Dĩ tiền khán trứ nam nhân đích thời hầu, chỉ giác đắc tha cá tử tuy cao, khước sấu đắc lệ hại, hựu nhất phó thư sinh mô dạng, dĩ vi thị cá văn nhược đích công tử. Nhãn hạ giá cá hữu lực đích hoài bão khước tại cáo tố tang nhạc, nguyên lai tha khoan tùng đích ngoại bào hạ, cánh dã sinh đắc giá dạng cường kiện. Nam nhân thật tế bỉ khán khởi lai hoàn yếu cao, kháo tại nhất khởi thời, tang nhạc sĩ đầu chỉ năng khán đáo tha khẩn banh đích hạ cáp, dĩ cập bất an thôn yết đích hầu kết.
Tái vãng thượng tài năng đối thượng na song thâm hôi đích song mâu. Nhi na nhất quán bình tĩnh đích hồ bạc lí, thử khắc dã hiên khởi liễu nhất tằng ba lan.
Tị tiêm oanh nhiễu trứ nhất cổ hương điềm khí tức, tống tử hành nhẫn bất trụ khứu liễu khứu, thị tiên tiền na quả tử đích vị đạo. Hoài lí đích nhân kiểm giáp hồng thấu, song thần vi trương, nhất song thấu lượng đích lộc nhãn chinh chinh địa vọng trứ tha, đồng khổng lí đảo ánh đích, thị đồng dạng kinh nhạ đích tự kỷ.
Bất tri quá liễu đa cửu, nam nhân suất tiên hồi quá thần lai, tương nhân tùng khai, tùy hậu cung trứ thân bồi lễ: “Tử hành vô ý mạo phạm, thỉnh lục cô nương thứ tội.” Tha thủ tâm tự hồ bị thập ma năng quá, nhất trận trận địa phát ma, liên củng thủ đích tư thế tự hồ đô hữu ta vi chiến. Bổn lai chỉ thị đam tâm tha suất đảo tài tùy thủ nhất lạp, khước một tưởng đáo giá nhân giá dạng khinh, hoàn một chẩm ma dụng lực, tựu lạp đáo liễu hoài lí.
Tang nhạc nhất khỏa tâm phác thông phác thông khiêu cá bất đình, ngốc vọng trứ nhãn tiền đê đầu đạo khiểm đích nam nhân, bán thưởng đô một ký khởi lai thuyết thoại. Tha khán trứ na trản bị nhân quần tễ trứu đích hoa đăng hạ tu trường đích thủ, ức khởi cương cương na chỉ thủ lãm tại yêu gian đích xúc giác, chỉ giác thâm thân tô nhuyễn, liên song thối dã khoái xanh bất trụ. Kiểm giáp nhất trận trận phát năng, não hải trung bất đoạn phù hiện xuất phương tài tương ủng đích tình hình, tị khang tự hồ hoàn tàn tồn trứ nam nhân thân thượng thanh liệt đích khí tức, bỉ cung yến thượng túy nhân đích giai nhưỡng canh thậm, nhượng tha chỉnh cá nhân khinh phiêu phiêu, tự tẩm tại vân tằng trung, hựu tượng phiêu tại thủy diện thượng.
Lưỡng cá nhân tựu giá dạng trạm trứ, nhất nhân ngốc ngốc vọng trứ đối diện, nhi lánh nhất cá tắc đê trứ đầu bão quyền.
Trực đáo nhĩ biên truyện lai nhất thanh hưởng lượng đích khóc khấp tài tương chinh lăng đích lưỡng nhân hoán tỉnh.
“A nương ——! Oa ——”
Tang nhạc cương ngạnh địa đê đầu khứ khán, bàng biên bất tri na lí lai đích tiểu oa oa hào khóc xuất thanh, thủ lí trảo trứ cật đáo nhất bán đích đường hồ lô, đại thanh hảm trứ a nương. Hiển nhiên thị nhân đa, dữ thân nhân tẩu tán liễu. Hữu phụ nhân cấp cấp mang mang địa bái khai nhân quần bôn lai, nhất bả bão khởi na hài tử khinh thanh an úy trứ.
Tống tử hành hựu tác liễu cá ấp, đạo: “Thích tài tình cấp, tử hành bất đắc dĩ vi chi, tuyệt vô khinh phù chi ý, thỉnh cô nương thứ tội.”
“Vô, vô sự.” Tang nhạc kiểm hựu hồng khởi lai, đê trứ đầu bất cảm khán tha. Tha dụng thủ mạc liễu nhất bả, tự kỷ kiểm thượng năng đắc hách nhân, bất dụng sai dã tri đạo thử khắc cai thị hồng thành liễu thập ma dạng tử, trực tưởng đóa khởi lai. Nhãn giác dư quang nhất miết, bất viễn xử hữu cá diện cụ than tử, đề cước tựu bôn liễu quá khứ.
Nam nhân kiến tha bào liễu, tưởng truy thượng khứ, khước bị mại hoa đăng đích lão bản đích khiếu trụ. Đẳng phó liễu tiền tái hồi đầu, nhân dĩ bất kiến liễu.
Chu vi nhân đầu toàn động, thủ thượng hựu đô nã trứ các thức tiểu cật ngoạn ý, túng nhiên tha cá tử cao xuất nhân quần hứa đa, dã tầm bất đáo na nhân tung tích.
Viễn xử truyện lai nhất trận hoan hô thanh hấp dẫn thị tuyến, giác lâu thượng đích nhân quần sĩ thủ tương điểm nhiên đích khổng minh đăng phóng phi, minh hoàng đích đăng ảnh thiểm thước trụy nhập hạo hãn dạ không, do đại đáo tiểu, tự điểm điểm phồn tinh tối hậu tiêu tán.
Tang nhạc kiểm thượng đái trứ diện cụ, sĩ đầu khán liễu hội nhi tài tưởng khởi lai hồi khứ. Khả đẳng tha hồi đáo nguyên lai đích địa phương thời, một khán kiến tống tử hành, ôn thị huynh muội dã tảo dĩ bất tri khứ hướng. Tại tứ chu chuyển liễu nhất tao, biến tầm bất trứ tam nhân kỳ nhất.
Tha hữu ta trứ cấp, hoán liễu thanh tử hành. Khả nhai thượng nhân giá dạng đa, quang thị thanh thanh khiếu mại đích tiểu phiến thanh dã khinh dịch tương tha hô thanh yểm cái.
“Hội bất hội thị thượng khứ na giác lâu liễu?” Hựu chuyển liễu nhất quyển hậu, tang nhạc sĩ mâu vọng hướng tiền phương. Tha môn bổn tựu thị đả toán đáo na giác lâu thượng khứ, nhược thị phát hiện tha bất kiến liễu, tri ý khẳng định hội dĩ vi tự kỷ độc tự nhất nhân tiên khứ liễu. Tha tư cập thử xử, tiện khoái bộ triều trứ giác lâu nhi khứ.
Khả kim nhật nhân thật tại đa, thượng lâu đích nhân tương lâu thê khẩu đổ đắc thủy tiết bất thông. Tang nhạc tứ xử vọng liễu vọng, kiến bàng biên đích ốc diêm hạ phương lập liễu tọa mộc thê, càn thúy thuận trứ ba liễu thượng khứ. Ốc đỉnh thượng thị dã khai khoát, nhược thị tha môn lai liễu, định năng nhất nhãn nhận xuất.
Nhất phiên bôn ba hạ lai hữu ta muộn nhiệt, thử xử một nhân, tang nhạc tiện tương diện cụ trích liễu phóng tại nhất biên, nã xuất tại hạ diện nhàn cuống thời hựu trọng tân mãi đích hoa đăng quan thưởng.
Giá chỉ hoa đăng đặc biệt tiểu xảo, chỉ bỉ thủ chưởng đại bất liễu đa thiếu, khước tố đắc tinh trí. Tha chuyển trứ khán liễu nhất quyển, nã xuất bút lai, tại thượng diện tả trứ thập ma.
“Tả đắc chân nan khán.” Nhất đạo trĩ khí vị thoát đích thanh âm truyện lai.
Tang nhạc chuyển đầu khứ khán, nhất cá não đại viên cổn cổn đích tiểu hòa thượng chính trạm tại thân hậu, vọng trứ tha thủ trung hoa đăng.
Tha hạ ý thức tiện yếu tương hoa đăng tàng khởi lai, khước tưởng đáo dĩ bị khán liễu khứ, tác tính đại phương đạo: “Khả ngã thượng thư tự tự chân tâm, tức tiện tự tích nan khán ta dã vô phương.”
“Nhĩ đích tự cá cá như đấu đại, giá hoa đăng khước như thử tiểu, đẳng nhĩ tương tử hành đích chúc từ tả hoàn, tự kỷ đích bất thị tả bất hạ liễu?”
Tiểu hòa thượng kiểm thượng mộng đổng: “Giá khiếu tử hành đích, thị nhĩ thập ma nhân?”
“Tha nha...” Tang nhạc trì bút đích thủ đốn trụ, mâu trung đái trứ tiếu ý, “Tự nhiên thị ngã đích tâm thượng nhân lạc.”
“Tâm thượng nhân?” Tiểu hòa thượng bất đổng, “Tâm thượng nhân thị thập ma nhân?”
“Phốc...” Tang nhạc phốc xích nhất tiếu, tư tác nhất phiên đạo: “Ngã dã bất tri đạo cai như hà thuyết... Chỉ thị ngã tri đạo... Ngã tâm trung thời thường tưởng trứ tha, niệm trứ tha, phạ tha lãnh liễu, ngạ liễu, luy liễu, quyện liễu, thời thời phán tha hảo, phán tha bình an hỉ nhạc...”
“Hí văn lí kinh thường diễn, duyên chân thính đa liễu, tự nhiên tri đạo.”
“Duyên chân? Thị nhĩ đích pháp hào?”
“Chính thị.”
Tang nhạc câu trứ thần khán tha: “Hảo nhĩ cá duyên chân, bất hảo hảo niệm kinh ngộ đạo, khước bào khứ thính hí liễu, nhĩ sư phụ thị na vị cao tăng, ngã yếu khứ cáo tố tha...”
“Hanh, nhĩ yếu thuyết tiện thuyết khứ.” Duyên chân quyết trứ chủy, “Sư phụ chỉnh nhật mang trứ pháp sự, tài một không lý ngã.” “Pháp sự? Thập ma pháp sự.”
“Tự nhiên thị cầu bình an hạnh phúc đích pháp sự a, lai thành hoàng miếu đích nhân bất đô thị cầu giá cá đích.” Duyên chân chỉ trứ hạ diện lai vãng nhân quần, “Nhĩ khán tha môn thủ thượng nã đích hương hỏa, đô thị lai cầu bình an phù đích.”
Tang nhạc chuyển đầu khán liễu khán: “Na nhĩ môn giá cầu đích bình an phù linh mạ?”
“Tự nhiên thị linh đích. Bất nhiên chẩm ma hội hữu giá ma đa nhân lai cầu.” “Giá dạng a... Na ngã thị bất thị dã khả dĩ trảo nhĩ sư phụ bang ngã cầu nhất cá?”
Duyên chân điểm đầu: “Đương nhiên khả dĩ, bất quá hiện tại dĩ kinh bài đáo minh niên thu thiên liễu, đáo na thời nhĩ tái lai thủ.” “Minh niên...” Tang nhạc ế trụ, “Na ma cửu... Na toán liễu...”
“Bất quá...” Duyên chân khán trứ tha thủ trung hoa đăng, “Hoàn hữu nhất cá nhân năng bang nhĩ tố pháp sự, bất dụng đẳng.” “Thùy nha.”
Duyên chân chỉ trứ tự kỷ: “Chính thị tiểu tăng.”
“Nhĩ?” Tang nhạc tiếu liễu, sĩ thủ mạc liễu mạc tha đích tiểu quang đầu, “Nhĩ tài kỉ tuế, tựu năng tố pháp sự liễu?”
Tiểu hòa thượng ô trụ não môn: “Duyên chân nhật nhật khổ tâm tu hành, tâm pháp tảo dĩ thục bối tâm trung, tự nhiên khả dĩ tố liễu.” Tha thuyết trứ thanh âm tiểu khởi lai, “Chỉ bất quá sư phụ bất nhượng ngã lộng bãi liễu...”
Tang nhạc khán tha mô dạng khả ái, điểm đầu đạo: “Hảo a, na tiện hữu lao tiểu sư phụ liễu.” Duyên chân chính kinh khởi lai, thuyết: “Na nhĩ tương giá hoa đăng sách liễu, bả thượng diện đích chỉ chiết khởi lai cấp ngã, ngã tựu dụng giá chỉ cấp nhĩ tố bình an phù.”
Tang nhạc vấn: “Giá hoa đăng bất thị cai nã khứ hà biên phóng liễu mạ?” “Na hà lí hoa đăng na ma đa, bồ tát na lí cố đắc quá lai, giao dữ ngã nhật nhật cấp nhĩ tụng kinh, đãi nhất bách linh bát thiên hậu tái lai thủ, tự hội hiển linh.”
“Bất thị thuyết bất dụng đẳng mạ?” “Giá nhất bách linh bát nhật thị ngã vi nhĩ tâm thượng nhân tụng kinh kỳ phúc đích pháp sự nhu yếu đích thời nhật, tức tiện thị sư phụ lai, dã yếu giá ma cửu, ngã thuyết bài đáo minh niên thu thiên, thị tòng na thời chính thức toán khởi, hoàn yếu tái đẳng nhất bách linh bát nhật.”
“Nguyên lai như thử.” Tang nhạc do dự liễu hạ, tương na hoa đăng đích chỉ sách hạ lai, chiết hảo hậu đệ quá khứ, “Na tiện đa tạ tiểu sư phụ liễu. Đối liễu, giá bình an phù yếu đa thiếu tiền?”
“Bất dụng tiền.” Duyên chân tiếp quá, “Nhĩ chỉ nhu tương nhĩ tâm thượng nhân đích sinh thần tả hạ, tái nã nhất dạng nhĩ đích đông tây cấp ngã tựu hành.”
Tang nhạc kiến tha như thử nhận chân, dã bất hảo phá phôi tha đích hưng trí, chỉ đương hống tiểu hài nhi khai tâm, càn thúy thủ hạ tự kỷ nhất chỉ nhĩ trụy.
Duyên chân thủ xuất thủ mạt, tương đông tây tiểu tâm bao hảo, nhất phó trân trọng mô dạng, khẩu trung niệm liễu cú kinh, đảo hữu kỉ phân dạng tử. Tùy hậu thuyết: “Nhĩ biệt vong liễu, nhất bách linh bát thiên hậu yếu lai thủ.”
“Tri đạo liễu.” Tang nhạc xanh trứ hạ ba, nhãn thần nhất tà, chính hảo khán kiến nhân quần viễn xử, cá tử cao thiêu đích nam nhân chính cấp thông thông địa tẩu trứ, mục quang tại nhân quần trung sưu tầm, tự hồ thị tại trảo tha.
“Tử hành ——” tha trạm liễu khởi lai, triều nam nhân đại thanh hảm. Khả thử xử thật tại tào tạp, tống tử hành căn bổn một thính kiến.
Khả tha đáo để trạm đắc cao, nam nhân khước khán kiến liễu. Nguyên bổn ninh trứ đích mi vũ siếp thời tùng liễu hứa đa, mại bộ hướng trứ giá biên quá lai.
Duyên chân khán tha mô dạng, vấn: “Na tiện thị nhĩ đích tâm thượng nhân?” “Đối nha.” “Tha trường đắc chân hảo khán.” “Nhĩ cá tiểu hài tử dã năng tri đạo hảo bất hảo khán?” “Tiểu tăng chỉ thị niên ấu, tịnh bất thị nhãn chuyết.”
Tang nhạc thất tiếu: “Toán nhĩ hữu nhãn quang.” Tha thuyết trứ tựu vãng lai thời phương hướng tẩu, một lưỡng bộ khước đốn trụ, đạo: “Thê. Tử ni?”
Na nguyên bổn phóng trứ thê. Tử đích địa phương, như kim không đãng đãng đích.
Duyên chân nga liễu thanh: “Hưng hứa thị sư huynh môn hữu dụng tiện tiên bàn tẩu liễu.” Chỉ trứ nhất biên đích nhất khỏa thụ thuyết: “Nhĩ nhược trứ cấp, khả dĩ tá trứ na thụ chi ba hạ khứ.”
“Bất hành.” Tang nhạc nhất khẩu hồi tuyệt, “Bổn quận —— ngã đường đường nhất cá tôn quý tiểu tỷ, chẩm năng tố xuất ba thụ đích hành kính. Nhược thị nhượng nhân khán kiến liễu...”
“Khán kiến tiện khán kiến, hựu như hà.” “Nhĩ bất đổng, tử hành tha khả thị đại chu đệ nhất công tử, đức tài kiêm bị, năng dữ chi tương phối đích, tự nhiên đắc thị đoan trang căng quý đích đại gia khuê tú...” “Đại gia khuê tú tựu bất năng ba thụ liễu ma?” “Tự nhiên bất năng.” Tang nhạc khán trứ việt lai việt cận đích nam nhân, “Nhược thị nhượng nhân khán kiến liễu, hựu thử tri cai chẩm ma nghị luận.” Giá đại nhai nhân lai nhân vãng, nan bảo một hữu nhất lưỡng cá nhận đắc tha. Nhược thị truyện hồi liễu cung lí, bất tri hựu yếu hồ sưu thành thập ma dạng tử.
Duyên chân khu trứ quang ngốc ngốc đích não môn, thần thái mộng đổng: “Khả thị... Tiểu tăng khán hí văn lí thuyết, nhược hỉ hoan nhất nhân, tiện yếu oanh oanh liệt liệt, tài bất quản tha nhân mục quang, hà tu tại ý tha nhân ngôn luận.”
“Ngã tự nhiên bất tại ý, khả ngã tại ý ngã đích tâm thượng nhân, tự nhiên đắc vi tha trứ tưởng.” Tha tưởng khởi nam nhân nhất hướng địa phương lan cánh thể, cử chỉ nhàn nhã hựu cẩn thận cung khiêm, cử thủ đầu túc gian vô bất thấu lộ xuất thế gia giáo dưỡng. Như thử bích ngọc bàn đích công tử, đoạn bất năng nhân tự kỷ nhi mông liễu trần.
“Bất quá thị nhượng nhĩ ba cá thụ, cánh năng khảo lự giá ma đa hảo ngạt lai...” Duyên chân chủy lí cô nông niệm trứ, tẩu đáo tằng diêm nhất biên, linh hoạt nhất dược tiện khóa đáo na thô tráng thụ càn thượng, “Nhĩ thả tại thử đẳng trứ, tiểu tăng khứ trảo sư huynh bàn thê. Tử lai.”
Thoại âm tài lạc, tống tử hành tiện dĩ đáo liễu cân tiền. Tha bình tố hữu ta thương bạch đích kiểm thử khắc đa liễu kỉ phân huyết sắc, tấn giác toái phát tán liễu kỉ lũ, thần tình trung thiếu hữu đích đái liễu ti tiêu cấp, trạm tại lâu hạ sĩ đầu vọng trứ ốc đỉnh đích nhân, khai khẩu đạo: “Lục cô nương chẩm ma tại giá lí?”
“Phương tài ngã khứ mãi liễu cá diện cụ, nhất hồi đầu nhĩ tiện bất kiến liễu.” Tang nhạc cấp mang giải thích, “Ngã tại na xử trảo liễu hứa cửu dã một kiến trứ nhĩ môn, tiện lai liễu thử xử, tưởng nhĩ môn khẳng định hội quá lai giá biên tầm ngã.” Kiến dã dụng mục quang tại tường biên tầm trứ thập ma, tang nhạc kiến trạng, hựu thuyết: “Tiểu sư phụ dĩ kinh khứ khiếu nhân bàn thê. Tử lai liễu.”
Nam nhân điểm liễu điểm đầu, đạo: “Thị tử hành nhất thời sơ hốt, tài trí dữ lục cô nương tẩu tán.”
Tha thần tình nhưng hữu kỉ phân dam giới, nhượng tang nhạc dã bất tự giác tưởng đáo chi tiền đích họa diện, hựu sinh xuất kỉ phân tu khiếp, tiện một tái tiếp thoại. Lưỡng nhân tựu giá ma nhất thượng nhất hạ địa càn trạm trứ.
Tác tính một dụng đa cửu, tựu hữu cá niên trường đích hòa thượng bão trứ mộc thê quá lai, thuyết thị một chú ý hữu hương khách thượng liễu ốc đỉnh, tựu tương thê. Tử thủ tẩu liễu. Tang nhạc thuyết liễu cú vô phương, hựu vấn tha duyên chân chẩm ma một lai. Na hòa thượng chỉ thuyết sư phụ hữu sự tương tha khiếu tẩu liễu.
Tang nhạc dữ tha đạo liễu phiên tạ, tài dữ tống tử hành hối hợp: “Chẩm ma bất kiến tri ý tha môn huynh muội nhị nhân?”
“Tử hành quá lai thời chính xảo ngộ kiến tha môn.” Nam nhân giá tài hữu không tương hữu ta linh loạn đích ngoại bào lý thuận, “Ôn tương quân thuyết thu đáo phủ trung nhân truyện tín triệu thỉnh tiện, ôn tiểu tỷ tiện nhất đồng tiên hồi liễu.”
“Nga...” Lưỡng nhân tịnh kiên tẩu trứ, nhân quần ủng tễ trung, thời bất thời hoàn hội khinh khinh bính đáo. Tang nhạc kiểm hựu hữu ta phát năng, sĩ nhãn thâu thâu vọng liễu trứ tha thanh tuấn trắc kiểm, thuyết: “Na ngã môn yếu bất yếu dã hồi khứ liễu?”
Tống tử hành giác đắc hữu ta kỳ quái: “Tài cương đáo tuất thời tựu yếu hồi khứ?” Tha đốn liễu đốn, hoảng nhiên đạo: “Quái tử hành thái quá vô thú, phôi liễu lục cô nương hưng trí.”
“Bất bất...” Tang nhạc diêu đầu đả đoạn tha, “Năng dữ tử hành xuất lai, văn khê tâm trung thập phân cao hưng, chỉ thị phạ hồi khứ thái vãn đam ngộ liễu thời thần.”
Nam nhân thuyết: “Hồi đông cung đích lộ trình tịnh bất toán thái viễn, nhiêu thị tán bộ hồi khứ ứng đương dã bất hội quá liễu tiêu cấm.”
“Ngã thị bất toán vãn, khả tử hành nhĩ khước bất nhất dạng.” Tang nhạc khinh khinh tiếu trứ, “Dĩ nhĩ đích vi nhân, nhất hội nhi nhất định thị tiên tương ngã tống hồi đông cung tái nhất cá nhân hồi khứ đối bất đối? Đông cung đáo thử xử tuy cận, ly tứ môn nhai khả tựu viễn liễu, giới thời hoàn bất tri yếu đáo thập ma thời hầu.”
Hữu phong xuy quá lai, tương tha đầu thượng lưu tô khinh khinh xuy động, diêu duệ đăng quang đô ánh tại tha nhãn trung, tự nhất uông thôi xán tinh hà.
Tống tử hành nhẫn bất trụ trắc mục. Tha cá tử cao, tương na minh diệt tinh quang đáng liễu đại bán. Mông lung đích quang tuyến trung, diện tiền đích nhân canh hiển kỉ phân nhu hòa kiều mị.
Tha tại na song hàm tiếu đích mâu tử lí trầm nịch liễu phiến khắc, khinh thanh đạo: “Tử hành dữ đồng liêu quan hệ hoàn toán thân hòa, nhược thị quá liễu tiêu cấm, năng khứ tạm trụ nhất vãn. Khả kim dạ lương thần mỹ cảnh...” Tha đình đốn hạ lai, mục quang thiểm thước, đột khởi đích hầu kết khinh khinh động liễu động, tài kế tục thuyết: “Hựu hữu giai nhân bạn tại thân trắc, nhược thị thác quá, thật tại khả tích.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
