Vô hạn thế giới đích chỉ phiến nhân hoạt liễu

“Nhĩ hảo, ngã khiếu hứa xu.”
Hứa xu tọa hạ hậu phát hiện thân biên đích mỹ nữ thân tài cốt giá tại nữ nhân trung tuyệt đối chúc vu khoan đại đích, đãn thị nhân vi chỉnh thể quân xưng, tái gia thượng diễm lệ đích dung mạo, đảo bất hiển đắc đột ngột.
Mỹ nữ sĩ nhãn nhãn, tiệp mao tiêm trường, hổ phách sắc đích đồng mâu do như thủy tinh chất địa, “Thượng lộ.”
Hứa xu: Thượng lộ?
“Đĩnh hảo thính đích.” Tha khách sáo địa thuyết.
“Hảo thính thập ma,” thượng lộ u u lai liễu nhất cú, “Nhất thính tựu bất cát lợi.”
Hứa xu vô ngôn dĩ đối, chỉ hảo xóa khai thoại đề, “Nhĩ thị bất thị bất thư phục?”
Tha tảng âm đê trầm ám ách, tượng thị cảm mạo, sở dĩ hứa xu sai hữu thử nhất vấn.
Thượng lộ biểu tình đạm đạm đích, “Thiên sinh tựu giá dạng.”
Lưỡng nhân đoản đoản giao lưu liễu kỉ cú, sở hữu nhân đô dĩ kinh thượng xa, đạo du thị tối hậu thượng lai đích, trạm tại xa trung gian, kiểm thượng y cựu tiếu mị mị đích, “Các vị tôn quý đích du khách, ngã môn mã thượng tựu yếu xuất phát liễu, ngạc tộc thôn khí hầu nghi nhân, phong cảnh ưu mỹ, thị cá tuyệt giai đích lữ du địa, hòa đại gia chi tiền khứ quá đích lữ du địa đô bất đồng, nhất định hội nhượng đại gia đại khai nhãn giới……”
Đạo du khai thủy nhất đại đoạn đích giới thiệu, khán khởi lai hòa phổ thông đích lữ du đoàn một thập ma khu biệt.
Hốt nhiên hữu nhân đê hô, “Khán ngoại diện!”
Sở hữu nhân đô bất tái thính đạo du giới thiệu, khán hướng xa song ngoại.
Tứ chu bạch mang mang đích nhất phiến, biệt thuyết nguyên xử đích thụ mộc kiến trúc, tựu thị địa thượng đích xa đạo bạch tuyến đô khán bất đáo liễu, xa tử phảng phật sấm nhập nhất phiến nùng vụ. Hứa xu tâm lí nhất khẩn, triều tư cơ đích vị trí khán khứ. Xa lượng chính tiền phương đồng dạng thị nhất phiến nùng úc vụ khí.
“A……” Hữu nhân dã chú ý đáo tư cơ diện tiền tình huống, “Khoái đình xa, giá dạng khai yếu xuất sự đích.”
Đạo du thính đáo liễu, cách cách tiếu xuất thanh, “Các vị, biệt hại phạ, ngã môn tư cơ thị ngận hữu kinh nghiệm đích, nhất định hội an toàn bả đại gia tống đáo ngạc tộc thôn.”
Tha tối hậu tam cá tự giảo đích hữu ta trọng, lệnh nhân cảm giác ngận bất thư phục.
Trương lâm phong cương tài nhất trực dĩ đoàn đội lĩnh đạo giả tự cư, cương tài thượng xa tựu tọa tại đạo du hậu nhất bài, chuyển đầu đối hậu diện thuyết, “Giá cá thế giới tài cương khai thủy, nguy hiểm ứng cai bất hội tại lộ thượng, đại gia bất yếu hoảng.” Thuyết hoàn chi hậu tha hựu chuyển đầu hồi khứ, vấn đạo du, “Ngạc tộc thôn đích sự tình thỉnh tái đa thuyết nhất điểm, vưu kỳ thị quan vu tế tự đích.”
Đạo du thuyết: “Ngạc tộc thôn đích tế tự dĩ kinh hữu thương thượng thiên niên đích lịch sử, thị tằng kinh đích tổ tiên đóa tị chiến loạn đáo giá lí ẩn thế nhi cư, vi liễu kỳ đảo phong điều vũ thuận, ngũ cốc phong đăng, sở dĩ mỗi niên đô hội cử hành tế tự hoạt động, giá thứ nhĩ môn ngận hạnh vận, chính hảo ngộ đáo tế tự, hiện tại tế tự hoàn tại chuẩn bị, thính thuyết thôn tử lí nhân thủ bất túc, đáo thời hầu hoàn nhu yếu các vị nhất khởi bang mang.”
Trương lâm phong kiểm sắc vi trầm.
Tống húc lâm hòa lưỡng cá cao trung nữ sinh thuyết thoại, “…… Giá tựu tương đương vu npc phát bố nhậm vụ, mỗ nhân tự tác thông minh phi yếu khứ vấn, nhậm vụ tựu tảo tảo bị kích phát liễu……”
Xa sương bất đại, tọa tại phụ cận đích nhân đô thính kiến liễu. Chí vu giá cá “Mỗ nhân” thị thùy dã ngận minh hiển.
Đại gia các hữu sở tư, thời bất thời hoàn yếu quan chú xa tử ngoại diện đích tình huống.
Đạo du hoàn tại giới thiệu giá ngạc tộc thôn đích cảnh sắc, bất quá na ta cảnh điểm thiên thiên nhất luật đích cực thiếu đại gia tịnh bất cảm hưng thú.
Xa tử hành sử liễu ngận trường nhất đoạn thời gian, đô một hữu xuất hiện nhậm hà vấn đề, na ta đam tâm mê vụ hội tạo thành phiên xa đích đam ưu chung vu thiếu liễu. Tiệm tiệm địa, vũ thế biến tiểu, thủy khí mông lung dã khai thủy đạm khứ, lộ biên năng khán đáo tùng lâm lục sắc đích thực bị. Tại xuyên quá hiệp trường đích nhất điều sơn lộ hậu, tiền phương khán đáo nhất cá tại tùng lâm trung đích thôn lạc.
“Các vị, ngã môn đáo liễu!” Đạo du hưng phấn địa cao hảm nhất thanh.
Xa tử sử nhập thôn tử, lí diện đích kiến trúc bất tượng đại gia chi tiền tưởng tượng đích na ma giản lậu, vưu kỳ thị tửu điếm, khoan sưởng đích đạo lộ, cư trung đích điêu tố phún tuyền, hoàn hữu chỉnh cá nhất lâu đích sưởng khai thức cách cục, đô thị hào hoa phối bị.
“Chí thiếu trụ túc điều kiện bất soa.” Thượng lộ lai liễu nhất cú.
Hứa xu khán hướng tha, cương tài nhất lộ thượng tha đô nhất ngôn bất phát, hảo tượng bất thiện giao tế. Lưỡng nhân tịnh bài tọa liễu nhất lộ, đô một thuyết thượng kỉ cú thoại.
Đạo du khứ bạn lý nhập trụ, yếu cầu lưỡng nhân nhất gian, đại gia tự do đáp phối, lưỡng cá nữ cao trung sinh, hoàn hữu na đối phu thê ngận khoái nã liễu phòng tạp.
Hứa xu chính đả toán vấn thượng lộ yếu bất yếu nhất gian, chuyển đầu nhất khán, thượng lộ dĩ kinh kính trực tẩu đáo bách duệ diện tiền, vấn: “Yếu bất yếu hòa ngã nhất gian?”
Hứa xu: “……”
Đại gia: “……”
Dĩ thượng lộ đích ngoại hình dạng mạo, vô luận đáo na lí đô bất hội bị hốt thị, tựu toán tại giá cá lâm thời thấu thành đích ngoại lai giả đoàn đội lí dã nhất dạng, bách duệ tiến nhập giá lí hậu nhất trực ngận đê điều, đãn thân thượng khí độ lăng nhiên, dã thị dẫn nhân chú mục đích. Đãn thùy dã một tưởng đáo, thượng lộ hội chủ động khứ trảo bách duệ trụ nhất gian.
Lưỡng nhân thân hình phảng phật, thượng lộ chỉ sảo ải nhất ta, tuấn nam mỹ nữ tổ hợp, nhượng nhân bất cấm phù tưởng liên phiên.
Bách duệ khán liễu tha nhất nhãn, “Bất yếu.”
Tống húc lâm tẩu quá lai, “Ai, mỹ nữ, khả dĩ khảo lự hạ ngã nha.”
Thượng lộ nhất ngôn bất phát tẩu hồi lai, đối hứa xu đạo: “Ngã môn khứ lĩnh phòng tạp.”
Hứa xu: Giá chủng đột như kỳ lai đích bị thai cảm nhất định thị thác giác ba?
Tống húc lâm hòa bách duệ trạm tại nhất xử, lưỡng nhân một biểu lộ xuất thục thức đích thái độ, tại phân phối phòng gian thời chính hảo luân đáo nhất gian.
Đạo du thuyết: “Thời gian bất tảo liễu, đại gia hồi phòng hưu tức hạ, nhất cá tiểu thời hầu xan thính dụng phạn.” Thuyết hoàn tha chuyển thân tựu tẩu liễu.
Hứa xu hòa thượng lộ nã trứ phòng tạp trảo đáo phòng gian, sở hữu nhân đô tại đồng nhất tằng, tha môn đối diện đích phòng gian thị na đối phu thê. Bách duệ hòa tống húc lâm đích phòng gian tựu tại tà đối diện.
Phòng gian ngận khoan sưởng, nội bộ bố trí hào hoa, cấp nhân cảm giác hảo tượng chân đích thị tham gia nhất cá bất thác đích lữ hành. Thượng lộ tiến môn hậu tựu đáo xử tẩu liễu nhất quyển. Hứa xu kiến tha kiểm tra đích ngận tử tế, tựu liên tường thượng đích trang sức họa hậu diện đô bất phóng quá.
Thượng lộ đột nhiên trạm định bất động.
Hứa xu vấn: “Chẩm ma liễu?”
Thượng lộ bả tường thượng đích họa thủ hạ lai, “Hữu giá dạng nhất cá đông tây.”
Hứa xu tẩu quá khứ, huyền quan tiến nhập phòng gian đích tẩu lang thượng nguyên bổn quải trứ nhất phó phong cảnh họa, bị thượng lộ nã khai hậu, lộ xuất tường thượng nhất cá tiêu ký —— hình tự cảm lãm đầu, trung gian viên lưỡng đầu tiêm, đương trung nhất cá cầu hình, chu vi hoàn hữu nhất ta hư tuyến.
“Giá hảo tượng thị tửu điếm đích tiêu chí, tại nhất lâu ngã dã khán đáo quá.” Hứa xu tưởng liễu tưởng thuyết.
Thượng lộ thuyết: “Bất giác đắc tượng thập ma mạ?”
“Cảm lãm cầu?” Hứa xu bất xác định địa vấn.
Giá cá đồ án hữu ta kỳ quái, sơ khán bất giác đắc hữu thập ma, đãn kinh thượng lộ giá ma nhất vấn, hứa xu giác đắc hoàn chân hữu ta thuyết bất xuất lai đích cảm giác.
“Nhãn tình,” thượng lộ thuyết, “Thụ nhãn.”
Hứa xu hoảng nhiên, hoàn chân thị ngận tượng.
“Nhất cá tửu điếm kí nhiên yếu đả xuất tự kỷ đích tiêu chí, vi thập ma hoàn yếu họa xà thiêm túc địa quải nhất phúc họa già trụ, bất giác đắc kỳ quái mạ?” Thượng lộ mạn du du địa thuyết.
Hứa xu thuyết: “Nhĩ thị thuyết nhãn tình hữu vấn đề?”
Thượng lộ: “Chỉ thị sai trắc.”
Hứa xu nhẫn bất trụ hựu khán tha nhất nhãn, thất nội đăng quang hạ, tha trường tiệp già yểm hạ đích nhãn mâu trầm trầm ái ái, tình tự bất minh.
“Khán thập ma?” Thượng lộ mẫn cảm địa sát giác đáo tha mục quang trung tham tác đích ý vị.
Hứa xu vấn: “Nhĩ chân đích thị đệ nhất thứ xuyên hành đáo dị thế giới?”
Thượng lộ chuyển thân tẩu đáo sàng biên tọa hạ, tư thế ngận tùy ý, “Nhĩ giác đắc ngã thị trang đích?”
Hứa xu: “Nhất bàn đầu nhất thứ đích nhân đối thế giới nội đích quy tắc hội ngận cảm hưng thú.”
Thượng lộ phản vấn: “Ngã cảm hưng thú nhĩ tựu hội thuyết?”
Hứa xu điểm đầu.
“Na hành ba, nhĩ tiên thuyết thuyết.” Thượng lộ vi vi tiếu liễu nhất hạ đạo.
Hứa xu bả tự kỷ tại thượng cá thế giới liễu giải đáo đích sự tình khái quát thuyết liễu nhất biến. Thượng lộ nhược hữu sở tư, “Mỗ ta hành vi thị cấm kỵ, như quả tố liễu tựu hội dẫn lai nguy hiểm, nhĩ thuyết ngã cương tài bả họa nã hạ lai toán bất toán dĩ kinh xúc phạm đáo quy tắc liễu?”
Hứa xu: “Bất tri đạo.”
Thượng lộ tại tha kiểm thượng mạn mạn chuyển liễu nhất quyển, “Nhĩ hảo tượng bất phạ?”
“Phạ hữu thập ma dụng, nã đô nã hạ lai liễu,” hứa xu thản nhiên đạo, “Vãn thượng tựu toán hữu thập ma yếu lai, ứng cai hội tiên trảo nhĩ.”
Thượng lộ: “…… Nhĩ hoàn chân lão thật.”
Hứa xu: “Chỉ thị tiên cấp nhĩ đề cá tỉnh.”
Cương tài hòa tha thuyết liễu na ma đa, hứa xu dã thị hại phạ tha sơ lai sạ đáo thập ma đô bất đổng, vạn nhất dẫn lai thập ma, đại gia đồng trụ nhất cá phòng gian, tổng thị hội hữu sở khiên liên.
Lưỡng nhân chính thuyết trứ thoại, xao môn thanh truyện lai, thị na đối phu thê trung đích nữ nhân đích thanh âm, “Đáo thời gian liễu, nhất khởi hạ khứ cật phạn ba.”
Hứa xu hòa thượng lộ tẩu xuất phòng gian. Na đối phu thê chính tại xao cách bích đích môn, đồng dạng thị đề tỉnh cật phạn.
Bách duệ hòa tống húc lâm tẩu xuất lai.
Tống húc lâm đối trứ lưỡng nhân nhiệt tình chiêu hô, “Hắc, lưỡng vị mỹ nữ.”
Hứa xu hồi: “Hắc, soái ca.”
Tống húc lâm tiếu dung biến đắc việt phát đại.
Sở hữu ngoại lai giả cơ bổn đô xuất lai, nhất khởi điện thê đáo lâu hạ cật phạn.
Đạo du dĩ kinh trạm tại điện thê khẩu đẳng đãi, bả nhân lĩnh đáo xan thính hậu, tha thuyết liễu nhất cú, “Đề tỉnh đại gia nhất cú, vãn thượng thập điểm dĩ hậu bất yếu ly khai tửu điếm, lánh ngoại, bất yếu cao thanh huyên hoa, tửu điếm đích cách âm bất thị ngận hảo, sảo đáo biệt nhân tựu bất hảo liễu.”
Trương lâm phong kiểm sắc lược vi hữu ta nghiêm túc, “Lưỡng điều quy tắc.”
Đạo du tẩu hậu, đại gia tựu khai thủy nghị luận.
Hứa xu thính đáo trương lâm phong đề tỉnh đại gia vãn thượng tỏa hảo môn song, bất yếu lưu nhậm hà ngoại lai đích phùng khích.
Vãn phạn hứa xu thượng lộ hòa bách duệ tống húc lâm hoàn hữu lưỡng cá nữ cao trung sinh nhất trác. Lưỡng cá học sinh thời bất thời đả lượng thượng lộ hòa hứa xu.
Thượng lộ tà nhãn tảo nhãn phong quá khứ, “Nhất trực khán ngã hữu thập ma sự?”
Tử hàm vấn: “Nhĩ thị bất thị mô đặc?”
Thượng lộ: “Bất thị.”
Tử hàm hựu vấn hứa xu: “Nhĩ thị bất thị luyện tập sinh?”
Hứa xu: “Bất thị.”
Lưỡng cá nữ cao trung sinh nhất trí chuyển hướng bách duệ.
Tống húc lâm thuyết: “Lưỡng vị tiểu muội muội, ngã đại tha hồi đáp, bất thị.”
Lưỡng nhân lộ xuất thất vọng đích biểu tình.
Hứa xu khán giá lưỡng nhân giác đắc tha môn tâm thái chân bất thị nhất bàn đích hảo, tại giá lí hoàn quan chú giá ta loạn thất bát tao đích sự. Cật phạn đích thời hầu, hứa xu bả phòng gian lí phát hiện quải họa hậu đích đồ tiêu hình tự nhãn tình cáo tố bách duệ hòa tống húc lâm.
Tống húc lâm mạc liễu mạc hạ ba, “Ngã môn đích họa hậu diện một hữu.”
Hứa xu” di” đích kỳ quái liễu nhất hạ, tâm tưởng nan đạo giá cá hoàn thị hữu châm đối tính đích?
Bách duệ thuyết: “Đẳng hội nhi khứ nhĩ môn phòng gian khán nhất hạ.”
Cật hoàn phạn đại gia ly khai xan thính, giá tất cánh bất thị chân chính đích lữ du, đại bộ phân nhân đô thị ưu tâm xung xung đích. Tống húc lâm cương tài đề tỉnh liễu cao trung sinh hồi khứ kiểm tra phòng gian, nhiên hậu hòa bách duệ nhất khởi khứ liễu hứa xu thượng lộ đích phòng gian.
Tiến môn sáp tạp, đăng lượng khởi.
“…… Bất kiến liễu.”
Tường diện tuyết bạch, cương tài quải họa hậu diện hiển lộ xuất lai đích đồ án tiêu thất vô tung.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn