Nhĩ thất tín liễu

Thử thoại nhất xuất khẩu, lục giai tuệ dã trầm mặc liễu.

Thị a, thùy hựu năng bảo chứng, lánh nhất cá nhân dã nhất trực đình lưu tại nguyên địa ni?

—

Tống hoài thời thị chân hữu tưởng quá ái hướng du nhất bối tử đích.

Thậm chí tại tự miếu kỳ nguyện đích thời hầu, hứa đích nguyện vọng dã thị bất tưởng vong ký hướng du.

Thất niên lí đích mỗi nhất niên, tha đô hữu khứ tòng tiền phóng yên hoa đích na cá địa phương tại trừ tịch dạ phóng yên hoa. Nhiên hậu nhất cá nhân quan thưởng yên hoa thịnh yến.
Niên phục nhất niên, tòng vị trung đoạn.

Đãn chân đích hữu nhân năng bất dữ na nhân kiến diện, y cựu ái tha tam niên ngũ tái mạ?

Đệ cửu niên, tha gia lí nhân an bài tha khứ tương thân.

Na thị tha đệ nhất thứ manh sinh xuất phóng khí đích niệm đầu, tha tưởng kế tục vãng tiền tẩu liễu.

.

Dã thị tại tương thân yến thượng, tha nhận thức liễu ôn uyển.

Tha danh bất như kỳ nhân, danh tự ôn uyển, đãn tính cách hoạt bát kiều nhuyễn.

Tha cân hướng du thị lưỡng cá loại hình, hướng du hỉ tĩnh tha hỉ nháo.
Nháo quy nháo, ôn uyển đổng phân thốn tri đại thể, tha thị nhất cá ngận chiêu nhân hỉ hoan đích nhân.

Na thiên chi hậu, tha phóng hạ hướng du, vãng tiền tẩu liễu.

Hướng du, ngã bất đình lưu tại na đoạn hủ hủ đích tuế nguyệt liễu.

—

Tha cân ôn uyển thiểm hôn, hôn hậu sinh hoạt dã bỉ tự kỷ tưởng tượng trung đích thuận lợi.

Tống hoài thời mạn mạn tòng thê tử khẩu trung đắc tri ôn uyển cao trung dã thị tựu độc du trung, thị bỉ tự kỷ đê nhất cấp đích học muội.
Hoàn hữu, tha đích tiểu thê tử hỉ hoan tha ngận đa niên liễu.

Thính trứ ôn uyển giảng na ta ký ức lí hữu quan vu tự kỷ đích sự tình, tống hoài thời tiếu đạo: “Hỉ hoan liễu giá ma cửu a?”

Ôn uyển tiếu đạo: “Thị nha, sở dĩ ngã thính đáo mụ mụ cấp ngã giới thiệu đích tương thân đối tượng thị nhĩ đích thời hầu ngã đô yếu cao hưng tử liễu.”
Tha bão trứ tống hoài thời đích bột tử tát kiều: “Học trường khả đắc hảo hảo ái ngã.”

Tống hoài thời tiếu trứ một thuyết thoại.

Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, tâm lí nguyên bổn chúc vu hướng du đích vị trí dĩ kinh tại mạn mạn dịch chủ.

Ôn uyển tiếu trứ thân liễu nhất hạ tha đích thần biện: “Giá cá dã chỉ năng thân ngã.”

Tống hoài thời tiếu trứ nhu liễu nhu tha đích não đại: “Chỉ hữu quá nhĩ.”

Đích xác thị, tha tòng tiền hòa hướng du đàm luyến ái, tố quá tối thân mật đích sự tình dã cận hạn vu thân vẫn kiểm giáp.

—

Hậu lai, tống hoài thời ái thượng liễu tha đích tiểu thê tử.

Ôn uyển tiếu trứ thảng tại tha đích thối thượng bả ngoạn trứ tha đích thủ chỉ: “Nhĩ thuyết ngã môn dĩ hậu sinh nam sinh nữ hảo?”

Tống hoài thời tiếu đạo: “Giá ma tảo tựu tưởng trứ sinh hài tử lạp?”

Ôn uyển: “Nhân gia tưởng tảo điểm sinh tảo điểm khôi phục ma!”

Tống hoài thời tiếu trứ khinh vẫn liễu hạ tha đích thủ bối.

Giá đích xác thị tha lý tưởng trung đích hôn hậu sinh hoạt, đãn hảo tượng tòng tiền, tha dã tưởng quá lánh nhất cá nhân.

.

Tha môn đích sinh hoạt, điềm mật hựu mãn túc.

.

Trực đáo tống hoài thời tòng du trung đích đồng học trình hoài khẩu trung thính đáo hữu quan vu hướng du đích tử tấn.

Trình hoài thị khương vận đích nam bằng hữu, lưỡng nhân tòng giáo phục tẩu đáo hôn sa.

Na thiên trình hoài cân tống hoài thời tương ước khứ đả cầu, tại tràng hạ hưu tức đích thời hầu cân tống hoài thời nhàn liêu.
Đột nhiên, tha đề đáo liễu hướng du: “Ai, thuyết đáo hướng du thị chân đích khả tích a.”

Tống hoài thời nhất lăng: “Thập ma khả tích?”

“Nhĩ bất tri đạo a?” Trình hoài khán liễu tha nhất nhãn, “Tựu thị hướng du khứ giang thành chi viện, nhiên hậu cảm nhiễm bệnh cố liễu.”

Na cá danh tự đích xuất hiện, tằng kinh na đoạn hủ hủ đích tuế nguyệt hựu bị tê khai.

Na thời hầu dĩ kinh lục nguyệt, hướng du ly khai giá cá thế giới dã dĩ kinh tam nguyệt hữu dư.

.

Tha một hữu tái đả cầu, nhi thị đả điện thoại khứ cân lục giai tuệ xác nhận giá kiện sự.

Lục giai tuệ trầm mặc phiến khắc, thuyết: “Đích xác thị, tam nguyệt phân tẩu đích. Ngã tưởng trứ nhĩ kết hôn liễu, tựu một cân nhĩ thuyết.”

Tống hoài thời hầu kết thượng hạ cổn liễu cổn: “Giá dạng a.”

Lục giai tuệ vấn: “Nhĩ yếu khứ khán tha mạ?”

Tống hoài thời đê trứ đầu, thanh âm sa nhi ách: “Toán liễu.”

.

Na kỉ thiên, bất tri đạo vi thập ma tha tổng thị năng mộng đáo thập thất tuế đích hướng du.

Khả năng thị hướng du vong cố đích sự tình đối tha hữu sở đả kích ba.

.

Hựu quá liễu nhất cá nguyệt, tha hồi gia chỉnh lý tự kỷ phòng gian đích thời hầu phiên đáo nhất cá chỉ hạp.

Chỉ hạp kinh quá tuế nguyệt dĩ kinh phiếm hoàng, giác biên hoàn khởi lai mao biên.

Tha đả khai hạp tử, nhất trương trương chỉ điều ánh nhập nhãn liêm.

Tống hoài thời tùy thủ nã liễu nhất trương xuất lai khán, thượng diện tả trứ: A hoài, trảo cá thời gian khứ phóng khổng minh đăng ba?

Tha thùy trứ đích nhãn mâu chiến liễu chiến, mâu tử hữu điểm ám.

Lí đầu hoàn hữu nhất phong tín, tống hoài thời ác trứ tín phong, hứa cửu, tha sách khai tín.
Giá thị thập bát tuế sinh nhật thời hầu hướng du tả cấp tự kỷ đích tín.
Tín trung tha cáo tố liễu tự kỷ, tha đích nguyện vọng.
Mạt liễu hoàn lưu liễu nhất cú “Giác đắc thuyết xuất lai khả năng bất linh nghiệm”.

Tống hoài thời khán đáo giá cú thoại, xả trứ thần tiếu liễu hạ.

Thị a, thuyết xuất lai chân đích tựu bất linh nghiệm liễu.

—

Đột nhiên, thân hậu truyện lai cước bộ thanh.
Tống hoài thời trắc đầu nhất khán, ôn uyển trạm tại nhất bàng một thuyết thoại.

Tha tiếu: “Ngã cương cương chỉnh lý đông tây chỉnh lý đáo giá ta tạp vật.”

Ôn uyển vấn: “Thị nhĩ hòa nhĩ sơ luyến đích đông tây mạ?”

Tống hoài thời tiếu liễu hạ: “Thị a, hảo đa niên liễu, hiện tại khán khán giá ta nội dung giác đắc đương sơ đích tự kỷ hoàn hữu điểm ấu trĩ.”

Tống hoài thời một đả toán ẩn man, dã một thập ma hảo ẩn man đích.
Dã chỉ hữu chân chính phóng hạ liễu, tài năng dĩ thản nhiên đích thái độ bả hồi ức đương thành tự kỷ thập thất tuế nhất kiện phi thường phổ thông đích đông tây triển hiện xuất lai.

“Thị thuần chân ba?” Ôn uyển trát liễu trát nhãn, “Nhất khang cô dũng đích phó xuất dã ngận dũng cảm.”

Tống hoài thời bả tín phóng hồi hạp tử, thuyết: “Tiền đoạn thời gian thính đáo hữu quan vu tha đích tiêu tức, tha nhân vi khứ giang thành chi viện cảm nhiễm nhi vong liễu.”

“Khứ thế liễu?” Ôn uyển hữu ta cật kinh.

“Thị a, sở dĩ kim thiên chỉnh lý đông tây đích thời hầu dã đột nhiên tưởng đáo tha liễu.”

Ôn uyển: “Hoài thời, ngã tri đạo nhĩ đương niên ngận ái tha.”

“Thị a, ngận ái. Đãn đô quá khứ liễu, thùy đô một hữu đình tại nguyên địa, đại gia đô tại vãng tiền tẩu, cố sự tựu lưu tại giá cá hạp tử lí ba.”

Ôn uyển vấn: “Nhĩ yếu khứ khán tha mạ?”

Tống hoài thời thùy liễu thùy nhãn: “Một thập ma hảo khán đích.”

Khí phân nhất hạ an tĩnh liễu hạ lai.

Đột nhiên, ôn uyển thuyết: “Hoài thời, khứ khán khán tha ba.”
Tựu đương cân na đoạn tuế nguyệt đạo cá biệt.

—

Tống hoài thời thị cân ôn uyển nhất khởi lai đáo mộ viên đích.

Đáo liễu môn khẩu, ôn uyển đình hạ cước bộ: “Ngã tựu bất tiến khứ liễu, nhĩ khứ cân tha thuyết thuyết thoại ba?”

Tống hoài thời một cường cầu, thuyết đáo để ôn uyển tố đích chân đích cú hảo liễu.
Khuyến tự kỷ đích trượng phu khứ khán tha đích sơ luyến nữ hữu, chân trảo bất đáo bỉ tha khí độ canh đại đích liễu.

Tống hoài thời căn cư lục giai tuệ cấp đích địa chỉ trảo đáo hướng du đích mộ bi.

Mộ bi tiền hoàn phóng trứ nhất thúc hoa, tân tiên đích, khán lai bất cửu tiền cương hữu nhân lai quá. Chiếu phiến thượng đích hướng du y cựu đái trứ thiển thiển đích tiếu dung, hoàn hữu thập thất tuế đích ảnh tử.

Giá dã thị tống hoài thời đệ nhất thứ khán kiến, trường đại hậu đích hướng du.

Tha một tồn hạ thân tử, bả thủ trung đích hoa phóng hạ hậu, trực khởi thân tử đê trứ đầu.

Đầu đỉnh thượng hoàn đỉnh trứ thái dương, kim thiên đích thiên khí đặc biệt hảo.

Đột nhiên, tống hoài thời câu khởi thần giác: “Hảo cửu bất kiến, hướng du.”

“Nhĩ ứng cai dã hướng tiền tẩu liễu ba?”

“Ngã tòng tiền thị chân đích giác đắc, giác đắc tự kỷ năng ái nhĩ ngận cửu ngận cửu, bất chỉ bát niên.”

“Ngã nguyên bổn bất tương tín, đãn thời gian hảo tượng chân đích hội yểm mai nhất thiết. Ngã ký ức lí hữu quan vu nhĩ đích hồi ức dĩ kinh tại mạn mạn mô hồ liễu, ngã thậm chí đối nhĩ đích mô dạng, dã hữu điểm ký bất thanh liễu. Ngã hảo tượng chân đích thất tín liễu.”
Nhĩ thất tín nhất thứ, ngã thất tín nhất thứ, cha môn xả bình liễu.
Tha đích bối trực đĩnh trứ, đãn hữu nhất thuấn gian, tự hồ hồi đáo liễu cao trung na hội nhi đích thời hầu.

“Ngã tại vãng tiền tẩu, ngã một hữu đình lưu.”
“Ngận đa niên tiền ngã nhất trực cân nhĩ đích cước bộ tẩu nhĩ tẩu quá đích lộ, hiện tại na điều lộ bất kiến liễu, ngã hồi đầu khán, phát hiện hữu lánh nhất cá nhân dã nhất trực thải trứ ngã tẩu quá đích cước ấn tẩu ngã tẩu quá đích lộ.”
“Ngã hồi đầu liễu, ngã ái thượng na cá cân trứ ngã đích nhân liễu.”

“Thập thất bát tuế đích hồi ức tựu lưu tại du trung ba.”

Tha triều hướng du đích chiếu phiến tiếu liễu hạ, ngữ khí nhất như kí vãng đích ôn nhu: “Hướng du, hạ bối tử dũng cảm nhất điểm, hạnh vận nhất điểm, biệt tái ngộ kiến ngã liễu.”

Nhĩ cai tẩu nhĩ đích lộ, ngã dã hữu ngã yếu tẩu đích lộ liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn