện tại khủng phạ thị tự do đích, vô tính mệnh chi ưu.”

    Kiều huyền nghị văn ngôn, thủ tại bán không trung một đình lưu, đệ liễu xuất khứ.

    Ninh thần trạch đạm đạm đạo, “Đa chủy.”

    “Lão phu cáo thối.”

    Kiều huyền nghị bất tri đạo cổ tân cố ý đích thí tham, giao xuất khứ tựu đẳng đồng vu tâm tạng nhất đồng giao liễu xuất khứ, do biệt nhân chưởng khống.

    Kiều huyền nghị khán trứ tha đạo, “Thị bất thị chỉ hữu ngã triệt để lạc tại nhĩ đích thủ lí, thị bất thị tựu hội phóng quá tha môn?”

    Tha tri đạo giá ý vị trứ thập ma, duy nhất đích trù mã đô giao xuất khứ, cấp nhân thủ lí đa đệ cá bả bính.

    Ninh thần trạch phiến khắc tiếu đạo, “Đa điều sinh lộ bãi liễu.”

    “Tựu toán nhĩ bất giao, bổn đốc dã nhất dạng hội đồ thôn, hội đồng sát nhĩ đích sư phó, nhượng kiều tam nhi dã thường thường thị huyết đích tư vị, nhật hậu tại địa ngục tương kiến, dã hữu cá bạn.”

    Kiều huyền nghị trầm mặc lương cửu, “Na điều sinh lộ thị thập ma?”

    “Phóng quá nhĩ nhi dĩ.”

    “Bổn đốc hội nhượng nhĩ hậu hối sinh tại giá cá thế thượng.”

    Kiều huyền nghị kiến tha nhất kiểm hận ý, bất tượng thị giả thoại đích dạng tử, “Tái thân nhất cá ba.”

    “Ngã nương khả một hậu hối sinh quá ngã.” Kiều huyền nghị thoại lạc, một cấp tha cơ hội, tựu đổ trụ liễu tha chủy.

    Ninh thần trạch thần biện nhất trận chích nhiệt, ngận khoái tựu biến đắc ôn ôn đích, ma ma đích, tha sĩ mâu vọng khứ, tịnh một hữu phản kháng.

    Tịnh bất tượng tiểu thái giam thuyết đích nhất dạng, điềm ti ti đích, kiều huyền nghị đái cấp tha đích vẫn, vô luận tuyệt cảnh trung đích hi vọng, hoàn thị hắc dạ trung đích an phủ, hoặc giả thị cương tài khắc ý tị nhượng đích vẫn.

    Đô bất tượng giá bàn đích khổ sáp, kiều huyền nghị nhãn tình tại tiếu, chủy giác dã tại tiếu, khả thấu trứ ức chế bất trụ đích khổ sáp.

    Ninh thần trạch khán bất đắc tha mãn kiểm sầu khổ đích dạng tử.

    “Nhĩ hận ngã thị ứng cai đích, như quả yếu nhân vi ngã khiên liên sở hữu đích nhân, tưởng tất cửu tuyền chi hạ ngã dã hội hận nhĩ.”

    “Tâm tạng thị hồng đích, ngã bất hi vọng nhĩ khán đáo tha đích thời hầu thị hắc đích, như quả khả dĩ, khôi lỗi hoàn thị si ngốc, ngã tưởng biến thành dĩ tiền đích dạng tử.”

    Kiều huyền nghị nhãn lệ như thao thao giang thủy, liên miên bất tuyệt đích lạc hạ, tẩm thấp liễu ninh thần trạch đích y thường.

    Ngoan ngoan áp chế đích khóc thanh, ninh thần trạch tĩnh tĩnh địa thính trứ, tâm trung mạc danh đích cân trứ trù trướng.

    Tha tưởng đáo liễu nhất cá giải quyết bạn pháp.

    Đạm đạm đạo, “Thành tây hữu gia hồng thác tự, kỳ trung bình an phù tối vi linh nghiệm, nhĩ nhược chân thị đam tâm bổn đốc đích an nguy, tựu mỗi nhật cầu nhất đạo lai, nhất đạo phù nhất cá nhân, kiều tam nhi thủ trung tựu thiếu nhất điều nhân mệnh.”

    “Ứng.” Kiều huyền nghị liên mang đáp ứng đạo.

    Ninh thần trạch kế tục thuyết trứ, “Nhĩ thuyết đối bổn đốc nô nhan tì tất, na tiện mỗi nhật quỵ tại sàng tháp tiền hầu trứ, mãn tứ cá thời thần.”

    Na tiện mang lục hạ lai, tựu thị quỵ nhất chỉnh thiên liễu.

    Tiếp hạ lai, ninh thần trạch khái đích nhất thanh, pha tượng bất hảo ý tư hựu thiên thiên lãnh mạc trứ, “Phòng trung dạ hồ, mỗi nhật nhất đảo, hậu môn tuất thời.”

    Kiều huyền nghị tưởng liễu hạ, tiện ứng liễu liễu hạ lai, thử sự bất tượng như thử giản đan đích dạng tử, tự kỷ khứ liễu tha bán điều mệnh, nhược chân đích khinh dịch phóng quá, đảo bất tượng thị tha liễu.

    Binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm, kiều huyền nghị đích nhãn trung một hữu hậu thối nhị tự, tha đạo, “Ngã nhược thị tố đáo liễu, nhĩ tâm trung đích hận khả thiếu nhất điểm điểm?”

    “Kiều huyền nghị, tại bổn đốc giá lí khả một hữu hảo mãi mại, nhĩ tố đích giá ta thị vi nhĩ thân nhân, tộc nhân sở tố, dữ bổn đốc vô quan.”

    “Chí vu bổn đốc tâm trung đích hận, nhĩ hoạt trứ, chỉ tăng bất giảm.”

    “…”Kiều huyền nghị mân trụ chủy, tha bế chủy.

    Ninh thần trạch thôi khai tha, đạo, “Bổn đốc hoạt tại nhất thế, tiện thiếu bất đắc sát tự bàng thân, tái hữu hạ thứ, nhĩ tâm trung đích oán ý khả hội thiếu?”

    Kiều huyền nghị thùy hạ nhãn liêm, tha trầm mặc liễu.

    Hoặc hứa tái hữu hạ thứ, nhị nhân đô thị giá bàn tương tự đích hạ tràng, thùy dã bất hội phóng quá thùy.

    “Đẳng nhĩ tưởng thông liễu, ngã tựu bả giới lệnh cấp nhĩ.”

    Ban chỉ thao khống trứ ám cơ các, sát thủ vô sổ, canh tượng thị nhất bả phong lợi đích bảo đao, vi tha thanh trừ tiền lộ đích bán cước thạch.

    Kiều huyền nghị nã đáo liễu, tựu bất hội tái khinh dịch đích cấp tha liễu.

    Chí thiếu biệt tại tha nhãn bì tử để hạ tại phát sinh na dạng thảm tuyệt nhân hoàn đích sự tình, hoặc thị một hữu thính đáo dã hứa canh hảo.

    Ninh thần trạch một hữu phản bác, “Minh nhật thanh thần, đệ nhất đạo bình an phù, hữu lao liễu.”

    Hồng thác tự tha thính quá, hương hỏa vượng thịnh, hương khách lạc dịch bất tuyệt, ly giá lí bán cá thời thần đích cước trình.

    Mão thời cầu lai, tối vi linh nghiệm, bất quá hoàn hữu nhất cá thời thần, “Nhĩ tiên hiết trứ, ngã khứ tẩy táo.”

    Tha khán kiến ninh thần trạch vi vi tiếu trứ, tiếu ý bất đạt nhãn để, canh bất như càn thanh cung na bàn như mộc xuân phong.

    Kiều huyền nghị nhất điểm tựu thông, ngữ khí ngận thị vô nại, “Nhĩ tưởng ngã tố thập ma?”

    Ninh thần trạch đạo, “Chẩm ma tượng thị bổn đốc vô cố sử hoán nhĩ ni, khả thị nhĩ tự kỷ vấn đích.”

    “Thị nhĩ cam nguyện ký nhân li hạ, cẩu thả thâu sinh”

    “Bổn đốc nhân từ thu lưu nhĩ, khả một hữu vô cố đả áp nhân đích sự tình, nhất thiết giai nhĩ tự nguyện.”

    Kiều huyền nghị lại đắc thính tha nhất phó quan khang, “Ninh đốc chủ nhạc thiện hảo thi, ngã bối chi giai mô, tâm địa thiện lương, ngã bối chi học tập, thâm minh đại nghĩa, ngã bối chi minh đăng.”

    Tha giao xuất linh cổ bổn ý thị bất tưởng tha thị sát, thành liễu tha chủy lí đích ốc diêm hạ đắc đê đầu, khán dạng tử thị một dụng liễu.

    Ninh thần trạch văn ngôn hanh thanh, thính trứ tựu bất tượng thị khoa tha đích.

    Kiều huyền nghị phách liễu phách tha kiên bàng, kỳ ý tha thảng hảo.

    Ninh thần trạch phản ứng quá lai, dĩ kinh thảng hạ. Thân hậu bị tha điếm trứ yêu chẩm, não đại bị quai quai đích phù chính, chuyển mâu ngưng thị trứ tha đích bối ảnh, phảng phật tại ngoạn bất năng động đích du hí nhất dạng, bản bản chính chính đích thảng tại sàng tháp thượng.

    “…”

    Kiều huyền nghị trảo đáo trù phòng đích thời hầu, bất cận hữu thực tài, hoàn hữu nhất đôi nhân.

    Kỳ trung ám nhất phù trứ bột tử, cương trực trứ tích bối, lãnh lãnh đích trành trứ tha.

    Vi trứ tha đích hảo tượng đô thị nan huynh nan đệ, cương bị tu lý nhất phiên, đạp lạp trứ não đại, nhất kiểm tang khí, thiên thiên hựu tử tử đích ô trụ tha đích thủ, án trụ tha đích kiếm.

    Tề xoát xoát đích, kiến đáo nhân lai, nhất đồng trành trứ tha.

    Kiều huyền nghị ô trứ não đại, hàm hàm đích tiếu trứ, “Nhĩ môn cật phạn mạ? Khẳng định đô ngạ liễu ba?”

    Tha tại chúng nhân thị tuyến đích “Tẩy lễ” hạ, khai oa hạ khởi liễu diện điều, nã liễu thanh thái hòa kê đản, chuẩn bị hạ oản diện.

    Ám nhất kiến tha hoàn hoạt trứ xuất lai, tuy tâm trung oán ngôn, dã trực thuyết trứ, “Biệt nhạ đốc chủ sinh khí.”

    Tha sĩ mâu vọng liễu nhãn thực vật, chuyển nhi đê hạ mục quang, phảng phật băng lãnh đích sát nhân lợi khí, bất tại thuyết thoại.

    “Ân.”

    Kiều huyền nghị đa hạ liễu ta diện, oa lí nhiệt khí đằng đằng, chúng nhân kiến tha đích thủ pháp phiêu lượng, lợi tác, thiết chước tại oa lí giảo phan trứ, vi trứ oa biên tát diêm, tượng đóa bạch sắc đích mạt lị hoa nhất dạng.

    Tối hậu ngận thị lợi tác đích đảo tại oản lí, phiêu trứ nhất tằng đạm đạm đích du hoa, sắc hương câu toàn.

    Kiều huyền nghị hảo khách đạo, “Oa lí cấp nhĩ môn lưu liễu điểm, ký đắc cật a.”

    Lưu li oản phóng nhập thác bàn, kiều huyền nghị hoàn vị đoan tẩu, nhất chỉ đái hữu tân châm đích thủ thân liễu quá lai.

    Kiều huyền nghị nại tâm đích đẳng tha trắc hoàn, na nhân đạo, “Nhĩ yếu cật nhất khẩu.”

    Tha hoàn cố tứ chu, giai thị bất tín nhậm, hợp trứ cương tài thập đa song nhãn tình khán trứ, tha tố phạn hoàn năng hạ độc…

    Thoại lạc, tha thiêu xuất cá tiểu oản, thịnh liễu điểm thang diện.

    Phiến khắc hậu, tha một sự, dã tựu tại hắc y nhân đích chú thị hạ, xuất liễu trù phòng.

    “Ám nhất, nhĩ thuyết chủ tử thị bất thị chân đích tín nhậm tha?”

    “Tha thân thượng cổ kế hữu thập ma ngã môn bất tri đạo đích hảo xử ba.” Lánh nhất cá hắc y nhân tùy khẩu sai trắc trứ.

    Bả chủ tử đả liễu, hoàn năng hoạt trứ xuất lai?

    Kháo thiết táo cận đích hắc y nhân thuyết trứ, thịnh liễu ta thang diện, “Chủ tử tự hữu chủ tử đích đạo lý, ám nhất bất dã một thuyết thập ma mạ, an tâm điểm.”

    Thuyết trứ, tha bả diện điều nhất khẩu thôn liễu.

    Nhất trản trà hậu đích công phu, trù phòng lí nhân thanh đỉnh phí, nhất phiến mạ thanh, chỉ kiến na nhân khẩu thổ bạch mạt, vựng liễu quá khứ.

    ——

    Kiều huyền nghị khinh khinh thôi liễu hạ ninh thần trạch, khán tha u u tỉnh lai, tâm trung nhất khối địa phương hựu tháp hãm liễu.

    Nhược thị mỗi nhật giá bàn, nhật xuất nhi tác, nhật lạc nhi tức, tam xan tứ quý, đô hữu tha, tha thử sinh dã tựu hảo liễu.

    Ninh thần trạch tại tha vô hạn ôn nhu quyến luyến đích nhãn thần hạ, diện vô biểu tình đích bả diện điều cật hoàn liễu, không oản, trừ liễu cật kê đản đích thời hầu, trứu trứ mi đầu, kiều huyền nghị đích tâm tạng hoàn thị bị hạnh phúc trướng mãn, bất do đắc phóng hạ tâm lai.

    “Kê đản bất hảo cật đích thoại, hạ thứ ngã tựu bất phóng liễu.” Kiều huyền nghị bang tha dịch trứ bị tử đạo.

    Ninh thần trạch kiến tha động tác khinh nhu tiểu tâm, một tại đa thuyết thoại, diêu liễu diêu đầu, chuyển thân thụy liễu khứ.

    Kiều huyền nghị kiến thử, phóng hạ sàng liêm, tẩu lộ dã tiểu thanh liễu ta, tha phương tài ánh nhập thủy hang, mô dạng ngận thị lang bái, đắc khứ tẩy táo đả lý nhất phiên.

    Nhãn hạ hoàn hữu bán cá thời thần thụy giác, dã cú liễu.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6102089/89
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí