Duy độc quân tử dịch hồn nhiên vị giác, san san hướng nam chủ giải thích đạo: “Ngã cương cương khai ngoạn tiếu đích, xác thật thị..... Ngã bả nhĩ tòng na quần nhân thủ lí cứu liễu xuất lai.”
Tạ trì quy bối hậu hoàn hữu ta lãnh hãn, hồi quá thần lai, thính văn thử ngôn, hồ nghi địa khán tha nhất nhãn, hữu ta bất tương tín, bùi lập thu đốn thời nhất tiếu, “Xác thật thị tha.”
“Tha tiểu thời hầu chàng phôi liễu não đại, đáo hiện tại hoàn hữu bất linh quang, tuy nhiên nhân sỏa liễu điểm, đãn xác thật thị cá hảo nhân.” Bùi lập thu hàm tiếu vi quân tử dịch giải thích, “Chính thị tha phấn bất cố thân bả nhĩ cứu liễu hạ lai, hoàn cấp nhĩ trị hảo liễu thương.”
Thính tha giá ma nhất thuyết, hoàn hữu ta la tập, tạ trì quy hữu ta nhạ dị, trọng tân đả lượng liễu nhất hạ quân tử dịch, tùy tức hựu phát hiện liễu hoa điểm, tha do nghi đạo: “Khả thị, tha nhất điểm tu vi dã một hữu, thị chẩm ma bả ngã cứu xuất lai đích?”
Bùi lập thu bị tha đậu tiếu liễu, “Thu thập na ta bại loại, hoàn nhu yếu hữu tu vi?”
Tha khán liễu nam chủ nhất nhãn, đạo: “Thuyết đích hảo tượng tha môn hữu tu vi nhất dạng, nhất quần liên thái huyền tông đích môn đô tiến bất liễu đích phế vật, dã phối giá ma thuyết?”
“Tha môn cân nhĩ thuyết đích?”
Tạ trì quy diêu liễu diêu đầu, hựu điểm liễu điểm đầu.
Nguyên bổn tha giác đắc, diện tiền giá vị...... Tiên nhân khán khởi lai tựu tượng thị tha đích đệ đệ nhất dạng, mi mục chi gian hoàn đái ta kiều túng chi sắc, tuy nhiên mãn thân tiên khí, đãn thoại ngữ ngôn hành khước ngận thị khiêu thoát, tổng điêm trứ nhất ti tiếu ý, canh tượng thị bị kiều quán đích thế gia tử đệ, nhi phi thị vân vụ chi gian tu đạo đích tiên nhân.
Nhi thử thời tha khinh phiêu phiêu khán tha đích nhãn thần, na chủng ngữ điều, khước hựu đương chân tượng thị cửu trọng thiên thượng phủ thị chúng sinh đích tiên quân, lệnh nhân nặc nặc bất cảm ngôn.
Bùi lập thu thán liễu khẩu khí, cân tha giải thích: “Tu tiên phân vi bát cảnh: Luyện khí, trúc cơ, kim đan, nguyên anh, hóa thần, hợp thể, độ kiếp, đại thừa.”
“Tu tiên chi lộ, tòng luyện khí khai thủy, dĩ thử vãng hậu dĩ chí đại thừa, nhiên hậu phi thăng thành tiên.”
Tạ trì quy hạ ý thức thoát khẩu nhi xuất: “Na đoán thể ni?”
“Luyện khí chi hạ, giai vi phàm nhân.” Bùi lập thu đạo, “Tiên môn chi trung, một hữu đoán thể giá chủng thuyết pháp, bất quá......”
Tưởng đáo hữu thú đích sự, tha vi vi nhất tiếu, thoại âm nhất chuyển: “…… Đoán luyện thân thể, đảo thị hữu đích.”
Tạ trì quy hữu ta hảo kỳ, vấn đạo: “Tiên môn đích đoán luyện thân thể, thị chỉ thập ma?”
“Bỉ như thuyết, nhất cá đệ tử bị phạt xuất khứ trảm yêu trừ ma, giá tựu khiếu đoán luyện thân thể.”
Bùi lập thu biểu tình vi diệu, đốn liễu nhất hạ, hữu ta hạnh tai nhạc họa địa tiếu đạo: “Tái bỉ như, nhất cá đệ tử bị phạt đáo linh thú phong trị thủ, na tựu khiếu đoán luyện tinh thần.”
Tạ trì quy bất tri đạo tha tại tiếu thập ma, phương tài hoàn giác đắc tha cao bất khả phàn, nhất hạ tử hựu tiếu đắc phảng phật xúc thủ khả cập nhất dạng.
Bùi lập thu thần giác vi loan, ngữ trọng tâm trường đạo: “Trì quy a, nhĩ dĩ hậu thiên vạn bất yếu tưởng bất khai khứ đắc tội nhĩ sư tổ, đắc tội biệt đích trường lão, tựu toán thị chưởng môn, đô chỉ hội phạt nhĩ khứ đoán luyện thân thể, đãn thị nhĩ sư tổ bất nhất dạng.......”
Tạ trì quy vi vi nhất lăng, hoàn một bái sư, tựu hữu sư tổ liễu?
Sai đáo tha tâm lí tại tưởng thập ma, bùi lập thu vi vi nhất tiếu: “Ngã toán đáo nhĩ dữ ngã mệnh trung hữu duyên, định thị ngã đích đệ tử, bất quá nhĩ nhược thị bất nguyện, dã khả lánh tầm tha xử.”
Tạ trì quy do dự liễu nhất hạ, sư giả như phụ, nhất đãn tuyển định tựu thị nhất sinh nhất thế đích sự tình, nhi nhãn tiền nhân dã bất tri thị thiện thị ác, phương tài nhất thuấn thiểm quá đích sâm nhiên hàn ý hoàn thanh tích chí cực, na chủng sát khí thâm bất kiến để, tuyệt phi thiện loại.
Tha tòng vị kiến quá giá dạng lệnh nhân linh hồn đô yếu đống kết trụ đích sát khí, tức tiện thị na cá ma đầu, dã viễn viễn cập bất thượng bán phân.
Tuy nhiên giá vị ‘ tiên nhân ’ hữu vấn tất đáp, đối tha thái độ dã thị cực hảo, hoàn khả năng thị cứu liễu tha mệnh đích ân nhân, đãn ngôn ngữ hòa hành sự đô thị nghi điểm trọng trọng, tuy nhiên tha ngận tưởng tu tiên, đãn dã bất tưởng tố vi bối lương tâm đích ác sự.
Thế thượng trừ tiên chi ngoại, hoàn hữu ma, tạ trì quy tằng thân nhãn kiến quá nhất cá ma đầu tương chỉnh tọa thành trì đồ lục…… Chỉ vi liễu tố nhất bả phiên kỳ.
Nhi đương tha tẩu tại nhân quần lí đích thời hầu, khước mãn thân từ bi hòa tiên khí, hoàn hòa thiện địa cấp liễu tha nhất cá man đầu.
Tiên ma nan biện, thùy dã bất tri đạo, nhân diện chi hạ đáo để thị chẩm dạng đích tâm.
Tạ trì quy tưởng yếu lực lượng, đãn na thị vi liễu phân tranh chiến hỏa trung tránh trát đích bách tính, thị vi liễu tha tử tại binh phỉ đao qua hạ đích đệ đệ muội muội……. Tha bất tưởng tố tượng na cá ma đầu nhất dạng đích nhân.
Nhược thị tu ma, tha ninh khả bất yếu.
Tạ trì quy tâm trung do dự, châm chước trứ tuân vấn đạo: “Bái sư thị nhất thế lí ngận trọng yếu đích sự tình, tuy nhiên mạo muội, đãn thị trì quy hoàn thị tưởng vấn tiên trường nhất ta vấn đề........”
Văn ngôn, bùi lập thu tài phản ứng quá lai, hoàn một cáo tố nam chủ tha thị thùy, dã nan quái tha do dự, đảo thị cao khán tha nhất nhãn, đạo: “Cương tài đảo thị vong liễu cáo tố nhĩ, ngã danh bùi lập thu, thái huyền tông lí........” Tri danh đích phế tài đệ tử.
Hậu diện đích thoại hoàn vị thuyết xuất, khước kiến tạ trì quy càn thúy lợi lạc địa hướng tha bái hạ, kết kết thật thật khái liễu tam cá hưởng đầu.
Quân tử dịch mục trừng cẩu ngốc, đáo để phát sinh liễu thập ma? Vi thập ma nam chủ đột nhiên tựu quỵ liễu?
“Sư tôn hảo!” Tạ trì quy hành hoàn bái sư lễ, hướng bùi lập thu cung kính vấn hảo đạo.
Bùi lập thu bổn lai tưởng đậu đậu tha, đãn kiến tha giá ma quả đoạn, dã bất hảo ý tư khởi lai.
Tịnh phi thị tạ trì quy đột nhiên trí thương điệu tuyến, thị tha dĩ tiền tựu thính thuyết giá cá danh tự, tòng tha nương thân chủy lí.
Thái huyền tam tử đích cố sự, tựu dĩ bùi lập thu vi thủ, túng hoành thiên hạ, trảm yêu trừ ma, nhất kiếm đãng bình thập cửu châu, thị tha niên thiếu thời tâm đầu nhiệt huyết, nhất tâm sở hướng.
Một tưởng đáo kim nhật năng kiến đắc chân nhân.
Bùi lập thu bị tha khán đắc hữu ta bất tự tại, trạm khởi thân lai, đạo: “Kí nhiên bái liễu sư, chiếu quán lệ, bổn lai cai cấp nhĩ kiến diện lễ, khả tích vi sư cùng đắc lưỡng tụ thanh phong, thân thượng giai thị nhĩ sư tổ sở tặng.”
“Nhược cấp liễu nhĩ, tha đa bán yếu tâm đầu bất duyệt, bất quá ngã thu tập đích công pháp đảo thị pha vi phồn thịnh, nhĩ đại khả tại lí diện tùy ý thiêu tuyển kỉ bộ tác vi thu tàng.”
Bùi lập thu kỳ ý tạ trì quy tùy tha quá lai, hành chí y quỹ tiền, tha thôi khai quỹ môn, tại các thức các dạng đích hoa mỹ bảo y chi gian khinh khinh nhất án, nhãn tiền tựu khoát nhiên khai lãng, bùi lập thu tẩu liễu tiến khứ, quân cẩu nhãn tiền nhất lượng, mã thượng tựu tưởng yếu cân tiến lai, khước bị kết giới đáng tại ngoại diện.
Tạ trì quy cân trứ tha tiến khứ, chỉ giác nhất cổ thanh đạm hảo văn đích hương khí phác diện nhi lai, vị đạo tượng thị đàn hương, văn trứ tựu nhượng nhân cảm giác đáo tâm tĩnh liễu hạ lai.
Tùy tức tiện bị mãn thất đích ngọc giản hòa thư quyển kinh đáo, thái đa liễu, tạ trì quy hoài nghi giá lí kỉ hồ hữu thập vạn đa quyển công pháp, hữu đích hoàn vô xử an phóng, bị tạp loạn địa đôi tại tường giác đích giác lạc lí.
Sư tôn chẩm ma năng thu tập đáo giá ma đa công pháp?
Bùi lập thu tiếu liễu tiếu, giải thích đạo: “Biệt khán giá ma đa, kỳ thật thượng thừa đích chỉ hữu nhất thiên đa bộ, nhi thả ngận đa đô thị phân liễu hảo kỉ xuyến ngọc giản ký tái, yếu chẩm ma thiêu, tựu khán nhĩ đích nhãn lực liễu.”
“Bất quá tu đắc chú ý nhất điểm, nhĩ yếu tu luyện đích tâm pháp, vi sư dĩ kinh cấp nhĩ chuẩn bị hảo liễu, lí diện đích kinh quyển, bất yếu tuyển trạch tu hành đích tâm pháp, tựu toán tuyển liễu, dã thị bất hội cấp nhĩ đích, miễn đắc không hoan hỉ nhất tràng.”
Tạ trì quy điểm điểm đầu, tảo tựu bị giá ta công pháp mê trụ liễu. Lịch kinh quá phong sương, tài hội tri đạo giá ta công pháp hữu đa trân quý.
Tha tằng tán tẫn tư tài khổ cầu nhất bổn nhị lưu đích đoán thể công pháp nhi bất đắc, nhi như kim, giá ma đa đích tiên đạo công pháp tựu bãi tại tha diện tiền, nhượng tha như hà năng bất kích động?
Giao đại hoàn, bùi lập thu tiện chuyển liễu xuất lai, dã bất khán nam chủ tại lí diện tố ta thập ma.
Khán đáo quân tử dịch khả liên ba ba địa phách trứ kết giới, bùi lập thu tâm tình pha vi du duyệt, cáp cáp nhất tiếu.
“Nhĩ càn ma?” Quân tử dịch trừng tha.
Bùi lập thu trát liễu trát nhãn, nhất kiểm vô cô: “Nhĩ hựu bất thị ngã đồ đệ, bằng xá nhượng nhĩ tiến khứ?”
“Cầu nhĩ liễu, bùi ca ca ~” giá cá một tiết thao đích tựu trực tiếp bão trụ bùi lập thu đại thối mại manh.
Bùi lập thu hữu bị tha ác tâm đáo, khán tha nhất kiểm tưởng đô biệt tưởng đích dạng tử, quân tử dịch khí kết, hãnh hãnh địa hồi đáo liễu sàng biên.
Bán hưởng, tha vấn đạo: “Nhĩ càn ma cấp nam chủ tống công pháp? Hiềm tha thành trường đắc bất cú khoái mạ?”
Thính đáo “Nam chủ” nhị tự, bùi lập thu đương tức lạc hạ kết giới.
Quân tử dịch hào vô sở giác, kế tục đạo, “Yếu tri đạo, tha tại nguyên trứ lí khả thị đao liễu nhĩ môn thái huyền tông khoái tam phân chi nhất đích nhân!”
“Tựu giá dạng, nhĩ hoàn cấp tha tống tư nguyên? Nhĩ bất phạ áp bất trụ tha, vị lai hựu đao liễu nhĩ?”
Bùi lập thu đạm định đạo: “Tha bất hội.”
Quân tử dịch thính đáo giá mê chi tự tín đích thoại ngữ, ma liễu: “Vi thập ma bất hội?”
Bùi lập thu phiết tha nhất nhãn, ý hữu sở chỉ: “Mạc dĩ quân tử chi đỗ, quan chân quân tử tính tình.”
Quân tử dịch nhất kiểm vô ngữ, vi thập ma yếu mạ tha?
Đỗi hoàn tha, bùi lập thu tùy tức giải thích đạo: “Khán tha đích nhãn thần thanh chính, phẩm tính bất thác, hoàn một đáo na chủng địa bộ, canh hà huống, nhĩ dĩ vi ngã bất giáo tha, nam chủ tựu bất hội thành trường mạ?”
“Dữ kỳ nhượng tha đáo biệt xử khứ thủ kinh, hoàn bất như hảo hảo giáo tha, chí thiếu, tha hội đích đại bộ phân đô thị ngã tri đạo đích.”
“Nhi thả nhĩ dĩ thành đãi nhân, biệt nhân dã tự nhiên hội dĩ thành đãi nhĩ, biệt bả nam chủ tưởng đắc na ma hiệp ải, tha dã thị nhân.” Bùi lập thu đốn liễu đốn, thuyết đạo.
“.......” Quân tử dịch giác đắc tâm hảo luy.
“Đãn thị, hữu kịch tình sát a! Bùi ca, nhĩ đô tương tín nam chủ bất yếu nhĩ giáo dã hội thành trường khởi lai liễu, vi thập ma tựu tưởng bất đáo tha bất quản chẩm ma dạng tối hậu đô hội lai sát thượng thái huyền tông ni?”
“Tha bất nhập ma, chẩm ma sát thượng thái huyền tông?” Bùi lập thu phiết liễu phiết chủy, bất dĩ vi nhiên, “Nhĩ cấp tha tưởng cá lý do?”
“Na nhĩ dã tưởng tưởng lục giang sư phụ đích huyết lệ sử a!”
“Nhĩ hoàn khán lục giang?” Bùi lập thu đốn thời tượng thị phát hiện liễu tân đại lục nhất dạng, ngận thị kinh kỳ, trọng tân thẩm thị liễu tự kỷ giá cá tòng tiểu tổn đáo đại đích tổn hữu nhất phiên, “Bất thị ba, chính thường nam nhân thùy khán lục giang a?”
Quân tử dịch vô lực thổ tào, giá thị trọng điểm mạ?
“Nhĩ tưởng tưởng na cá danh tự lí cân nhĩ nhất dạng hữu cá thu tự đích nam nhân tối hậu chẩm ma dạng liễu! Nhĩ hiện tại tố đích sự tựu cân tha nhất mao nhất dạng a!”
“.......” Bùi lập thu trầm mặc liễu nhất hạ, u u đạo, “Một khả năng, tha đả bất quá ngã, nhi thả, ngã dã bất sỏa.”
“Canh trọng yếu đích thị, lão tử thị trực nam!!!”
“Trực nam?” Quân tử dịch biểu tình khoa trương địa trọng phục tha đích thoại, ngữ khí lí mãn thị gia du.
Bùi lập thu lại đắc tái lý tha: “Phản chính, nhĩ tri đạo tha đả bất quá ngã tựu hảo liễu.”
“Bùi ca, nhĩ hiện tại đáo liễu thập ma cảnh giới?”
“.......” Vấn đáo tu vi, bùi lập thu khả nghi địa trầm mặc liễu nhất hạ, hoàn thị như thật đạo: “Kim đan kỳ.”
Quân tử dịch nhãn tình trừng đắc hữu đồng linh đại, chấn kinh chí cực: “Kim đan kỳ? Kim đan kỳ nhĩ cân nam chủ đả? Bất thị ba lão ca, hậu kỳ na khả thị nguyên anh mãn địa tẩu, kim đan bất như cẩu a!”
“Nhĩ bất hội cân ngã nhất dạng dã tài cương xuyên quá lai một kỉ thiên ba?”
“Ngã chỉ bất quá một bạn pháp toái đan, đả cá nam chủ, hoàn thị khinh khinh tùng tùng đích.” Bùi lập thu diện bất cải sắc, bị vấn tập quán liễu.
Yếu thị tái bất tín, tha hoàn năng cân nhĩ thiết tha nhất đốn, tấu hoàn thuận tiện điếu khởi lai nhượng nhĩ phản tỉnh nhất hạ: Hạ thứ hoàn cảm bất cảm trào phúng tha tu vi?
Mỗ ta hợp hỏa trảo tha ma phiền đích đệ tử tập thể khóc vựng tại phong lí.
Quân tử dịch: “Ngã giác đắc, nhĩ hữu điểm vấn đề.”
Bùi lập thu thiêu liễu thiêu mi, đạo: “Na nhĩ tri đạo chẩm ma giải quyết mạ?”
“Giá chẩm ma giải quyết đắc liễu, ngã hựu bất thị thần kinh khoa y sinh.”
Bùi lập thu: Đột nhiên cảm giác thủ hữu điểm dương liễu, tưởng đả nhân.
Kiến tha mục quang u thâm địa trành trứ tự kỷ, quân tử dịch diêu diêu đầu, “Nguyên trứ lí đích bùi lập thu, đáo tối hậu dã một đột phá kim đan kỳ.”
“Na nhĩ thuyết giá thoại hữu cá mao dụng?”
“Bất thị, nhĩ một thí quá khái nhất ta thiên tài địa bảo hoặc giả kết anh đan mạ?”
Bùi lập thu bạch tha nhất nhãn, giá hóa cổ kế thuyết bất xuất thập ma bạn pháp liễu: “Nhĩ đương ngã hữu thiếu cật? Sư phụ thiên thiên cấp ngã uy các chủng linh thiện, hoàn đáo xử tầm mạc nhất ta hi hãn đích đông tây hồi lai.”
“Ngã hoài nghi thiên địa bí cảnh đô yếu cấp tha nhục ngốc liễu, tòng tiểu đáo đại một nhất thiên lạc hạ quá, ngã đô khoái cật thổ liễu, thiên thiên nhất oản hắc ám liêu lý.”
Quân tử dịch hảo toan, hảo toan, hảo đại nhất cá nịnh mông, tha dã tưởng hữu giá dạng đích sư phụ.
Hảo bán hưởng, tha châm chước liễu nhất hạ, đạo: “Ngã giác đắc, nhĩ đích vấn đề khả năng thị, cật thái đa liễu, linh khí tích áp tại nhĩ kim đan thượng, đạo trí mật độ thái cao liễu, sở dĩ tài toái bất điệu.”
Bùi lập thu:....... Cánh thị như thử? Nhĩ biệt mông ngã. Hạ nhất thuấn tha tựu phản ứng quá lai, giá tư tại hồ thuyết bát đạo.
“Na hữu kim đan linh khí tích áp toái bất điệu đích đạo lý? Đặc ma na chỉ hội bạo thể nhi vong!”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
