Tang nhạc nhất khỏa tâm hựu tấn mãnh địa khiêu khởi lai, bỉ bạch nhật lí tế điển đích cổ điểm hoàn yếu mật tập. Tha tưởng vấn nhãn tiền đích nhân giá thoại thị thập ma ý tư, hựu khủng vấn xuất lai đa dư. Nam nhân bất thị hỉ hình vu sắc đích nhân, tự nhận thức tha dĩ lai, tòng vị tại tha kiểm thượng kiến quá đại hỉ đại bi chi sắc, nhất cử nhất động vô bất thị tòng dung lãnh tĩnh, trang trọng hựu căng quý, như kim năng thuyết xuất giá dạng đích thoại...
Tang nhạc nhẫn bất trụ tưởng: Tha đương chân thị hỉ hoan tự kỷ đích.
Nhất giá dạng tưởng, tha nhất song nhãn tình tiếu đắc loan nguyệt nhất bàn, tiếu ý doanh mãn nhãn khuông, khuynh tả nhi xuất, liên đồng mi sao dã tẩm nhiễm liễu kỉ phân.
Tống tử hành cận nhật hữu ta luy. Tự ôn phủ trường tử hồi triều dĩ hậu, cung trung tiện sinh liễu hứa đa biến hóa. Nguyên bổn tựu phong vũ phiêu diêu đích các phương thế lực canh tán kỉ phân, mỗi nhật đan thị dữ nhân nghênh hợp oát toàn tiện dĩ tâm lực giao tụy. Kim dạ hảo bất dung dịch năng hữu không xuất lai, năng khán đáo giá bàn thuần khiết tiếu kiểm, tâm để khinh tùng bất thiếu.
Tha khinh khinh thư triển mi vũ, sĩ mâu khán trứ tiền phương, vấn: “Lục cô nương bình nhật lí hữu không đô hỉ hoan tố thập ma?”
Tự nhiên thị cật cật hát hát ngoạn ngoạn nhạc nhạc, bất nhiên tựu thâu thâu lưu xuất cung khứ, ba thụ kỵ mã vũ đao lộng thương. Khả giá ta tang nhạc nhất kiện dã bất cảm thuyết, não tử chuyển đắc phi khoái, thiêu ta năng thuyết đích, đạo: “Bình nhật lí dã tựu thị sùng văn viện lí niệm thư tả tự, hữu không liễu tựu tại cung trung chuyển chuyển, mỗi nguyệt tái khứ nhất hồi thương dục sơn sao kinh cấp hoàng gia gia kỳ phúc.”
Tống tử hành điểm điểm đầu: “Thương dục sơn thế cao lộ đẩu, nan vi lục cô nương nhất phiến hiếu tâm.”
“Đảo dã bất toán nan, thương dục sơn thượng phong cao khí sảng, hựu hữu vân hải lạc nhật, tứ quý triều tịch cảnh sắc các bất tương đồng, nhược thị luy liễu, chính hảo khả dĩ tán tán tâm. Bất quá...” Tang nhạc đình đốn liễu hạ, thuyết: “Thượng cá nguyệt đảo một khứ, đa đa thuyết na thượng sơn đích đạo bị sơn thượng cự thạch đổ liễu, bất tri thập ma thời hầu tài năng tu xuất tân lộ.”
Thử sự tống tử hành dã tri hiểu: “Thượng cá nguyệt sơ liên hạ liễu hảo kỉ nhật đích vũ, na xử sơn pha tẩm đắc cửu liễu tài tháp phương, tái phục nguyên đắc hữu ta thời nhật.”
Tang nhạc dã hữu ta thán tích: “Dã bất tri hữu một hữu nhân thụ thương.”
“Thương dục sơn nhân yên hi thiếu, tưởng lai ứng cai bất hội hữu thập ma nhân kinh quá. Bất quá điện hạ lĩnh đạo hữu phương, tác tính trảo liễu tích liễu lánh nhất điều lộ, thử cử dã thụ liễu thánh quân gia tưởng.”
“Ân, ngã dã thính thính thuyết liễu...” Tang nhạc khước tịnh bất chẩm ma vi thử sự khai tâm, “Đa đa giá ta nhật tử hảo sinh luy phạp, hảo kỉ thứ đô triệt dạ vị miên.”
“Na tháp phương tuy nghiêm trọng, nhiên tịnh vị thương cập nông điền dân ốc, bất ứng như thử tân lao tài đối.”
“Tự nhiên bất thị chỉ vi thử sự, hoàn bất thị vi liễu tây bình na biên...”
“Tây bình đích sự hữu ta khúc chiết, tử hành tiền ta thiên vô ý thính nhân thuyết khởi, tự hồ khiên xả hữu ta thâm...” Nam nhân nhãn mâu vi động, “Nhược năng thuận lợi ta, điện hạ dã năng tảo ta tùng khẩu khí.”
“Khả bất thị ma.” Nhất thuyết khởi giá sự tang nhạc tựu hữu ta phẫn phẫn: “Na tây bình huyện lệnh thủ thượng cánh hữu hảo kỉ thung mệnh án, thậm chí hoàn thiệp cập đáo hậu cung ——” Tha thuyết đáo nhất bán đột nhiên chỉ trụ, giá ta sự chúc cơ mật yếu văn, bất khả ngoại truyện.
Tống tử hành dã đề tỉnh đạo: “Tử hành bất quá thị tùy khẩu nhàn thoại kỉ cú, giá ta thoại lục cô nương hoàn thị cẩn thận ta, thiết vật thuyết dữ bàng nhân thính liễu.”
Tang nhạc dã tự tri thất ngôn, san san tiếu liễu tiếu, đê đầu tự trách chủy khoái. Khả thị... Nam nhân dữ tha dĩ đính hạ hôn ước, dã toán ngoại nhân ma?
Đãn giá ta sự tổng bất hảo nã xuất lai thuyết, nhược thị nhượng đa đa tri đạo liễu, chỉ phạ dĩ hậu thư phòng dã bất nhượng tha tiến liễu.
Tha tâm trung mặc mặc cảnh thích tự kỷ nhất phiên, tái sĩ đầu thời, nam nhân dĩ lạc tại tha hậu diện. Chính bối trứ nhất chỉ thủ bán đê trứ đầu bộ lí hoãn mạn địa tẩu trứ, diện sắc hựu khôi phục vãng nhật đạm mạc, nhất song thâm hôi đích mâu tử thùy trứ, tự tại tư lượng thập ma.
Nam nhân thần tư hồi long, sĩ cước lưỡng bộ cân liễu thượng lai, giải thích đạo: “Nga, đột nhiên tưởng khởi lai hoàn hữu ta sự tình một xử lý hảo.”
Tang nhạc lập tức thể thiếp đạo: “Trọng bất trọng yếu? Yếu hiện tại hồi khứ mạ?”
“Bất dụng.” Nam nhân diêu đầu, “Minh nhật tái lộng dã nhất dạng, chỉ thị phạ vong liễu.”
“Nga...” Tang nhạc khinh điểm đầu, hốt nhiên tưởng đáo thập ma, tòng yêu gian mạc xuất nhất chi bán trường đích ngọc tố đích thụ chi, khinh khinh toàn khai, cánh thị nhất chỉ mao bút.
Tha hoảng liễu hoảng na cực tụ trân đích bút, hựu bất tri tòng na lí hựu đào xuất nhất trương thập ma bạch đái, thuyết: “Ký khởi lai tựu bất hội vong liễu.”
Tống tử hành khán trứ tha giá ta đột như kỳ lai đích tiểu ngoạn ý, đạo: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma hội tùy thân đái trứ chỉ bút?”
“Phương tiện ma... Giá bút tố đắc linh lung chí cực, phóng tại hà bao lí dã bất chiêm địa phương, ngã hoa liễu hảo đại công phu tài tầm đáo, hoàn soa điểm tại lộ thượng bị tặc nhân thưởng liễu khứ...” Tang nhạc tương bạch đái than khai, tại thượng diện tả trứ thập ma, “Hoàn hảo trảo liễu hồi lai, đối liễu nhĩ yếu ký thập ma sự?”
Na bạch đái tự hồ thị thập ma động vật bì mao tố đích, ma đắc quang hoạt tế nị, chỉ điều bàn tế tế trường trường, hựu như thiền dực bàn bạc bạc nhất phiến, tự hồ năng thấu quang, nhất khán tiện thị thượng phẩm.
Nam nhân bổn lai dã chỉ thị tùy khẩu biên đích lý do, kiến thử vật trân quý, tiện thuyết: “Bất quá thị ta tiểu sự, vong liễu dã bất đả khẩn, bất tất lãng phí như thử hảo vật.”
“Bất lãng phí bất lãng phí, giá bất thị nhất bàn đích bạch thư, đẳng nhĩ minh nhật khán hoàn liễu, nã thủy nhất phao, thượng diện đích tự tựu tiêu tán liễu.”
Tống tử hành một kiến quá giá chủng đông tây, bất do đắc đa khán liễu na bạch đái nhất nhãn.
“Giá bạch thư thị la cô na biên đích đông tây, thính thuyết thị gia liễu thập ma thạch phấn, khả lệnh kỳ bất thấp thủy, bất triêm hôi, tả liễu tự hậu chỉ yếu tẩm nhập thủy trung tựu năng tiêu tán, năng phản phục lợi dụng, ngã bình nhật lí đái tại thân thượng, hữu không liễu tiện nã xuất lai luyện tự dụng đích.” Thuyết thoại gian, tang nhạc dĩ tương tự tả hảo, thu khởi bút mạo hậu tái tương bạch đái quyển khởi lai, quyển hảo hậu bất quá chỉ tiết đại tiểu. Tái tương kỳ tắc tiến bút mạo đích lánh nhất đầu, na bạch đái nhan sắc dữ bút thân như xuất nhất triệt, liên tại nhất xử hồn nhiên nhất thể.
Lộng thỏa thiếp hậu, hựu tương chỉnh chi bút đệ cấp nam nhân: “Cấp nhĩ.” Hựu phạ tha cự tuyệt, mang bổ sung đạo: “Đẳng nhĩ minh nhật sự tình tố hoàn hậu tái hoàn ngã.”
Na ngọc tố đích mao bút bất quá thủ chưởng đại tiểu, thảng tại tha thủ tâm dã thị tiểu tiểu nhất chỉ. Tống tử hành trành trứ, nhất thời cánh phân bất thanh thủ hòa bút na cá canh hảo khán.
Trực đáo na chỉ thủ chủ động tương bút tắc đáo tự kỷ thủ trung thời, tài tưởng khởi lai đạo tạ: “Đa tạ cô nương.”
Lưỡng chỉ thủ thiển thiển địa bính đáo, truyện đệ trứ bỉ thử đích ôn độ, tang nhạc nhất trương kiểm hựu bị năng hồng, bất xá địa thu hồi lai, đê trứ đầu chiếp nhu: “Bất tất ngôn tạ, hoàn hữu... Chi tiền tiện thuyết liễu, khiếu ngã văn khê tiện thị, hà tất hoán thập ma cô nương quận chủ đích...”
Nam nhân trì nghi liễu hạ, đạo liễu thanh hảo, khước tịnh vị khiếu xuất khẩu.
Lạp khai cự ly hậu, bất tri chẩm ma, không khí trung tự hồ đa liễu ta thuyết bất thanh đích đông tây, sử đắc lưỡng nhân hựu khai thủy trầm mặc khởi lai.
Giá thứ tẩu đích thị lánh nhất điều nhai, bất toán ngận trường, nhãn kiến trứ tựu yếu tẩu đáo đầu, tái vãng tiền tựu yếu xuất thành, tống tử hành tiện đái trứ nhân cải liễu đạo.
Tang nhạc khán trứ việt lai việt tích tĩnh đích lộ, thí đồ trảo ta thoại đề, thuyết: “Giá xử chẩm ma một thập ma nhân, minh minh nhai đạo bỉ na biên hoàn yếu khoan ta.”
Tống tử hành giải thích đạo: “Giá biên trụ đích đô thị giang an thành hữu ta kiểm diện đích nhân gia, phổ thông bách tính tiên thiếu quá lai, trường thử dĩ vãng, nhân tựu thiếu liễu.”
“Nan quái... Ngã dĩ vãng xuất thành thời khán giá biên đô một nhân, tựu thậm thiếu quá lai... Hoàn dĩ ——”
Tống tử hành thính tha thoại đình liễu, trắc mâu khán khứ, chỉ kiến tha tại nguyên địa, thân tử khước chuyển hướng lánh nhất trắc, đê đầu trắc nhĩ, tự tại thính thập ma. Bất do đắc vấn: “Chẩm ma liễu?”
“Hư ——” tang nhạc thụ khởi nhất căn thủ chỉ tại thần biên, “Nhĩ thính.”
Tha chỉ tiết thông bạch, thần khước yên hồng, thiếp tại nhất khởi thập phân duyệt mục, nam nhân đạm đạm địa miết liễu nhãn, dã cân trứ trắc nhĩ khứ thính. Mô hồ gian, tự hồ hữu thập ma ô ô xuyết minh thanh.
Hoàn một lai đắc cập tử tế phân biện, tang nhạc khước suất tiên mại khai cước bộ, vãng lộ khẩu đích tiểu hạng tẩu khứ.
Tống tử hành lai bất cập xuất thanh chế chỉ, chỉ hảo khoát bộ thượng tiền đáng trụ na kiều tiểu thân ảnh, thanh âm lí thị tự kỷ đô một sát giác đích nhu nhuyễn: “Ngã khứ khán khán, nhĩ tại giá lí đẳng ngã.”
Thử xử quang tuyến dã bất như chủ nhai minh lượng, hôn ám nhai giác xử, tang nhạc nhĩ tiêm phát năng, cánh chân đích đình liễu hạ lai, lăng lăng địa điểm điểm đầu.
Tha khán trứ nam nhân kỳ trường bối ảnh tẩu cận na hạng trung, triều trứ na ô yết thanh tầm khứ, một đẳng đa cửu tiện xuất lai, hoài lí bão trứ cá trúc biên đích la khuông.
Mông lung đích hỏa quang ánh tại tha kiểm thượng, tương tha nhất song thâm hôi đích mâu tử dã nhiễm thượng chanh hoàng đích quang điểm, chỉnh cá nhân khán khởi lai cánh tượng thị tại tiếu nhất bàn, thuyết: “Thị chỉ tiểu cẩu.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
