Ninh thần trạch đoan trứ thủ trung đích oản phạn, dư quang lí hư khán liễu tha nhất nhãn, “Bố thái bất thị do phó nhân tố mạ?”
Kiều huyền nghị nha xỉ, đốn thời khái trứ hạ xỉ, phát xuất thiết xỉ đích thanh âm.
Bất bố ba, tha quang cật bạch mễ phạn, bố ba, tựu thuyết thị phó nhân, nhất điểm dã bất cấp tha biểu trung tâm đích cơ hội.
Giá đô thị tha phó nhân cai tố đích sự nhi.
“Hành ba.”
“Na kí nhiên nhĩ hữu hợp thích đích nhân tuyển, tiện án chiếu nhĩ đích tưởng pháp lai, ngã tại bàng hầu trứ tựu thị, hữu thập ma phân phù tại khiếu ngã.”
Dạ lí, ốc nội một điểm đăng, bị hỏa lô tử chiếu đích thông minh, thất thất bát bát tắc mãn liễu ốc tử, ôn độ thuấn gian thượng thăng, chước nhân đích nhiệt lãng phác diện nhi lai.
Song hộ đô đinh đích phong tử, bất lưu nhất ti phùng khích.
Hô khí trung đô đái nhiệt, mộc thán thiêu đích thông hồng, tán trứ vị đạo, biến bố các cá giác lạc.
Kiều huyền nghị hựu khứ tẩy liễu nhất biến táo, tiêu táo đích sát trứ đầu phát, bì phu đô biến đắc ôn hồng phát năng.
Hồi lai hậu, giá lí nhất trực một động tĩnh, bất tri đạo ninh thần trạch tại tưởng thập ma, thủy chung một hữu nhân tiến lai động thủ.
“Tuyển đích thùy bang nhĩ, ngã khứ khán khán.”
“Chẩm ma hoàn một hữu lai?”
Kiều huyền nghị nguyên địa đạc bộ, lược vi trứ cấp đích khán trứ môn khẩu.
Tha hồi đầu hốt đắc ngưng vọng trụ sàng liêm đích phùng khích, na lí thấu khai nhất điều không đương, tùy trứ nhiệt phong vi vi bãi động, ninh thần trạch đích thân ảnh dã biến đắc ảnh ảnh xước xước.
Bất quá tha thanh sở đích khán đáo, tha thân thượng đích y thường thối cá càn tịnh, chỉ thặng cá bạch lí y, thùy mi đê thủ tự hồ hoàn tại giải y đái.
Kiều huyền nghị lăng liễu nhất hội, hạ ý thức mân trực liễu chủy giác, nhãn để hốt nhiên biến đắc thâm ám, tha trứu khẩn mi đầu, tâm lí na cổ bất nguyện ý, thủy chung áp bất hạ khứ.
Tha bất hỉ hoan ninh thần trạch tại biệt nhân diện tiền giải y đái đích mô dạng.
Tha nhất điểm dã bất hỉ hoan.
Kiều huyền nghị thính đáo xao song thanh, thần tình vi khổ sáp, tha áp liễu áp chủy giác, liên mang tẩu khứ.
Thiên thiên trung y hoạt thuận, tha nhất cước thất liễu trọng tâm, phác đằng đích suất liễu nhất giao.
Siếp thời, đại địa cân trứ chấn liễu chấn, song đài đích xao thanh tự hồ tại trì nghi, bán thiên tài hựu xao thanh.
Kiều huyền nghị suất đắc bì nhục thống, thử nha liệt chủy đích ba khởi lai, “Lai liễu, lai liễu.”
Tha thuận thủ nã khởi trung y phi thượng, hoàn một trì nghi cương hảo hợp thích, đả khai song hộ khán đáo lai nhân.
“Nhĩ bất thị na cá thao khống cổ đích lão nhân mạ?”
Cổ tân nhất đầu hắc tuyến, “Lão phu niên tứ tuần hữu bát, chính trị phương hoa, bất thị nhĩ khẩu trung đích lão nhân.”
Kiều huyền nghị nhất thiêu mi, diện dung đồng niên khinh nam tử vô dị, hồ tử xác thật tham soa bất tề đích bị sơ lý đích nhu thuận.
Tha cải liễu khẩu, “Tiểu ca ca lai thử tác thậm?”
Cổ tân kiểm sắc đốn thời biến đắc bất khả ngôn dụ, án lý thuyết tha ứng cai giác đắc cao hưng, khả giá gian ốc tử thị phong tử đích, duy độc lưu hạ nhất phiến song hộ, phương tiện tiến xuất.
Tha sĩ mâu quan vọng, kiều huyền nghị đầu phát sơ lý đích chỉnh chỉnh tề tề, tuy xuyên y phục, đãn y sam bất chỉnh, bột gian tùng tùng khoa khoa lộ xuất đại phiến hung thang, hồn thân hoàn lưu xuất na ma cổ nùng úc đích hoa hương vị.
Nhất khai khẩu, đảo nhượng tha giác đắc thân tại thanh lâu, hảo tượng vi thử thâu tình.
Kiều huyền nghị khái liễu lưỡng thanh, tha đốn thời hồi quá thần, “Lão phu, thị lai bang đốc chủ y trị đích.”
Kiều huyền nghị một khán xuất tha tâm tư, tha đạo, “Ninh thần trạch nhượng nhĩ hồi khứ, tiếp hạ lai đích sự tình ngã lai tựu hành.”
“……”
Cổ tân đệ thượng khứ nhất cá hạp tử, thủ chưởng đại tiểu, “Đốc chủ kí tín bất quá ngã, na tiện nhĩ lai, thử trùng hảo thính hoán, mạt thượng dị hương tức khả.”
Kiều huyền nghị tâm đạo tì khí hoàn đĩnh đại, liên mang hoán trụ, “Tiểu ca ca —— tiểu ca ca ——”
Chính kinh đích thanh âm nhân vi khắc ý đích áp đê, phản đảo đa liễu ti nhu ý, hưởng biến viện tử lí.
Hốt nhiên, tha tâm khẩu nhất thống, kiều huyền nghị cấm thanh, đê đầu khán hướng hung thang na đạo trùng ấn, chính ba đích lệ hại.
Tha sĩ đầu trương vọng, phát hiện cổ tân tại diêu linh đang, đạo “Ninh thần trạch yếu thị bất thu đích thoại, tựu cấp ngã ba, ngã lánh hữu tha dụng.”
Cổ tân kiến tha thần tình trịnh trọng, giác đắc mạc danh, hội trí nhân tử địa đích cổ trùng đối trung cổ giả hội hữu thập ma dụng.
Đối tha môn lai thuyết, bất đương tràng thải niễn đô toán thị hảo đích.
Cổ tân đối giá ta cổ trùng cảm tình bất nhất bàn, đương tức tha kiểm sắc bất thái hảo đích khán trứ kiều huyền nghị.
“Nhĩ hội hữu thập ma dụng.”
“Nhĩ tín bất tín, ngã bả nhĩ linh đang cấp sách liễu, bất cấp ngã đích thoại, ngã tựu nhượng giá ta cổ trùng đô thất khống.”
“Cổ trùng bất thụ khống chế, giá tư vị đối nhĩ lai thuyết, khủng phạ thị hội lánh nhĩ thử sinh đô bất thái hảo thụ.”
Kiều huyền nghị y tại song biên, vi tiếu đích khán trứ tha.
Cổ tân tưởng liễu hạ, tối hậu thức thời vụ đích thượng giao linh cổ.
Nhi hành thiên lí mẫu đam ưu, cổ tân nhãn trung vi hữu lượng quang, ngưng trọng đạo, “Mẫu cổ bất đồng tử cổ ký dưỡng tại thân khu lí, dĩ huyết nhục vi y kháo, tha tuy hướng lai bất thiêu thực, đãn vi hoàn cảnh cực vi đích hà khắc, nhất định yếu thụy tại hắc đàn mộc trung, tha tối vi hỉ ái…… Giá… Cá.”
Phanh đích nhất thanh, song hộ bất khinh bất trọng đích bị quan thượng liễu, cổ tân bán thưởng đạo trứ, “Một lễ mạo đích xú tiểu tử.”
——
Kiều huyền nghị nã đáo linh cổ, tựu vãng sàng tháp khứ, nhiệt lãng khu tán bất thiếu song ngoại dạ lí đích hàn khí.
Tha xao sàng liêm như đồng xao môn nhất dạng, “Ngã tiến lai liễu?”
Lí diện một hữu thanh âm, kiều huyền nghị bất tử tế thính, đô giác đắc tịch tĩnh, tự hồ ốc nội chỉ thặng tha lược vi thô trọng đích hô hấp.
Kỳ thật, bất quản ninh thần trạch tuyển trạch hà nhân, tối hậu đô hội thị do tha lai bang mang, kiều huyền nghị bất hội nhượng nhậm hà nhân khán đáo tha thương thảm đích lánh nhất diện.
Vĩnh viễn đích cao cao tại thượng, địa vị tôn quý, tựu hảo liễu.
Kiều huyền nghị thí tham liễu hội, tựu trực tiếp hiên khai nhất giác, thượng tháp, hạ nhất khắc, nghênh diện phi lai cá chẩm đầu.
“Xuất khứ.”
Kiều huyền nghị bị tạp liễu nhất kiểm, tha thân hình đảo thị một loạn, tựu thị một thập ma lực đạo, tượng vũ mao lược quá khứ, dương dương đích.
Kiều huyền nghị bán chỉ cước thải tại tháp thượng, hảo tâm khuyến thuyết, “Tha nhất cá vu tộc trường lão, thả bất thuyết tâm cam tình nguyện, tựu toán ngã đạo thính đồ thuyết, thuyết nhĩ đối tha môn bất hảo, hoàn chuyên môn dưỡng khởi lai tống cổ, tha nhất bả niên kỷ liễu, nhĩ hà tất cân tha quá bất khứ, nhân gia hảo ngạt hữu sự tất ứng, nhĩ tựu biệt chiết đằng tha liễu, cân trứ nhĩ phiên sơn việt lĩnh đích.”
Kiều huyền nghị thán tức thanh, “Na, ngã tựu bất đồng liễu, thân cường lực tráng, cốt cách niên khinh, bất khán tăng diện khán phật diện, quá khứ đích sự tình tạm thả phóng nhất biên, nhĩ nhược hữu sự, bất dụng cầu ngã, ngã dã tâm cam tình nguyện.”
“Trọng yếu đích thị, ngã tri đạo, đãn thị ngã chủy ba khẩn, hữu ta sự tất định lạn tại đỗ tử lí, tha tộc nhân bị nhĩ khống chế tại thủ trung, bổn tựu tâm tồn oán ngôn, giá nhất trị nhất thuyết, hồi đầu chỉ bất định nhĩ bị truyện thành thập ma dạng liễu, thị bất thị?”
Kiều huyền nghị khổ khẩu bà tâm đích khuyến thuyết trứ, chủy ba đô thuyết càn liễu, nhân hoàn bất đãi đáp lý tha đích.
…Bệnh thành giá dạng, dã tựu tha thị thao tâm đích mệnh.
“Vi nhất cá bất tương càn đích mạch lộ nhân cầu tình, kiều huyền nghị, bổn đốc chẩm bất tri, hà thời nhĩ giá bàn nhiệt tâm tràng.”
Kiều huyền nghị đốn thời vọng khứ, đối thượng thanh lãnh đích thị tuyến, tha tùy tức phiết khai, khán hướng tha thân thượng.
Y thường xuyên đích nghiêm nghiêm thật thật đích, thất bát kiện bất chỉ nhất kiện, phảng phật phương tài thoát y giải đái đích mô dạng thị cá huyễn cảnh.
Tha trực giác thượng dũng, chủy ba trương khai, trì nghi đạo, “Tiểu ca ca?”
“…”
“Phanh.”
Tha bị tạp liễu xuất khứ.
Phương tài đích thị yêu chẩm, hiện tại thị kiên ngạnh đích ngọc thạch chẩm đầu, kiều huyền nghị ô trứ hung khẩu, bán thiên suyễn trứ khí.
Tha tiếu liễu hạ, “Tiểu ca ca, hảo sinh tì khí.”
“Hành, ngã bất tiến khứ, đãn hoàn thị tưởng hòa nhĩ thuyết thuyết.”
“Đối vu ngã giá kiện sự lai thuyết, ninh thần trạch, nhĩ tại tưởng thập ma?”
“Như quả hữu thập ma yếu cầu, tẫn quản cân ngã thuyết, năng bạn đáo đích ngã nhất định bạn, bạn bất liễu đích, dã hội tưởng bạn pháp cấp nhĩ cầu lai.”
Tha tọa tại sàng tháp biên, lưỡng nhân cách trứ nhất sàng liêm, tha vỉ vỉ thuyết trứ, “Sư phó tổng thị thuyết ngã quá vu lỗ mãng, phàm sự cầu cấp tâm thiết, tối thị ngộ sự.”
“Sở dĩ ngã khả dĩ mạn mạn lai, ngã tri đạo nhĩ đối ngã hảo, ngã dã khả dĩ đẳng, đẳng nhĩ hồi tâm chuyển ý, năng khán đáo ngã, tựu tại nhĩ thân hậu.”
“Na phạ thử sinh đô đẳng bất đáo nhĩ đích đáp án, đãn nhược tại bế nhãn đích tiền nhất khắc, năng khán đáo nhĩ, ngã đô hội giác đắc nhĩ nhất trực tại ngã thân bàng, tòng vị ly khứ.”
“Bất quản nhĩ tín bất tín ngã, ngã đô hội tại mỗ cá giác lạc, ám nhất thị nhĩ đích sát khí, ngã tiện thị hậu thuẫn.”
Kiều huyền nghị khán trứ ti hào bất động đích sàng liêm, lập vu tiền, thân thủ mạn mạn tham liễu tiến khứ.
Ti hoạt đích sàng bị, long khởi đích thối cốt, kiều huyền nghị điểm đáo vi chỉ, tại không trung khinh khinh đích diêu hoảng trứ linh cổ.
Vi tiểu đích linh đang hoảng đãng trứ, phát xuất thanh thúy đích thanh âm.
Kiều huyền nghị áp trụ hung khẩu, thuyết đạo, “Tiên tiền ngã thủy chung giác đắc nhĩ sát phạt chi khí quá trọng, dĩ linh cổ vi yếu cầu, dĩ ngã vi nhị, cầu nhĩ phóng quá thôn trang chi nhân, chỉ nhân tha môn đô thị vô cô đích, bất cai vi ngã nhi tao thử tội.”
“Hiện tại ngã giác đắc, hoàn thị nhĩ trọng yếu, linh cổ thị hội khống chế trứ ngã tâm tạng, hiện tại ngã giao cấp nhĩ.”
“Chi tiền thị vi nhân chất, hiện tại thị đan thuần đích bả tâm tạng giao cấp nhĩ, nhất thiết nhĩ thuyết liễu toán, ngã tâm cam tình nguyện.”
“Hanh.”
Một thuyết hảo dã một thuyết bất hảo, kiều huyền nghị trích hạ linh cổ phóng tại tha sàng đầu tiền.
Tha hiên khai sàng liêm, dữ tha đối vọng trứ, ninh thần trạch suất tiên biệt khai thị tuyến, “Xuất khứ.”
Khinh phiêu phiêu đích, kiều huyền nghị tự tác chủ trương đích, thiển trứ kiểm tiên kháo cận, “Ninh thần trạch, giá lô hỏa việt thiêu việt vượng, nhất hội hoàn đắc gia sài hỏa.”
Tha chỉ liễu chỉ na cá tiểu dược oản, “Tổng bất năng cách trứ y phục cấp nhĩ liệu thương ba?”
Kiều huyền nghị vô nại đạo, “Na cá lão đầu thị giác đắc ngã vô lễ, bất cai loạn hảm tha lão đầu, hoàn thuyết yếu cáo phát ngã, thuyết ngã yếu đào bào, ngã nhất thính đương nhiên bất hành liễu.”
Tha mạn mạn đích kháo cận, mạc đáo tha đích thủ chưởng, “Nhĩ hiện tại chính thụ trứ thương ni, biệt vi thử sự nháo tâm.”
Kiều huyền nghị cân trứ nữu đầu, thần tình pha vi siểm mị đích, đối thượng tha đích nhãn tình.
Ninh thần trạch tảng gian hàm hỗn đích hanh liễu thanh, tha trừu hồi thủ, chích nhiệt đích thể ôn hoàn tàn lưu tại thượng diện.
Tha ác khẩn thủ chưởng, chỉ tiết thanh tích, phiếm trứ thương bạch đích quang trạch, “Bổn đốc dĩ vi, tha đích thoại bất vô đạo lý.”
Nhị nhân đối thị trứ, một hữu tranh phong tương đối, chỉ thị thuần túy đích vọng trứ, phảng phật yếu tương đối phương khắc họa tại minh lượng đích mâu tử lí.
“Nhĩ tổng thị vấn ngã tưởng yếu thập ma, na tiện tố cá giao dịch, bồi ngã niên thiếu, ngã bồi nhĩ đáo niên chung.”
Kiều huyền nghị thuận quá tha đích trường phát, mạt sao hoạt thối chỉ tiêm, chỉ thặng hạ thập chỉ tương khấu đích thủ chưởng, bạch hắc thậm thị dung hiệp.
Ninh thần trạch diện vô biểu tình đích thu hồi thủ chưởng, chỉ giác đắc băng lãnh, tha thảng quá thân khứ, chỉ lưu cá bối ảnh cái trứ bị tử.
Tùy ý đích hồi đạo, “Ân.”
Kiều huyền nghị mạc danh kỳ diệu bị lãnh liễu nhất kiểm, tha khẩn trành trứ hậu bối, tâm lí giác đắc khổ liễu khởi lai, quái quái đích.
Án lý thuyết tha ứng cai cao hưng, khả hựu giác đắc sáp sáp đích.
Tha một hữu đa đại ý, tưởng trứ thập ma thời hầu tái đàm đàm.
“Ninh thần trạch, khởi lai thốn y liễu, ngã gia sài hỏa liễu.” Kiều huyền nghị hảm liễu thanh, tha tựu tại bàng thân triển song thủ, tĩnh đẳng trứ tha tý hầu.
Diện dung lãnh lãnh đích, phảng phật tha chỉ thị cá mạch lộ nhân.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
