Tử độn hậu vị hôn phu hậu hối liễu

Tang nhạc cấp mang nã tụ tử khứ đáng, khước vi thời dĩ vãn, điểm điểm băng lương kiểm thượng xúc đáo trực nhượng nhân đả hàn chiến.
Sĩ mâu khán hướng thân biên tạo nghiệt đích nhân, bổn tựu hữu ta phiền táo đích kiểm lập tức đạp lạp hạ lai, bất duyệt đạo: “Đỗ! Thanh! Sơn!”

Bị hoán đáo danh tự đích nhân biệt quá kiểm, tương thị tuyến lạc đáo tha thân thượng, vấn: “Chẩm ma liễu?”

Tang nhạc tương thủ trung thạch đầu vãng tha thân thượng nhưng: “Nhĩ một khán kiến bổn quận chủ tọa tại thử xử? Hoàn nhưng giá ma đại khối thạch đầu!”

Đỗ thanh sơn thiểm thân tị khai: “Nga, đảo một chú ý quận chủ cánh tại giá lí. Nhĩ súc trứ na dạng tiểu nhất chỉ, hoàn dĩ vi thị na vị đại nhân dưỡng đích tiểu miêu tiểu cẩu dã nhất đồng khiên liễu quá lai.”

“Nhĩ...!” Tang nhạc dục phát tác, khước hựu sinh sinh nhẫn hạ lai, hanh liễu thanh chuyển quá đầu khứ, nã cước hạ thạch đầu tát khí.
Tự thượng hồi tranh sảo quá hậu, lưỡng nhân dĩ hứa cửu một thuyết quá thoại. Kết quả giá ma trường thời gian một kiến diện, nhất thượng lai giá nhân hựu khí tha.

Đỗ thanh sơn nhược hữu sở tư địa khán liễu tha nhất hội nhi, lưỡng bộ kháo thượng lai tồn tại tha bàng biên, tiếu khởi lai, đạo: “Tỷ phu duẫn liễu nhĩ kỵ mã, chẩm ma hoàn nhất cá nhân sỏa tọa trứ? Chẩm ma? Hứa cửu một kỵ mã sinh sơ liễu? Yếu bất yếu ngã đái đái nhĩ?”
Tang nhạc hựu hanh nhất thanh, nhưng bất lý tha, cung trứ thân tử tương thủ tẩm tại thiển thủy trung.

Thiên khí tuy noãn liễu khởi lai, khả hà thủy khước hoàn băng lương, thời bất thời hoàn huề trứ sơn đỉnh hóa đích băng tra, thấm cốt đích thủy ngận khoái tiện tương tha nhất song thủ chỉ đống đắc thông hồng.

“Tiểu tâm trứ lương.” Đỗ thanh sơn kiến trạng đinh chúc liễu lưỡng thanh, kiến tha nhưng bất hồi ứng, cố chấp địa tương thủ kế tục phao tại thủy trung, thông hồng đích thập chỉ khu tẩy trứ thủ thượng nhất khối hình trạng quái dị đích thạch đầu.
Tha đẳng liễu phiến khắc, dã tồn tại bàng biên, thân thủ tróc trụ na tiêm tế thủ oản: “Biệt tẩy liễu, chân hỉ hoan, nã hồi khứ nhượng hạ nhân lộng tiện thị.”

Tang nhạc bị tha phiền đắc bất hành, tựu trứ thủ thượng hoàn triêm trứ thủy phân phân sái tại tha thân thượng: “Yếu nhĩ quản ngã! Phiền tử liễu! Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy! Bổn quận chủ tài bất yếu nhĩ quản!”

Đỗ thanh sơn thủ thượng một sử lực, hư ác trứ nhậm tha tát bát, thủy châu tương tha tấn phát đả thấp, hựu bị khinh nhu đích tụ tử khinh khinh tảo quá, thùy liễu thanh ti lưỡng lũ hạ lai, nhượng nhất quán thành thục đích nhân hiển xuất kỉ phân thiếu niên khí.
Đẳng diện tiền đích nhân động tác mạn hạ lai hậu, tài trảo trứ tha đích thủ oản phóng hạ lai, dụng tự kỷ ngoại bào biên sát thức thượng diện đích thủy, biên vô nại đạo: “Ngã thị nhĩ cữu cữu, bất quản nhĩ thùy quản?”

“Biểu đích!” Tang nhạc trừu hồi tự kỷ thủ, “Thùy yếu nhĩ quản, tạng tử liễu! Ngã khuyến nhĩ tối hảo ly ngã viễn ta, nhược thị hoàn tưởng thuyết hồ thoại, bổn quận chủ định bất hội cân nhĩ khách khí!”

“Thượng hồi thị ngã trùng động, đích xác bất cai dữ nhĩ thuyết na ta.” Đỗ thanh sơn vãng hậu dụng liễu ta lực, càn thúy tọa tại càn táo đích noãn thạch thượng, “Tổng quy nhĩ dã bất thính.”

“Na nhĩ quá lai càn ma!” Tang nhạc nã quần giác sát càn thạch đầu thượng hoàn vị càn tịnh đích thủy tí, “Nhược yếu bồi lễ đạo khiểm, tẫn quản khoái ta, bổn quận chủ đại nhân đại lượng, tài bất dữ nhĩ kế giác.”

“Đạo khiểm?” Đỗ thanh sơn khinh tiếu nhất thanh, tủng tủng kiên đạo: “Ngã chỉ thị lộ quá, khán nhĩ nhất cá nhân tọa tại thử xử thậm thị khả liên, tiện quá lai bồi bồi nhĩ giải giải muộn nhi.”
Tang nhạc tiểu thanh đích cô: “Tài bất yếu nhĩ bồi...”

“Bồi nhĩ sự tiểu, tối chủ yếu ni... Thị tưởng nhượng nhĩ phân phân tâm, ai...” Đỗ thanh sơn thán liễu khẩu khí, “Đường đường quận chủ, cánh trành liễu biệt nhân nhất lộ, đông cung đích kiểm đô khoái bị nhĩ đâu quang lạc.”

Tang nhạc dục ngôn hựu chỉ, tha dã thảo yếm tự kỷ giá một xuất tức đích mô dạng, khả tựu thị nhẫn bất trụ khứ tưởng na nhân. Hữu nhân tại thân bàng thuyết thoại hoàn hảo, nhất nhàn hạ lai, căn bổn quản bất trụ giá song nhãn tình.
Tưởng đáo thử xử, tha kiểm thượng dã sinh xuất ta tự tang thần tình.

Đỗ thanh sơn tẫn thu nhãn để, u u đạo: “Thuyết lai dã quái, giá tống đại nhân kí khuynh tâm vu nhĩ, chẩm năng nhẫn tâm nhượng nhĩ nhất cá nhân tại thử xử tự oán tự ngải?”

“Tha mang trứ ni!” Tang nhạc vi na nhân khai thoát, “Nhĩ dĩ vi thùy đô cân nhĩ nhất dạng, đương cá nhàn soa chỉnh nhật vô liêu đắc quản khởi biệt nhân tư sự lai? Như kim triều trung thượng hạ, thùy bất tưởng dữ tha kết giao, đẳng tha đắc liễu không, tự nhiên yếu lai trảo ngã đích.”

Đỗ thanh sơn nga liễu thanh, khán hướng tha thân hậu viễn phương thuyết: “Thị mạ? Khả ngã chẩm ma kiến tha minh minh nhất cá nhân tẩu liễu, khước bất thị triều trứ giá biên.”

Tang nhạc văn ngôn lập tức chuyển đầu khứ khán, na nguyên tiên trạm trứ lưỡng vị tương đàm thậm hoan đích quan viên đích địa phương, như kim chỉ thặng hạ na cá tha bất nhận thức đích, nhi tống tử hành khước bất kiến liễu tung ảnh.
Mạc bất thị hựu bị nhân khiếu tẩu liễu?
Tha bất cấm phiền táo khởi lai, hồi đầu trạm khởi thân tựu yếu khứ trảo, thân hậu đỗ thanh sơn vấn khứ na lí dã chỉ đương một thính đáo.
...

Tống tử hành hảo bất dung dịch đắc liễu phiến khắc không nhàn, độc tự duyên trứ tiểu lộ tán tâm. Đãi khán bất kiến nhân quần thời tài phóng hoãn cước bộ, tự trào nhất bàn tùng liễu khẩu khí.
Tưởng dĩ vãng tức tiện thị diện đối mãn triều văn võ, tự kỷ dã vị tằng cụ quá phân hào, kim nhật khước trang mô tác dạng địa giả mang bán thiên, cánh thị nhân vi yếu tị trứ nhất danh nữ tử.

Na quận chủ nan bất thành khả phố như hổ lang?
Đảo dã bất thị.

Lưỡng nhân tương xử quá nhất hồi, quận chủ tịnh vị như truyện ngôn bàn man hoành điêu toản, dã vị đối tha suý kiểm sinh khí, phản đảo đoan xuất phó ôn nhu hiền thục đích mô dạng, tuy kiên trì bất liễu đa cửu, khước dã toán chân tâm dĩ lễ tương đãi, vưu kỳ na nhất trương tiếu kiểm... Tưởng đáo thử xử, tống tử hành bất do đắc tư tự thâm hãm...

Chẩm hội hữu nhân na dạng ái tiếu.

Nhược phi thái tử đích nữ nhi, hoặc hứa năng dữ tha giao cá bằng hữu.
Khả tích...

Tha tại nguyên xử đình liễu hội nhi tài hồi quá thần, sĩ khởi cước bộ hướng thụ lâm thâm xử tẩu khứ.
Cương tẩu lưỡng bộ, tựu sinh sinh đốn trụ.

Khoái chí ngọ thời, nhật đầu dĩ thăng đắc lão cao. Xuân nhật noãn dương tuy bất nhiếp nhân, sái cửu liễu khước dã nhượng nhân sinh táo. Vưu kỳ cung trung nữ quyến tối tích cơ phu, nhược sái cửu liễu, hắc liễu tiện bất hảo khán.
Ôn tri ý dã bất lệ ngoại, tuy xuất tự tương môn, cử chỉ ngôn hành khước dữ bão độc thi thư đích thâm khuê tiểu tỷ như xuất nhất triệt. Dương quang thấu quá lâm gian phùng khích sái hạ, tương tha nhất trương kiểm sái đắc canh gia phát bạch, tha sĩ đầu vọng liễu nhãn đầu đỉnh, tùy hậu tương huynh trường nhất bả lạp khai, tự kỷ độc chiêm thụ hạ nhất phiến âm ảnh.
Huynh muội nhị nhân tự hồ tại thuyết thập ma mật ngữ, phủ tắc bất hội lai như thử thiên tích chi cảnh.

Tống tử hành bất đả nhiễu, chỉ viễn viễn đẳng trứ.

Tác tính nhị nhân vị liêu đa cửu, ôn tri hành tiện khiên trứ tự kỷ đích mã tiện tẩu liễu.

Tống tử hành hựu đẳng liễu hội nhi tài tẩu liễu quá khứ. Nhu thanh đạo: “Ôn tiểu tỷ.”

Ôn tri ý chính đê đầu tưởng sự, lãnh bất đinh thân hậu truyện lai thanh âm, hách liễu nhất khiêu. Mãnh địa hồi đầu khán kiến lai nhân, diện thượng thần tình canh hoảng liễu kỉ phân, thí tham đạo: “Tống, tống đại nhân chẩm hội tại thử?”

“Nga, hà biên sái cửu liễu hữu ta nhiệt, tử hành tiện tầm trứ lâm âm xử tán tán lương. Viễn viễn khán kiến thử xử hữu nhân ảnh, tiện quá lai khán khán.” Tống tử hành tự một khán kiến cương chuyển quá loan tiêu thất bất kiến đích ôn tiểu tương quân, thuyết: “Ôn tiểu tỷ chẩm ma nhất cá nhân tại giá lí, thử xử lâm mật thảo thâm, đương tâm mê lộ.”

Ôn tri ý thính tha thuyết hoàn phóng hạ tâm lai, ôn uyển địa tiếu liễu tiếu, thuyết: “Tri ý nhất cá nhân vô liêu, tiện xuất lai tẩu tẩu. Kiến thử xử thụ lâm sinh đắc mậu thịnh, ý cảnh thập túc, tài đa đình liễu hội nhi.”

“Kim nhật nan đắc xuất cung tự tại nhất hồi, ôn tiểu tỷ đại khả bất tất như thử câu thúc. Hà bất khiên mã lai bào nhất bào, khởi bất khoái tai.” Tống tử hành nhất chỉ thủ phụ tại thân hậu, ngũ chỉ khinh khinh ma sa, châm chước đạo: “Chính hảo tử hành cận nhật cương học liễu mã, bổn tưởng thỉnh giáo lệnh huynh, khả tích ôn tiểu tương quân thật tại mang lục, bất như kim nhật tựu thỉnh ôn tiểu tỷ chỉ điểm nhất nhị như hà?”

Ôn tri ý hữu ta nghi hoặc: “Kỵ mã?”
Tha đối kỵ thuật nhất điểm bất thông.

Tống tử hành giải thích đạo: “Khai nhai na nhật, tử hành tằng tại nhai thượng khuy kiến quá nhất hồi ôn tiểu tỷ anh tư, chỉ thán quả nhiên tương môn hổ nữ, thập phân bội phục.”

“Khai nhai...” Ôn tri ý hồi tưởng nhất phiên, na nhật tha tại phủ trung tịnh vị xuất môn, đảo thị tang nhạc cân tha tá liễu mã xuất cung khứ liễu, tưởng tất giá nhân y trứ mã cụ thượng đích gia huy dĩ vi thị tha. Khả tang nhạc khước tịnh vị đề quá thử sự, dĩ vi kính hồ thị nhị nhân sơ kiến, khán lai dã bất tri tình.

Chính yếu giải thích, hựu thính na nhân thuyết: “Ôn tiểu tỷ bất tất đa lự, tử hành vị tương thử sự thấu lộ cấp biệt nhân.”

Tha đê thùy đích mi nhãn thanh lãng như tùng nguyệt, bị lâm gian thấu quá đích quang vựng đắc kiểu khiết. Tự hồ ký khởi liễu đương thời tràng cảnh, bạc bạc đích song thần cánh thị khinh khinh mân khởi nhất cá hồ độ.

Ôn tri ý chinh lăng liễu nhất thuấn, kiểm giáp phiếm hồng, thoại đáo chủy giác khước cải liễu khẩu: “Na nhật hành tung thông mang, dã vị tằng dữ tống đại nhân hàn huyên nhất phiên, tri ý thật tại nội cứu.”

Mạch địa, nam nhân tâm mãnh nhiên khiêu liễu khiêu, sĩ đầu khán tha: “Ôn tiểu tỷ na nhật dã khán đáo liễu tại hạ?”

Ôn tri ý na lí tri hiểu đương nhật tình hình, bất cảm thuyết thái đa, chiếp nhu đạo: “Tựu, tựu viễn viễn tiều kiến cá thân ảnh dữ đại nhân hữu kỉ phân tương tự, khước bất cảm mạo nhiên thượng tiền...”

Tống tử hành điểm đầu: “Na bàn tình hình, đích xác bất thái thích hợp lộ diện. Bất quá kim nhật phong cao khí sảng, đảo thị cá sách mã đích hảo nhật tử.”
Tha tưởng tái khán nhất nhãn, ký ức trung na kinh hồng đích táp sảng anh tư.

Ôn tri ý mục quang tại tha hàm tiếu đích mi nhãn thượng hựu đình lưu tu du tài thu hồi, bị thái dương sái đắc phát hồng đích kiểm giáp thượng đích phi sắc tự hồ canh thâm liễu ta, trì nghi đạo: “Đa, đa tạ tống đại nhân mậu tán, bất quá tri ý kim nhật thân tử bất đại hảo, khủng phạ vô pháp kỵ mã...”

Tống tử hành lập tức minh bạch quá lai, quý đạo: “Thị tại hạ cố lự bất chu liễu.”

Ôn tri ý hựu khán liễu khán tha hắc bạch phân minh đích mi nhãn, sĩ khởi đầu yếu thuyết thập ma, mục quang khước lạc tại tha thân hậu, đạo: “... Văn khê?”

Tống tử hành chủy giác cầm trứ đích tiếu hữu nhất thuấn gian đích cương ngạnh, tùy hậu thúc địa bị liễm khởi, chuyển quá thân lai khán hướng lai nhân
.
Tang nhạc tham cứu đích mục quang tại giao đàm đích nhị nhân thân thượng lai hồi đả lượng kỉ biến, vấn đạo: “Nhĩ môn nhị nhân tại thử xử tác thậm?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn