Môi vận hệ thống 520 hựu hữu liễu tân túc chủ, hòa biệt đích hệ thống bất nhất dạng, tha bảng định đích túc chủ đại đa đô thị oai qua liệt táo. Vi liễu cấp tân nhân nhất cá hạ mã uy, tha đái thượng liễu tự kỷ đích đại kim liên tử tiểu thủ biểu, kiểm thượng ám tha tha họa thượng hung ngoan đích đao ba, kết quả hạ nhất miểu tha tựu đối thượng liễu nhất song phiêu lượng thanh triệt đích nhãn tình thanh niên na trương phiêu lượng đích kiểm hoàn hữu ta kinh sắc, tùy hậu nhãn để mãn thị nan quá, “Ngã dĩ hậu đô hội giá ma đảo môi mạ” 520 giảo liễu giảo nha, hồng trứ kiểm thô thanh thô khí đạo, “Dã dã bất thị chỉ yếu nhĩ dĩ hậu thính ngã đích thoại tựu hảo” “Ngã hội thính thoại.” Ôn khâm nhãn hàm lệ thủy quai quai điểm đầu. 520 chỉnh cá đoàn tử bạo hồng, cơ giới tâm đô yếu hóa liễu hảo quai hảo quai đệ nhất thứ ngộ kiến giá ma phiêu lượng thính thoại đích túc chủ tự kỷ nhất định tố nhất cá đặc biệt bổng đích môi vận hệ thống ngận cửu chi hậu “Túc chủ, mạc lưỡng bả tiểu thủ khứ khứ môi vận tựu đắc liễu a, biệt quá phân liễu a” 520 khán trứ họa diện, hữu ta bất nhẫn trực thị. “Ngã tựu thặng thặng bất tiến khứ” toán liễu toán liễu, tự kỷ tuyển đích tự kỷ tuyển đích khán tại kiểm đích phân thượng, nguyên lượng liễu nguyên lượng liễu văn án nhị bị ức vạn thiếu nữ tuyển xuất lai đích đương hồng ngẫu tượng ôn khâm hốt nhi môi vận triền thân, tẩu lộ chàng đáo đầu, hát thủy suất thủy bôi chung vu hữu nhất thiên “Đinh thỉnh hòa mãn thân kim quang đích vận thế chi tử tố hảo bằng hữu, thân mật tiếp xúc khu cản môi vận” môi vận hệ thống 520 mại manh kiểm. Vi liễu khu cản môi vận, ôn khâm bất đắc bất khứ tiếp xúc mãn thân quý khí đích nam nhân. “Đối đối đối thủ chỉ thập chỉ tương khấu, tiếp xúc diện tích đại nhất điểm, bão trụ bão trụ tha đích bột tử khoái khoái khoái thối khoái triền trụ tha đích yêu” 520 nhiệt tâm chỉ huy đạo. “Tha môn hội bất hội ngộ hội” ôn khâm do dự. “Bất hội, đa ma thuần khiết đích huynh đệ hữu nghị a.” 520 cảm động địa lệ lưu mãn diện, “Hữu nghị vạn tuế” “” chỉ thị cửu nhi cửu chi. “Vi thập ma hữu kim khí đích nam nhân đô thị ngã đích tiền nam hữu” “Phủ tắc nhĩ dĩ vi nhĩ dĩ tiền vi thập ma hội nhất trực giá ma hảo vận” “” tiền nam hữu nhất: Nhĩ hựu tâm cơ hựu tố tác, hòa ngoại diện na quần yêu diễm tiện hóa nhất mô nhất dạng tiền nam hữu nhị: Ôn khâm, nhĩ chân thị đả trứ đăng lung đô nan trảo đích tao hóa tiền nam hữu tam: Nhĩ bất nguyện ý hòa ngã nhận chân luyến ái, na ngã tựu bồi nhĩ hảo hảo ngoạn. Tối hậu, tiền nam hữu môn: Tha hảo khả ái ô tị huyết nhàn trứ vô liêu tẩu quá lộ quá đích khách quan khả dĩ tiến lai nhạc a nhạc a nha hòa biên biên thương lượng liễu nhất hạ, minh thiên 77 nhập v nga cảm tạ tiểu thiên sử đích chi trì ái nhĩ môn thực dụng trực nam 1 chủ công, bất phản công. Công đích tính, tiền kỳ ngận nhuyễn manh, hậu kỳ thị cá tiểu ác ma
Sáp nhập thư thiêm
Công khống phúc âm!!! Thụ sủng công! Công thụ song tô! Kịch thấu nhất hạ, nhất trực đô thị nhất đối nhất. Đệ nhất cá thế giới hội xuất hiện tam cá đô hữu tư cách tố thụ đích nhân, đãn thị chỉ hữu tiền nam hữu tài thị chân chính đích thụ. Khán đệ nhất cá thế giới đích thời hầu ngã soa điểm yếu nhân vi công hựu manh hựu nhuyễn nhi thả siêu cấp vô tâm cơ, thành trường kháo nam nhân thái đa liễu tự kỷ bất cường đại nhi khí văn liễu, hạnh hảo kiên trì liễu hạ lai. Kết quả phát hiện, ngã thái thiên chân liễu. Đệ nhất cá thế giới kết thúc hội cáo tố nhĩ công đô thị trang đích. Đương ngã dĩ vi giá thiên văn thị nhất cá công thái đảo môi liễu bị môi vận hệ thống bảng định, nhiên hậu thụ quỵ thiểm công đích văn hậu, hiện thật cáo tố ngã, kỳ thật công thụ đô thị đại lão, công kỳ thật thị phản phái phẫn diễn hệ thống đích TOP1, tuyệt đối đích đại lão, lai giá cá thế giới chỉ thị độ giả; thụ tắc thị phản phái công lược hệ thống đích TOP1, lai giá cá thế giới thị phong tồn ký ức tố nhậm vụ. Bất quá nhưng nhiên thị thụ sủng công!!! Thụ hòa công tại một hữu tiến hệ thống bộ môn tiền tựu nhận thức, đãn thị công nhân vi nhất ta nguyên nhân tị trứ thụ. Công khống nhất định yếu khán đích hảo văn!
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 73 chương hàm lệ công lược tiền nam hữu [ khoái xuyên ]