“Thoại thuyết, y địa tri tiên sinh thị tối cận cương nhập chức đích phụ trợ giam đốc mạ?” Hữu thủ tí bị đả thượng liễu banh đái thượng liễu giáp bản, bàn thối tọa tại sàng vị thượng đích hôi nguyên hùng hảo kỳ địa thuyết đạo: “Dĩ tiền một kiến quá nâm ni.”
“Ngã dã một kiến quá thụ liễu thương thoại hoàn giá ma đa đích chú thuật sư.” Tọa tại tiểu viên bản đắng thượng thất hải kiến nhân lương sưu sưu địa sáp chủy, “Nhĩ nan đạo bất hội hưu tức mạ hôi nguyên, hưu —— tức ——”
Hôi nguyên: “Ngã tri đạo lạp tri đạo lạp thất hải ~”
Chủy thượng phu diễn trứ đồng song hảo hữu, hôi nguyên hạ nhất miểu thấu đáo y địa tri thân biên, tiễu mễ mễ địa thổ tào đạo: “Thị nam mụ mụ ni ——”
Lập mã an tĩnh như kê đích hôi nguyên hùng trực đĩnh đĩnh địa đảo tại liễu nhu nhuyễn đích bệnh sàng thượng, trang tác thập ma dã một hữu phát sinh đích dạng tử.
Nhĩ biên một hữu liễu hảo hữu đích thanh âm, tức tiện bất khứ khán dã tri đạo giá gia hỏa chung vu an tĩnh hạ lai liễu, thất hải kiến nhân nhẫn bất trụ chủy giác thượng dương.
“Hảo liễu,” đê trầm thuần hậu đích nam thanh tại nhĩ bàng hưởng khởi, tùy chi phúc cái tại nhãn tình thượng đích lãnh mao cân bị khinh xảo địa nã tẩu liễu, “Chỉ thị sảo vi đích sát thương, lãnh phu quá hậu ứng cai một hữu thập ma đại ngại liễu. Như quả hậu tục hoàn hữu thập ma trạng huống, ký đắc tức sử lai y vụ thất hoặc giả y viện thỉnh y sinh xử lý.”
Đái trứ đạm đạm thể ôn đích hắc ám bị di tẩu, thất hải kiến nhân đê thanh đạo liễu thanh tạ tạ, tùy tức hoãn hoãn tranh khai song nhãn.
Lãnh bạch sắc đích tường bích tại noãn sắc đích đăng quang chiếu xạ hạ hiển đắc phân ngoại đích nhu hòa, nguyên bổn dĩ vi hội bị thứ kích đích nhãn tình đảo thị một hữu sản sinh thập ma bất thích.
Thất hải kiến nhân: “……?” Ngã ký đắc, y vụ thất đích đăng thị lãnh bạch sắc đích ba?
Tha trì nghi địa sĩ đầu hướng đầu đỉnh vọng khứ ——
Đầu đỉnh đích bích đăng ngoại xác bị mông thượng liễu đạm đạm chanh sắc đích thải chỉ, khán lai noãn đăng quang tựu thị tha tại khởi tác dụng.
“Siêu lệ hại đối ba!” Sát giác đáo tha đích nghi hoặc, hôi nguyên hùng hoảng liễu hoảng tha đả trứ giáp bản đích hữu thủ, “Y địa tri tiên sinh na dạng ‘ xoát xoát ——’ lưỡng tam hạ tựu cảo định liễu! Nhất khai thủy ngã hoàn bất tri đạo tha yếu tố thập ma, hiện tại khán lai tựu thị vi liễu thất hải cương cương khôi phục đích thị lực ba!”
Nhi trạm tại sàng vĩ đích nam nhân điều thí trứ thủ trung đích thủ cơ, bất tri đạo tại càn thập ma, văn ngôn chỉ thị vi vi sĩ mâu: “Cử thủ chi lao, nâm quá dự liễu.”
“Chân bất quý thị y địa tri tiên sinh!!!”
Thất hải kiến nhân: “……”
Bất tri đạo vi thập ma, thử thời thử khắc hảo tưởng thổ tào.
“Bất quá thuyết khởi lai, đa khuy liễu y địa tri tiên sinh,” thảng tại bệnh sàng thượng, hôi nguyên khán trứ thượng diện đích noãn sắc đăng, nhẫn bất trụ hữu ta cảm khái, “Na nhất thuấn gian, ngã soa điểm dĩ vi tự kỷ tựu yếu kết thúc tại na lí liễu.”
“Chân thị đích, tẩu mã đăng đô yếu xuất lai liễu!!”
Minh minh thụ liễu thương hoàn giá ma hoạt bính loạn khiêu, đại kinh tiểu quái địa phát biểu tự kỷ đích thụ thương cảm ngôn, hôi nguyên dã thị chú thuật học giáo đích độc nhất nhân liễu.
“Bất quá, chân nguy hiểm a,” tha ni nam đạo, “Hạnh hảo muội muội một hữu lai……”
Ôn nhiệt đích mao cân tòng thiên nhi hàng cái trụ liễu hôi nguyên hùng đích nhãn tình, đả đoạn liễu tha phát tán đích tư duy. Tha thính kiến kim thiên đệ nhất thứ kiến đáo đích y địa tri tiên sinh giá ma thuyết đạo: “Hảo hảo hưu tức.”
“Ai? Khả ngã hoàn tại hồi tưởng ai ——”
【 bí tịch · cấp tốc an miên! 】
An miên huyệt, thần môn huyệt, thần đình huyệt, thân mạch huyệt, chiếu hải huyệt…… Y địa tri diện sắc bình tĩnh địa khoái tốc tại các cá huyệt vị lược quá, dĩ thích trung đích lực độ hòa kỹ xảo thuấn gian chưởng ác trụ liễu tha đích cảm quan.
“Hô hô…… Hô…… Hô hô hô hô……”
Thất hải kiến nhân: “……”
Giá thị thập ma ma pháp?!! Hôi nguyên nhĩ bất giác đắc nhĩ nhập thụy đắc thái khoái liễu điểm liễu mạ?!
Na phạ ngộ kiến nhất cấp chú linh hậu thần sắc đô một hữu đại biến quá đích thất hải kiến nhân, đệ nhất thứ lộ xuất liễu chấn kinh đích biểu tình.
‘ mao cốt tủng nhiên! ’
Cấp hô hô đại thụy đích hôi nguyên cái hảo liễu bạc bị, y địa tri nữu đầu, tẩu đáo liễu y vụ thất môn khẩu.
Hạ nhất miểu, y vụ thất đích đại môn tựu bị nhân xao hưởng ——
“Hôi nguyên?”
Thất hải kiến nhân: “!” ‘ giá gia hỏa nan đạo hoàn hội dự tri?! ’
Y địa tri thôi liễu thôi tị lương thượng đích hắc khuông nhãn kính, thủ ác trụ môn bả thủ, tấn tốc lạp khai phòng môn, nhất bả tương môn ngoại đích hạ du kiệt lạp liễu tiến lai, đồng thời hựu tương phòng môn khoái tốc hựu khinh nhu địa quan thượng! Thử quá trình trung một hữu phát xuất nhậm hà thanh âm!
Hạ du kiệt: “?”
Trát nhãn chi gian diện tiền đích cảnh vật tựu đại biến liễu dạng tử, tựu toán thị chú linh thao sử dã hữu nhất thuấn gian đình chỉ liễu tư khảo.
“Chẩm……”
Đối diện tọa tại tiểu viên bản đắng thượng đích thất hải học đệ thân thể cương ngạnh, miễn cường dụng hoàn vị hãm nhập cương trực trạng thái đích nhãn châu chuyển liễu chuyển, kỳ ý tha tiên bất yếu thuyết thoại.
“Hôi nguyên tiên sinh cương cương thụy hạ, thân thể chính xử vu hưu miên tự ngã tu phục trạng thái.” Thân hậu truyện lai liễu thục tất hựu mạch sinh đích thanh âm, hạ du kiệt mãnh địa hồi đầu, nhất vị tòng vị kiến quá đích nam nhân chính trạm tại tha diện tiền, diện sắc bình tĩnh địa khán trứ tha.
“Nâm khả dĩ tiên tra khán hôi nguyên tiên sinh đích trạng thái.”
Hắc sắc đầu phát, hắc sắc đích nhãn đồng, dĩ cập nhất phó cổ bản đích hắc khuông mặc kính. Minh minh khán khởi lai thị thổ khí đích đả phẫn, thử khắc tại giá cá nam nhân thân thượng phảng phật như đồng gia liễu thiểm quang phấn nhất bàn, nhượng tha biến đắc huyễn mục đắc đoạt nhân nhãn khuông!
Thị huỳnh quang phấn! Tha gia liễu huỳnh quang phấn! *[1] ( hoa điệu
“Hạ du tiên sinh?”
Đối diện đích nam nhân đê thanh vấn đạo, thử thời thử khắc hạ du kiệt chung vu tưởng khởi vi thập ma giá cá thanh âm ngận thục tất liễu. Tại bất cửu tiền đích điện thoại lí, tha thính đáo quá giá cá nam nhân đích thanh âm.
“Phụ trợ giam đốc?” Tha diện sắc cổ quái địa thượng hạ đả lượng y địa tri kỉ nhãn, chung vu, kiểm thượng thục luyện đích quải thượng liễu an phủ nhân tâm đích vi tiếu, “Ngã môn đẳng hội liêu liêu.”
Y địa tri: “Như nâm sở nguyện, hạ du tiên sinh.”
Hôi nguyên đích trạng thái bỉ khởi dĩ vãng việt cấp phất trừ chú linh đích chú thuật sư tình huống hảo thái đa liễu. Kí một hữu tang mệnh, dã một hữu khuyết ca bạc thiếu thối, nhi thả khán dạng tử, giá gia hỏa thụy đắc dã đĩnh hương đích.
Hạ du kiệt vi vi thư liễu khẩu khí.
“Cân ngã lai ba.” Tha nữu đầu, đê thanh đạo. Thuyết hoàn, tựu thôi khai liễu y vụ thất đích môn đả toán ly khai.
“Ca —— chi ——!”
Hạ du kiệt: “……”
Tha ngưng thị trứ thủ trung đích môn bả thủ, hựu khán liễu nhất nhãn phát xuất liễu ai minh đích y vụ thất môn.
Thất hải kiến nhân dã: “……”
Tại tràng đích kỉ nhân trung, duy hữu y địa tri đạm định đích khoái tốc tẩu đáo hạ du kiệt thân biên, cực vi thiếp tâm đích vi tha khoái tốc lạp môn, lưu xuất thích đương đích cự ly nhượng tha thông quá.
…… Tuy nhiên đãn thị.
“Tạ tạ.” Giá cú tạ tạ, hạ du kiệt thuyết đắc ngữ khí thập phân đích phục tạp.
Thất hải kiến nhân chiếu cố thụ thương trầm thụy đích hôi nguyên hùng một hữu xuất khứ, hựu hoặc giả thị tha phát giác liễu hữu thập ma bất đối kính, tổng nhi ngôn chi, tại y địa tri thiếp tâm đái thượng liễu môn dĩ hậu, y vụ thất nội tựu hãm nhập liễu an tĩnh.
Nhi môn ngoại, hạ du kiệt khán trứ tái thứ tấn tốc quan thượng môn một hữu phát xuất nhậm hà thanh hưởng đích y địa tri: “……”
Yếu bất đáo thời hầu hòa dạ nga lão sư thuyết hạ ba, y vụ thất đích môn dã cai tu tu liễu.
Tha khán liễu nhãn chính trạm đắc bút trực, nhất nhãn khán khứ một hữu nhậm hà bất thỏa đích nam nhân, đột nhiên thuyết đạo: “Ngã môn cuống cuống ba.”
**
Thuyết thị cuống cuống, kỳ thật chỉ thị tâm huyết lai triều đích đột nhiên đề nghị bãi liễu.
Hạ du kiệt thượng thân tùy ý sáo liễu kiện bạch sắc đích T tuất sam, hạ thân thị hắc sắc đích khoan tùng khoát thối khố, cước thượng đặng trứ nhất song khán khởi lai tựu phóng đãng bất ki đích lộ chỉ tha hài.
Hòa tha bỉ khởi lai, thân hậu đích y địa tri giản trực tựu thị phân phân chung khả dĩ thượng đài cao đàm khoát luận đích chính kinh xã hội nhân sĩ liễu.
“Ngã bất quản nhĩ thị thập ma nhân,” hạ du kiệt bỉ tha khoái bán bộ tẩu tại tiền diện, đầu dã bất hồi địa thuyết đạo, “Như quả một hữu kỳ tha sự, tựu cản khẩn ly khai cao chuyên.” “Nhĩ cứu liễu thất hải hòa hôi nguyên tha môn, ngã bất hội tương nhĩ giả phẫn phụ trợ giam đốc đích sự tình cáo tố cao tằng.”
Hựu duyên trứ tiểu đạo tẩu liễu nhất đoạn cự ly, hạ du kiệt một hữu thính đáo nhậm hà đích hồi phục, chỉ hảo hồi quá đầu: “Nhĩ thính đáo ——”
Chỉ loan thượng đích tiểu tước oai đầu hòa tha diện tiền đích nam nhân đối thị trứ, thời bất thời phát xuất thanh thúy duyệt nhĩ đích điểu minh, đậu tử bàn đại tiểu đích hắc nhãn châu tranh tranh trát trát, dụng tiểu xảo đích điểu uế hòa mao nhung đích não đại khinh khinh thặng liễu thặng y địa tri đích kiểm giáp.
Vi thập ma nhĩ hòa điểu chi gian hội xuất hiện phấn hồng phao phao a?! Hoàn hữu bối cảnh vi thập ma hội hữu anh hoa ——
Đặc cấp chú thuật sư hồn thân nhất chiến, nhãn tình nhất bế nhất tranh, tái thứ tranh khai nhãn thời, bối cảnh hòa phấn hồng phao phao tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Đãn na chỉ điểu hoàn tại na lí, thậm chí đắc thốn tiến xích địa bính đáo liễu nam nhân đích não đại thượng.
Hạ du kiệt nhất bả án trụ ngạch giác, thí đồ bảo trì trụ tự kỷ đích diện vô biểu tình: “Chú thuật giới đích chú thuật sư bổn thân tựu thiếu, nguyện ý công tác, thành vi phụ trợ giam đốc đích dã đa bất đáo na lí khứ.” “Sở hữu đích phụ trợ giam đốc đô hữu tự kỷ đích biên hào hòa đương án, chí vu nhĩ, ngã một hữu kiến quá.”
“Canh hà huống ngã hiện tại thị đặc cấp chú thuật sư, phụ trợ giam đốc hội dụng giản đan đích kết giới thuật “Trướng” hòa thức thần vi thuật sư đề cung chi viện, dã hội cấp thượng vị tập quán nhậm vụ hiện tràng đích học sinh đề cung nhất định trình độ đích quan vu nhậm vụ phương châm đích chỉ kỳ *[2]. Đãn thị chẩm ma khán, đô hòa ngã xả bất thượng quan hệ.” “Bất quản nhĩ đả trứ thập ma chủ ý, khán tại tha môn đích diện tử thượng ngã bất hội hòa nhĩ động thủ.” Hạ du kiệt đầu đông địa án liễu án não đại, phóng hạ thủ, chính nhãn khán trứ y địa tri thuyết đạo: “Cản khẩn ly khai ba.”
“Giá kiện sự khả năng vô pháp như nâm sở nguyện, hạ du tiên sinh.” Y địa tri thuyết đạo, tha tòng tây phục khẩu đại xử nã xuất tự kỷ đích nhất trương bạc bạc đích đông tây lai —— na thị nhất trương công tác chứng.
Thượng diện hách nhiên thị chú thuật giới chuyên phát cấp phụ trợ giam đốc đích thân phân chứng minh.
Y địa tri: “Kim thiên cương thượng nhậm, thỉnh đa chỉ giáo, hạ du tiên sinh.”
Sáp nhập thư thiêm
《 quan phương phổ thông nhân sinh hoạt tư cách chứng khảo thí · khoa mục nhất đề khố 》 · tác vi nhất cá chính thường đích phổ thông nhân, tại đột nhiên đắc tri tự kỷ lai đáo liễu mạch sinh thế giới hậu thủ tiên hội tác hà phản ứng? · ( dịch thác cao tần đề ) Chính xác đáp án: Lãnh tĩnh tra khán tự thân trạng thái. Thác ngộ đáp án: Bào đáo đại nhai thượng đại hống “Lão tử chung vu xuyên việt liễu cáp cáp cáp cáp cáp cáp!!!” ** [1] tham khảo điện ảnh đài từ 《 thực thần 》 “Thị dương thông! Ngã gia liễu dương thông!” [2] bách khoa chú thuật cao chuyên phụ trợ giam đốc y địa tri khiết cao chức năng giản giới
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
