Sư phụ dĩ vi ngã hoài dựng liễu

Trọng trọng mật vân già trụ liễu thiên mạc, sử đắc dạ sắc trầm trầm như trụy.

Ngột địa nhất kiếm tây lai, tương lâm gian thiểm đắc đại lượng, chuyển thuấn phách liệt bán phiến thương khung.

Nhất quần kinh điểu tự lâm gian thê hoàng hoàng tứ tán dục ly, khước nan cập kiếm quang bán phân, tật quang trá vũ chi gian tiện hóa vi nhất phủng huyết vụ chưng phát vô tung.

“Đại nhật thiên minh, trường hồng tự đoạn.” Đái trứ diện cụ đích huyền y nam tử tự lâm gian tẩu xuất, tự tiếu phi tiếu ác trứ thủ trung chiết phiến, hàm tiếu tán đạo,

“Hảo nhất cá đại nhật tâm kinh.”

Bạch y nữ tử mãn thân thị huyết, bán xanh trứ thân tử, hoàn tưởng bạt xuất trường kiếm tái chiến, khước bị tha thúc nhĩ thải tại cước hạ,

“Khả tích liễu, nhĩ tâm thuật bất chính, gia chi,” khinh tiếu nhất thanh, “A, tu đạo đích nhật tử, dã thái đoản liễu điểm.”

“Nhược tái cấp nhĩ tam thiên niên tuế nguyệt” na nhân ngữ đái hí hước, thiêu khởi tha huyết nhục mô hồ đích kiểm, ngữ ý uyển chuyển, “Nhĩ y cựu cản bất thượng ngã bán phân.”

“Hoang chủ! Ngã lưu vân cung dữ nhĩ vô oan vô cừu.......” Mạc khanh từ khái xuất nhất khẩu tiên huyết, phân bất thanh ngũ quan đích kiểm thượng đô năng khán xuất tha nữu khúc đáo phong cuồng đích oán độc chi sắc.

Khắc cốt đích chất vấn hoàn vị hoàn toàn xuất khẩu, tựu bị đả đoạn, tha mi mục hàm tiếu, khán trứ tha bạo liệt đích nhãn khuông, ngữ âm thiển thiển: “Xảo liễu, bổn tọa dữ nhĩ hữu cừu a.”

“Nhĩ khán a, như thử lương thần mỹ cảnh, mai cốt thử địa, bất dã toán thị nhất phiên hạnh sự?”

“Hà tất tái tại giá nhân gian khổ khổ tránh trát ni?” Thoại âm ủy uyển động nhân, tượng thị tại thuyết trứ thế gian tối mỹ hảo đích sự, linh lực khước thị vận chuyển bất hưu, tuyệt mệnh đích sát chiêu tại hư vô chi gian uấn nhưỡng.

Mạc khanh từ chỉ giác đắc thần hồn bất đình địa tiêm duệ kỳ cảnh, tha ẩu xuất nhất khẩu đái trứ toái tạng đích ô huyết, tựu yếu bính tử huy xuất tối hậu nhất kích.

Bất thác a, diện cụ nam tử mi sao vi thiêu, đề tiền chung chỉ pháp thuật, hướng tha thích phóng nhi xuất, siếp thời mạc khanh từ bị khủng phố đích áp lực hạn chế tại nguyên địa động đạn bất đắc, tượng thị ngưng cố đích điêu tượng nhất dạng.

Chỉ kiến không gian thuấn gian bính liệt, tạc xuất vô sổ toái phiến, lí lí ngoại ngoại phản phục tịch quyển, kịch liệt đích phong bạo tương tha chỉnh cá nhân phấn toái thành nhất than huyết hồ.

“Kết thúc liễu, tiểu tỷ tỷ ~” na nhân thần sắc du duyệt, phảng phật thị khán trứ chí giao hảo hữu nhất bàn, ngữ khí khước thị hí hước vạn phân,

“Hoàn thị thuyết, lão yêu bà?”

Hốt địa kiểm sắc nhất biến, thiểm thân tị khai, nhất cổ cường hoành đích khí tức tòng huyết nhục chi gian tụ long xạ xuất, mãnh địa hướng tha tập lai.

Phảng phật tỏa định liễu nhất bàn, liên liên biến hoán vị trí, na khí tức khước thủy chung tật tật vãng tha xạ lai, diện cụ hạ đích thần sắc lãnh liễu hạ lai, bất tị bất nhượng, liên liên khiên động linh lực, hóa vi nhất đạo ấn quyết ngoan ngoan hướng tha trấn khứ.

Huyền áo đích ấn quyết dữ tha cương trì liễu kỉ tức, mãnh địa tạc liệt khai lai, hiên khởi nhất cổ bàng bạc đích khí lãng.

Na nhân bị chấn thối kỉ bộ, chiết phiến soa điểm thất thủ điệu lạc, đốn thời nhãn trung thiểm xuất lệ sắc, sổ đạo linh ấn liên liên hướng tha tập khứ.

Thủ trung pháp lệnh bất đoạn, hướng hư vô liệt xử trấn lạc.

Tùy trứ tha đích động tác, mạn thiên tinh thần thúc nhiên đại lượng, âm vân nhất tảo nhi tán, tinh quang mãnh địa khuynh tả nhi hạ, dĩ cực khoái đích tốc độ lạc nhập trận vị.

Thiên sát địa phạt, chư thiên tinh đấu đại trận!

Nhất thiết biến hóa bất quá tại sổ tức chi gian, na lũ khí tức hoàn tại dữ ấn quyết củ triền, hốt địa sát giác nhất đạo chích nhiệt đáo tương duyên đồ không gian tất sổ yên diệt đích u quang mãnh địa hướng tha bạo xạ nhi lai, tự thị cảm giác đáo uy hiếp nhất bàn, lập khắc toản nhập hư không, bằng không tiêu thất tại nguyên xử.

Hạ nhất thuấn, vạn thiên u quang xạ lạc, quang chức như võng, tương chỉnh khối khu vực quán xuyên.

Na lũ khí tức khước hựu đột nhiên địa xuất hiện tại địa thượng na than huyết nhục chi thượng, quyển hiệp khởi nữ tử đích toái nhục tựu yếu tái thứ độn khứ!

Bùi lập thu lập tại bán không trung, kiến thử, mi mao vi trứu, tâm niệm nhất động, tinh quang tùy tức phong tỏa nhi khứ, khước hoàn thị trì liễu nhất bộ, chỉ kham kham lưu hạ bán sổ huyết nhục.

Ẩn ước thính đáo nhất thanh viễn khứ đích lệ khiếu, bùi lập thu chính yếu truy khứ, hốt đích chỉ trụ thân hình.

Bất quá do dự liễu nhất hạ, na khí tức tựu viễn đắc kỉ hồ bất khả sát liễu.

Bùi lập thu dã một tâm tư kế tục khứ truy, khinh phiêu phiêu tòng bán không trung lạc liễu hạ lai, chỉ bất quá, bả kiểm thượng đích diện cụ khấu đắc canh khẩn liễu.

Vạn nhất yếu thị điệu mã, tha dã bất dụng phí tâm tư công lược liễu, giá trực tiếp tựu xã tử liễu.

Bất quá, sở huyền chiếu chẩm ma lai đắc giá ma khoái, tuy nhiên tha khai trận đích thời hầu xác thật ngận lượng, đãn thị chỉ thiểm liễu na ma nhất hạ hạ a!

Tựu giá đô năng bị trảo đáo?

Yếu thị tái vãn nhất bộ.........

Bùi lập thu chỉ trụ tư tự, vi bất khả sát địa thán liễu khẩu khí.

Sở huyền chiếu thần sắc lãnh túc, mãn mục sương hàn địa vọng trứ sổ thập bộ ngoại địa diện thượng ác trứ chiết phiến đích nam tử, bán diện huyết văn diện cụ, yêu bội hoang thiên lệnh, thanh âm hàn triệt, kỉ hồ tương chu biên lục thụ đống kết, “Hoang chủ?!”

Bùi lập thu đỉnh trứ mã giáp, bị tha kết trứ băng đích nhãn thần khán trứ, thủ cước đô cương ngạnh liễu.

Tại sở huyền chiếu nhãn trung, giá nhân nhất kiểm thâm trầm địa trạm tại na lí, tâm lí bất tri tại chuyển trứ thập ma phôi tâm tư, đốn thời canh gia cảnh thích địa ác trụ kiếm bính.

Kỳ thật bùi lập thu tâm lí chính tại củ kết:

Mỗi thứ xuyên mã giáp kiến đáo sở huyền chiếu, tha đô năng xoát tân tha đối băng sơn giá cá từ đích nhận tri, một bạn pháp, tha dĩ kinh tẫn khả năng địa đóa sở huyền chiếu liễu, đãn....... Tổng thị bất kinh ý chi gian tựu năng chàng kiến.

( cô cô cô: Nhĩ tưởng tưởng nhĩ càn đích na kiện sự cân sở huyền chiếu vô quan, nhĩ cá bế quan cuồng ma một sự thùy năng bả nhĩ tha xuất lai? )

Tổng bất năng, viễn viễn cảm giác đáo sở huyền chiếu lai liễu, tha tựu bào ba?

Tha bất yếu diện tử mạ?

Bùi lập thu tâm lí nhất hoành, phôi sự tố đô tố liễu, hoàn phạ bị nhân trảo?

Nghênh diện tương đối, thùy túng thùy thâu, tựu thị càn a, hoảng thập ma? Phản soa việt đại, sở huyền chiếu việt khán bất xuất lai tha tựu thị bùi lập thu.

Chỉ yếu diện cụ bất điệu, tha tựu năng nhất trực lãng!

Bùi lập thu câu khởi nhất mạt tà tiếu.

Tâm giác bất diệu, sở huyền chiếu thuấn gian bạt kiếm hướng tha thứ lai, kiếm thế lẫm liệt bá đạo, đống kết linh hồn đích sương hàn chi lực thúc địa tập lai.

Tha chiết phiến vi dương, tại không trung hoa quá nhất đạo phiêu lượng đích tiểu hồ tuyến, điểm tại sở huyền chiếu đích phương hướng thượng.

Thúc không!

Cự đại đích áp lực tự tứ diện bát phương nhi lai, sở huyền chiếu liên nhân đái kiếm khí bị hạn chế tại bán không trung, tha nhãn thần lãnh túc, thôi động linh lực, kiếm khí túng hoành, nhất hạ tử tương thúc phược hành động đích không gian bích lũy kích toái.

Động tác như hành vân lưu thủy, tựu vãng thân hậu nhất kiếm tảo khứ.

Bùi lập thu khước xuất hiện tại tha thân tiền sổ bộ ngoại, đắc ý địa triều tha tiếu liễu nhất hạ.

Thái thiên chân liễu, nhĩ dĩ vi ngã giá thứ hoàn hội đáo bối hậu mạ??

Sở huyền chiếu khước thị diện sắc bất biến, thủ trung huy xuất nhất đạo phong duệ chí cực đích kiếm khí, cực tốc hướng tha trảm khứ.

Một tình thú, bùi lập thu phiết liễu phiết chủy.

Tối hậu nhất đạo pháp lệnh quy vị, không gian mãnh địa động đãng, linh khí hốt địa bị trừu không, kiếm khí thất khứ chi xanh tiêu tán vu vô hình.

Tại sở huyền chiếu triển khai kiếm vực chi tiền, bùi lập thu hựu đả xuất nhất đạo thúc không tạm thả khốn trụ tha, thiểm thân đáo tha diện tiền chỉ xích chi xử.

Sở huyền chiếu nhất thời động đạn bất đắc, nhãn trung sát ý dũng động, sâm hàn đích sát khí khuynh tả tại tha thân thượng, diện tiền đích nhân khước tượng thị một hữu cảm giác đáo nhất dạng.

Bùi lập thu song thủ phủng trứ sư phụ hảo khán đích kiểm hương liễu nhất khẩu, mỹ nhân tuy lãnh, khả thị thần biện khước thị hựu nhiệt hựu điềm.

Tha tại tha thần thượng du dặc ma sa, hàm hồ đạo: “Ngã môn dã toán thị cố giao, giao tình đô giá ma hảo liễu, chẩm ma hoàn thị nhất kiến diện tựu hảm đả hảm sát?”

Đan thủ khinh khinh toản tiến tha y khâm lí, mạc liễu lưỡng bả hung cơ, tùy tức chuyển thân tựu bào.

Khai ngoạn tiếu, thử thời bất bào, canh đãi hà thời? Đẳng trứ ai đả mạ?

Sở huyền chiếu khẳng định yếu bạo tạc liễu.

Sở huyền chiếu sát ý túng hoành, kỉ hồ tưởng yếu tương giá nhân tước thành toái phiến, nhiên nhi khước trảo bất đáo tha đích tung ảnh, nộ nhi nhất kiếm tương thân hạ thụ lâm di vi bình địa.

Hốt nhiên tâm trung đam ưu, đốn thời cấp cấp vãng huy thiên điện đích phương hướng nhi khứ.

Sở hạnh đồ đệ an nhiên vô dạng, hoàn thụy đắc cực vi hương điềm.

Sở huyền chiếu tọa tại sàng biên, dụng lực địa sát tự kỷ đích thần biện, tâm trung áo não vạn phân, hựu thị quý cứu hựu thị tự trách.

Cương tài, tha cánh nhiên bị na cá nhân thân đắc hữu cảm giác liễu, giản trực phong liễu.

Trực sát đắc điệu liễu nhất tằng bì, phương tài cực khinh nhu địa vẫn thượng thiếu niên đích thần biện, thần thượng thứ thống vạn phân, tha khước vẫn đắc trầm mê, tượng thị vẫn trứ tự kỷ tâm trung đích thần minh nhất bàn.

Tinh điềm đích huyết nhất ti ti lưu quá thiếu niên thiệt tiêm, lệnh tha bất thích bàn địa trứu liễu trứu mi.

.............

Hoang thiên cảnh

Dạ sắc thâm trầm, đái trứ huyết văn diện cụ đích huyền y nam tử lại tán địa tọa tại vương tọa thượng.

Tưởng trứ cương tài đích sự, tha hốt nhiên lăng liễu nhất hạ, đương thời vi thập ma bất trực tiếp khứ truy na lũ khí tức a?

Giá bất tựu tị miễn chính diện chàng thượng sở huyền chiếu liễu ma, dĩ tha na cá lạt kê nhất dạng đích thuật pháp tạo nghệ, năng truy thượng lai tài quái a!

Hựu bất hiển đắc điệu diện tử, hựu năng trảo đáo nghiên cứu đối tượng, đa ma lưỡng toàn kỳ mỹ đích xử lý bạn pháp.

Bùi lập thu thán liễu khẩu khí, quả nhiên nhất khán đáo sư phụ trí thương tựu điệu tuyến, tha chân thị thái nan liễu.

Tùy thủ trảo lai nhất cá phó thị, phân phù đạo: “Nhĩ khứ triệu tập các vị trường lão quá lai, hoàn hữu lục điện linh chủ,....... Bổn tọa hữu sự yếu dư tha môn tố.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn