Vũ tương cận hạ liễu nhất thiên. Giá thị kinh đô tự nhập xuân dĩ lai, đầu nhất thứ hạ giá ma đại, hoa lí ba lạp tạp tại địa thượng, tiệm khởi đích vũ vụ mô hồ liễu thị tuyến.
Chỉnh cá tiêu phủ tử khí trầm trầm đích. Nam viện, sở hữu hạ nhân tụ tại chủ ốc tiền đích ốc diêm hạ, vi trứ hỏa lô, thần sắc đam ưu địa trành trứ viện môn.
Vũ châu tòng diêm biên lạc hạ, lạc tại đài giai thượng, thanh thạch chuyên thượng, tạp xuất nhất đạo đạo thủy khanh.
Thái lãnh liễu. Bách an nhẫn bất trụ tha liễu tha thủ tí, “Bất tri đạo công tử tại từ đường chẩm ma dạng liễu.”
Hương hà tọa tại nhất cá tiểu đắng thượng, thủ lí xuyên trứ châm tuyến, văn ngôn vô bất đam ưu đạo: “Thị a, công tử thân tử cốt bổn tựu nhược, thân thể để tử hựu soa, giá ma nhất quỵ bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng điều dưỡng hảo.”
“Hiện tại hựu hạ liễu giá ma đại đích vũ, từ đường na ma lãnh, thiên vạn biệt lạc hạ thập ma bệnh căn.” Hương viên thị cá đa sầu thiện cảm đích tính tử, cận cận thị nhất tiểu hội nhi, tha tiện não bổ liễu tha gia công tử thử khắc nhất cá nhân quỵ tại từ đường hữu đa thê thảm liễu. Một cật một hát, hoàn lãnh.
Kỉ cá hạ nhân nhất biên đam ưu nhất biên nhàn liêu, tiêu hoài dân thượng nhất thứ động dụng gia pháp hoàn thị tiêu hành na sự. Na thứ tha vi bối liễu quy củ, thân tự động thủ đả liễu nhân, na thiên, tiêu phủ thượng hạ dã tượng kim thiên giá dạng, toàn súc tại các tự đích viện tử, bất cảm mạo đầu.
“Nhĩ môn thuyết công tử đáo để phạm liễu thập ma thác a, lão gia phi đắc động gia pháp bất khả.” “Vi nhất cá thanh lâu nữ tử soa điểm bả mệnh đáp thượng hoàn bất cú a?” “A, na bất thị một sự ma……”
“Chẩm ma một sự.” Hương hà lý trứ châm tuyến, sĩ đầu nhất phiến lãnh mạc: “Ngã đô thính thuyết liễu, yếu bất thị yến đại nhân đáo đắc cập thời, cha công tử khả năng tựu một mệnh hồi lai liễu.”
“Vi liễu nhất điều khu khu tiện mệnh soa điểm bả mệnh đáp tiến khứ, cha môn công tử tựu thị thái thiện lương liễu, vãng hậu yếu thị tái ngộ đáo giá chủng tình huống chẩm ma bạn, bất thị hồi hồi đô năng ngộ đáo yến đại nhân giá dạng đích cứu mệnh tinh đích.”
Bách an túc trứ mi, giác đắc hữu na lí bất đối, một nhẫn trụ phản bác: “Chẩm ma thuyết dã thị nhất điều nhân mệnh, nhĩ thuyết thoại dã thái nan thính liễu ta.”
“Tha na dạng đích tiện mệnh na hữu công tử trọng yếu? Nhất bách điều mệnh dã bồi bất khởi!” Hương hà tính tử trực, hướng lai hữu thập ma thuyết thập ma, kỉ cá tiểu tư nha hoàn nhất thính hoàn giác đắc chân thị giá ma hồi sự, nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích tiếp chủy. Bách an nhất cá nhân nan để chúng nhân khẩu, thuyết trứ thuyết trứ tiện cấm liễu thanh, an an tĩnh tĩnh súc tại nhất bàng.
Linh ngạn tồn tại thạch lan can thượng, kháo trứ thạch trụ. Tạc thiên tiêu hồi xuất sự tha một cân tại thân biên bổn lai tựu phiền, hiện tại hựu thính kiến giá quần nhân đối tha gia công tử tố đích sự bình đầu luận túc, càn thúy tạc liễu.
“Năng biệt sảo liễu mạ?” Tha nhất hướng ái sáp khoa đả ngộn, bình nhật lí đô thị tiếu hi hi đích, như kim nhất phát hỏa hoàn thị hữu điểm hổ nhân đích.
“Công tử tố đích sự tự hữu tha đích đạo lý, yếu nhĩ môn tại giá nhi mã hậu pháo?” Linh ngạn kiểm sắc bất đại hảo khán, “Tri bất tri đạo công tử tối thảo yếm na chủng nhân?”
Tha nhãn thần nhất nhất tòng chúng nhân kiểm thượng tảo quá, ti hào bất lưu tình diện: “Tựu thị nhĩ môn giá chủng, tại bối hậu thuyết nhân nhàn thoại chủy toái đích nhân.”
Thuyết hoàn, tha hựu chuyển đầu trành trứ hương hà, ngữ khí một bán điểm khách khí: “Đồng dạng thị nữ nhân, nhĩ bất đồng tình tựu toán liễu, hoàn mạ nhân gia thị tiện nhân.”
“Công tử tựu thị giá ma giáo nhĩ đích?”
Tiêu hồi tối thường quải tại khẩu trung đích nhất cú thoại tựu thị: Bất hứa khinh dịch đàm luận tử vong. Tiền kỉ thiên tại viện tử lí yêm hàm áp đản thời, tha tựu tằng nhân vi tha môn tùy khẩu thuyết đích nhất cú thoại nhi bất hỉ.
Nhân vi dĩ tiền thụ quá tội, tha gia công tử hảo tượng bỉ thùy đô tích mệnh. Đồng thời dã bất hỉ biệt nhân tùy ý khinh tiện tự kỷ đích sinh mệnh.
Hương hà bị tha giá ma nhất thuyết, nhất biên giác đắc ủy khuất nhất biên hựu giác đắc tự kỷ một thác. Tha tì khí dã thượng lai liễu, bả châm tuyến hạp vãng địa thượng nhất phóng, trạm khởi lai đỗi đạo: “Ngã chẩm ma liễu? Ngã na lí thuyết thác liễu mạ? Ngã thuyết đích thị thật thoại! Công tử đích mệnh tại ngã giá lí tựu thị bỉ thập ma đô trọng yếu! Ngã đô thị vi liễu công tử hảo!”
“Vi liễu công tử hảo?” Linh ngạn lãnh hanh liễu nhất thanh: “Khả biệt loạn cấp công tử khấu mạo tử, nhĩ hữu bổn sự đương trứ tha đích diện thuyết, khán tha hội bất hội tương nhĩ cản xuất khứ!”
Hương hà tiêm thanh đạo: “Ngã đích mệnh đô thị công tử cứu đích, công tử tựu thị ngã đích tái sinh phụ mẫu, nan đạo ngã hội hại tha mạ!”
Vũ việt hạ việt đại, thiên sắc dã ám hạ lai, trục tiệm hữu ta khán bất thanh viện nội đích cảnh tượng liễu. Nhất chúng tiểu tư nha hoàn súc tại nhất biên bất cảm thuyết thoại, khí phân cương trì chi tế, quý phong tòng ngoại diện hồi lai liễu. Linh ngạn lãnh mạc địa miết liễu tha môn nhất nhãn, lại đắc cân tha môn kế tục sảo.
Tha tẩu quá khứ tiếp quý phong, vấn: “Chẩm ma dạng liễu?” Kỳ tha nhân dã cố bất đắc na ma đa liễu, toàn đô thấu thượng lai cấp thiết địa khán trứ tha.
Quý phong trích hạ đấu lạp, lộ xuất nhất trương mãn thị thủy đích thanh tuyển kiểm bàng. Hắc y thượng dã lâm liễu nhất đôi vũ, thấp thấu liễu. Tha mạt liễu bả kiểm, bất thái tập quán giá ma đa nhân vi trứ, lược nhất hậu thối, tương đấu lạp cách tại thân tiền, thuyết: “Công tử một sự, đại thiếu gia thốn bộ bất ly địa khán trứ tha.”
Chúng nhân tùng liễu nhất khẩu khí. Linh ngạn trứ cấp địa thượng tiền nhất bộ, trảo trụ tha ca bạc, tẩm liễu nhất thủ đích thủy.
“Nhĩ khả hữu kiến đáo công tử?”
Quý phong trầm mặc trứ diêu đầu.
……
Quý phong tại tiêu gia từ đường ngoại nhất thanh bất hàng địa trạm liễu nhất cá thời thần.
Tiêu tự đáp liễu bả y tử tọa tại môn khẩu, nã liễu bổn thư khán. Bất đa thời, chung vu tương giá bổn thư khán hoàn. Tha sĩ đầu trành trứ vũ liêm trung na đạo như tùng nhất dạng đích thân ảnh, thuyết: “Hồi khứ ba, tha hoàn hảo.”
Trạm tại na nhất cú thoại bất thuyết, quái sấm nhân đích.
“……”
Hồi đáp tha đích thị nhất trận vũ thanh.
Tiêu tự sách liễu nhất thanh: “Chẩm ma hoàn bất thuyết thoại ni.”
Vu thị quý phong đạo: “Đại thiếu gia.”
Tiêu tự: “Ân.”
Nhiên hậu hựu thị nhất trận trầm mặc.
“……”
Nhĩ đảo thị thuyết thoại a.
Tiêu tự tiều trứ giá nhân nhất phó du diêm bất tiến đích mô dạng, càn thúy tiếu trứ suý thủ, thả tùy tha khứ ba. Vãn thiện thời gian, mặc đồng đái trứ cật thực hòa nhất cá đại đại đích bao phục cản liễu quá lai, bao phục bị vũ lâm thấp liễu, hảo tại ngoại bố phòng thủy, nội lí đích đông tây một thấp.
“Thiếu gia, nâm yếu đích đông tây đô đái lai liễu.”
Tiêu tự nã quá đông tây, miết liễu nhãn quý phong, đê thanh đồng tha phân phù liễu cú. Mặc đồng điểm đầu, tùy tức tương đầu thượng đích đấu lạp thủ hạ, đái thượng thoa y thượng đích mạo tử tẩu nhập vũ trung.
Tiêu tự tùy tức tiến liễu từ đường.
Tiêu hồi chính bàn tọa tại bồ đoàn thượng, tả thủ tùng tùng địa các tại tất cái thượng, triền trứ tế bố điều, hiển nhiên dĩ kinh thượng quá dược liễu. Tha dụng hoàn hảo đích hữu thủ xanh trứ hạ ba, vô liêu đáo đả hạp thụy.
Tiêu tự đê đầu, hồn viên đích nhất song nhãn thấp lộc lộc đích, vô cô địa khán trứ tha. Tha vô thanh nhất tiếu, tại bàng biên đích bồ đoàn thượng quỵ hạ: “Khởi lai cật nhất điểm.”
Tha tương lung thế lí đích phạn thái nhất nhất bãi xuất lai, hựu bả bao phục đả khai thủ xuất lí diện đích bị nhục các tại tiêu hồi thối thượng.
“Đa thị nhượng nhĩ tại giá ốc lí hướng tổ tông sám hối tư quá, nhĩ đảo hảo, đảo thị bất đổng đích ủy khuất tự kỷ.”
Tha miết liễu nhãn tiêu hồi đích động tác, đại liệt liệt tọa trứ, dụng một thụ thương đích na chỉ thủ xanh trứ địa diện. Ưu tai du tai đích, na lí tượng thị tại sám hối, phân minh thị đáo giá nhi lai tán tâm liễu.
Tiêu hồi pha vi vô ngữ địa tiều tha, hoảng liễu hoảng thương đắc bất khinh đích tả thủ: “Giá phúc khí cấp nhĩ yếu bất yếu.”
“Ngã hựu một thác, vi hà yếu sám hối.” Tiêu hồi dụng khoái tử bái lạp lưỡng hạ, nhất đạo toan thái ngư, nhất đạo hồng thiêu đậu hủ, hoàn hữu nhất đạo thị mộc nhĩ sao nhục. Tha bả khoái tử nhất phóng: “Bất tưởng cật.”
Tiêu tự tảng âm thung lại, hữu ta vô nại: “Thị, nhĩ một thác, nhĩ bất sám hối.” Tha thân thủ thế tha dịch liễu dịch bị tử, tiều trứ na tam bàn bị tha giảo hòa đích thái, trứu trứ mi đạo: “Chú ý điểm, hựu bất thị nhĩ nhất cá nhân cật.”
Tha giá ma nhất thuyết, tiêu hồi canh lai kính liễu. Bả khoái tử phóng tại chủy lí thiểm liễu thiểm, nhiên hậu đãi trứ giá tam đạo thái sử kính hao. Hảo hảo đích thái, toàn tao liễu ương. Hoàn liễu chi hậu hoàn dĩ nhất chủng thiêu hấn đích nhãn thần khán quá khứ:
Đô thị ngã đích khẩu thủy. Cật a.
Tiêu tự: “……” Nhĩ năng bất năng hữu điểm thụ phạt đích tự giác.
Tiêu tự nã khởi khoái tử, hiềm khí địa tòng bàn tử biên duyên thiêu liễu điểm thái điểm phóng tiến oản lí, thường liễu nhất khẩu, cảm giác hoàn bất thác.
Từ đường hữu điểm lãnh, hựu hạ trứ vũ, lãnh khí thuận trứ phùng khích toản tiến lai, vãn thượng khả năng bất thái hảo ai.
Tiêu tự tưởng liễu tưởng, thuyết: “Nhất hội nhi ngã tái nhượng mặc đồng cấp nhĩ sao kiện phi phong lai.” Miết kiến mỗ nhân nhất động bất động đích, thiêu mi vấn đạo: “Chân bất cật?”
Tiêu hồi diêu đầu, chủy lí thổ liễu tam cú thoại:
“Một vị khẩu.”
“Thủ đông.”
“Luy đắc hoảng.”
Tha ca pha vi vô ngữ địa khán trứ tha: “Ngã khán nhĩ tựu thị lại.”
Tiêu tự tâm đạo, yêu tử tựu thị hảo, tưởng đương sơ tha hòa tiêu hành thụ phạt na hữu giá đãi ngộ. Thiên thiên mỗ nhân hoàn sinh tại phúc trung bất tri phúc. Toán liễu. Thùy khiếu tha thị ca ca.
Tiêu hồi long liễu long đáp tại thối thượng đích bị tử, nhất bất tiểu tâm bính đáo phóng tại địa thượng đích dược. Tha na quá khứ điểm nhi, kiểm khởi lai phóng hảo.
Hồi đầu khán đáo tha ca tọa tư tương đương một hữu tọa tương, hữu ta vô ngữ: “Đại ca, nhĩ giác bất giác đắc nhĩ thử khắc hữu ta phóng lãng?”
Tiêu tự nghễ tha nhất nhãn, vi tiếu vấn đạo: “Thập ma khiếu phóng lãng.”
Tiêu hồi nhất sĩ hạ ba: “Tựu nhĩ giá dạng đích.”
Tiêu tự nã khoái tử xao tha, “Một đại một tiểu.”
Tiêu hồi vô bỉ chính sắc đạo: “Ngã bất tiểu.”
Tiêu tự: “……”
“Chủy lí một nhất cú năng thính đích.”
Tiêu tự thúc địa phóng hạ oản khoái.
Tiêu hồi khán kiến tha đích nhãn tình đái trứ tiếu, thần giác câu khởi nhất mạt ngoạn vị đích hồ độ: “Bất quá, đảo thị hữu nhất cú thị năng thính đích.”
“…… Na cú?”
Tiêu tự thanh âm khinh khoái, mục quang du du, đạo: “Nhĩ một thác na cú.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
