Kiến quỷ

Thanh bạch diện mục đích nam hài tòng nữ quỷ thân hậu phiêu xuất lai, âm âm đích trành trứ thiệu hòa nguyên, thuyết đạo: “Mụ mụ, ngã yếu bả tha tố thành ngoạn cụ.”
Nữ quỷ mạc liễu mạc tha đích đầu, “Hảo, mụ mụ mã thượng tựu sát liễu tha.”
Thiệu hòa nguyên: “……”
Nhĩ môn biệt thuyết đắc cân sát na xá tự đích hành mạ……
Tha khán liễu khán na biên chính âm trắc trắc trành trứ tự kỷ đích mẫu tử quỷ, hựu sĩ đầu vọng hướng nam nhân, án chiếu nữ quỷ sở thuyết đích thoại, giá cá nam nhân như quả chân đích thị nhân ngẫu, nhi thả hội hữu lực lượng háo tẫn đích thời hầu, na đáo thời hầu tự kỷ tựu nguy hiểm liễu, đãn thị……
Tha thập chỉ thu khẩn trảo khẩn thủ tâm đích y vật.
Nam nhân sát giác đáo tha đích động tác, đê đầu kiến tha kiểm sắc thương bạch, lãm trụ tha yêu thân đích thủ tí nhất khẩn, trát nhãn tình tựu lạc tại liễu nhất xử cao địa, chính yếu tùng thủ tựu bị trảo trụ liễu hung tiền đích y phục, na kỉ căn thủ chỉ hoàn tại vi vi chiến đẩu.
Thiệu hòa nguyên mân liễu mân thần, tại nam nhân trầm mặc đích chú thị hạ chung vu cổ khởi dũng khí thuyết đạo: “…… Nhĩ…… Như quả một bạn pháp đích thoại tựu bất yếu mạo hiểm liễu, dã một hữu tất yếu, nhi thả dã,” tha mạc liễu mạc chính tại phát xuất vi vi thanh quang đích hung khẩu, cố tác trấn định: “Tựu toán thị tha tưởng yếu giá cá đông tây, như quả một hữu ngã đích đồng ý, na tha dã nã ngã một hữu bạn pháp, khả dĩ đích thoại, nhĩ ly khai giá lí liễu năng bất năng bang ngã cấp bạch tiên sinh truyện cá tín, thỉnh tha cứu cứu ngã.”
Như quả bạch tiên sinh nguyện ý lai.
Thiệu hòa nguyên tại tâm lí mặc mặc bổ sung liễu nhất cú.
Nam nhân đích nhãn thần tự hồ hữu liễu nhất ti biến hóa, khán liễu tha nhất nhãn, tố xuất nhất cá lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích động tác.
Chỉ kiến nam nhân tại thiệu hòa nguyên kinh tủng đích mục quang trung tương tả thủ sáp tiến tự kỷ hung khẩu, niết xuất nhất trương ẩn ẩn phát quang đích phương hình phù chỉ, lạp khai thiệu hòa nguyên trảo trứ tự kỷ hung tiền y phục đích thủ, tương phù chỉ phóng tại liễu tha đích thủ tâm.
Thiệu hòa nguyên mạc danh đích khán trứ phù chỉ, cương yếu thuyết thoại tựu kiến phù chỉ đột nhiên bính phát xuất nhất trận cường liệt đích bạch quang, bạch quang tương tha thuấn gian bao khỏa, kỉ miểu hậu bạch quang hoãn hoãn tiêu khứ, nhi liên đồng bạch quang nhất khởi tiêu thất đích hoàn hữu thiệu hòa nguyên.
Nam nhân sĩ khởi đầu vọng hướng nhất kiểm nan khán đích nữ quỷ, trát nhãn gian tựu hóa thành nhất cá ba chưởng đại đích hắc sắc nhân ngẫu suất lạc tại địa.
Nhất chỉ thanh bạch đích thủ tương nhân ngẫu trảo khởi, nữ quỷ nhãn lí đô thị ác độc, tha ngoan ngoan tương nhân ngẫu thải tại địa thượng, nhân ngẫu bạo liệt khai lộ xuất bạch sắc đích điền sung vật hận hận đạo: “Đa quản nhàn sự đích nhân ngẫu!”

Nhi bị truyện tẩu đích thiệu hòa nguyên chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hoa, chu thân đích âm lãnh đô thống thống tiêu thất bất kiến, tái tranh nhãn tựu phát hiện tự kỷ chính trạm tại mã lộ biên, nhất chỉ cước dĩ kinh mại xuất khứ, nhi đối diện thị hồng sắc đích tín hào đăng, đẳng tha phản ứng quá lai dĩ kinh khán đáo tả biên nhất lượng đại xa phong cuồng minh địch trùng liễu quá lai.
Tha não trung nhất phiến không bạch, cương mạc danh thoát ly nguy hiểm đích thân thể hoàn hữu ta trì độn, đại xa ly tha bất quá thập kỉ mễ, kỉ hồ thị trát nhãn gian tựu trùng đáo nhãn tiền.
Nguyên lai điện ảnh lí đóa bất khai xa đích hí phân bất thị diễn xuất lai đích.
Thiệu hòa nguyên bị tại giá nhất miểu thời đột nhiên tưởng đáo.
Xa thân hòa khí lưu hòa tha tương chàng đích thuấn gian, tha đích hậu lĩnh bị nhân duệ trụ dụng lực vãng nhất bàng nhất xả.
Thiệu hòa nguyên nhất đầu chàng thượng nhất đổ nhục tường, kỉ hồ bả nhân chàng đắc muộn hanh nhất thanh, nhĩ biên đô thị xa lượng minh địch hòa nhân thanh tào tạp, tứ chu đô hữu hứa đa nhân bất đoạn vi thượng lai, hữu đích nhân thân thủ tại tha nhãn tiền chiêu liễu chiêu, phát giác tha một phản ứng, lập khắc hữu nhân bả tha phóng bình tại địa diện, thí đồ cấp tha cấp cứu.
Thiệu hòa nguyên tưởng thuyết tự kỷ một sự, đãn hô hấp phảng phật bị bất minh vật thể đổ tắc nhất dạng, đại não khai thủy khuyết dưỡng, tha nhãn tiền bạch mang mang nhất phiến, nhĩ đóa lí khai thủy hữu tiêm duệ đích nhĩ minh sinh, hung khẩu hòa hữu biên chỉnh cá kiên bàng dã một hữu tri giác, tha vọng trứ thượng phương na ta mô hồ đích diện khổng, trát liễu trát nhãn.
“Uy? Nhĩ thính đắc đáo mạ?”
“Bất yếu thụy…… Nhĩ đích đắc đáo mạ? Bất yếu thụy giác, cứu hộ xa mã thượng tựu yếu đáo liễu!”
“…… Tha đồng khổng khoách đại liễu…… Thiên nột……”
“Cứu hộ xa đáo liễu mạ?! Khoái khoái thôi nhất hạ! Nhân yếu bất hành liễu!…… Uy! Bất yếu thụy!”
Ngã bất hội yếu tử liễu ba?
Thiệu hòa nguyên chính tưởng trứ, thủ tâm đột nhiên bị tắc tiến nhất cá nhu nhuyễn đích đông tây, lánh nhất chỉ thủ tương đông tây hòa tha đích thủ chỉ ác khẩn, hữu nhất cổ đạm đạm đích nhiệt lưu tòng na nhu nhuyễn đích đông tây thượng truyện tiến tha đích chỉ tiêm.
Thuấn gian, đại não phảng phật nhất không, sở hữu tư tưởng tượng thị bị ngoại lai đích dẫn lực đại lực lạp xả, kỉ miểu chi hậu, tha hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn, nhĩ biên truyện lai nhất trận trận kinh hô.
…… Bất hội chân đích yếu tử liễu ba?

Thiệu hòa nguyên tòng tiểu đích gia đình sinh hoạt tựu ngận bất hạnh phúc, ba mụ thị tương thân nhận thức đích, thiệu ba thị bị gia nhân bức trứ yếu truyện tông tiếp đại, tha đích mụ mụ thị giang bất quá thế tục đích nhãn quang, tựu giá dạng, lưỡng cá nhân miễn cường địa tẩu tại liễu nhất khởi, hoàn toán bình tĩnh hòa mục đích phu thê tại thiệu hòa nguyên hàng sinh chi hậu mạn mạn sản sinh liễu ba chiết.
Thiệu hòa nguyên ngận tiểu đích thời hầu tựu kinh thường kiến đáo phụ mẫu tranh sảo, nhất khai thủy hoàn hội tị trứ, hậu lai mâu thuẫn vô pháp điều hòa, khai thủy đương trứ hài tử đích diện.
Trực đáo thiệu hòa nguyên thành niên, phụ mẫu khai thủy than bài, lưỡng nhân hiệp thương ly hôn.
Mụ mụ nhân vi hôn nhân hòa sinh dục đích nguyên nhân, thường niên một hữu thái đa tích súc, tại thiệp cập đáo thiệu hòa nguyên phủ dưỡng quyền thượng thâu đắc ngận nan khán, bị bách thiêm liễu hiệp nghị, bất chuẩn tái càn thiệp dĩ cập khán vọng hài tử, thậm chí bất nhu yếu tha đích nhậm hà phủ dưỡng phí, dĩ kinh sự nghiệp hữu sở tiểu thành đích thiệu ba tự nhiên khán bất thượng na điểm tiểu tiền.
Bất quá lưỡng niên tựu tái hôn, đối phương dã đái trứ hài tử. Đối vu nhất cá thành niên nhân lai giảng, dĩ kinh bất thích hợp tái ủng hữu lánh nhất cá mẫu thân, lưỡng cá trọng tổ gia đình mỗi thiên đô quá trứ duy trì biểu diện hòa mục đích sinh hoạt, trực đáo thiệu hòa nguyên tòng thiệu gia bàn liễu xuất khứ.

Đinh!
Nhất thanh thanh thúy đích linh thanh tại nhĩ biên hồi đãng, tương hãm nhập liễu quá khứ hồi ức đích thiệu hòa nguyên kinh tỉnh.
Tha trát liễu trát nhãn, nhãn tiền một hữu nhất ti quang lượng, tất hắc nhất phiến, tha nghi hoặc địa thân thủ mạc liễu mạc thân thể, na chủng ma mộc cảm dĩ kinh tiêu thất bất kiến, tha cảm giác thân thể đặc biệt khinh doanh, chỉ thị……
Thiệu hòa nguyên mạc liễu mạc não đại, giác đắc tự kỷ tự hồ…… Hữu ta trì độn liễu?
Tựu tại giá thời, nhất cá thanh âm tại tha đầu đỉnh hưởng khởi: “Tỉnh liễu?”
Thiệu hòa nguyên nhận xuất liễu giá cá thanh âm đích chủ nhân, hữu ta kinh hỉ, “Bạch tiên sinh?”
Bạch tệ ‘ ân ’ liễu thanh.
An tĩnh liễu nhất hội nhi, tựu tại thiệu hòa nguyên nghi hoặc tha vi thập ma bất thuyết thoại, nhi thả vi thập ma tự kỷ khán bất kiến đông tây thời, hữu đông tây phúc tại liễu tha đầu đỉnh.
Bạch tệ: “Ngã hiện tại cấp nhĩ khai nhãn.”
“Khai nhãn?” Thiệu hòa nguyên nghi hoặc.
Nhất trận khinh phong phất quá, nhất chỉ thủ phúc cái tại tha đích kiểm thượng, hữu ta ôn nhiệt hòa thô tháo, nhất chỉ thủ tựu khả dĩ khinh nhi dịch cử địa tương tha chỉnh cá kiểm đô cái trụ, thậm chí hoàn ác trụ não đại vi vi khẩn liễu khẩn……
Đẳng đẳng……
Thập ma khiếu ác trụ não đại?
Thiệu hòa nguyên nhất cá kích linh, nhất trực tất hắc nhất phiến đích nhãn tiền xuất hiện nhất ti quang tuyến, tha mãnh địa tranh khai nhãn, chỉ kiến nhất cá cự đại đích nhân chính tọa tại nhãn tiền, nhi bàng biên cánh nhiên hữu nhất chu tham thiên đại thụ, bất viễn xử hoàn hữu nhất đại phiến bạch sắc đích bất minh vật thể chính tại phi dương, đái quá lai nhất trận cường liệt đích phong nhượng tha thân thể bất ổn hoảng liễu hoảng, “Phốc thông” nhất thanh bát tại liễu địa thượng.
Thử thời tha nhất kiểm mộng bức đích sĩ đầu vọng trứ nhãn tiền nhất trương đại kiểm, hữu ta nhãn thục, thậm chí hoàn đĩnh soái khí, tựu thị……
Quá vu đại liễu.
Thiệu hòa nguyên đột nhiên ý thức đáo tự kỷ bất thái đối kính, liên mang ba khởi lai, tha tổng giác đắc tự kỷ nhất cử nhất động tựu tượng thị thải tại nhuyễn miên miên đích bị tử thượng, đê đầu nhất nhãn, nhất song hữu ta nhung mao đích thủ xuất hiện tại nhãn tiền, thô đoản đích thập chỉ, một hữu thủ văn đích thủ chưởng, thậm chí một hữu chỉ giáp cái!
Giá thời, nhất diện kính tử phóng tại liễu tha diện tiền, bạn tùy trứ bạch tệ lược đái tiếu ý đích thanh âm: “Khả ái mạ?”
Kính tử lí, xuất hiện nhất trương viên hồ hồ đích kiểm, hắc sắc đích đầu phát, lưu hải cái tại mi mao thượng, nhất song viên lưu lưu đích hắc nhãn tình, hoàn hữu tiểu tiểu đích chủy, hạ diện thị bạch sắc sấn y đáp phối phấn lam sắc đích bối đái khố, cước hạ thải trứ nhất song đại đầu phàm bố hài.
Kính tử lí diện, thị nhất cá ba chưởng đại đích khả ái nhân ngẫu.
Thiệu hòa nguyên nhãn tiền nhất hắc.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn