Nhất đạp hồ đồ sự

—— sở vị bằng hữu, thị hào bất yểm sức đại phương trào tiếu nhĩ đích nhân

“Quả ngôn?” Nặc nặc thí tham tính đích vấn đạo, hao thiên khuyển kiến cánh thị nặc nặc nhận thức đích nhân, dã thập phân quai giác đích tòng nhân gia thân thượng ba liễu hạ lai.
Truy y thiếu niên hoàn tại ai hào, thính đắc hữu nhân khiếu tự kỷ đích danh tự, tiểu tâm đích tranh khai nhất điều phùng vãng ngoại miểu liễu miểu, thu kiến nhất bàng đích nặc nặc, nhãn trung thiểm quá kỉ phân nghi hoặc, nã thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ: “Nhĩ khiếu ngã?”
Nhất dạng đích kiểm, nhất dạng đích mi nhãn, liên thanh âm đô nhất mô nhất dạng, nan bất thành hoàn năng nhận thác?
Nặc nặc điểm điểm đầu, thân thủ khứ lạp tha khởi lai.
Truy y thiếu niên khước bất tiếp, nhưng thị nã thủ chỉ trứ tự kỷ, trừng đại liễu nhãn tình nhất kiểm kinh nhạ: “Nhĩ, nhĩ nhận thức ngã?”
Nặc nặc phục điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ bất tựu thị quả ngôn ma?”
Truy y thiếu niên xanh trứ thủ tí tọa khởi thân lai, tiếu đắc nhạc bất khả chi, nhãn tình mị thành liễu nhất đạo phùng: “Tưởng bất đáo ngã cánh giá ma hữu danh, liên thanh khâu đích quân chủ đô tri đạo ngã đích danh tự, ngã tựu tri đạo ngã thị chỉ bất bình phàm đích anh vũ a……”
“Quả ngôn nhĩ tại thuyết thập ma, ngã thị nặc nặc a.” Nặc nặc tồn hạ thân tử, thác trứ hạ ba khán trứ diện tiền trầm tẩm tại tự kỷ ức tưởng trung song nhãn phóng quang trực lưu khẩu thủy đích thiếu niên, vô tình địa tương tha lạp hồi liễu hiện thật.
Quả ngôn hiển nhiên hoàn một thích ứng giá đột như kỳ lai đích biến cố, lăng liễu bán thưởng, tài nột nột đích nữu quá đầu lai: “Nặc nặc?”
Điểm đầu.
“Hợp hư đích?”
Tái điểm đầu.
“Ngũ bách niên tiền?”
Hựu điểm đầu.
“Tiểu bạch hồ tử?”
Hoàn thị điểm đầu.

Quả ngôn tương tín tương nghi địa thu liễu tha bán thưởng, hốt nhiên thân xuất lưỡng chỉ trảo tử lai, tại nặc nặc kiểm thượng nhất đốn tha viên nhu biển, nặc nặc bị tha niết đắc kiểm giáp phát đông, mang bất điệt lan trụ, bất mãn địa mai oán đạo: “Quả ngôn nhĩ tố thập ma a?”
“Thuyết thoại thính trứ đảo thị tượng, chỉ thị nhĩ như kim chẩm ma biến giá mô dạng a?” Quả ngôn mạc trứ quang lưu lưu đích hạ ba, tả hữu đả lượng.
Nặc nặc nạo liễu nạo đầu, hữu ta bất hảo ý tư đích đạo: “Ngô, ngã như kim dĩ kinh thị giá phó trường tương liễu.”
Quả ngôn thính đắc tha như thử thuyết, hốt nhiên lộ xuất nhất kiểm thống tâm tật thủ đích mô dạng, trực phách trứ đại thối đạo: “Nặc nặc, nhĩ chẩm ma năng nhất thời hồ đồ dã cân phong khứ hoán liễu bì tương nga, hoàn hoán đích thị thanh khâu na vị quân chủ đích mô dạng, nhĩ tiện thị tư mộ na hảo bì nang đích đông quân điện hạ, dã vạn vạn bất cai giả mạo liễu nhân gia vị hôn thê tử khứ cân tha sáo cận hồ oa, hoàn lâu lâu bão bão đích, giá yếu thị bị phát hiện liễu, nhĩ khả tựu thị tử lộ nhất điều oa.”
Nặc nặc bị tha nhất phiên thoại nhiễu đắc đầu hôn não trướng, nhất hạ quân chủ nhất hạ hựu vị hôn thê thập ma đích, lý liễu bán thiên dã một năng lý xuất cá đầu tự, sĩ thủ lý liễu lý tấn giác tán loạn đích phát ti, nặc nặc bỉnh thừa bất đổng tựu vấn đích ưu lương truyện thống: “Vi thập ma tử lộ nhất điều a?”
Quả ngôn thúc địa cảnh thích khởi lai, lưỡng nhãn tả hữu nhất tảo, hựu miết liễu nhãn bát tại bất viễn xử đích hao thiên khuyển, lạp trứ nặc nặc niếp thủ niếp cước địa tựu yếu vãng vân tằng thâm xử tẩu.
Hao thiên khuyển kiến tha lạp trứ nặc nặc tẩu, dã lập khởi thân lai, đẩu liễu đẩu trảo tử tựu yếu cân thượng, quả ngôn song cước đốn thời hựu khai thủy chỉ bất trụ đích đẩu, nặc nặc cường nhẫn trứ tiếu triều hao thiên khuyển bãi liễu bãi thủ, kỳ ý tha kế tục bát na lí đẳng, hao thiên khuyển ngao ô liễu lưỡng thanh, giá tài quai quai thảng hạ.
Nặc nặc khán quả ngôn nhất kiểm thần bí hề hề đích mô dạng, dã bất cấm hữu liễu kỉ phân hảo kỳ: “Quả ngôn nhĩ tựu tại giá lí thuyết ba, một nhân năng thính đáo đích.”
Quả ngôn bất phóng tâm đích hựu tả hữu khán liễu khán, giá tài miêu trứ thân tử đạo: “Nặc nặc, nhĩ biệt khán na đông quân diện thượng hòa hòa khí khí đích, kỳ thật phát khởi hỏa lai, chân chân yếu nhân mệnh oa, cư thuyết tiền ta nhật tử hữu cá tiểu tiên thị chỉ trứ thanh thảo thuyết liễu cá thập ma từ, tựu bị tha nhất cước đoán liễu xuất lai, lặc cốt đoạn liễu lục căn nga.”

Khán lai thị tự kỷ lai thiên giới chi tiền đích sự, chỉ thị năng hữu thập ma sự nhượng cửu ca phát giá ma đại hỏa ni?
Nặc nặc tự nhiên bất tri, năng thiêu động u dạ tình tự đích nhân tòng lai chỉ hữu tha nhất cá.
Na thời, tha tại u minh giới khổ khổ tầm trảo thanh trạch đích hồn phách, u dạ tại thiên giới khán trứ dật kính trung nhất kiểm thương tình đích tha tâm thống đáo vô dĩ phục gia, khán tha đạp tiến vong xuyên hà trung vi hà thủy sở xâm thực nhưng hồn nhiên vị giác, tha đích cước thượng hỏa lạt lạt đích đông, khước viễn bất cập tâm lí lai đắc canh thống khổ, phảng phật chỉnh khỏa tâm bị nhân huyết lâm lâm đích đào liễu xuất lai, không động đích chỉ thặng hạ ma tý.
Thanh thảo trạch trạch, thanh thảo trạch trạch, thị bất thị tựu tượng chẩm ma thiêu dã thiêu bất tẫn đích thanh thảo nhất bàn, trạch trạch tang tang, tại nhân tâm lí trát hạ liễu căn?
Tha thủ liễu tha ngũ thiên niên, dĩ vi tha tựu thị tha đích, tựu tượng tha đích tâm lí, tòng lai dã chỉ hữu tha nhất dạng.
Tha dĩ vi tha hoàn tiểu, bất đổng đắc cảm tình, vu thị tòng bất tằng dữ tha thiêu minh quá, tha hữu ngận đa thời gian, diệc hữu ngận đa nại tâm, tha bất cấp, khả dĩ nhất trực đẳng tha.
Tha tưởng, giá ma thuận kỳ tự nhiên hạ khứ tựu ngận hảo, đẳng đáo hữu nhất thiên tha minh bạch tha đối tha đích cảm tình, tha môn tiện hội thành thân, thiên thiên vạn vạn niên, chấp thủ đáo thế giới phúc diệt.
Tha hỉ hoan lại sàng, thường thường bất cật tảo phạn, thái nhất túng dung tha, tổng do trứ tha đích tính tử, tha mỗi thứ đô hội khí cổ cổ đích đạo: “Nhĩ giá phụ thân thị chẩm ma tố đích? Nặc nặc khả thị ngã vị quá môn đích thê tử, bất hứa nhĩ bang trứ tha nhất khởi tao đạp thân tử, ngã hoàn tưởng cân tha thiên vạn niên đích nhất trực quá hạ khứ, thiếu nhất thiên dã thị bất hành đích.”
Hậu lai, tha bị thái nhất đâu khứ phù tang đảo tu hành, dã tổng hội cách tam xóa ngũ đích thâu bào liễu hồi lai, thính văn phàm nhân đích thê tử đô hội vi trượng phu phùng bổ y miệt, tha dã đảo cổ xuất kỉ kiện sam tử hồ loạn tiễn xuất kỉ đạo khẩu tử nhưng cấp nặc nặc, phi yếu tha học trứ cấp tha bổ bất khả, khán chiết tử hí trung niên khinh đích nữ tử kiều tích tích địa vi tình lang thúc khởi ô phát, tha tâm lí nhất động, hồi đầu tiện hưng trùng trùng mãi liễu nhất tương tử đầu cân giang hồi gia nhượng nặc nặc học trứ cấp tha thúc phát.
Xuyên trứ nặc nặc phùng đích sam tử, khán trứ kính trung nặc nặc vi tha sơ đích phát thức, tha hỉ tư tư đích tưởng, kí thị tha đích thê, giá ta quả nhiên hoàn thị tiên học hội đích hảo.
Tha bất minh bạch, bất quá đoản đoản lưỡng cá nguyệt nhi dĩ, vi hà na cá phàm nhân cánh năng tại tha sảo vi tùng giải đích gian khích, nhất điểm nhất điểm mạn mạn chiêm cư liễu na khỏa tha thủ hộ ngũ thiên niên đích tiểu hồ li tâm.
Nặc nặc sơ thứ kiến tha thời đích chinh thần kiểm hồng, thu tập đích mỗi trương tha đích họa tượng, vọng trứ thanh đoàn tử phát ngốc đích thần tình……
Tha nhất nhất khán tại nhãn lí, khước bất đắc nhẫn đáo tâm đầu tích huyết, tài miễn cường án hạ hận bất năng tạp toái thủ trung dật kính đích phẫn hận tâm tình.

Quả ngôn hựu diêu liễu diêu mạch tự xuất thần đích tha: “Nặc nặc, nhĩ sấn tảo khứ hoán hồi nguyên tiên đích mô dạng, yếu bất hoán phó kỳ tha đích mô dạng dã hành, thính thuyết đông quân tối bảo bối tha giá cá muội muội, như kim tiên giới diên hội đương tiền, nhĩ yếu bị thức phá đáo thời hầu chân chân yếu thi cốt vô tồn liễu.”
Quả ngôn nhất kiểm đam tâm, ngôn ngữ thiết thiết, nặc nặc tâm lí nhất noãn, cản khẩn giải thích đạo: “Quả ngôn…… Kỳ thật đông hoàng thái nhất tựu thị ngã phụ thân, u dạ tha thị ngã cửu ca.”
Quả ngôn trừng đại nhãn tình, phảng phật sinh thôn liễu nhất đả sinh kê đản đích mô dạng, quá liễu hứa cửu, cương ngạnh đích kiểm thượng tài tiệm tiệm hữu liễu nhất ti phản ứng, nhãn châu động liễu động: “Nhĩ thị thuyết…… Nhĩ tựu thị……”
Nặc nặc điểm điểm đầu.
Quả ngôn đột nhiên hựu điệt tọa hồi địa thượng, trường trường hô xuất nhất khẩu khí, ngốc ngốc tọa liễu bán thưởng, giá tài hồi quá thần lai, nhất diện nhu trứ tiểu thối nhất diện đạo: “Nặc nặc, nhĩ chân thị hách tử ngã liễu, ngã cương hoàn dĩ vi nhĩ mạo sung…… Tưởng trứ khả đắc chẩm ma bang nhĩ tài năng bất bị nhân phát hiện, vạn nhất bị đông quân sát giác hựu thuận thủ nhất chưởng bả ngã dã phách một liễu khả chẩm ma bạn……”
Nặc nặc thính đắc quả ngôn giá ma thuyết, nhất thời lăng lăng đích cánh thuyết bất xuất thoại lai.

Bất thị phụ thân dã bất thị cửu ca, quả ngôn vu tha kỳ thật bất quá nhất cá bất tiểu tâm tương thức đích mạch lộ nhân, nhân vi tu hành hữu quá nhất đoạn giao tập, chi hậu tiện các bôn đông tây, nhất khai thủy bất tằng tại ý quá đích nhân, mạn mạn phát hiện cánh đô thị trị đắc trân tích đích nhân, thí như ô quy sư phụ, thí như hoa hoa, thí như bạch la…… Một hữu huyết duyên đích khiên bán, một hữu tự ấu đích triều tịch tương xử, tại mỗ cá xóa lộ khẩu kháp hảo ngộ đáo, khước bị bỉ thử phóng tại liễu tâm thượng, tuy nhiên bất hội tượng phụ thân na bàn vô vi bất chí đích chiếu cố tự kỷ, dã bất hội tượng cửu ca na bàn tổng thị vô điều kiện đích túng dung tự kỷ, hội vi nhất cá kê sí đả đắc bất khả khai giao, dã hội nhân nhất ngôn bất hợp nhi đại sảo nhất tràng, khả thị đả quá sảo quá, hoàn thị nhất dạng hội tọa hạ liêu thiên hi nháo, bão trứ đồng nhất cá kê sí khẳng đắc bất diệc nhạc hồ.
Đệ nhất thứ học trứ ngao thang, khước chử xuất nhất đoàn hắc hồ hồ đích tương hồ, bị bạch la hào bất lưu tình đích trào tiếu liễu nhất phiên, khả đẳng tha khí hô hô đích quyệt khởi chủy bối quá thân khứ thời, bạch la dĩ kinh tương oa tẩy tịnh đảo thượng thanh thủy phóng nhập liễu tân tiên đích thực tài, nhứ nhứ thao thao địa giáo tha thập ma thực tài yếu tiên phóng, thập ma yếu đẳng thủy khai chi hậu tái phóng.
Đệ nhất thứ tại ngoại sinh bệnh, na cá đại gia công nhận ẩm thực tác tức bất quy luật chỉnh thiên chỉ tri đạo đả cổn tát kiều đích hoa hoa, tòng lai chỉ hội cân tự kỷ thưởng thanh đoàn tử cật đích hoa hoa, cánh nhiên chủ động tống lai nhất đại bao bạch ngọc đoàn tử thanh đoàn tử, cấp tha đoan trà tống thủy, giam đốc tha án thời cật dược án thời thụy giác.
Đệ nhất thứ tu hành thời bị thảo tùng lí đích mao mao trùng hách đắc soa điểm xóa liễu chân khí, quả ngôn ô trứ đỗ tử tiếu đắc trực đả cổn, hậu lai một thiếu nã giá sự tiếu thoại tha, khả thị bất đắc bất thừa nhận, tòng na dĩ hậu, mỗi thứ tu hành đích địa phương tái dã bất tằng kiến đáo mao mao trùng xuất một đích thân ảnh liễu.

Điểm điểm tích tích đích, tế tiểu đích, bất khởi nhãn đích vãng sự phân phân dũng liễu xuất lai, kỳ thật tịnh bất thị đa đại đích sự tình, khả thị giá nhất sinh hựu năng hữu đa thiếu đại sự ni, canh đa đích hoàn thị bất khởi nhãn đích tiểu sự ba, nhãn khuông đột nhiên nhuận nhuận đích, tâm lí đích mỗ cá giác lạc đốn thời lượng như minh kính.
Sở vị bằng hữu, tựu thị giá dạng đích ba?
Hội trào tiếu nhĩ, khi phụ nhĩ, cân nhĩ sảo giá đả giá thưởng đông tây, khả thị đương nhĩ hữu khốn nan ngộ đáo ma phiền thời hựu hội hào bất do dự đích trạm xuất lai bang trợ nhĩ, nhĩ vấn tha vi thập ma yếu vi tự kỷ tố giá ma đa, tha mãn bất tại hồ đích thuyết ngã chẩm ma tri đạo vi thập ma, nhiên hậu phản quá lai mạ nhĩ nhất đốn thuyết nhàn trứ một sự tưởng giá ma đa dã bất phạ hoa phát tảo sinh.
Đột nhiên hảo tưởng đại gia, tưởng đắc tâm lí đích mỗ cá giác lạc vi vi đích phát thống.

“Quả ngôn, bạch la hòa hoa hoa ni?” Nặc nặc hồng trứ nhãn quyển, thanh âm hữu ta sa ách.
Quả ngôn tự thị liễu nhiên tha tâm trung sở tưởng nhất bàn, an phủ đích phách liễu phách tha đích đầu: “Nhĩ ly khai hậu, hoa hoa tự hồ thị gia lí xuất liễu cấp sự, dã tẩu liễu, thính thuyết báo tộc phát sinh liễu điểm sự, tha giá ta niên nhất trực bị gia lí bức trứ bế quan tu hành, bạch la đảo thị nhất trực cân ngã hữu liên hệ, tha giá kỉ bách niên tu hành nhất trực một thập ma tiến triển, bị gia lí thôi trứ giá nhân, giá kỉ niên nhất trực tại cân nhất đôi thập ma bạch la bặc thanh la bặc hồ la bặc tương thân lai trứ. Yếu chân tưởng đại gia, đẳng nhĩ định hoàn thân đại gia nhất khởi tụ tụ tựu thị, quá ta nhật tử hoa hoa dã cai xuất quan liễu.”
Nặc nặc hách liễu nhất khiêu: “Định thân?”
Quả ngôn kiến tha nhất phó cật kinh đích mô dạng, kỳ đạo: “Chẩm ma? Nhĩ cân đông quân tương vu thập nhật hậu đích tiên giới diên hội tuyên bố định thân chi sự, nhĩ hoàn bất tri ma?”
Như kim đích thoại chân thị việt truyện việt một biên liễu, nặc nặc vô nại đích diêu liễu diêu đầu, phách phách quả ngôn đích kiên bàng: “Nhĩ hoàn chân thị hỉ hoan thính ta tiểu đạo tiêu tức, giá thứ hựu thị thính thùy biên bài đích?”
Quả ngôn nghi hoặc đích khán liễu tha nhất nhãn, tưởng liễu nhất tưởng, giá tài thận trọng đích đạo: “Nặc nặc, bất thị ngã nhất cá nhân giá ma thuyết, toàn thiên giới đích nhân đô tri đạo nhĩ yếu cân đông quân định thân đích sự liễu.”
Nặc nặc mục trừng khẩu ngốc, nột nột khán trứ quả ngôn, não trung nhất phiến không bạch, quá liễu hứa cửu, tài nam nam đích đạo: “Ngã…… Hòa cửu ca…… Định thân?”
Quả ngôn trịnh trọng đích điểm liễu điểm đầu: “Tựu thị nhân vi đông quân yếu cân nhĩ định thân, giá tài đoạn liễu thiên giới chúng tiên đích niệm đầu, như kim đại gia đô tại đả nhĩ phụ thân đích chủ ý ni.”
Nặc nặc giá hạ canh thị thụ kinh bất tiểu, nhất bả trảo trụ quả ngôn đích thủ: “Ngã phụ thân?”

Nặc nặc hoàn chân thị tiểu tiều liễu tự gia phụ thân đích mị lực.
Đông hoàng thái nhất nguyên bổn tựu tập thiên địa linh khí, sinh đích tuyệt thế vô song, chỉ thị cao cư thần vị, hựu thị hữu thê chi nhân, hoàn nhật nhật lãnh trứ cá kiểm, giá tài tuyệt liễu nhất chúng tiên yêu ma nữ đích niệm tưởng.
Ngũ thiên đa niên tiền, hề ngọc tiên thệ hậu, tằng dẫn đắc bất thiếu nhân xuẩn xuẩn dục động, khả đông hoàng thái nhất khước tựu thử ẩn cư thanh khâu, bất tái quá vấn thế sự, khiếu na ta dược dục thí đích nhân hảo sinh thất vọng liễu nhất trận, u dạ na thời dĩ thị thiên giới pha hữu khẩu bi đích mỹ nam tử, chuyển nhi hấp dẫn tẩu liễu bất thiếu quan chú đích mục quang.
Khả như kim u dạ tức tương dữ nặc nặc định thân, bất phục đan thân, đảo thị đông hoàng thượng thần, ước mạc thị giá nữ tại tức, cánh thị tính tình đại chuyển, bất cận canh vi bình dịch cận nhân, liên ôn húc đích tiếu dung dã thường thường khả kiến, nhất thời nhân khí cư cao bất hạ.
Nặc nặc nhược thị thử thời hồi trường châu, tựu hội phát hiện phụ thân kinh thường xuất nhập đích địa phương chính tại thượng diễn trứ các chủng quỷ dị đích sự tình.
Bỉ như, mỗ nhật đông hoàng thái nhất tẩu tại lộ thượng, đột nhiên hữu cá y sam bán giải tính biệt mô hồ đích nhân phác liễu quá lai, nhãn tình trát đắc cân trừu phong tự đích, thuyết: “Giá vị tương công, nô gia nhất thời bất thậm mê liễu lộ, khả phủ thỉnh tương công tống nô gia nhất trình?”
Hoặc thị, hữu mỹ mạo nữ tử tại hành nhân mật tập đích đại lộ bàng, bị nhất ngũ đại tam thô đích hán tử ngoan ngoan ẩu đả, nữ tử vô thị sở hữu lộ nhân, “Kháp xảo” chỉ đối kinh quá đích đông hoàng thái nhất đại thanh cầu hảm: “Cứu mệnh a! Cứu mệnh a! Giá vị công tử, nhĩ đại nhân đại nghĩa, khoái cứu cứu nô gia ba, nô gia vi ngưu vi mã, vi nô vi lệ, vi tì vi thiếp, báo đáp nhĩ đích đại ân đại đức…… Nô gia chung thân phục thị nâm, định bả nâm tý hầu đắc thư thư phục phục liễu…… Nhĩ yếu nô gia tác thậm ma, nô gia đô nguyện ý……” Lộ nhân phân phân hồi đầu, giá nhân minh minh nhất phó yểm yểm nhất tức đích bị ngược mô dạng, vi hà hảm thanh cánh trung khí thập túc, miên diên bất tuyệt?
Hựu hoặc thị, hữu tuấn lệ thiếu niên phi trảm đái suy, anh anh đề đề, địa thượng nhất thất bạch bố, thượng hữu huyết thư: Mại thân táng phụ. Bàng biên đích địa thượng phô liễu nhất trương tịch tử, thượng diện cái liễu bạch bố, bạch bố bất cú trường, lộ xuất nhất song phát thanh đích cước bản. Thập mễ khai ngoại, hựu hữu cá thanh tú tiểu đồng, đồng dạng đích phi ma đái hiếu, thôi trứ nhất lượng mộc bản phá xa, xa thượng tự hồ hoành thất thụ bát đảo trứ hảo kỉ cá nhân, thượng diện phô liễu nhất tiểu thất bạch bố, ngũ cá huyết hồng đích đại tự: Mại thân táng toàn gia.
Trường châu tối cận canh thị lữ quán phí dụng bạo trướng, liên đái trứ phòng giới dã cân giá liễu vân tự đích đằng đằng đằng đích vãng thượng trướng, hiểm ta tạo thành hóa tệ biếm trị, thử sự vi hậu thế cảnh tỉnh.

Nặc nặc thính trứ quả ngôn đích thoại, não trung loạn thành nhất đoàn tương hồ, trảo trứ quả ngôn đích thủ khẩn liễu hựu khẩn.
U dạ hồi lai thời, tựu kiến tự gia muội muội quỵ tọa tại địa thượng, khẩn khẩn ai trứ cá mi thanh mục tú đích truy y thiếu niên, lưỡng nhân y giác tương điệp, song thủ giao ác, ngôn đàm cử chỉ thấu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích thân nật chi thái.
Nhất cổ vô danh chi hỏa thúc nhiên thoán khởi, hảo tự đại phiến liên miên đích càn khô thảo tùng đột nhiên bị tiên thượng liễu hỏa tinh tử, tấn tốc thoát ly khống chế, mạn thiên liệu nguyên đích nhiên thiêu khai lai.

《Tuyệt mật phòng khách đương án》
Ngoại tinh nhân vương tử đích tình phu tu luyện thủ sách