Phổ thông nhân sinh hoạt tư cách chứng

—— tử tế hồi tưởng nhất hạ, na cá 【 ngũ điều ngộ 】 thân thượng đích bệnh phục hảo tượng hoàn triêm liễu ta hứa đích huyết tí.

Hạ du kiệt tâm để nhất trầm.

Bệnh phục, huyết tí, dĩ cập cương cương đột nhiên thu thanh đích “Hạ du” nhị tự.

Lánh nhất cá thế giới lí, ngộ đáo để tao thụ liễu thập ma?
Vi thập ma tha minh minh nhận thức ngã, khước bất nguyện ý đình hạ lai, hòa 【 hạ du kiệt 】 liêu liêu ni?

Kháo trứ tường bích, đê đầu tư khảo đích hạ du kiệt thị dã lí xuất hiện liễu nhất song bóng lượng đích bì hài.

“Yêu ~ kiệt!” Ngũ điều ngộ song thủ sáp đâu, ưu tai du tai địa tại tha diện tiền trạm định, khán kiến tha thử khắc đích dạng tử, thiêu mi đạo, “Tại COS tư tưởng giả ni?”

Tùy hậu tha hựu tứ xử quan vọng: “Nhân ni?”

Hạ du kiệt lại lại địa sĩ mâu, ngữ khí vô nại: “Càn ma ni? Nhĩ chẩm ma lai liễu?”

“Na đương nhiên thị khán khán ngã ‘ thập tuế na niên na dạ phạm hạ đích thác ’ liễu!” Bạch mao chí hữu lý trực khí tráng địa thuyết đạo, thậm chí hoàn thiêm du gia thố địa cấp tự kỷ chế tạo dao ngôn, “Ngã tưởng liễu tưởng, khả năng tựu thị na thiên vãn thượng, ngã hát đa liễu tửu, lạp trứ đối phương đích thủ, nhiên hậu tại thượng thiên đích chỉ dẫn hạ……”

Tha nữu ny địa giảo động thủ chỉ, tố xuất hại tu đích biểu tình: “Ân hắc ~”

Hạ du kiệt: “……”

Ngạnh liễu.
Quyền đầu ngạnh liễu.

Hắc mao giáo chủ diện vô biểu tình đích phủng độc: “Hát đa liễu?”

Ngũ điều ngộ: “Ân hắc ~”

“Nhĩ bất thị liên tác án công cụ đô bị một hữu mạ?”

“Tác án công cụ thị hữu đích, tuy nhiên một hữu tác án điều kiện……” Hạ du kiệt thậm chí khán đáo tha nhất phó tưởng đáo thập ma đích dạng tử, “Đãn thị lão tử thiên phú dị bẩm a!”

“Tất cánh lão tử khả thị tối cường đích!”

Hạ du kiệt: “…… Dạ nga lão sư hoàn một hữu tại nhĩ đích não đại lí an trang cá trừu thủy mã dũng mạ?”

Tha tâm luy địa trạm trực liễu thân thể, phục nhi trầm trọng địa phách liễu phách chí hữu đích kiên bàng: “Chân thị tân khổ dạ nga lão sư liễu.”

Ngũ điều ngộ: “Uy uy uy!”

Lưỡng cá gia hỏa tùy ý đả nháo đích nhất hạ, ngũ điều ngộ thu khởi điếu nhi lang đương đích thần sắc, hữu ta nghiêm túc đích vấn đạo: “Thị mô phảng?”

“Bất,” hạ du kiệt diêu diêu đầu, tha khẳng định đạo, “Thị bổn nhân. Tha nhận thức ngã.”

“Na tựu kỳ quái liễu……” Ngũ điều ngộ mạc trứ hạ ba, thuyết đạo, “Giá chu vi, ngã khả một hữu khán kiến trừ nhĩ dĩ ngoại đích chú lực tàn uế nga?”

Hạ du kiệt: “Tha đích tình huống…… Hữu điểm phục tạp.”

“Khán khởi lai nhĩ ngận liễu giải ma ~” bạch mao chí hữu tiếu hi hi địa thấu quá lai, đạo, “Phân hưởng phân hưởng?”

“Ngã hoàn bất xác định,” tha nhất bả thôi khai niêm hồ đích đại miêu, diện bất cải sắc nhãn thần khước hữu điểm hiềm khí, “Ly viễn điểm lạp.”

“Anh anh anh kiệt ~”

“Đả trụ!”

Hạ du kiệt cản khẩn khẩn cấp khiếu đình, tha tố xuất ‘ đạt mị ’ đích thủ thế: “Nhĩ hoàn ký đắc cao trung thời, ngã hòa nhĩ thuyết đích phụ trợ giam đốc y địa tri mạ?”

Ngũ điều ngộ lăng liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Nhĩ hoài nghi cương cương na cá trường đắc tượng ngã đích gia hỏa, thị lánh nhất cá thời không đích?”

Tha khán kiến diện tiền đích chí hữu điểm liễu điểm đầu.

“Na ngã tựu hữu điểm hảo kỳ liễu.” Ngũ điều ngộ tân kỳ đích thần sắc nhượng hạ du kiệt trực giác bất diệu, “Lánh nhất cá ngã?”

“Nhĩ đẳng đẳng……!”

Hạ du kiệt nhãn tật thủ khoái đích câu trụ đối phương đích banh đái, hoán lai chí hữu khí cấp bại phôi đích hảm thanh.

“Na cá 【 ngũ điều ngộ 】 tịnh một hữu chú lực.” Hạ du kiệt nhu liễu nhu thái dương huyệt, hữu ta bì bại, “Ngã tại tha phụ cận phóng liễu nhất cá truy tung hình đích chú linh, tha một hữu phát hiện.”

“Phóng thủ phóng thủ!”

Đại bạch miêu miêu khí cấp bại phôi địa huy trảo, tâm đông địa khán trứ tự kỷ điệu lạc tại chí hữu thủ tâm đích phát ti.

“Nhĩ cánh nhiên hao ngã đầu phát!”

Hạ du kiệt: “…… Bất thị nhĩ tiên tưởng khứ trảo nhân gia ma phiền mạ?”

Ngũ điều ngộ giả tiếu: “Na dã bất thị nhĩ tưởng hao ngã đầu phát đích nguyên nhân.”

Hạ du kiệt cảm thụ đáo nhất chủng kỳ quái đích thị tuyến tòng tha đích kiểm mạn mạn thượng di, tối chung cố định tại tự kỷ đích na toát lưu hải thượng.

Hạ du kiệt: “……”

“—— quyết chiến ba lưu hải quái!!”

Hắc phát giáo chủ thục luyện địa ô trụ tự kỷ đích bổn thể ( × ), nhất biên thiểm đóa thân quá lai đích ma trảo, nhất biên đại hảm: “Nhĩ ấu trĩ bất ấu trĩ, ngũ điều ngộ?!”

**

Tại thuyết xuất “Hạ du” giá lưỡng cá tự đích thời hầu, xuyên điền cách tựu dĩ kinh hậu hối liễu.

Tha bả tự kỷ đại nhập tiến liễu thượng đường khảo thí đích 【R y địa tri khiết cao 】, nhi bất thị hiện tại đích 【SSR ngũ điều ngộ 】.

Na thanh “Hạ du tiên sinh” soa na ma nhất mễ mễ tựu hảm xuất lai liễu.

Xuyên điền cách sung phân tương tín, chỉ yếu hảm xuất lai “Hạ du tiên sinh”, tha bổn đường mô nghĩ khảo thí thành tích tuyệt đối khả dĩ trực tiếp đê đáo E.

…… Hoàn bất đái hồi đạn đích.

Tha đại khóa bộ bôn bào xuyên toa tại hạng tử lí, trực đáo cảm tri đáo chu vi một hữu hạ du kiệt khí tức đích tồn tại hậu tài mạn mạn đình liễu hạ lai.

“Hô……”

Xuyên điền cách tùng liễu nhất khẩu khí.

“Đẳng đẳng,” tha mãnh địa sĩ khởi đầu, khán trứ tự kỷ đích song thủ, hữu ta khốn hoặc đích nam nam tự ngữ, “Ngã thị bất thị hữu na xá ngoạn ý nhi đích…… Chú lực?”

Chú lực đáo để thị thập ma xuyên điền cách tại thượng đường khảo thí lí dã một lộng thanh sở. Bất quá loại bỉ nhất hạ, tham khảo tha tại tinh tế lưu vong trung ngộ đáo đích sự tình, đại khái thị nhất chủng đặc thù đích năng lực ba?

Kí nhiên hữu đặc thù năng lực sử dụng, na vi thập ma hoàn yếu dụng thối phí lực đích bào?

Xuyên điền cách sĩ khởi đầu, tứ xử tra khán liễu nhất hạ.

Ngận hảo, một nhân, khả dĩ tác án.

Vu thị tha sĩ khởi song thủ, tượng mô tượng dạng địa huy vũ trứ thủ chưởng, nhiên hậu khí trầm đan điền ——

“Thuấn —— di ——!”

Tại tác thoại lí đề quá, giá vị hà cách khảo sinh ngận cường, bất cận thị tự thân đích thật lực hoàn hữu lý giải năng lực.

Tức tiện tha chỉ thị tượng mô tượng dạng thật tắc xá dã bất thị đích loạn huy, dã đích xác phát huy xuất liễu…… Chúc vu ngũ điều ngộ đích chú lực.

Xuyên điền cách tiêu thất tại liễu tiểu hạng lí.

**

“Nhĩ.”

Diện tiền đích nữ hài tử bão tí, khẩn khẩn trành trứ tha, thuyết đạo: “Ngã khứ tiện lợi điếm mãi bôi ẩm phẩm, nhĩ tựu tại giá lí bất yếu động.”

“Thính thanh sở liễu mạ?”

Ất cốt ưu thái khán trứ tha ca bạc thượng lưu sướng đích cơ nhục tuyến điều, quai quai điểm đầu: “Hảo, hảo đích.”

Thiền viện chân hi khán liễu tha nhất nhãn, chuyển quá thân khứ bất tri đạo đô nông liễu nhất cú thập ma, nhiên hậu triều trứ đối nhai tiện lợi điếm đích phương hướng tẩu khứ.

Giá thứ tha môn xuất lai thị vi liễu giải quyết cao chuyên khẩn cấp phát bố đích nhậm vụ, cẩu quyển cức hòa hùng miêu xuất liễu lánh nhất cá nhậm vụ, nhi chân hi hòa ưu thái tựu phụ trách giá thứ đích nhậm vụ liễu.

Tức tiện tiền bất cửu, tha môn lưỡng cá tài hoàn thành liễu tiểu học chú linh đích phất trừ.

Tựu liên ất cốt ưu thái dã bất do đắc hữu “Cao chuyên đích học sinh hảo mang a” giá chủng tưởng pháp.

Tha hiện tại hoàn xử vu bị ngũ điều lão sư khán quản đích quá trình trung ( kỳ thật tựu thị tử hoãn ), bất quá đẳng đáo tha môn hoàn thành nhậm vụ dĩ hậu, nguyên bổn thuyết lai tiếp tha môn đích ngũ điều lão sư khước đột nhiên lai điện thoại thuyết nhượng tha môn tự kỷ hồi khứ.

“Tựu đương nhượng ưu thái nhĩ thục tất thục tất đông kinh lạp ~” điện thoại lí đích bạch mao giáo sư bất trứ điều đích tảng âm soa điểm nhượng chân hi niết toái thủ cơ, tại nhất bàng quan khán hoàn toàn trình đích ất cốt ưu thái chỉ năng chiến chiến nguy nguy địa hồi đáp “Hảo đích” liễu.

Thiền viện chân hi khí cấp: “Giá gia hỏa năng bất năng kháo phổ nhất điểm!”

Thân biên đích ất cốt ưu thái thân thượng khả thị huề đái trứ đặc cấp chú linh đích a?!

Tha miết liễu nhất nhãn quai xảo cân tại tha thân biên đích hắc nhãn quyển nam sinh.
Giá gia hỏa kiểm thượng hoàn đái trứ cương cương phất trừ chú linh thời, bất tiểu tâm điệt đảo đích sát thương.

…… Toán liễu, giá gia hỏa dã cú khả liên đích liễu.

Chân hi thán liễu khẩu khí.

Đãn thị đẳng đáo thiền viện chân hi tiến đáo tiện lợi điếm dĩ hậu, tái xuất lai thời, dĩ kinh một khán kiến na cá huề đái trứ đặc cấp chú linh đích chuyển học sinh liễu.

Thiền viện chân hi: “……”

Tha diện vô biểu tình địa niết bạo liễu thủ trung đái cấp ất cốt ưu thái đích khí thủy.

Ngận, hảo.

Biệt nhượng ngã đãi trụ nhĩ, ất! Cốt! Ưu! Thái!

**

Như quả năng thính đáo chân hi đích tâm lí thoại, ất cốt ưu thái đại khái suất hội thống khóc trứ đại hảm “Chân bất thị ngã yếu bào a!” Đích ba.

Tha chỉ thị thính thoại, quai quai đích trạm tại nguyên địa.

Nhiên hậu hạ nhất miểu, ất cốt ưu thái tựu phát giác tự kỷ đích phúc bộ nhất thống, nhãn tiền nhất mạt bạch sắc thiểm quá.

Đặc cấp chú thuật sư ất cốt ưu thái bị ngoan ngoan địa thương hại đáo liễu phúc bộ, hoàn thị bị nhân dụng đầu chùy.

Đẳng đáo tha nhãn tiền bất tái phát hắc, thanh tỉnh quá lai thời, tựu phát hiện thân thượng đích lí hương tựu trương nha vũ trảo địa triều trứ mỗ cá phương hướng truy liễu quá khứ.

Ất cốt ưu thái: “……!”

# tiếp hạ lai thỉnh hân thưởng, ất cốt ưu thái nột hảm hạn định bản du họa #

《Dã tằng đồng quang tồn [ nữ tâm lý sư đồng nhân ]》
Giá thị nhất thiên nữ tâm lý sư miễn phí đồng nhân văn, lập chí vu chửng cứu nam phối, văn chương phong thú u mặc, ám hàm thâm ý