Vô hạn thế giới đích chỉ phiến nhân hoạt liễu

Vãn phạn quá hậu, đại gia các tự hồi phòng.
Hứa xu tẩy sấu xuất lai, thượng lộ dĩ kinh bả họa già trụ. Giá phúc họa nguyên bổn ứng cai thị vi liễu ẩn tàng tường thượng xuất hiện đích nhãn tình, đãn hiện tại phản nhi thành liễu quải mao cân đích công cụ. Thượng lộ hựu nã liễu bất tri đạo tòng na lí lai đích giao đái, thiếp liễu nhất trương chỉ tại môn thượng, bả miêu nhãn đáng trụ.
“Miêu nhãn chẩm ma liễu?” Hứa xu hảo kỳ địa vấn liễu cú.
“Phòng chỉ hữu nhân tòng miêu nhãn vãng lí khán, nhĩ dã bất tưởng cảm giác bất đối đích thời hầu, khứ miêu nhãn nhất khán, đối thượng nhất chỉ huyết hồng đích nhãn tình ba?”
Tha miêu thuật đích tượng khủng phố điện ảnh tự đích, hứa xu lập khắc tựu tại não tử lí câu lặc xuất giá cá họa diện.
Thượng lộ hốt nhiên thuyết: “Đối liễu, đảo thị khả dĩ cấp na ta đông tây nhất cá kinh hỉ.” Bả chỉ tòng môn thượng tê hạ lai, tha tọa đáo thư trác tiền, tòng trừu thế lí nã xuất bút.
Hứa xu tẩu quá khứ, nhất khán tha nã bút tại chỉ thượng họa liễu chỉ nhãn tình.
“Chẩm ma dạng?” Thượng lộ hạ bút động tác ngận khoái, họa đích dã ngận bức chân.
“Ngận tượng.” Hứa xu khoa tưởng nhất cú.
“Phân vi cảm hoàn bất cú.” Thượng lộ tưởng liễu tưởng, tòng hóa trang bao lí nã xuất khẩu hồng, dụng bút khiêu liễu điểm, nhất điểm điểm tại nhãn bạch vị trí thiêm gia hồng huyết ti đích tuyến điều, tối hậu hoàn dụng chỉ cân vựng nhiễm nhãn giác.
Hứa xu toàn trình mục đổ tha hóa hủ hủ vi thần kỳ đích thủ nghệ, tâm đạo: Nhân tài!
Thượng lộ hưng trí bột bột địa bả chỉ thiếp hồi môn thượng, nhãn tình chính đối trứ miêu nhãn. Mang hoàn giá ta tha tài tâm tình lược hảo địa tiến vệ sinh gian sơ tẩy.
Bạch thiên thể lực tiêu háo ngận đại, hứa xu kỉ hồ nhất triêm chẩm đầu tựu yếu thụy trứ liễu, mê mê hồ hồ trung cảm tri đáo thượng lộ xuất lai, quan liễu đăng, vu thị ngận khoái tựu hãm nhập thụy miên.
Bán dạ, tha hốt nhiên bị nhân diêu tỉnh, nhất tranh nhãn tựu khán đáo thượng lộ đích kiểm.
Tha kiểm thượng một hữu trang, ngũ quan kiểm hình tuyến thâm khắc, thiếu liễu kỉ phân minh diễm, đa liễu kỉ phân anh khí.
“Chẩm ma liễu?” Hứa xu vấn.
“Hữu đông tây tiến lai liễu.”
Thượng lộ thiếp tại tha nhĩ bàng thuyết, ôn nhiệt đích hô hấp phún tại tha đích bì phu thượng, hữu ta vi đích dương. Đãn hứa xu dĩ kinh hoàn toàn chú ý bất đáo, tha bị tiến lai liễu tam cá tự thứ kích địa thuấn gian thanh tỉnh.
“Na lí?” Tha khẩn trương địa tọa khởi.
Thượng lộ án trụ tha đích kiên bàng, “Biệt khẩn trương, khán hạ diện.”
Hứa xu tâm khiêu gia khoái, chân phạ tự kỷ đê đầu vãng sàng hạ khán tựu đối thượng nhất trương tranh nanh đích kiểm. Đãn nhất tưởng thượng lộ hoàn năng lãnh tĩnh địa đề tỉnh, ứng cai bất hội xuất hiện na ma khủng phố đích họa diện. Hứa xu chuyển quá thân, vãng địa thượng khán khứ.
Địa thượng hữu nhất tằng nhung nhung đích đông tây, tượng thị ba lãng na dạng hoãn mạn phất động.
Thụy giác tiền tha môn quan thượng sa liêm, ngoại diện đích quang tuyến chiếu tiến lai thiển đạm nhất tằng, hứa xu sạ nhất hạ một khán thanh, túc khởi mi đầu, thoát khẩu nhi xuất, “Trường thảo liễu?”
Thượng lộ “Xích” địa tiếu xuất thanh, thuyết: “Thị đầu phát.”
Hứa xu đốn thời sĩ khởi thân, viễn ly sàng biên duyên, cương tài khán đáo tứ chu toàn thị giá ta đông tây.
“Chẩm ma bạn?”
Thượng lộ kiểm sắc ngận trấn định, thuyết: “Ngã quan sát hảo nhất hội nhi liễu, tha môn hảo tượng hữu hạn chế, trường độ tựu đáo giá lí vị trí.”
Quan sát? Hoàn hảo nhất hội nhi? Hứa xu đối tha giá phân định lực bội phục bất dĩ, “Tòng na lí lai đích?”
Thượng lộ đối trứ tường bích nhất sĩ hạ ba.
Hứa xu khán quá khứ, họa khuông đích hậu phương diên thân xuất đầu phát, nhất trực thùy lạc đáo địa thượng, nhiên hậu mạn diên khai, kỉ hồ bả chỉnh cá địa bản đô chiêm lĩnh liễu. Giá ta đầu phát nhất củng nhất củng đích, hảo tượng cụ hữu đặc thù đích sinh mệnh, hựu hảo tượng tại tầm trảo thập ma. Thượng lộ đích sàng tại phòng gian kháo môn nhất trắc, đầu phát dĩ kinh mạn diên đáo tha đích sàng thượng, nhi đẳng đầu phát thân đáo hứa xu sàng biên, một hữu tái kế tục diên trường. Đầu phát lạp xả trứ, chính như thượng lộ thuyết đắc, hảo tượng dĩ kinh đáo liễu cực hạn.
Tại phát hiện tạm thời một hữu nguy hiểm hậu, hứa xu tùng liễu khẩu khí, đãn thần kinh hoàn thị banh đắc khẩn khẩn đích, “Nan đạo hòa ngã môn tại thần tượng xoát tất hữu quan?”
Thượng lộ thuyết: “Ứng cai thị.”
“Hiện tại chẩm ma bạn, hạ diện đáo xử đô thị đầu phát, tưởng đào xuất khứ đô bất hành.” Hứa xu thán liễu khẩu khí.
Thượng lộ thuyết: “Càn ma yếu xuất khứ, ngoại diện thuyết bất định canh nguy hiểm.”
Hứa xu hựu tiều liễu nhất nhãn tha sàng thượng nhuyễn động đích đầu phát, “Nhĩ đích sàng một pháp thụy liễu.”
Thượng lộ kiểm thượng đạm đạm đích, trắc quá kiểm lai miết liễu hứa xu nhất nhãn, “Thật tại bất hành, ngã khả dĩ tại nhĩ đích sàng thượng tễ tễ.”
Hứa xu điểm điểm đầu đồng ý.
Thượng lộ tiếu liễu nhất hạ, “Ngã giác đắc bất hội trì tục nhất vãn thượng, tái khán khán tình huống ba.”
Hứa xu khán trứ tha mãn bất tại hồ đích biểu tình, “Nhĩ chân đích thị đệ nhất thứ tiến dị thế giới?”
“Bất thị.” Thượng lộ thuyết.
Hứa xu “Di” đích khinh thanh kinh nhạ, đảo bất thị cật kinh giá cá sự thật, nhi thị thượng lộ đột nhiên thừa nhận liễu.
“Hữu thập ma hi kỳ đích,” thượng lộ thanh âm thập phân kiều đà địa thuyết, “Thế đạo na ma hiểm ác, nhân gia dã bất cảm thuyết thật thoại, chỉ năng trang thành tân nhân.”
Hứa xu bị tha đột như kỳ lai đích “Nhân gia” cấp chấn nhiếp đích bất khinh, hảo hảo thuyết trứ thoại, chẩm ma tựu biến thành anh anh quái liễu, nhất thời gian soa điểm tựu vong ký mãn phòng gian địa bản đích đầu phát.
Thượng lộ khán tha hữu ta ngốc trệ đích biểu tình, hữu ta hảo tiếu địa tại tha kiểm thượng khinh niết liễu nhất hạ, “Bất yếu hòa biệt nhân thuyết nga.”
Hứa xu: “Bất hội bất hội.”
Thượng lộ hựu kế tục thuyết: “Bất quá tựu toán thuyết liễu dã một quan hệ, bách duệ ứng cai đối ngã thị bất thị tân nhân thái độ một lưỡng dạng, thẩm húc lâm tựu thị cá sỏa tử.”
Hứa xu: Tổng kết đích chân đáo vị.
Thượng lộ khán trứ tha, “Nhĩ hòa bách duệ thị thập ma quan hệ?”
Hứa xu: “Bằng hữu?” Tha hoàn bất thị ngận xác định.
Thượng lộ “A” đích tiếu liễu nhất thanh, “Ái muội đích na chủng?”
Hứa xu mãnh địa diêu đầu, “Tuyệt đối bất thị.” Tha ý thức đáo thập ma, “Nhĩ hảo tượng đối bách duệ đặc biệt hữu hưng thú?”
“Ngã đối nhĩ môn lưỡng cá đô ngận hữu hưng thú.” Thượng lộ ngữ khí bình tĩnh, ngận hoãn mạn đắc thuyết, “Bất quá tha ngận cường, thị ngã tại dị thế giới lí kiến quá tối cường đích nhân chi nhất, ngã đích tính cách thị hữu điểm mộ cường đích, sở dĩ đối tha ngận cảm hưng thú.”
Hứa xu “Nga” đích biểu kỳ tri đạo liễu. Tuy nhiên tiếp xúc lưỡng thiên hạ lai, thượng lộ đích tính cách hữu ta kỳ kỳ quái quái, thời nhi lãnh đạm thời nhi hựu thân cận, hảo tượng hoàn hữu điểm ái tróc lộng nhân, đãn tổng thể nhi ngôn, hứa xu giác đắc tha nhân ngận bất thác. Vấn đề lai liễu, giá dạng hoàn bất thác đích cô nương, tòng nhất khai thủy tựu đối bách duệ biểu hiện xuất hữu ý tư. Hứa xu do dự liễu phiến khắc, hoàn thị đề tỉnh liễu nhất cú, “Tha ứng cai hữu nữ bằng hữu liễu ba.”
Thượng lộ: “Nga? Na hữu thập ma quan hệ?”
Hứa xu cuồng hãn:……
Thượng lộ thuyết: “Tẩu liễu.”
Hứa xu kinh nhạ, “Nhĩ chẩm ma tri đạo tẩu liễu?” Bách duệ nữ bằng hữu đích sự ứng cai bất hội hữu na ma đa nhân tri đạo ba.
“Đầu phát.” Thượng lộ tảo tha nhất nhãn.
Hứa xu hoảng nhiên, đê đầu nhất khán, quả nhiên đầu phát dĩ kinh khai thủy mạn mạn súc hồi tường thượng. Tha trường hu nhất khẩu khí, cương tài hòa thượng lộ liêu thiên, cư nhiên tựu bả thân biên đích nguy hiểm giá dạng bình đạm địa độ quá liễu.
Đầu phát mạn diên thời thượng lộ nhất trực tọa tại tha đích sàng thượng, thử thời hạ sàng hồi đáo tự kỷ sàng biên, phách liễu phách bị tử, kiểm tra nhất biến, một phát hiện hữu thập ma vấn đề. Tha chuyển thân yếu thuyết thập ma, hốt nhiên mi đầu nhất ninh.
Hứa xu nhất kiến tha đích biểu tình, lập khắc cảnh giác khởi lai.
Thượng lộ thủ chỉ tại thần tiền thụ khởi tố liễu cá cấm thanh đích thủ thế, nhiên hậu trọng tân lai đáo hứa xu sàng biên, “Ngoại diện hữu nhân.”
Hoàn một hoàn một liễu liễu, hứa xu ba đáo sàng vĩ, triều môn đích phương hướng khán khứ.
Đối vu thượng lộ đích phán đoạn, tha xuất vu bổn năng địa tựu ngận tương tín. Não tử lí thậm chí hoàn thiểm quá nhất cá niệm đầu, như quả giá cá thời hầu, môn bả thủ chuyển động lưỡng hạ, ngọ dạ khủng phố đích khí phân tựu lạp mãn liễu.
Kinh lịch quá mãn địa đầu phát đích uy hiếp, hứa xu phát hiện tự kỷ đối giá chủng sự tình đích tiếp thụ độ hựu đề cao nhất ta liễu, cư nhiên tại giá cá quan khẩu hoàn năng đông tưởng tây tưởng đích.
Môn bả thủ một hữu động, nhất phiến tịch tĩnh.
Hứa xu chính nghi hoặc trứ, hốt nhiên chú ý đáo, tẩu lang thị lượng trứ đăng đích, môn phùng giá lí thấu trứ nhất tuyến quang lượng, giá cá thời hầu, địa thấu tiến lai đích quang hữu âm ảnh, môn ngoại quả nhiên trạm trứ nhân.
Hoặc hứa giá cá nhân chính tại đối trứ miêu nhãn trương vọng —— hứa xu phiêu liễu nhất nhãn môn thượng thiếp trứ đích chỉ, bất tri chẩm ma đích, hốt nhiên tựu giác đắc môn ngoại vô luận thị thùy, đô bất thị na ma khả phạ liễu.
Thượng lộ đả liễu cá cáp khiếm, khinh thanh thuyết, “Thụy ba.”
Đệ nhị thiên nhất tảo hứa xu hòa thượng lộ hạ lâu khứ xan thính cật tảo phạn.
Tống húc lâm chiêu thủ khiếu tha môn quá khứ, tha nhãn hạ hữu ta phiếm thanh, đả trứ cáp khiếm vấn: “Tạc vãn nhĩ môn phòng gian một xuất thập ma sự ba?”
Hứa xu thuyết xuất hiện liễu ngận đa đầu phát, phô thiên cái địa đích.
Tống húc lâm đốn thời bất khốn liễu, “Giá ma hách nhân? Nhĩ môn thị chẩm ma đối phó đích?”
Hứa xu thuyết đẳng liễu nhất đoạn thời gian, đầu phát tựu tiêu thất liễu.
Tống húc lâm thuyết: “Bất tri đạo tạc thiên thập ma đông tây lộ quá ngã môn phòng gian, hoàn tòng môn phùng lí thân thủ tiến lai, chiết đằng liễu tiểu bán cá tiểu thời, hậu bán dạ ngã đô một thụy hảo.”
“Ngã hòa thượng lộ hoài nghi đầu phát xuất hiện khả năng hòa ngã môn tạc thiên điêu tượng xoát tất đích vị trí hữu quan hệ.” Hứa xu giản đan thuyết liễu lưỡng cú phân tích.
Tống húc lâm mạc liễu mạc hạ ba, “Bất tri đạo kỳ tha nhân thị thập ma tình huống.”
Bách duệ nã trứ thác bàn hồi lai, thính đáo tối hậu lưỡng cú, tha thuyết, “Kim thiên khứ thôn bác vật quán, đa quan chú hạ dĩ tiền kiến thôn đích lịch sử.”
Tống húc lâm mang nhiên, “A?”
Hứa xu vấn: “Hòa điêu tố hữu quan đích lịch sử?”
Bách duệ thuyết: “Toàn bộ, quan kiện đích tín tức bất hội na ma giản đan cáo tố ngã môn, đô thị ẩn tàng đích, nhu yếu tế tâm điểm khứ phát hiện.”
Thượng lộ sĩ khởi đầu, tiếu trứ miết liễu tha nhất nhãn, hựu đê đầu chuyên tâm cật phạn.
Tha môn chính liêu trứ thiên, lưỡng cá nữ cao trung sinh tẩu liễu tiến lai, hòa tha môn đả chiêu hô nhiên hậu khứ nã cật đích. Tùy hậu thị đái khẩu tráo đích nam sinh.
“Chẩm ma trương tổng hoàn một lai?” Tống húc lâm bả “Trương tổng” lưỡng cá tự niệm đích quái thanh quái điều.
Tha tài cương vấn hoàn, trương lâm phong tựu hoảng hoảng trương trương địa bào tiến lai, “Xuất sự liễu……”
Sở hữu nhân sĩ đầu khán hướng tha, trương lâm phong tảo dĩ kinh một liễu tiền lưỡng thiên đích phong độ, kiểm thượng toàn thị hư hãn, diện sắc phát bạch, “Tha tử liễu, tạc vãn thối bị khảm đoạn liễu……”
“Tạc vãn?” Tống húc lâm thuyết, “Nhĩ thị chẩm ma đào quá đích?”
Trương lâm phong thuyết: “Ngã bất tri đạo, tạc thiên ngã thụy tử liễu, kim thiên tảo thượng tài phát hiện……”
Chúng nhân đô giác đắc bất khả tư nghị, khảm đoạn cước đắc yếu đa đại động tĩnh, thụy tại đồng thất đích nhân cư nhiên một phát giác?
Bách duệ thuyết quá khứ khán khán.
Kỳ tha nhân dã cật bất hạ tảo phạn liễu, nhất quần nhân trực bôn lâu thượng phòng gian.
Hòa kỳ tha phòng gian nhất dạng bãi thiết, lưỡng trương tịnh liệt đích sàng, hiện tại nhất cá dĩ kinh tử thấu đích nam nhân thảng tại thượng diện, tha đích song thối bất dực nhi phi, thương khẩu tượng thị bị lợi khí khảm đoạn, đoạn liệt xử ngận tề chỉnh. Huyết đô một hữu tiên khai, chỉ lưu liễu nhất điểm tại bị tử hòa sàng đan thượng. Khán khởi lai tha đích thối tựu giá dạng thần kỳ đích bất kiến liễu —— ngận minh hiển đích phi tự nhiên hiện tượng.
Bách duệ thuyết: “Nhĩ môn tạc thiên xoát tất dã thị giá cá vị trí?”
Trương lâm phong nhất chinh, tùy tức phản ứng quá lai, bạo táo địa thuyết, “Một thác, tựu thị tất cái hạ diện giá cá vị trí, chẩm ma hồi sự, bất thị dĩ kinh hoàn thành nhậm vụ liễu mạ? Vi thập ma hoàn yếu sát nhân?”
“Nhĩ dĩ vi quản lý công tư, bố trí đích công tác hoàn thành tựu tố đối liễu?” Bách duệ bất khách khí địa thuyết, “Tạc thiên tha thị bất thị xoát đích bỉ nhĩ môn đa?”
Trương lâm phong thuyết: “Ngã bất ký đắc liễu.”
“Ngã ký đắc,” đái khẩu tráo đích niên khinh nam sinh thuyết, “Xoát đích tối đa đích thị tạc thiên suất hạ lai na vị, đệ nhị đa đích tựu thị tha.”
“Nhĩ môn xoát đích thị thối, đương tràng suất đoạn thối nhất cá, nhãn hạ giá cá hựu thị thối bị khảm đoạn,” bách duệ thuyết trứ, trắc quá kiểm vấn hứa xu, “Nhĩ môn tạc vãn phòng gian lí xuất hiện đầu phát?”
Hứa xu điểm đầu.
“Hoàn khán bất xuất vấn đề?” Bách duệ diện sắc lãnh đạm địa thuyết.
Trương lâm phong phán đoạn hòa chi tiền hứa xu đích nhất dạng, “Xoát tất xoát na lí, na lí tựu hội hữu nguy hiểm?”
Bách duệ thuyết: “Hoặc giả khả dĩ hoán cá thuyết pháp, điêu tố đích lực lượng khôi phục toàn kháo xoát tất, đẳng thân thượng tất xoát hoàn liễu, tha tựu năng tự do hành động.”
Trương lâm phong kiểm thượng toàn thị áo hối hòa khổ não, tha hốt nhiên nộ thị chúng nhân, vưu kỳ thị bách duệ tống húc lâm, “…… Nhĩ môn thị bất thị tảo tựu tri đạo, nan quái tạc thiên lưu liễu na ma tất một hữu xoát……”
Tống húc lâm nhất hướng khán bất quán tha, mã thượng tựu tiếp khẩu, “Hảo tiếu, chi tiền bất thị nhất phó lão đại ca quá lai nhân đích dạng tử yếu chỉ huy, hiện tại chẩm ma trách nhậm bất cảm đam liễu.”
Trương lâm phong giảo nha thiết xỉ, “Đô thị nhất cá đoàn đội đích, nhĩ môn vi thập ma bất thuyết, khán trứ đại gia khứ tử? Nhĩ môn an đích thập ma tâm?”
Bách duệ khán trứ tha, lãnh tiếu nhất thanh, “Tạc thiên hoàn thị lĩnh đạo, kim thiên tựu thành liễu một đoạn nãi đích hài tử? Tố thập ma sự đô nhu yếu biệt nhân giáo?”
Trương lâm phong ách nhiên.
Bách duệ khước một tái khán tha, chuyển thân tựu ly khai phòng gian, “Khoái đáo thời gian liễu, tiên hồi xan thính.”
Đại gia tưởng khởi kim thiên hoàn hữu lữ du hành trình, na cá quỷ dị đích đạo du hội khứ xan thính trảo tha môn, như quả một hữu chuẩn thời đáo đạt, bất tri đạo hội phát sinh thập ma khả phạ đích sự.
Sở hữu nhân hồi đáo xan thính, trương lâm phong tối hậu nhất cá tẩu tiến lai. Đạo du dĩ kinh trạm tại xan thính trung gian tiếu doanh doanh địa khán trứ đại gia, “Đại gia đô chuẩn thời đáo đạt, chân thị thái hảo liễu, ngã môn xuất phát ba, kim thiên thượng ngọ đích hành trình thị bác vật quán, nhượng đại gia khán khán ngạc tộc thôn đích lịch sử.”
Đại gia đối tha các chủng ngôn hành dĩ kinh ma mộc, y thứ thượng xa hậu tựu tọa trứ hưu tức.
Giá tài lưỡng thiên, nguyên bổn thập tam cá ngoại lai giả, chỉ thặng hạ bát cá nhân, tử vong tốc độ nhượng đại gia đô giác đắc khủng cụ.
Xa tử hành sử liễu nhất cá đa tiểu thời, lai đáo thôn tử ngoại vi, trữ lập trứ nhất tràng cô linh linh đích phòng tử, toái thạch thế thành, hôi thổ sắc, tòng ngoại diện khán một hữu nhất phiến song hộ, chỉnh thể thị trường phương hình.
Quang khán hình trạng, đại gia tựu sinh xuất nhất cổ bất thư phục đích cảm giác.
“Chân tượng quan tài.” Hữu nhân đê thanh giá ma thuyết.
Đạo du huy vũ tiểu kỳ tử lĩnh trứ đại gia tòng tiểu lộ lai đáo bác vật quán môn khẩu, “Ngạc, thông ngạc, lịch sử dĩ kinh tam thiên đa niên liễu, giá cá bác vật quán lí đô thị thôn tử dĩ tiền lưu hạ đích đông tây, đại gia tiến khứ tham quan thỉnh bất yếu huyên hoa.”
Hựu thính đáo tha đề kỳ bất yếu huyên hoa, mỗi cá nhân đô trầm mặc dĩ đối.
Chính tiền phương thị hắc sắc đồng môn, đả khai liễu bán phiến. Đạo du trạm tại môn khẩu thuyết, “Đại gia tiến khứ ba.”
Lí diện nhất nhãn vọng khứ đăng quang hôn ám, trương lâm phong tại hiện thật xã hội lí đích tập quán thị bả chu vi đích tình huống mạc thanh sở, nhân thử tha nhẫn bất trụ vấn, “Đạo du chẩm ma bất tiến khứ.”
“Lí diện đích đông tây ngã thái thục liễu, một thập ma khả khán đích, ngã tại ngoại diện đẳng nhĩ môn.” Đạo du thuyết, “Tiểu tâm nga!”
Thính tha giá ma đề tỉnh, chúng nhân việt phát bất an.
Tiến nhập đại thính, lí diện đích bãi thiết hòa hiện thật trung đích bác vật quán một hữu thập ma bất đồng, đại bộ phân triển phẩm đô thị thanh đồng khí, mỗi nhất cá đô phóng trí tại pha li tráo nội, thượng đầu đả trứ đăng, hạ phương phóng trứ thuyết minh.
Hứa xu khán liễu tựu cận lưỡng cá, vãng tiền tẩu đích thời hầu phát hiện thượng lộ một cân thượng, hồi đầu trảo tha, phát hiện tha trạm tại bất viễn xử đích nhất cá triển lãm quỹ tiền, thân thể tà ỷ trứ, nhất thủ xanh tại phù lan thượng.
“Nhĩ bất thư phục?” Hứa xu tẩu quá khứ phách liễu phách tha đích kiên bàng.
Thượng lộ chuyển quá kiểm lai, diện sắc quả nhiên vi vi hữu ta phiếm bạch, tha thuyết, “Nhĩ khán giá cá.”
Ngạc hầu thần diện văn dữu —— thanh đồng khí đích giới thiệu thượng tả trứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn