Hắc hóa chủ giác đối ngã cùng truy bất xá ［ khoái xuyên ］

Thời cách ngũ thiên, mạc tầm tắc tái nhất thứ đạp nhập liễu ma tôn đích cung điện.

Chỉ bất quá dữ thượng thứ trực tiếp tiền vãng ma tôn đích tẩm điện bất đồng, giá lí khán khởi lai tượng thị nhất xử dụng lai bạn công đích địa phương, tuy nhiên mục chi sở cập y nhiên thị cai tử đích xa hoa.

Hoàn hữu nhất điểm khu biệt tựu thị, song ngoại đích thiên không nhất phiến minh lượng, phi bàng vãn hoặc hắc dạ, ma vực nội thiếu kiến đích dương quang sái lạc, khán lai kim nhật dã thị nhất cá bất thác đích hảo thiên khí.

Mạc tầm tự song ngoại thu hồi thị tuyến, lược quá điện nội hào hoa đích trang sức, đầu hướng liễu tiền diện.

Giá hội nhi, tha chính trạm tại môn khẩu xử, lĩnh tha quá lai đích cừu thương tảo dĩ thối hạ, nhất ngôn vị phát.

Bổn lai tha hoàn hữu ta kỳ quái, đãn thử khắc, kháo tọa tại điện nội tối tiền phương hoa quý đích hắc đàn mộc trác án hậu, thân trứ nhất tập phồn phục lưu kim đích tất hắc trường bào đích ma tôn, cấp liễu tha đáp án.

Câu lặc trứ quỷ dị phù văn đích ngân sắc diện cụ, phúc cái liễu nam nhân chỉnh trương diện khổng, khán bất thanh tình tự, chỉ thấu lộ xuất đích nhất song hối sáp bất minh đích ám trầm nhãn mâu, đái cấp nhân cực đại đích áp bách cảm.

Mạc tầm đột nhiên lý giải liễu kỳ tha nhân đề đáo ma tôn thời đích phản ứng, na chủng hựu kính úy hựu cụ phạ đích thần sắc, ma tôn đích hung tàn chi danh viễn dương, khả bất đan đan chỉ thị tha đích hành sự thủ đoạn.

Khủng phạ quang thị diện đối ma tôn bổn nhân, tiện hữu trứ cực đại đích áp lực.

Đãn giá chủng áp lực đối mạc tầm lai thuyết, ti hào một hữu cảm giác, phản đảo do vu ma tôn thử khắc tự hồ chính xử lý sự vụ, tịnh bất tại ý tha giá ma nhất cá tiểu giác sắc xuất hiện tại nhãn tiền, tiện quang minh chính đại địa đả lượng đối phương.

Na vãn dữ ma tôn đích tiếp xúc quá vu đoản tạm, sự tình đích phát triển hựu thật tại mạc danh kỳ diệu, sở dĩ hiện tại tài toán thị chính thức dữ giá vị ma tôn kiến diện.

Mạc tầm khán liễu lưỡng nhãn, quỷ quyệt đích ngân bạch diện cụ già trụ liễu đối phương đích diện dung, thị tuyến hựu vãng hạ hoạt, lạc tại án kỉ thượng ma tôn chính xử lý đích sự vật, cảm thụ phân vi ninh tĩnh an hảo, tiện bất do mặc mặc phúc phỉ, tâm tưởng giá bất phù hợp ma tôn đích hình tượng ba?

Hốt lược ma tôn na nhất thân tán dật đích ma khí, khán khởi lai tựu phảng phật phàm gian đích hoàng đế nhất dạng, cánh nhiên giá ma phong bình lãng tĩnh đích mạ?

Tam giới trung, u minh ma vực thị tối vi huyết tinh tàn khốc đích đại ngôn từ.

Bạo lực, hủy diệt, phá phôi, nhược nhục cường thực, cường giả vi tôn, tại u minh ma vực nội canh triển hiện đắc lâm li tẫn trí.

Giá ta tiện thị ngoại giới đối ma vực đích cố hữu ấn tượng, diệc đương chi vô quý.

Nhi giá nhất cá đa nguyệt lai, mạc tầm sở kiến đáo đích, xác thật thị nhất quần bạo lực cuồng một thác, đãn khước trật tự phân minh, tỉnh nhiên hữu điều, bất bài trừ thị nhiếp vu ma tôn uy thế đích duyên cố.

Thử thời tái khán, khả năng hoàn hữu kỉ phân ma tôn tự thân quản lý hoàn thiện đích duyên cố?

Chiếu giá ma thuyết, ma tôn hoặc hứa hung tàn khả phố, đãn hoàn toán đắc thượng thị nhất cá hợp cách đích lĩnh tụ?

Chính đương mạc tầm bất thiết thật tế địa phát tán tư duy, nhất đạo đạm mạc đê trầm đích tảng âm tại tĩnh tịch đích điện nội đột ngột hưởng khởi.

“Quá lai.”

Cận cận lưỡng cá tự, tiện cấp nhân nhất chủng bất dung trí uế đích phách lực.

Mạc tầm hồi thần, sĩ mâu vọng khứ, tiện nhất hạ tử chàng nhập liễu na song tất hắc thâm trầm đích nhãn, khước hảo tự lưỡng khỏa cổn năng đích hỏa cầu, bàn toàn trứ u ám đích sắc trạch, vọng bất đáo thâm xử.

Nam nhân chỉ thị tọa tại na nhi, tiện phảng phật thiên địa đích trung tâm, cổn cổn hắc vụ tại chu thân toàn chuyển nữu khúc, bạn tùy trứ huyết tinh hồng vân.

Mạc tầm trát liễu nhất hạ nhãn, nhãn tiền huyễn giác tự đích họa diện tiện thuấn gian tiêu tán, cung điện y nhiên xa hoa, ma tôn y nhiên tọa tại trác án hậu, chỉ bất quá bỉ khởi phương tài đối tha thị nhược vô đổ bàn đích thái độ, thử khắc chính sĩ đầu tĩnh tĩnh địa chú thị trứ tha.

Vi đốn liễu nhất hạ, mạc tầm mại khai bộ phạt, hoãn bộ quá khứ, nhiên hậu tại điện trung ương chỉ bộ.

“Quá lai.”

Đê trầm đích tảng âm tái thứ hưởng khởi, tự hữu điểm tê ách, như quá điện bàn xuyên quá nhĩ mô, đái khởi ti ti đích chiến lật cảm.

Mạc tầm chỉ năng tái thứ sĩ khởi cước, giá nhất hồi khước thị tẩu đáo liễu trác án bàng biên, nhất cá ly ma tôn phi thường cận, thậm chí khả dĩ thuyết thị mạo phạm đích cự ly, phảng phật bị ma tôn tiếp liên lưỡng thứ đích sử hoán, sảo sảo hữu ta bất duyệt liễu.

Nhiên na song trầm điến trứ u ám sắc trạch đích nhãn, tựu giá ma nhất thuấn bất thuấn địa ngưng thị trứ hoãn bộ kháo cận đích thanh niên.

Khoan y quảng tụ, thân tư tu trường, phu như bạch ngọc, vị vãn vị hệ đích mặc phát thùy lạc tại tiền hung hậu bối, dữ khiết bạch đích y bào giao chức, tùy động tác khinh khinh diêu duệ, thuyết bất xuất đích khiếp ý dữ tiêu sái.

Diện cụ hậu, ma tôn thần giác vi xả, hảo tự vô thanh lãnh tiếu.

Hạ nhất khắc, thủ tí như thiết kiềm tham xuất, tiện bất do phân thuyết địa lãm thượng liễu tẩu chí cân tiền đích thanh niên đích yêu chi, tại hậu giả vi vi chinh lăng trung, lược nhất dụng lực, đồn bộ thuấn gian dữ đại thối tương chàng, do như bão tiểu hài bàn, tương thanh niên lâu nhập hoài trung.

Na thiết kiềm tự đích thủ tí hoàn tại yêu gian, tựu phảng phật hạn trụ liễu nhất dạng, nhậm bằng thanh niên như hà tránh trát diệc bất vi sở động.

Đương mạc tầm phát hiện y chiếu khu khu phàm nhân đích lực khí tránh thoát bất liễu hậu, tác tính tựu càn thúy bất động liễu, thùy năng tưởng đáo, đường đường ma tôn cánh nhiên cảo thâu tập, bán điểm chinh triệu đô một hữu.

Thử khắc, tha tiện bị bách tọa tại liễu ma tôn đích đại thối thượng, nghiêm ti hợp phùng quyển tại yêu gian đích thiết tí sử đắc tha vi vi loan yêu, hậu bối khẩn thiếp trứ ma tôn kết thật đích hung thang, chỉnh cá nhân triệt để ỷ tiến liễu ma tôn đích hoài bão nội.

Đãi mạc tầm hồi quá thần, tưởng yếu dữ giá vị độc đoạn chuyên hành đích ma tôn giảng giảng đạo lý, hậu giả khước dĩ nhiên trọng tân đầu nhập đáo cương tài vị xử lý hoàn đích sự vụ chi trung, phảng phật khiếu tha lai đáo cân tiền, tương tha lãm nhập hoài trung, chỉ thị nhất kiện hưng khởi nhi vi chi sự.

“……”

Thập ma mao bệnh.

Mạc tầm trứ thật hữu điểm khán bất đổng.

Bất thị thuyết ma tôn hung tàn bạo lệ, nhậm hà nhân đô bất đắc kháo cận tha tam xích đích phạm vi, chủ động đầu hoài tống bão đích mỹ nhân canh thị hoàn vị tiếp cận tựu bị hách đắc sắt sắt phát đẩu?

Mạc tầm tưởng liễu tưởng, cương yếu động đạn, tiện bị đối phương nhất cú đê trầm đích “An tĩnh” cấp đả đoạn, tưởng bất thông vi thập ma hội biến thành hiện tại giá cá dạng tử?

Bất quá, hữu nhất điểm đại khái minh liễu, tha chi sở dĩ đệ nhị thứ lai đáo giá lí, tưởng tất thị giá vị ma tôn đích phân phù?

Tất cánh căn cư chi tiền na vãn ma tôn đích phản ứng, bất nan khán xuất na nhất thứ thuyết thập ma yếu tha tiền vãng thiên ma điện thị phụng ma tôn, thuần túy giả thoại, thị cừu thương thiện tự hành động, thật tế tịnh một hữu ma tôn bổn nhân đích ý tư tại lí diện.

Nhi hiện tại giá thứ, tài thị.

Não hải trung bất tự giác lược quá na vãn, nhất xúc tức phân đích ủng bão.

Tư tác gian, hữu kiên hốt nhi nhất trầm, khước thị ma tôn tự thân hậu tương hạ ba để tại liễu tha đích kiên bàng thượng.

Mạc tầm đốn liễu đốn, lược vi trắc mục, chỉ miết đáo na trương quỷ dị đích ngân sắc diện cụ cận tại trì xích, hựu bất tri vi hà, tự hồ cảm giác đáo nam nhân đích tâm tình tại nhất điểm điểm biến đắc du duyệt.

Mạc tầm thùy mâu, tương nhất mạt thâm tư già yểm.

Quyển tại yêu gian đích thủ tí y nhiên văn ti bất động, tại giá vị hưng khởi đích ma tôn hoàn vị phóng khai chi tiền, mạc tầm chỉ năng tựu giá ma bị bách tọa tại ma tôn đích đại thối thượng, cảm thụ trứ đồn bộ dữ nhục điếm tử đích xúc cảm.

Nhạc quan điểm tưởng, nã ma tôn đương nhân. Nhục điếm tử, phạ bất thị tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả, tha toán vinh hạnh thành vi đệ nhất cá liễu ba?

Nhất trực đáo liễu trung ngọ, ma tôn tổng toán thị phóng hạ liễu thủ trung đích sự vụ.

Kỳ gian, mạc tầm dĩ kinh hoán liễu hảo kỉ cá tọa tư, tại hạ chúc nhãn trung tàn bạo khủng phố đích ma tôn hoài lí na khai na khứ, trừ liễu bất phóng khai tha chi ngoại, đối vu tha loạn động hoán tư thế đích hành vi đảo bất vi sở động.

Nhân nhi, mạc tầm dã tại nhất điểm điểm địa mạc tác trứ giá vị ma tôn đích nại tính.

Nhiên hậu đắc xuất kết luận: Mạc phi truyện ngôn hữu ngộ?

Đương nhiên, mạc tầm tự thị bất khả năng giá ma thảo suất địa hạ định luận, chỉ năng thuyết, hoặc hứa thị do vu ma tôn chính hảo tâm tình bất thác đích duyên cố?

Giá hội nhi, nhãn thu trứ ma tôn chung vu xử lý hoàn tối hậu nhất kiện sự, mạc tầm ước mạc dã chung vu năng cú thoát ly ma trảo.

Chỉ bất quá, tại tha cương yếu hữu sở hành động chi tế, điện môn hốt nhiên đả khai liễu, nhất quần ma phó ngư quán nhi nhập, sĩ trứ trác tử, phủng trứ thực hạp, đê trứ đầu, túc túc sổ thập nhân.

Nhiên hậu, mạc tầm tiện nhãn tranh tranh địa khán trứ, giá ta ma phó tương nhất điệp điệp sắc hương vị câu toàn đích thiện thực, bãi phóng tại liễu trác tử thượng.

Thân hậu đích ma tôn trạm khởi liễu thân tử, mạc tầm dã tổng toán thị như nguyện thoát ly liễu ma tôn đích cấm cố, nhiên nhi hạ miểu thủ oản nhất khẩn, tiện bị ma tôn lạp trứ tẩu hướng liễu na nhất trác tử đích mỹ vị giai hào.

“Tọa.”

Giản ngôn ý hãi đích thoại âm lạc hạ, mạc tầm duy hữu mộc trứ kiểm tại ma tôn bàng biên lạc tọa.

Nhãn tiền đích bàn oản tùy trứ nhất phiến ám ảnh đa xuất lai liễu nhất khối bất tri danh đích nhục, mạc tầm lược nhất thiên đầu, tựu kiến ma tôn chính nhất thủ để trứ não môn, trắc vọng trứ tha, thâm trầm đích nhãn mâu tự ý vị bất minh.

“Cật.”

Mạc tầm: “……”

Tha nã khởi khoái tử, pha hữu ta cơ giới tính địa tương ma tôn giáp quá lai đích na khối nhục tống tiến liễu khẩu trung.

Chu vi tĩnh hầu đích nhất chúng ma phó giai tử tử đê trứ đầu, nhãn quan tị tị quan tâm, sung nhĩ bất văn, thùy dã bất tri đạo tha môn nội tâm uyển như thiên băng địa liệt cuồng phong hô khiếu bàn đích chấn kinh dữ tủng nhiên.

Giá nhất đốn mạc danh đích ngọ thiện, toàn trình chỉ hữu mạc tầm tại cật, tuy nhiên vị đạo túc dĩ bễ mỹ hoàng gia ngự trù, đãn tại thử thời thử khắc, như thử địa điểm, như thử hoàn cảnh hạ, tái mỹ vị đích đông tây, cật trứ dã tác nhiên vô vị liễu.

Canh hà huống, hung tàn bạo lệ đích ma tôn cánh thân thủ vi tha bố thái.

“?”

Thử khắc, mạc tầm đại khái diệc dữ chu vi đích ma phó bàn, thị mang nhiên ngốc trệ đích.

Như thử nhất đốn quỷ dị hựu an tĩnh đích ngọ thiện kết thúc, đãi nhất quần ma phó tương điệp oản triệt hạ, ma tôn dã chung vu đại phát từ bi, huy thủ nhượng mạc tầm ly khai liễu.

Bỉ thời, mạc tầm đích phản ứng sảo hữu trì nghi, tiện kiến nhưng tọa tại nguyên địa đích ma tôn trực câu câu địa khán trứ tha, nhãn thần thâm thúy ửu hắc phảng phật đái trứ nhất ti ngoạn vị nhi.

“Chẩm ma, yếu kế tục lưu tại giá nhi?”

Mạc tầm…… Khởi thân, tẩu nhân, hào bất tha nê đái thủy.

Hành động đích khí lưu hiên khởi y bãi, vu không trung hoa quá nhất cá ưu mỹ đích hồ tuyến.

Chỉ bất quá, tẩu xuất điện ngoại đích mạc tầm tịnh vị khán đáo, thân hậu đích ma tôn trành trứ tha tiêu sái ly khứ đích bối ảnh, nhãn để hữu nhất thuấn gian ám trầm liễu hạ lai.

……

Mạc tầm giác đắc, hành sự quỷ dị mạc trắc đích ma tôn năng hữu nhất thứ thiện tâm phát tác, tiện dĩ kinh thị mạc đại đích ân tứ liễu.

Một thác, giá thiên thượng ngọ tại thiên ma điện nội phát sinh đích nhất thiết, hoặc hứa khả dĩ quy kết vu ma tôn thiện tâm phát tác đích biểu hiện, trừ thử chi ngoại, hựu hữu thập ma khả giải thích đích ni?

Nhiên nhi, tiếp hạ lai nhất đoạn thời gian, bất cận đả phá liễu mạc tầm đích huyễn tưởng, canh lệnh quan chú trứ giá nhất mạc đích sở hữu ma, điệt toái liễu nhãn kính.

Đệ nhị nhật, mạc tầm nhưng bị đái đáo liễu thiên ma điện.

Đệ tam nhật, diệc như thử.

Đệ tứ nhật……

Đệ ngũ nhật……

Hầu tại điện ngoại đích ma thị, dĩ cập thị hầu đích nhất chúng ma phó, tòng nhất khai thủy đích kinh tủng, đáo hoài nghi nhân sinh, tái đáo tập dĩ vi thường, bất quá kỉ thiên đích quá độ bãi liễu.

Chí thử, tha môn tiện minh bạch liễu nhất điểm, giá cá trường đắc cực vi hảo khán đích phàm nhân đối tôn chủ nhi ngôn, thị đặc thù đích.

Đan đan thị na nhất phân túng dung, tiện tòng vị tại tôn chủ thân thượng kiến đáo quá, nhi giá cá phàm nhân khước thị duy nhất đích lệ ngoại.

Dữ mặc mặc vô ngôn đích cận thân ma thị bất đồng, khán đáo giá nhất mạc đích kỳ dư chúc hạ khước chỉ bất trụ ưu lự, vưu kỳ thị khán trứ na phàm nhân nhất thiên thiên xuất nhập thiên ma điện, khước thủy chung an nhiên vô dạng đích mô dạng.

Giá thuyết minh liễu thập ma?

Thuyết minh tôn chủ nhất thứ đô một hữu động quá na phàm nhân!

Như thử, tôn chủ đích “Bệnh tình” chẩm ma bạn? Thất khống đích ma khí chẩm ma bạn?!

Đãn do vu tiền xa chi giám, chúng ma dã bất cảm khinh dịch vãng thiên ma điện nội tắc mỹ nhân liễu, duy hữu đẳng trứ tôn chủ thập ma thời hầu năng triệt để tưởng khai, tiếp thụ hậu cung na nhất đôi “Lương dược” thư giải, đan đan chỉ hữu nhất cá phàm nhân chung quy vô pháp triệt để giải quyết tôn chủ thất khống đích ẩn hoạn, giá thị trường cửu chi kế.

Nhi thả, bỉ khởi na cá luy nhược đích phàm nhân, tha môn canh khuynh hướng vu hữu tu vi tại thân đích “Lương dược”, tài năng cú canh khoái tốc trợ tôn chủ khôi phục.

Bất quá như kim giá chủng trạng huống, đoản thời gian nội tưởng yếu tôn chủ tiếp thụ thị bất thái khả năng liễu, chỉ hữu tiên tham tham tình huống, khán tôn chủ đối na phàm nhân đích thái độ như hà, thả năng hữu nhất cá “Lương dược” tiếp cận tôn chủ dã toán thị hảo sự, hưng hứa tôn chủ tại sử dụng chi tiền tưởng tiên hí lộng nhất phiên dã thuyết bất định.

Ân, một thác, ứng cai thị giá dạng.

Tại để hạ ma tộc vi tha môn đích ma tôn thao toái liễu tâm thời, xuất nhập thiên ma điện dĩ nhiên phi thường nhàn thục đích mạc tầm, tập quán tính địa tọa thượng liễu ma tôn sưởng khai đích đại thối, nhiên hậu tùy thủ nã khởi trác án thượng đích nhất cá thoại bổn, tiếp trứ thượng thứ đích nội dung tân tân hữu vị địa khán liễu khởi lai.

Giá cá minh hiển xuất vu phàm gian đích thoại bổn, hiển nhiên thị bất ứng cai xuất hiện tại ma tôn đích thiên ma điện nội, đô thuyết sinh vu ưu hoạn tử vu an nhạc, tựu tượng na chỉ tại gia nhiệt đích ôn thủy trung mạn mạn tử khứ đích thanh oa, hoặc hứa nhất khai thủy thị cảnh thích đích, đãn tùy trứ chu vi hoàn cảnh thủy chung vị đối tha biểu hiện xuất uy hiếp, tiện tiệm tiệm phóng tùng liễu hạ lai.

Thuyết đích tựu thị mạc tầm mục tiền đích xử cảnh, tất cánh tha hiện tại chỉ thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích phàm nhân.

Đương phát hiện tự kỷ một pháp để kháng, nhi truyện ngôn tàn bạo đích ma tôn hựu đối tha cách ngoại khoan dung đích thời hầu, tiện đối truyện ngôn sản sinh liễu hoài nghi, tùy chi phóng tùng liễu giới bị, tâm an lý đắc địa hưởng thụ khởi lai.

Ân, một thác, tựu thị giá dạng.

【 túc chủ đại nhân, kỳ thật nâm tựu thị thảng bình liễu ba? 】

008 đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi, thả hào bất lưu tình chỉ trách đạo.

Mạc tầm: “……”

Tha tương thủ trung đích thoại bổn phiên quá nhất hiệt, tại não hải nội phản bác 008: “Chẩm ma năng giá dạng thuyết ni, nhĩ vong liễu ngã môn hiện tại thị thập ma tình huống liễu mạ?”

Bị phản bác nhất thông đích 008 lược mộng: 【 thập, thập ma tình huống? 】

Mạc tầm lý trực khí tráng: “Độ giả dưỡng lão.”

008: 【……】

Tha tử tế tưởng liễu tưởng, hoặc hứa ứng cai hảo tượng xác thật thị giá dạng một thác, kí nhiên ma tôn tạm thời một hữu liễu uy hiếp, hà bất cập thời hành nhạc, giá dã thị tha môn thối hưu hậu, tiến nhập giá ta tiểu thế giới du ngoạn đích mục đích.

Tưởng thanh sở nhất thiết hậu, 008 bất do trịnh trọng đạo: 【 túc chủ đại nhân thuyết đích một thác 】

Vu thị, thảng bình x2

Nhược đại đích thiên ma điện nội, kim bích huy hoàng, trang sức xa hoa.

Tựu tại ma tôn xử lý sự vụ đích trác án hậu, dĩ nhiên hoán thành liễu nhất cá nhuyễn tháp, nhất tằng hậu hậu đích nhu nhuyễn thú bì phô thiết, khả kiến nhất tập hắc bào lưu kim đích ma tôn tọa tại nhuyễn tháp thượng, bị án kỉ già trụ đích hạ bán. Thân, cánh bị nhất cá thanh niên đảm đại bao thiên địa chẩm tại liễu đại thối thượng.

Nhiên ma tôn khước tự hồ cách ngoại túng dung, nhậm do trứ thanh niên tại thối thượng phiên lai phúc khứ, nã trứ nhất cá tự ma tôn đích trữ vật giới trung thủ xuất đích thoại bổn khán đắc tân tân hữu vị, khán đáo hảo tiếu xử thậm chí tương ma tôn đích y bào xả xuất nhất điều điều điệp trứu.

Thả bất luận đường đường ma tôn đích trữ vật giới nội, vi hà hội hữu giá loại phàm gian đích thoại bổn.

Nhi thanh niên tứ vô kỵ đạn đích hành kính, khước thủy chung một hữu nhạ đắc ma tôn động nộ, tiện túc cú lệnh nhân kinh điệu hạ ba liễu.

Mạc tầm động liễu động thân, tương bình thảng cải vi trắc ngọa.

Bất đắc bất thuyết, ma tôn đích đại thối tựu thị bất nhất dạng, chẩm trứ đảo đĩnh thư phục đích.

Ma tôn trì trứ bút mặc đích thủ vi đốn, na câu lặc trứ quỷ dị phù văn đích ngân sắc diện cụ thượng, thâm thúy đích nhãn mâu lược vi hạ thùy, nhất trương băng cơ ngọc cốt đích trắc nhan đốn thời ánh nhập nhãn kiểm.

Mi mục tự họa, trường tiệp nùng mật, phi sắc đạm thần vi vi kiều khởi.

Kỉ lũ ô hắc đích mặc phát uyển diên lạc tại tu trường ưu mỹ đích bột cảnh, canh sấn đắc phu bạch như ngọc, phảng nhược thượng đẳng đích linh ngọc bàn, nhượng nhân nhẫn bất trụ phóng tại thủ trung tế tế bả ngoạn.

Hào vô nghi vấn, giá nhất trương dung mạo phảng phật hối tụ liễu thế gian đích mỹ hảo, phiêu lượng đắc bất chân thật, đãn hựu thị sái thoát đích, như nhất trận phong bàn phiêu hốt bất định, thùy dã vô pháp tương chi lao lao trảo trụ.

Ma tôn nhãn thần vi ám, tự hồ biến đắc canh gia thâm trầm liễu nhất ta.

——

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn