Xác nhận liễu đào huy đích thân phân, kiều tinh niên hòa đào huy chính đả toán ly khai đình thi gian, đột nhiên cảm đáo thân thể hoàn toàn bất thụ khống, trát nhãn gian đích công phu, tựu lai đáo nhất cá mạch sinh đích phòng gian.
Phòng gian lí hữu nhất nam nhất nữ, nữ đích quỵ tọa tại nam nhân thân thượng, lâu trứ nam nhân đích bột tử, tự hồ thị đả toán canh thâm…… Nhập đích giao lưu.
Kiều tinh niên chinh liễu chinh, hoàn toàn một cảo minh bạch, nhãn tiền thị thập ma trạng huống.
Đào huy khước dĩ vi thị kiều tinh niên thi pháp sở trí, khán trứ diện tiền đích nhất nam nhất nữ, hưng trí bột bột địa thuyết: “Một tưởng đáo a, lão đại cánh nhiên hoàn hữu giá chủng thị hảo.”
Kiều tinh niên phiên liễu cá bạch nhãn, thuyết: “Nhĩ thiếu hồ thuyết bát đạo, ngã dã bất tri đạo vi thập ma hội xuất hiện tại giá nhi.”
Bế trứ nhãn tình đích nam nhân mãnh địa tranh khai song nhãn, khán hướng trạm tại đối diện đích kiều tinh niên, tứ mục tương đối, lưỡng nhân đô lăng tại liễu đương tràng. Lâm nam nhạc suất tiên hồi quá thần lai, nhất bả thôi khai thân thượng đích trương tình, thuyết: “Nhĩ thị thùy, nhĩ chẩm ma tiến lai đích?”
Kiều tinh niên kinh nhạ địa khán trứ lâm nam nhạc, vấn: “Nhĩ khán đắc đáo ngã?”
Trương tình bị thôi đảo tại sàng thượng, chính hảo áp trụ liễu thụ thương đích cước, nhẫn bất trụ thảm khiếu xuất thanh, thuyết: “Ngã đích cước, ngã đích cước, đông tử ngã liễu!”
Lâm nam nhạc cố bất đắc kỳ tha, thủ mang cước loạn địa khứ phù trương tình, khước nhất chưởng áp tại liễu trương tình thụ thương đích cước thượng.
“A! Ngọa tào……” Trương tình đông đắc kiểm đô nữu khúc liễu, hạ ý thức địa mạ xuất liễu khẩu.
Lâm nam nhạc kiến tự kỷ hựu thương liễu trương tình, dã một lưu ý tha đích thoại, liên mang đạo khiểm địa thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích, ngã phù nhĩ khởi lai.”
Trương tình khán trứ lâm nam nhạc, khí đắc nha dương dương, nhất bả thôi khai tha, tự kỷ xanh trứ thân tử ba liễu khởi lai. Na tri giá ma nhất chiết đằng, cước thượng đích banh đái khai liễu. Lâm nam nhạc liên mang kiểm khởi sàng thượng đích banh đái, tưởng yếu xuất thanh đề tỉnh trương tình, khả vi thời dĩ vãn, hạ sàng đích trương tình bị banh đái nhất bán, trực tiếp tòng sàng thượng suất liễu hạ khứ, hoàn thị kiểm trứ địa……
Kiều tinh niên khán đáo giá nhất mạc, bất nhẫn địa biệt quá liễu đầu, vãng hậu thối liễu nhất bộ.
Đào huy trương khẩu kết thiệt địa thuyết: “Ngã tích cá mụ nha, giá nữ đích dã thái thảm liễu!”
Lâm nam nhạc liên mang nhưng điệu thủ lí đích banh đái, khởi thân khứ tra khán trương tình đích trạng huống, khẩn trương địa vấn: “Trương tình, nhĩ chẩm ma dạng?”
Trương tình gian nan địa xanh khởi thân tử, hồi đầu khán hướng lâm nam nhạc, thần tình đồng dạng khẩn trương, thuyết: “Nhĩ biệt quá lai! Nhĩ ly ngã viễn nhất điểm!”
Lâm nam nhạc kiến trạng tâm lí thập phân quý cứu, cương tưởng thuyết thoại tựu kiến trương tình đích tị tử xuất huyết liễu, thuyết: “Nhĩ…… Nhĩ đích tị tử……”
“Ngã đích tị tử?” Trương tình thân thủ mạc liễu mạc, tùy hậu than khai thủ chỉ nhất khán, tiên hồng đích nhan sắc xuất hiện tại nhãn tiền, tha tiêm khiếu nhất thanh vựng liễu quá khứ.
Lâm nam nhạc liên mang thượng tiền, thân thủ tham liễu tham tha đích tị tức, kiến tha hô hấp bình ổn, bất do tùng liễu khẩu khí.
Kiều tinh niên tử tế nhất khán, nhận xuất liễu lưỡng nhân, tựu thị bạch thiên bài tại tha môn hậu diện đích nhất đối tình lữ, tha hoàn vô ý gian khán đáo liễu giá nữ nhân hòa biệt nhân đích thông thoại.
Trương tình tiêu đình liễu, lâm nam nhạc đích chú ý lực phóng tại liễu kiều tinh niên thân thượng, thuyết: “Nhĩ đáo để thị thùy, chẩm ma tiến lai đích?”
Kiều tinh niên hiện tại xác định tha năng khán đáo tự kỷ, đãn tha vi thập ma hội lai giá lí, tha dã bất thanh sở, thuyết: “Như quả ngã thuyết ngã dã bất tri đạo, nhĩ tín mạ?”
“Nhĩ giác đắc ni?” Lâm nam nhạc trạm khởi thân, cảnh thích địa khán trứ kiều tinh niên.
“Hảo ba, ngã tự kỷ đô bất tín, khả giá tựu thị sự thật, ngã xác thật bất tri đạo vi thập ma hội lai giá lí.”
“Vị kinh duẫn hứa sấm tiến biệt nhân cư sở, cân ngã khứ cảnh sát cục nhất tranh.” Lâm nam nhạc thuyết trứ tựu triều hậu yêu mạc khứ, khước vong liễu tha kim thiên ước hội, căn bổn một đái thủ khảo.
Kiều tinh niên khán khán hoàn tại địa thượng thảng trứ trương tình, khóc tiếu bất đắc địa thuyết: “Bất thị, tha hoàn tại giá nhi thảng trứ ni, nhĩ bất tiên tống tha khứ y viện?”
“Tha một sự, chỉ thị vựng huyết.” Sàng hạ diện phô trứ hậu trọng đích địa thảm, tựu toán suất dã suất bất trọng.
Kiều tinh niên đồng tình địa khán liễu khán trương tình, tựu toán suất bất tử, hảo ngạt dã thị kiểm trứ địa, tổng yếu khứ y viện khán khán ba, nhất khán diện tiền giá nam nhân tựu thị cá đại trực nam, thuyết: “Như quả ngã thuyết ngã thị quỷ, nhĩ tín mạ?”
“Nhĩ thuyết ni?” Lâm nam nhạc mi đầu khẩn trứu, khán hướng kiều tinh niên đích nhãn thần mãn thị bất thiện.
Lâm nam nhạc khán đắc nhất chinh, tha sử kính nhi nhu liễu nhu nhãn tình, tái khứ khán cương tài kiều tinh niên trạm đích địa phương, y cựu bất kiến kỳ tung ảnh. Tha lí lí ngoại ngoại tương ngọa thất trảo liễu cá biến, dã một trảo đáo.
“Nhĩ tại trảo ngã mạ?”
Thanh âm tòng thân hậu truyện lai, lâm nam nhạc bị hách liễu nhất khiêu, liên mang chuyển quá thân, kiều tinh niên thương bạch đích kiểm cận tại chỉ xích, tha hạ ý thức địa hậu thối liễu nhất bộ, nhất cước thải tại liễu trương tình thụ thương đích cước thượng.
Kiều tinh niên khán đắc đô thế trương tình cước đông, thuyết: “Ngã khán nhĩ hoàn thị tống tha khứ y viện ba, phủ tắc ngã khả bất cảm bảo chứng, tha giá chỉ cước hoàn năng dụng.”
Lâm nam nhạc tâm hư địa khán liễu khán trương tình, hựu sĩ đầu khán hướng kiều tinh niên, thuyết: “Nhĩ chân đích thị quỷ?”
“Hoàn bất tín?” Kiều tinh niên thân thủ tương tự kỷ đích não đại thu liễu hạ lai, thượng hạ tả hữu triển kỳ liễu nhất biến hậu, hựu án tại liễu bột tử thượng, khán trứ minh hiển bị hách đáo đích lâm nam nhạc, thuyết: “Hiện tại tín liễu mạ?”
Lâm nam nhạc đối thế giới đích nhận tri chính tại khoái tốc băng tháp, sỏa ngốc ngốc địa bão khởi địa thượng đích trương tình xuất liễu ngọa thất. Trực đáo tha tọa đáo xa thượng, tài toán hoãn quá kính nhi lai, tha nhu liễu nhu tự kỷ đích kiểm, ni nam đạo: “Chân thị đảo môi thôi đích, cư nhiên kiến liễu quỷ liễu! Giá yếu cân nhân thuyết, thùy năng tín?”
“Cổ kế một nhân tín.”
Thanh âm tòng xa hậu tọa truyện lai, lâm nam nhạc liên mang khán hướng hậu thị kính, kiều tinh niên na trương thương bạch đích kiểm xuất hiện tại kính tử lí, hoàn triều tha liệt khai chủy tiếu liễu tiếu. Lâm nam nhạc chính khâm nguy tọa, khẩn trương địa thuyết: “Nhĩ…… Nhĩ đáo để tưởng chẩm ma dạng, ngã môn hựu vô oan vô cừu đích, nhĩ triền trứ ngã càn ma?”
Tục thoại thuyết ‘ bất tố khuy tâm sự, bất phạ quỷ khiếu môn ’, khả diện đối vị tri sinh vật, thùy hựu năng mã thượng thản nhiên diện đối.
“Nhĩ bất thị cảnh sát mạ? Chẩm ma hoàn phạ quỷ?”
“Thùy quy định cảnh sát tựu bất năng phạ quỷ liễu. Hoàn hữu, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã thị cảnh sát?” Lâm nam nhạc cảnh thích địa chuyển quá đầu, khán hướng kiều tinh niên.
Kiều tinh niên giải thích đạo: “Na diện tường đích hậu diện thị nhĩ đích ngọa thất, ngã xuyên quá khứ khán đáo liễu sàng đầu quỹ thượng đích chiếu phiến, chiếu phiến lí đích nhĩ xuyên trứ cảnh phục.”
Lâm nam nhạc tử tế đả lượng trứ kiều tinh niên, kiến tha trừ liễu kiểm sắc thương bạch liễu điểm, kỳ thật dã hòa chính thường nhân một thập ma soa biệt, tâm lí đối vị tri sự vật đích khủng cụ sảo sảo tiêu tán liễu ta, vấn: “Nhĩ cân trứ ngã đáo để thập ma mục đích?”
“Một thập ma mục đích, tựu thị tưởng đáp cá thuận phong xa, ma phiền cảnh sát đồng chí tống ngã môn hồi gia.”
“Ngã môn?” Lâm nam nhạc mẫn duệ địa trảo trụ liễu kiều tinh niên thoại lí đích trọng điểm.
“Cương tài phòng gian lí trừ liễu ngã dĩ ngoại, hoàn hữu nhất cá quỷ, nhĩ một khán kiến?”
Kiều tinh niên dĩ vi lâm nam nhạc đột nhiên khai liễu âm dương nhãn, khả thính tha đích ý tư, hảo tượng chỉ khán đáo liễu tha, tịnh một khán đáo đào huy, giá nhượng kiều tinh niên bất cấm cảm đáo hữu ta nghi hoặc.
“Hoàn hữu?” Lâm nam nhạc tại xa lí tử tế trảo liễu trảo, khước tịnh một phát hiện kiều tinh niên thuyết đích na cá quỷ, thuyết: “Tại na nhi ni?”
Kiều tinh niên khán liễu khán phó giá sử đích vị trí, thuyết: “Tựu tại na nhi ni.”
Lâm nam nhạc mãnh địa khán liễu quá khứ, khước y cựu thập ma đô một khán đáo, thuyết: “Nhĩ biệt trượng trứ tự kỷ thị quỷ, tựu sái cảnh sát, giá lí na hữu quỷ?”
Đào huy tại lâm nam nhạc nhãn tiền huy liễu huy thủ, lâm nam nhạc nhất điểm phản ứng đô một hữu, thuyết: “Lão đại, tha xác thật khán bất đáo ngã.”
Kiều tinh niên thủ kết chỉ quyết, mặc niệm chú ngữ, tùy tức khinh điểm lâm nam nhạc đích mi tâm. Lâm nam nhạc hoàn một phản ứng quá lai, tựu giác đắc mi tâm gian nhất lương, khẩn tiếp trứ không không như dã đích phó giá sử tọa thượng, tiện bằng không xuất hiện nhất cá nam nhân.
Nam nhân đích não đại bị nhất cá tam giác hình đích pha li quán xuyên, nhất chỉ nhãn tình bị thứ phá, chỉ thặng hạ cá hắc ửu ửu đích động, kiểm thượng canh thị sáp mãn liễu toái điệu đích pha li, đa xử bì nhục ngoại phiên, tựu giá dạng nhất trương huyết nhục mô hồ đích kiểm, thử thời chính hảo kỳ địa khán trứ tha.
Lâm nam nhạc bị giá đột như kỳ lai đích họa diện hách liễu nhất khiêu, liên mang lạp khai lưỡng nhân đích cự ly, tùy hậu sử kính nhi kết liễu kết tự kỷ đích đại thối, cảm giác đáo đông đích tha thập phân xác định tự kỷ bất thị tại tố mộng.
Kiến lâm nam nhạc bị hách bạch liễu kiểm, kiều tinh niên bất cấm cân trứ khán liễu quá khứ, tha vong liễu nhất đán khai liễu thiên nhãn, na chướng nhãn pháp tựu thất hiệu liễu, tựu đào huy giá trương kiểm đích trùng kích lực, nhậm thùy khán liễu đô hội bị hách nhất khiêu.
“Cảnh sát đồng chí, nhĩ biệt hại phạ, ngã môn tựu thị tưởng đáp cá thuận phong xa, một biệt đích ý tư.”
Đào huy liệt chủy nhất tiếu, thuyết: “Cảnh sát đồng chí hướng lai nhạc vu trợ nhân, ứng cai bất hội cản ngã môn hạ xa ba.”
Bổn lai tha na trương kiểm tựu một pháp khán, giá nhất liệt chủy tựu canh khủng phố liễu.
Lâm nam nhạc tái thứ vãng hậu na liễu na, thuyết: “Ngã…… Ngã yếu tống tha khứ y viện, một không tống nhĩ môn.”
“Một sự, cha môn tiên xuất tiểu khu tái thuyết.”
Lâm nam nhạc nhất thính, dã bất hảo tái thuyết thập ma, kính trực khải động liễu khí xa.
Kiều tinh niên kiến trạng nhẫn bất trụ đề tỉnh đạo: “Cảnh sát đồng chí, hệ hảo an toàn đái.”
Lâm nam nhạc văn ngôn nhất cước sát xa thải liễu hạ khứ, xa tử mãnh địa đình hạ, trương tình nhất não môn khái tại liễu phó giá sử đích tọa y thượng. Kiều tinh niên hòa đào huy đô thị quỷ, cảm giác bất đáo thập ma, khả trương tình lăng thị bị khái tỉnh liễu.
Tha mang nhiên địa tranh khai nhãn, kiến tự kỷ tại xa thượng, hữu ta kỳ quái địa vấn: “Ngã môn giá thị yếu na nhi?”
Khán trứ trương tình bị khái hồng đích não môn, dĩ cập tị tử hạ diện càn liễu đích huyết tí, lâm nam nhạc tâm hư địa thuyết: “Nhĩ vựng đảo liễu, ngã…… Ngã chính đả toán tống nhĩ khứ y viện.”
“Khứ y viện?” Trương tình phù trứ vựng hồ hồ đích não đại, thuyết: “Ngã đích cước hảo đông, đầu dã hảo vựng.”
“Nhĩ tòng sàng thượng suất liễu hạ lai, ứng cai thị hữu điểm não chấn đãng, nhĩ biệt loạn động, ngã hiện tại tựu tống nhĩ khứ y viện.” Lâm nam nhạc hệ hảo an toàn đái, tái thứ khải động liễu khí xa.
Lâm nam nhạc ly khai dĩ hậu, trương tình bổn đả toán thụy giác, tựu trảo liễu cá điện ảnh lai khán, na điện ảnh phách đích hữu điểm…… Chỉnh cá điện ảnh thời thường 60 phân chung, hữu tam phân chi nhất đích thời gian đô tại bá nhị nhân vận động. Khán đắc trương tình tâm dương nan nại, tựu đả khởi liễu lâm nam nhạc đích chủ ý.
Tha cố ý đại khiếu nhất thanh, kinh động lâm nam nhạc, đẳng lâm nam nhạc quá lai, tha tựu giả trang hại phạ, chủ động đầu hoài tống bão, tái nhất bất tiểu tâm tương lâm nam nhạc thôi đảo tại sàng thượng.
Lâm nam nhạc bị tha áp tại thân hạ, trương tình tự ngã cảm giác khí phân cương cương hảo, chính đả toán đối lâm nam nhạc hạ khẩu, khước đột nhiên bị lâm nam nhạc thôi khai, nhiên hậu thải liễu tha nhất cước, tái nhiên hậu tha bị sa bố bán đảo, kiểm triều hạ địa suất hạ liễu sàng……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
