Ngã đích phu lang ngã lai sủng

Trạch hiên lâu trọng tân khai nghiệp hậu sinh ý canh hảo liễu, hảo đa nhân đô tưởng lai khán khán bị ngoa bất thành, phản tương ác nhân tống tiến lao ngục đích đinh lão bản.
Kinh quá đinh trạch đích bồi huấn, trạch hiên lâu đích bang công môn dã biến đắc canh chuyên nghiệp liễu. Mỗi cá nhân các tư kỳ chức, đinh xuyên thành liễu cơ động tổ đích nhất khối chuyên, na lí nhu yếu na lí bàn, vô sự đích thời hầu tựu trành trứ tiến tiến xuất xuất đích cố khách môn, tựu phạ hữu nhân sử phôi.
Giá nhật, đinh trạch hòa đinh xuyên xuất môn đại phê lượng thải mãi nhu yếu đích thực tài, điếm lí lai liễu nhất cá bất tốc chi khách —— đinh phúc.
Điếm lí tố công đích nhân đô thị nhất cá thôn lí đích, đối đinh trạch gia lí đích tình huống môn nhi thanh, giá hội khán kiến đinh phúc tiến môn, nhất thời dã nã bất chuẩn cai dụng chẩm ma dạng đích thái độ khứ đối đãi, cam tử cấp mang bào khứ hậu trù, khiếu lai liễu lâm hiên.
Lâm hiên khán kiến đinh phúc, tựu hòa đối đãi kỳ tha cố khách nhất dạng, chiêu đãi tha tọa hạ, tuân vấn tha nhu yếu ta thập ma.
Đinh phúc trảo liễu cá đại trác tọa hạ, kiều trứ cước khinh miệt đích khán trứ lâm hiên, “Nhĩ cá song nhi bất hảo hảo tại gia đãi trứ, xuất lai phao đầu lộ diện thành hà thể thống, nhĩ giá diện sa đái trứ dã bất phạ hách trứ ngã đích khách nhân, ngã đinh gia yếu thị sinh ý soa liễu bất trám tiền tựu thị nhĩ giá sửu nhân hại đích.”
Đại tráng thính đinh phúc khai khẩu tựu thị để hủy lâm hiên, hữu ta sinh khí. Tuy nhiên một nhân minh xác thuyết quá đinh trạch hòa lâm hiên đích quan hệ, đãn thị tha môn tại nhất khởi cộng sự liễu giá ma cửu, đinh trạch đối lâm hiên đích a hộ tha môn đô thị khán tại nhãn lí đích, đại gia đô ngận mặc khế đích bả lâm hiên phóng tại liễu tiểu lão bản đích vị trí thượng, bình thời đối lâm hiên dã bỉ giác duy hộ, tương xử đắc dã thập phân dung hiệp.
Đinh trạch hòa lâm hiên vi nhân thân hậu, đối công nhân cực hảo, hựu hữu phù trì đồng hương nhân đích tình ý tại, điếm lí đích công nhân đối đinh trạch hòa lâm hiên cảm tình đô ngận thâm hậu. Giá hội thính kiến đinh phúc giá ma thuyết lâm hiên, kỉ nhân tâm lí đô ngận bất thư phục, đãn thị đinh phúc thị đinh trạch đích thân ca ca, giá chúc vu lão bản đích gia vụ sự, tha môn dã quản bất đắc.
Lâm hiên tình tự một hữu ba động, hoàn thị ngận khách khí đích nhượng đinh phúc điểm xan, hoàn phân phù hữu bảo hộ tư thế đích đại tráng tự kỷ khứ mang. Đại tráng bất phóng tâm, biên chiêu hô khách nhân biên khẩn khẩn trành trứ đinh phúc.
“Nhĩ lai đáo điếm lí tựu thị khách nhân, nhu yếu cật điểm thập ma khả dĩ trực tiếp thuyết, đãn như quả nhĩ thị lai nháo sự đích, na ngã tựu khứ trảo lí chính bình lý.” Lâm hiên bả thái đan đệ cấp đinh phúc, tha tri đạo đinh phúc bất thức tự.
“Hanh, khán nhĩ năng hiêu trương đa cửu. Bả nhĩ môn điếm lí sở hữu đông tây đô cấp ngã lai nhất phân.” Đinh phúc sách liễu nhất khẩu, bả cước phóng tại bàng biên đích đắng tử thượng.
“Nhị hào trác khách nhân, sở hữu cao điểm nhất phân, đường thực.” Lâm hiên thu liễu thái đan, tựu một tái quản đinh phúc liễu.
Đại tráng cấp đinh phúc thượng liễu cao điểm, tống tẩu liễu nhất ba hựu nhất ba đích khách nhân, khước nhất trực một hữu phóng tùng cảnh thích, sinh phạ đinh phúc hựu tượng lão hắc nhất dạng sái hoa chiêu.
Đinh phúc trành trứ trác thượng đích cao điểm, thượng thủ nã trứ khai thủy lang thôn hổ yết khởi lai.
Đại tráng tâm lí minh bạch, đinh phúc tuyển tại kim thiên thượng môn tuyệt đối bất thị tố thực khách na ma giản đan.
Đẳng đinh phúc cật hoàn, điếm lí thặng đích khách nhân dã bất đa liễu. Đinh phúc khởi thân phách phách thân thượng đích toái tiết, hựu mỗi nhất dạng đông tây khiếu liễu đả bao, cam tử trang hảo hậu, đinh phúc đề trứ tựu chuẩn bị tẩu.
Lâm hiên tại môn khẩu lan hạ liễu tha, “Giá vị khách nhân, nhĩ hoàn một cấp tiền ni.”
“Lão tử tự gia đích đông tây ngã cấp thập ma tiền? Lâm hiên ngã cáo tố nhĩ, ngã na cá xuẩn hóa đệ đệ nã nhĩ đương khối bảo ngã khả bất hội, nhĩ biệt dĩ vi giá cá phô tử khiếu trạch hiên lâu tha tựu thị nhĩ đích liễu. Ngã nương bất điểm đầu nhĩ giá bối tử tựu biệt tưởng tiến ngã đinh gia đại môn, thức tương đích nhĩ ly ngã viễn điểm.” Đinh phúc nhất thủ đề trứ cao điểm, nhất thủ bả lâm hiên thôi khai.
Lâm hiên thân thủ nhượng đại tráng hòa cam tử bả đinh phúc lan hạ, “Tự cổ dĩ lai nhất thủ giao tiền nhất thủ giao hóa, tố sinh ý giảng cứu đích tựu thị tiền hóa lưỡng thanh, hoàn một thính quá thùy cật bá vương xan giá ma lý sở đương nhiên đích, tựu toán nhĩ thị đinh trạch đích ca ca dã bất hành, đinh trạch cật đông tây dã thị phó tiền đích.”
“Lão tử bất phát hỏa nhĩ hoàn dĩ vi ngã phạ nhĩ giá cá sửu song nhi thị ba?” Đinh phúc bị lan tại môn khẩu, giác đắc đâu liễu diện tử, tựu tưởng yếu xuất thủ đả lâm hiên.
“Tại ngã đích điếm lí nháo sự, hoàn yếu đả nhân, nhĩ phạ bất thị bất bả lí chính hòa huyện lệnh hoàn hữu đại lê luật phóng tại nhãn lí?” Đinh trạch tựu chàng kiến đinh phúc thân thủ giá nhất mạc, bào đáo môn khẩu tróc trụ đinh phúc đích thủ.
“Nhĩ...... Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?” Đinh phúc khán kiến đinh trạch ngận kinh nhạ.
“Giá thị ngã đích điếm phô, ngã bất tại giá lí ngã cai tại na lí? Lương thực phô? Hoàn thị tại lộ thượng bị khất cái triền trụ?” Đinh trạch suý khai đinh phúc đích thủ, “Đảo thị nhĩ, chẩm ma hội xuất hiện tại ngã đích điếm lí?”
Tại khán kiến đinh phúc đích na nhất thuấn gian, kim thiên tao ngộ đích sự tình đô đắc đáo liễu giải thích.
Trạch hiên lâu đích lương thực khai tiêu ngận đại, mỗi thiên đinh xuyên hội thiếu bổ nhất ta khuyết thiếu đích bộ phân, mỗi cách ngũ thiên đinh trạch tựu hội đại thải cấu nhất thứ, kim thiên chính hảo thị đại thải cấu đích nhật tử.
Nhân trứ trấn thượng chính thường đích khai tiêu lương thực phô đô thị năng cung ứng đích, sở dĩ đinh trạch dã một hữu hòa na gia đặc biệt thiêm đính cung hóa hiệp nghị. Đãn lương thực phô đích chưởng quỹ đô thanh sở đinh trạch hội tại thập ma thời gian lai mãi hóa, sở dĩ đô hội đề tiền cấp tha chuẩn bị hảo, tất cánh đại gia dã ba bất đắc hữu giá ma nhất cá cố định đích khách nguyên. Đãn thị kim thiên, đinh trạch nhất liên bào liễu hảo kỉ cá điếm phô đô một hữu tha môn nhu yếu đích lương thực, đinh xuyên khứ tiễu tiễu đả thính liễu nhất hạ, tài tri đạo hữu cá bất nhận thức đích ngoại lai khách, tại cương khai phô đích thời hầu tựu bả lương thực toàn mãi tẩu liễu.
Đinh trạch khả bất hội nhận vi thị na lí tại chinh thu lương thực, đại lê tuy thời bất thời hữu thiên tai, đãn thị quốc nội hoàn toán ổn định, một hữu thập ma chiến sự. Nhi thả lai nhân dã chỉ mãi liễu phô tử lí hiện hữu đích, tịnh một hữu yếu tha môn lương thương lí đích hóa. Lương thực phô đích hỏa kế cấp cấp mang mang đích tòng lương thương lí thấu tề liễu đinh trạch đích hóa, đinh trạch hòa đinh xuyên thủ tại phô tử ngoại khán trứ tha môn trang hảo bàn thượng mã xa.
Thùy tri mã xa cương tẩu một đa viễn, kỉ cá tiểu khất nhi hựu vi trụ tha môn, trạch hiên lâu bình nhật lí đối giá ta khất cái đa hữu bang trợ, khất nhi môn dã thị nhận thức đinh trạch đích, tiện hữu nhân đê thanh cáo tố đinh trạch, hữu nhân hoa tiền cố tha môn giá ma tố, na nhân bất thị trấn thượng đích, tha môn đô bất nhận thức.
Đinh trạch tâm lí nhất đốn, khán lai thị hữu nhân cố ý tưởng tha trụ tha hòa đinh xuyên đích cước, bất nhượng tha môn cập thời hồi trạch hiên lâu, na ma lâm hiên hiện tại nhất định ngộ đáo ma phiền liễu.
Đinh trạch cấp đinh xuyên đả liễu thanh chiêu hô, tự kỷ nhất lộ bào hồi trạch hiên lâu, cương cương hảo cứu liễu lâm hiên.
“Đinh phúc, ngã bổn dĩ vi nhĩ thị cá vô lại, tại gia lí tác uy tác phúc tựu toán liễu, một tưởng đáo nhĩ như thử ác độc!” Đinh trạch áp bất trụ tự kỷ đích nộ khí.
“Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma? Đinh trạch, ngã thị nhĩ ca ca, ngã cật điểm tự gia đích đông tây chẩm ma liễu?” Đinh phúc tránh thoát bất khai đinh trạch đích thủ, tiện đại thanh nhượng nhượng khởi lai, “Đại gia khoái lai khán a! Giá điếm phô đích lão bản hữu liễu nhất điểm tiểu tiền, tựu bất quản gia trung phụ mẫu, tự kỷ mỗi thiên cật hảo đích xuyên hảo đích, phụ mẫu tại gia thụ lãnh thụ đống, giá thị cá nhi tử cai tố đích sự tình mạ?”
Đinh phúc giá ma nhất tảng tử, hựu vi trạch hiên lâu đái lai liễu thẩm thị đích mục quang.
Liễu thụ hạ, hạp trứ qua tử đích nhân việt lai việt đa, kinh quá lão hắc đích sự tình quá hậu, tha môn dã học hội liễu lý tính vi quan, bất nhiên vạn nhất hựu bị đinh trạch đinh lão bản lai cá đương chúng phản chuyển, hiển đắc tự kỷ ngận một kiến thức.
Đinh trạch trực tiếp vô thị liễu đại hống đại khiếu đích đinh phúc, nhất kiểm đam ưu đích khán trứ lâm hiên, “Nhĩ hữu một hữu sự?”
Lâm hiên tiếu trứ diêu diêu đầu, “Ngã hiện tại dĩ kinh bất thị tùy tiện tựu năng bị hách trứ đích liễu, nhĩ phóng tâm.”
Kiến lâm hiên xác thật một hữu thụ đáo thương hại, đinh trạch hồi đầu mãn nhãn lệ khí, tại đinh phúc thủ oản xử dụng lực nhất niết, đinh phúc hữu thủ nhất nhuyễn, vãng hạ nhất thùy, “Đinh đông” nhất thanh, nhất khối phong lợi đích đao phiến điệu tại địa thượng.
Đinh trạch tồn hạ tương đao phiến giáp tại thủ trung, nhất kiểm trào phúng, “Đáo ngã đích địa bàn lai thương hại ngã đích nhân? Đinh phúc, thùy cấp nhĩ đích đảm tử?”
Đinh phúc kiến sự tình bại lộ, khước một hữu nhất ti hại phạ, mãn bất tại hồ đích thuyết, “Ngã hựu một hữu hoa đáo tha đích kiểm, bất thị bị nhĩ lan trụ liễu mạ? Hựu một sự.”
Đinh trạch văn ngôn khinh miệt tiếu liễu tiếu, “Thị mạ? Một sự a?” Thuyết hoàn tróc trụ đinh phúc đích thủ tí bả tha vãng tường thượng thôi, “Na ngã môn lai khán khán thị bất thị chân đích một sự.”
Đinh trạch bả đinh phúc để tại tường thượng, đại tráng kiến đinh phúc nữu động đắc lệ hại, thượng tiền nhất bả khống chế trụ đinh phúc. Đinh trạch giáp trứ đao phiến đích thủ chỉ tại đinh phúc kiểm thượng tự hạ nhi thượng hoạt trứ, tối hậu đình lưu tại nhãn tình thượng.
Đinh phúc hiện tại tài khai thủy khủng cụ khởi lai, hãn thủy nhất khỏa nhất khỏa tích hạ, tha hào bất hoài nghi, đinh trạch thị chân đích hội đối tha hạ thủ.
“Hiện tại hoàn thị giác đắc một sự mạ? Ân? Ngã đích... Đại ca?” Đinh trạch việt lai việt khinh đích thanh âm nhượng đinh phúc bất hàn nhi lật. Thập ma thời hầu giá cá phế vật đệ đệ giá ma hữu áp bách cảm liễu?
“Đinh... Đinh trạch, ngã khả thị nhĩ thân đại ca, nhĩ yếu thị cảm đối ngã động thủ, nhĩ tựu thị phạm pháp! Đa nương bất hội phóng quá nhĩ đích!”
“Ngã khả một đối nhĩ tố thập ma, giá đao tử một lạc tại tự kỷ thân thượng quả nhiên thị bất tri đạo đông đích.” Đinh trạch tùng khai kiềm chế đinh phúc đích thủ, hiềm khí đích phách liễu phách. Bả đao phiến nhưng cấp đại tráng, nhượng đại tráng nã khứ huyện lí báo quan, tựu thuyết hữu nhân đương chúng hành hung vị toại.
Đại tráng phóng khai đinh phúc, cước để sinh phong đích bào liễu, tha cương cương hữu nhất thuấn gian giác đắc đinh trạch chân đích hội nã giá cá thứ xuyên đinh phúc đích nhãn tình, tâm lí đối đinh trạch hựu hại phạ hựu sùng bái.
Lạc tại hậu diện đích đinh xuyên hồi đáo trạch hiên lâu thính thuyết chỉnh cá quá trình, lập tức tựu bả đinh phúc ngũ hoa đại bảng khởi lai.
“Đinh xuyên! Lão tử khả thị nhĩ đường ca!” Đinh phúc tránh trát trứ, “Nhĩ thị bất thị tưởng bị cản xuất đinh gia!”
“Yêu a, nhĩ hảo đại đích khẩu khí, ngã đường ca tại hậu diện đắng tử thượng tọa trứ ni, nhĩ giá cá tưởng yếu hại nhân đích tặc nhân, nhĩ tài cai bị cản xuất đinh gia trục xuất gia phổ, cân nhĩ tố thân thích chân đâu nhân.”
Đinh xuyên bổn lai tựu hòa đinh phúc đinh diên bất hợp, đãn hựu yếu ngại trứ thân chúc đích danh nghĩa nhẫn khí thôn thanh, giá hội khả toán thị trảo đáo cơ hội quang minh chính đại đích càn trượng liễu.
Đinh phúc hòa đinh xuyên tựu giá ma tại đại đường lí tương hỗ đối mạ trứ, mạ trứ mạ trứ nhất ta bất kham nhập nhĩ đích thoại ngữ thoát khẩu nhi xuất, đinh trạch phạ ô liễu lâm hiên đích nhĩ, trừng liễu nhất nhãn bất phục khí đích đinh xuyên, tựu nã liễu mạt tử bả đinh phúc đích chủy tắc thượng.
Đinh xuyên bất tự giác mân mân chủy, cương cương đích thoại thị ngận nan thính, tha ca đối tha hoàn thị ngận hảo đích, chí thiếu một phong thượng tự kỷ đích chủy.
Tựu tại đinh trạch chuẩn bị đái thượng đinh phúc khứ huyện lí cáo trạng đích thời hầu, đinh trạch đích phụ mẫu khước dĩ kinh tại khứ vãng nha môn đích lộ thượng. Nhất trực chú ý trứ tha môn động hướng đích đinh thôn trường, cấp mang khứ trảo đinh đường thúc đái thượng đông tây hòa tự kỷ nhất khởi cân trứ khứ liễu huyện lí.
Kỉ cá nhân binh phân lưỡng lộ, bất tri đạo thị hữu ý hoàn thị xảo hợp đích vãng đồng nhất cá mục đích địa xuất phát, bị kích cổ khiếu tỉnh đích trần huyện lệnh, tại khán kiến đường hạ quỵ trứ hoàng khủng đích đinh gia phụ mẫu hòa nhất kiểm thục tất trình tự đích đinh trạch thời, cảm giác não môn hựu đại liễu nhất ta.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn