Thụ đáo xích trách chi hậu đích la lạp, an tĩnh địa tọa trứ.
Khải tát đích mục quang trọng tân lạc hồi tha đích thân thượng, khán trứ la lạp sấu nhược đáo bất kham nhất kích đích kiên bàng, tiêm tế đích tỏa cốt, bị liêu khảo thúc phược, bố mãn ứ ngân thương khẩu đích thân thể. Khán thượng khứ nhất trạc tựu năng khóc ngận cửu.
Phất lãng tây tư kháo cận khải tát, tha dụng tha na đặc hữu đích thung lại thanh tuyến thuyết: “Ngã thuyết…… Thượng tương tiên sinh, nâm xác định tự kỷ năng cú hào vô tư tâm địa thẩm tra giá cá án kiện mạ? Thủ tương tiên sinh bất tri đạo, đãn nâm ứng cai minh bạch ba, la lạp bột tử thượng đích ngân tích, cứu cánh lai tự vu thùy ni?”
Khải tát vi vi mị khởi nhãn tình: “Nhĩ tưởng tri đạo?”
Tha thanh âm đê trầm, tượng thị thủ hộ tự kỷ lĩnh địa đích thú. Phất lãng tây tư một hữu kế tục vấn hạ khứ, tất cánh tha tịnh bất thị Alpha, chỉ thị nhất cá phân hóa thất bại đích Beta.
Phất lãng tây tư trực khởi yêu, tha nhược vô kỳ sự địa thuyết: “Hoặc hứa dã tịnh bất na ma nhu yếu, ngã tôn trọng cá nhân đích ẩn tư.”
“…… Đãn, giá thị thủ tương giao cấp ngã đích nhậm vụ, ngã tưởng ngã hoàn thị ứng cai toàn lực dĩ phó, bất thị mạ?” Phất lãng tây tư phủ mạc trứ quải trượng thượng đích ưng đầu, “Thượng tương, nâm khả dĩ tương ngã đương tác nhất cá phổ thông đích bàng thính giả.” “Ngã thừa nhận, tha đích tín tức tố vị đạo đích xác ngận mỹ, thân vi nhất cá Alpha, đích xác ngận nan để ngự như thử điềm mỹ đích Omega——” xúc cập đáo khải tát thị tuyến, phất lãng tây tư tiếu khởi lai, tha thuyết, “Ngã một hữu ác ý, khả dĩ duẫn hứa ngã thuyết hoàn mạ?”
Khải tát: “Thiếu thuyết phế thoại.”
“Hảo đích hảo đích,” phất lãng tây tư tiếu trứ cử khởi thủ, kỳ ý tự kỷ đầu hàng, “Chỉ yếu nâm bất quá độ tuân tuần tư tâm, ngã tưởng, ngã khả dĩ đối nhĩ đích liên hương tích ngọc tranh nhất chỉ nhãn, bế nhất chỉ nhãn.”
Tha đích ngữ điều như thử ái muội, khải tát khước liên nhãn thần đô lận sắc cấp dư phất lãng tây tư.
Nhất cá a tư đế tộc nhân. Phất lãng tây tư dĩ vi tát liệt lí gia tộc đích nhân hội tâm đông nhất cá a tư đế tộc nhân, giá khả thị khải tát kim niên thính đáo đích tối đại tiếu thoại.
Khải tát tịnh một hữu quá độ lý phất lãng tây tư, tha sử dụng lãnh mạc đích ngữ khí tuân vấn liễu nhất ta vấn đề, bất quá hòa tạc thiên bất đồng, tha tuân vấn liễu nhất ta quan vu vưu kim ni đích sự tình.
La lạp cương khai thủy hồi đáp hoàn ngận phối hợp, hậu diện bất hành liễu. Tha ngạ đích thủ cước phát nhuyễn, đầu não phát vựng, hựu một hữu kỳ tha khả dĩ cật đích đông tây, vị khai thủy kịch liệt địa kháng nghị, cửu cửu một hữu đắc đáo thực vật tiêu hóa đích đỗ tử dã khai thủy cô cô lỗ lỗ địa hưởng.
Khải tát dã thính đáo liễu giá chủng hưởng thanh.
La lạp hữu khí vô lực địa bát tại trác tử thượng: “…… Thượng tương, ngã ngận nhạc ý phối hợp nâm đích điều tra, đãn tại thử chi tiền, năng bất năng tiên cấp ngã nhất ta cật đích?”
Khải tát đối á sắt thuyết: “Đái nhất ta diện bao ——”
La lạp toản trứ quyền đầu chuy trác tử: “Nhục! Ngã yếu nhục!”
Khải tát thuyết: “Đái nhất ta giáp nhục đích diện bao.”
La lạp an tĩnh liễu.
Phất lãng tây tư dụng quải trượng xao liễu xao la lạp đích thối: “Ngạ vựng liễu?”
Khải tát thuyết: “Biệt bính tha.”
Phất lãng tây tư nghi hoặc địa “Ân” nhất thanh, vô cô địa khán trứ khải tát: “Vi thập ma?”
“Sự tình hoàn một hữu điều tra thanh sở,” khải tát thuyết, “Tại chưởng ác đáo túc cú chứng cư chi tiền, bất năng động tha.”
Phất lãng tây tư tủng kiên: “Tùy nhĩ.”
La lạp tại lưỡng phân chung hậu chung vu cật đáo mộng mị dĩ cầu đích nhục, tha khoái yếu sàm khóc liễu, nhãn tình trung tượng hàm liễu nhất tằng lệ hoa. Tịnh bất khoa trương địa thuyết, khải tát tằng kinh dưỡng quá nhất chỉ lưu lãng miêu, đệ nhất thứ cật nhục đích biểu tình, hòa la lạp hiện tại nhất mô nhất dạng.
La lạp dụng lực giảo liễu nhất đại khối nhục, kiền thành kỳ đảo: “Cảm tạ thượng đế.” Khải tát thuyết: “Nhĩ yếu cảm tạ ngã.”
La lạp cố bất thượng hòa tha giảng thoại, tha dĩ tịnh bất văn nhã đích tư thái tương chỉnh cá nhục hòa diện bao cật đích càn càn tịnh tịnh, mạt liễu hoàn trành trứ trác thượng đích toái diện bao tiết tiết khán, thiểm liễu thiểm chủy thần, cảnh thích địa khán liễu khán khải tát hòa phất lãng tây tư, hựu đê đầu, đối trứ na ta toái tiết di hám địa thán khẩu khí.
—— như quả bất thị tha môn tại giá lí, tha hoặc hứa hội thân xuất na khả ái khước vô dụng đích phấn sắc tiểu thiệt đầu, tượng miêu nhất dạng, linh hoạt địa tương trác thượng đích giá ta toàn đô thiểm càn tịnh.
Khải tát đối thử hào bất hoài nghi.
Tha khán trứ giá cá vị khẩu cực giai đích nhân mãn túc địa cật hoàn đông tây. La lạp hoàn tương nhất cá bão cách biệt hồi đỗ tử lí.
Cật bão hát túc chi hậu, la lạp chung vu phối hợp khải tát đích điều tra. Tha na tao cao đích tâm tình, nhân vi giá nhất đốn mỹ vị đích phạn thái nhi khởi tử hồi sinh.
Thượng ngọ đích thẩm tấn ngận đoản tạm, kết thúc chi hậu, la lạp bị trọng tân đái hồi giam ngục. Tha đích bột tử bị ma đích phát hồng, thủ oản hòa cước oản xử thậm chí hữu ta bì phu bị ma xuất thương ngân, ban ban điểm điểm, khai thủy lưu huyết.
Đương ngục cảnh khai thủy cấp la lạp thượng liêu khảo đích thời hầu, khải tát hốt nhiên khiếu trụ tha môn: “Đẳng đẳng.”
La lạp đình hạ cước bộ, tha mang nhiên địa vấn: “Nhĩ yếu cấp ngã khảo nhũ trư liễu mạ?”
Khải tát một thuyết thoại, tha giá thứ một hữu đái thủ sáo, phủ mạc trứ tha bột cảnh thượng đích thương ngân. Hào vô trở ngại, la lạp cảm thụ đáo khải tát thủ chỉ thượng đích ôn độ, uyển diên truyện đệ.
Tha thủ chỉ hốt nhiên dụng lực, la lạp đông địa trừu liễu nhất khẩu khí, trứu trứ mi, nhãn lí diện đích lệ hoa đô khoái xuất lai liễu. Đãn tha bất cảm thuyết thoại. Phạ thuyết thác thoại hội thất khứ hương phún phún đích khảo nhũ trư.
Khải tát dụng chỉ cân sát thức trứ thủ chỉ, hậu thối nhất bộ, tha tử sắc đích nhãn tình tử tế quan sát trứ la lạp nhãn để đích quật cường lệ hoa.
Tha đích nhãn tình hồng khởi lai.
Nhi bị tha xúc bính quá đích địa phương, vị dũ hợp đích kết già xử tái độ khai liệt, huyết dịch mạn thôn thôn địa dật xuất lai, tại tuyết bạch thượng do như hồng sắc tường vi. Khải tát đối ngục cảnh thuyết: “Bột tử hòa cước oản thượng đích tỏa liên bất dụng gia liễu —— lánh ngoại, thủ thượng chỉ đái thủ khảo, tha bào bất điệu.”
“…… Hoàn thị…… Thủ thượng hoàn thị kế tục dụng tỏa liên ba,” la lạp trừu khấp trứ, tha dụng đái trứ khóc khang đích thanh âm thuyết, “Bất yếu thủ khảo.”
Khải tát trứu mi: “Nhĩ xác định?”
“Ân,” la lạp thân thủ sát liễu hạ nhãn lệ, bi thương khai khẩu, “Đái trứ thủ khảo, ngã tê bất khai khảo hảo đích nhũ trư thối.”
……
Ly khai giam ngục chi hậu, ngoại diện phiêu phù trứ thanh tân đích đạm đạm tường vi hoa hương. Phất lãng tây tư khiếu trụ khải tát: “Thượng tương, đẳng đẳng.”
Khải tát đình hạ.
Phất lãng tây tư ý hữu sở chỉ: “Nhĩ quả chân hội đối tự kỷ đích Omega tâm nhuyễn a, khải tát tiên sinh, tha bột tử thượng…… Thị nhĩ đích vị đạo ba.”
Khải tát thuyết: “Nhĩ xác nhận yếu dụng giá cá vấn đề lai vấn tát liệt lí gia tộc đích nhân?”
“Cương tài tha hựu thuyết hoang liễu,” phất lãng tây tư thuyết, “Giá cá nữ hài, bất thản thành. Tha tựu tượng nhất điều uy bất thục đích cẩu, biểu diện thượng khán trứ cung cung kính kính, nhĩ nhất bính tha tựu ngoan ngoan giảo nhĩ —— tử tử địa giảo hạ nhĩ đích bì nhục, tước toái liễu sinh cật hạ khứ.”
Khải tát đương nhiên tri đạo la lạp tại thuyết hoang. Tha giá cá niên kỷ đích nhân, tượng nhất chỉ sồ điểu, tái chẩm ma nỗ lực, thục luyện địa luyện tập, dã một bạn pháp yểm sức na ta diện bộ vi biểu tình hòa vô ý thức trung đích tiểu động tác.
Khán lai na ta hoàn một hữu nhượng tha thường đáo khổ đầu.
Chỉ vọng tòng giá cá phiêu lượng tiểu xuẩn hóa chủy ba lí thính đáo ta chân thoại, khán lai chỉ năng tá trợ mỗ ta dược vật liễu.
“Bất đàm giá cá, liêu liêu cận huống ba,” phất lãng tây tư hốt nhiên thuyết, “Cung hỉ nhĩ thành công thăng hàm.”
Án chiếu pháp luật, quý tộc bất năng cú tiến nhập hạ nghị viện, nhi thượng nghị viện quyền lực hữu hạn, vu thị khải tát tuyển trạch liễu gia nhập quân giáo, tòng quân. Tha nhất lộ bình ổn địa tố đáo thượng tương đích vị trí.
Như thử niên khinh đích thượng tương, tại liên bang đế quốc chi trung, thập phân hãn kiến.
“Ngã thời thường tại tưởng, như quả đương sơ ngã dã phân hóa thành A,” phất lãng tây tư thuyết, “Hiện tại trạm tại nhĩ giá cá vị trí đích, hoặc hứa tựu thị ngã liễu.”
Khải tát thuyết: “Beta vi giá cá quốc gia tác xuất đích cống hiến đồng dạng bất khả ma diệt.”
Phất lãng tây tư một hữu kế tục thuyết hạ khứ, tha xuất thần địa ngưng vọng nhất trận viễn xử triều dương, hòa khải tát cáo biệt, nhưng cựu ác trứ quải trượng ly khai.
Hòa khải tát nhất dạng, phất lãng tây tư đồng dạng xuất thân quý tộc. Bất quá, dữ nghiêm hà đích tát liệt lí gia tộc bất đồng, phất lãng tây tư sở tại đích nặc mạn gia tộc nhất trực hô hu hòa bình cộng xử —— thượng nhậm thủ tương, tựu thị nặc mạn gia tộc đại lực phù trì thượng vị đích.
Dã nhân thử, nặc mạn gia tộc tại quốc tế nhân quyền tổ chức trung đích thanh vọng nhất trực pha phong, chi tiền hoàn tằng vi tha môn đặc biệt ban phát quá tưởng hạng. Tát liệt lí gia tộc đích danh thanh tựu một hữu na ma thân hòa liễu.
Khải tát đê đầu, tha đích chỉ tiêm thượng cô linh linh địa thảng liễu nhất mai tiểu xảo đích tâm phiến, tế tiểu đáo như đồng mễ lạp.
Thượng thứ thẩm tấn đích thời hầu, khải tát tương giá cá cụ bị giam thính công năng đích vi hình cơ khí áp nhập la lạp bột tử thượng đích nha ấn trung, kim thiên tài thủ xuất lai.
Tha nhu yếu xác nhận giá cá gia hỏa tại tố liễu ta thập ma.
Độc thủ giá cá tâm phiến dụng bất liễu thái trường thời gian, bất quá thủ tương hoàn hữu ta sự tình nhu yếu hòa khải tát tường đàm.
Khải tát để đạt thủ tương bạn công thất đích thời hầu, thính đáo liễu lí diện thân mật khước tế vi đích giao đàm thanh, như đồng tình nhân chi gian đích tư ngữ, nhuyễn nhuyễn miên miên như niêm tại nhất khởi đích đường quả dữ miên.
Khải tát xao liễu xao môn, quá liễu lưỡng phân chung, tài thính đáo lí diện thủ tương thuyết: “Thỉnh tiến.”
Khải tát thôi khai môn, diện vô dị sắc tiến nhập.
Xuyên trứ bạch sắc quần tử đích an cát lạp phù chính bột tử thượng đích hạng liên, tha lễ mạo địa hòa khải tát đả chiêu hô, chủy thần hồng nhuận, bão trứ hậu hậu nhất loa đương án ly khai.
Thủ tương kiểm giáp thượng đồng dạng hữu trứ nùng úc đích hồng vựng, khải tát chú ý đáo tha sấn sam lĩnh thượng đích khẩu hồng ngân tích, chỉ hữu nhất điểm điểm, tịnh bất thanh sở.
Thủ tương khiếu liễu trợ lý quá lai vi tha phao trà, tự kỷ tắc thị án trứ thái dương huyệt, hữu ta bì bại bất kham địa vấn: “Sự tình hữu kết quả liễu mạ?”
Khải tát thuyết: “Tạm thời khả dĩ xác định dạ oanh thị thùy, bất quá hoàn nhu yếu nhất ta chứng cư.”
Thủ tương trường thư nhất khẩu khí: “Thái hảo liễu.” Tha lộ xuất ta khinh tùng đích biểu tình, minh hiển, giá đoạn thời gian, tha bị giá cá ẩn hoạn lộng đáo tẩm thực nan an.
Tất cánh thị địch phương gian điệp, tại giá cá quan để trung tiềm phục —— thủ tương quan để trung đích công tác nhân viên hòa nhân vật, tối đoản đích nhậm kỳ dã dĩ kinh hữu lưỡng niên. Nhất tưởng đáo tối cận lưỡng niên nhất trực hòa gian điệp sinh hoạt tại nhất khởi, túc dĩ lệnh nhân đảm chiến tâm kinh.
Vưu kỳ thị giá thứ gian điệp môn sách hoa đích hành động —— Thị nhất tràng châm đối thủ tương đích bảng giá, chuẩn bị đẳng tha ly khai quan để khứ tuần thị đích thời hầu động thủ.
Hảo tại cập thời tróc đáo ngoại diện đích liên lạc nhân viên, tài tị miễn thủ tương đích hành trình bạo lộ.
Thủ tương nhưng cựu đối thử tâm hữu dư quý.
Khải tát giản đan địa hướng thủ tương hối báo liễu mục tiền tiến độ, mạt liễu, tha vấn: “Nâm thị thập ma thời hầu nhận thức an cát lạp tiểu tỷ đích?”
Thủ tương cảnh thích khán tha: “Hữu vấn đề mạ?”
“Bất,” khải tát vi tiếu, “Chỉ thị tùy tiện liêu liêu, nâm bất dụng thái khẩn trương.”
Thủ tương kiểm sắc tịnh bất hảo, tha thuyết: “Khải tát, bất nhu yếu tham tra ngã đích tư mật sự, giá hòa nhĩ một hữu quan hệ, minh bạch mạ?”
Khải tát thuyết: “Hảo đích, các hạ.”
Tòng thủ tương phủ để ly khai hậu, khải tát đệ nhất kiện sự tựu thị tử tế thính la lạp đích giá phân lục âm. Tàng tại tha nha ngân trung, tại tha bất chú ý thời lục hạ đích thanh âm.
Tự động lược quá na ta một hữu thanh âm đích phiến đoạn, khải tát thính đáo liễu la lạp thụy giác thời hầu đích tiểu hô lỗ thanh.
…… Quả nhiên thị cá tiểu nhũ trư.
Nhiên hậu thị tha cô đông cô đông đích hát thủy thanh âm. Một tưởng đáo tha như thử sấu nhược đích thân thể, hội cụ bị trứ giá dạng cường kiện đích thôn yết năng lực. Bất quá na vãn tha đích hầu quản ngận tế ngận trách, ôn noãn thấp nhiệt.
“…… Ngũ hoa nhục, khảo ngọc mễ, phật la luân tát đinh cốt ngưu bài, bạch đậu sơ thái nùng thang……” “…… Hạnh nhân bính càn, giới mạt ngư sinh, tô ngõa vi bạch bồ đào tửu……”
Giá thị tha đích mộng thoại. Toàn thị thực vật.
Khiêu quá nhược càn vô ý nghĩa đích động tĩnh, nại tâm thính hoàn tha các chủng hào vô doanh dưỡng đích phế thoại chi hậu, khải tát chung vu thính đáo la lạp dụng tha nhu nhược đích thanh âm hòa ngục cảnh tát kiều, tưởng yếu đa cật nhất phân tảo xan.
Khải tát tọa chính thân thể. Tha tưởng, như quả mệnh lệnh đích xác hoàn chỉnh truyện đạt hạ khứ đích thoại, giá cá xuẩn hóa ứng cai nhất phân tảo xan dã đắc bất đáo.
Sự thật dã như thử. Tại thính hoàn tha na tượng tiểu trư nhất dạng ba tức ba tức cật phạn, hô hô lỗ lỗ hát thang đích thanh âm hậu, khải tát thính đáo ngục cảnh tiền lai nã tẩu tha đích bàn tử.
Du duyệt địa thính trứ giá cá mỹ lệ phế vật dụng đái trứ khóc khang đích thanh âm ai cầu ngục cảnh, thính tha dụng ngữ ngôn biểu đạt trứ tự kỷ đối nhục hòa tảo xan đích khát vọng, khải tát đả khai liễu nhất bình tô ngõa vi bạch bồ đào tửu.
Tựu thị giá cá kỳ cầu, vô trợ đích khả liên thanh âm. Ngận thích hợp tha.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
