Hựu đắc ích vu tự kỷ đích ưu tú thị lực, hạ du kiệt tại ngoan cường để ngự dân túc lão bản tu phẫn mục quang đích quá trình trung, khán đáo liễu tha thủ trung bão trứ đích đông tây.
Thị na cá ngưu độc.
Chuẩn xác lai thuyết, thị y địa tri bạch thiên chế tác đích ngưu độc kiều mạch mô hình.
Hạ du kiệt nhược hữu sở tư.
“Thỉnh vấn, nâm hữu thập ma sự mạ?”
Nhất ba chưởng phách tại tự gia lão đầu tử quang ngốc ngốc đích não đại thượng, bà bà đề trứ tiểu đăng tiếu đắc ngận từ tường.
“Dĩ kinh ngận vãn liễu, thị thân thể bất thư phục mạ?” Bà bà hữu ta đam ưu, “Kiều mạch diện cật đa liễu, khả năng hội hữu điểm nhuận tràng nga?”
Hạ du kiệt diêu liễu diêu đầu: “Một hữu, chỉ thị thụy bất trứ.”
“Giá dạng a……” Bà bà thiếp tâm đích một hữu kế tục truy vấn hạ khứ, khước khán đáo hạ du kiệt nhất trát bất trát địa trành trứ trượng phu hoài lí đích kiều mạch mô hình, “A, nâm thị tại khán giá cá mạ?”
Bất tri đạo vi thập ma, hạ du kiệt đối giá cá ngưu độc mô hình hữu chủng mê chi thục tất cảm.
“Ngã gia lão đầu tử tằng kinh dưỡng quá nhất đầu ngưu,” bà bà thuyết, “Bất quá ngận cửu tiền bị nhân đái tẩu liễu.”
Tha hữu ta cảm khái.
“Na đầu ngưu bồi liễu ngã môn ngận cửu ni, thị gia nhân liễu.”
“Na thiên tảo thượng khởi lai hậu, quỹ đài thập ma đích dã đô bị phiên cá để triều thiên liễu, căn bổn một tưởng đáo liên ngưu đô hội bị đái tẩu.”
Bà bà đích biểu tình hữu ta ảm đạm.
“Lão đầu tử đương thời chuẩn bị tựu quan điệu dân túc, đãn thị ngã tổng giác đắc, hữu nhất thiên tiểu hoa hội tái thứ hồi đáo giá lí đích.” Tha phách liễu phách trượng phu đích thủ, lộ xuất liễu bình hòa đích tiếu dung: “Chỉ yếu giá lí hoàn khai trứ, tiểu hoa tựu nhất định hội hồi lai đích.”
Hạ du kiệt: “……”
Tha mộc mộc địa khai khẩu vấn đạo: “Thỉnh vấn, na đầu ngưu khiếu…… Tiểu hoa?”
Tử tử bão trụ mô hình đích dân túc lão bản lệ nhãn bà sa địa trừng trứ tha: “Khiếu kiều mạch!”
Bà bà: “Khiếu tiểu hoa.”
“Kiều mạch!!”
“Tiểu hoa.”
“Kiều mạch!!!”
“Phanh ——!”
Nhất ba chưởng phách tại liễu tử quật tử quật đích trượng phu đầu thượng, bà bà nhưng cựu tiếu đắc từ tường: “Khiếu kiều mạch hoa, bất quá ngã thị hảm đích tiểu hoa.”
“…… Kiều mạch.” Pha hữu điểm bất phục khí đích lão bản tiểu thanh đích cô liễu nhất cú.
Hạ du kiệt: “……”
Biệt quật liễu biệt quật liễu, lão bản nhĩ bão trứ mô hình hào đào đại khóc dĩ kinh cú hủy diệt nhĩ đích hắc /// bang khí tức liễu, bị lão bà tấu liễu kỉ ba chưởng liễu hoàn tử quật thị vi thập ma a??!
Hạ du kiệt vô xử khả dĩ thổ tào, chỉ đắc án trụ liễu tự kỷ đích ngạch giác.
Tha đại khái dĩ kinh khả dĩ xác định liễu, tiểu hoa tựu thị y địa tri ngộ đáo đích na đầu ngưu.
Bất quá, na đầu ngưu bị y địa tri an trí tại liễu na lí?
Hạ du kiệt đột nhiên khai khẩu đạo: “Thỉnh khứ ngưu bằng khán nhất khán ba.”
“Ai?”
“Thuyết bất định hữu nhĩ môn tưởng yếu đích.”
Thuyết hoàn giá cú thoại hậu, hạ du kiệt tiện tự cố tự địa thượng lâu liễu.
**
Kháo trứ quan thượng đích môn, linh mẫn đích nhĩ đóa năng cú thính đáo hắc dạ lí đột nhiên nhi lai đích ngưu đích kinh mu, nhiên hậu tựu thị nam nhân đích tái nhất thứ hào đào đại khóc.
Đích xác, tiểu hoa tựu thị dân túc lão bản nhất niên tiền thất tung đích ngưu.
Ứng cai thị thính thuyết liễu thập ma thiên phương ba, cựu XX thôn đích linh dị truyện thuyết năng cú dụng tân tiên đích ngưu huyết hoặc giả thị ngưu nhãn lệ lai phá trừ? Bất tri đạo cụ thể đích tình huống, đãn công ngưu năng tồn hoạt đáo tha môn đái tẩu tha, dã thị nhất chủng hạnh vận ba.
Bất quá…… Gia nhân mạ?
Hạ du kiệt bão tí, tương đầu kháo tại liễu kiên ngạnh băng lãnh đích môn bản thượng, vô thanh địa thán liễu khẩu khí.
Nhân chân thị phục tạp a.
Minh minh nhân loại chi gian tương hỗ sai kỵ, phi thuật sư đối thuật sư đích tàn hại hoàn lịch lịch tại mục, đãn hạ du kiệt đột nhiên gian cảm thụ đáo tâm luy.
Nguyên tiên đích chính luận tảo dĩ bị tự kỷ hoài nghi, nhiên hậu thôi phiên, khả thị…… Nan đạo thuyết tha thị hoàn toàn bất chính xác đích mạ?
Hạ du kiệt bất tri đạo, dã bất tưởng tái khứ tưởng liễu.
Đầu ngận thống, não tử lí lưỡng chủng tưởng pháp tại tê xả tha đích ý thức.
Nhất phương thuyết khứ tha mụ đích chính luận ba, thiên nội lý tử đích hạ tràng nan đạo hoàn bất cú cảnh tỉnh tha mạ? Lánh nhất phương hựu khuyến đạo, nan đạo sở hữu đích phi thuật sư đô yếu bị phủ nhận? Đãn như quả chân thị giá dạng, na bà bà hòa lão bản đích hành vi hựu toán thị thập ma?
Ngưu khả thị thực vật a.
Hảo phiền.
Hạ du kiệt phiền táo đích tranh khai nhãn, hựu nhất thứ thán liễu khẩu khí.
Nhiên nhi giá khẩu khí hoàn một hoàn toàn thán xuất lai, tựu bị chính khâm nguy tọa tại sàng thượng đích y địa tri hách đắc ngạnh tại liễu hầu lung gian.
Hạ du kiệt: “!”
Nguyệt quang tòng tha bối hậu đích song hộ thấu quá lai, trích hạ nhãn kính đích y địa tri biểu tình một hữu bạch thiên thời na ma nghiêm túc liễu. Tha đích nhãn khuông ngận thâm thúy, na song hắc sắc đích nhãn đồng tĩnh tĩnh địa khán trứ hạ du kiệt. Minh minh một hữu thập ma kỳ tha động tác, đãn đan thuần đích nhãn thần ngưng thị, đô nhượng hạ du kiệt giác đắc thị bất thị tha khán xuất liễu thập ma.
Y địa tri khởi thân, hạ sàng, tẩu đáo liễu đặc cấp chú thuật sư đích thân biên.
Hạ du kiệt lộ xuất cổ vương đích vi tiếu: “Chẩm ma liễu?”
Y địa tri án trụ tha đích kiên bàng, ngữ khí thâm trầm: “Thị ngã khảo lự bất chu liễu.”
Hạ du kiệt: “?”
Nhiên hậu tiếp hạ lai phát sinh đích sự tình, nhượng chú linh thao sử duy trì bất trụ vi tiếu.
【 bí tịch · hôn hôn dục thụy thôi nã pháp ——! 】
Hạ du kiệt phát thệ, giá bối tử một giá ma khoái nhập thụy quá.
Giản trực tựu thị phác đảo tại sàng, y địa tri đích thủ nhất thượng đáo bối thượng, tha đích ý thức tựu hãm nhập liễu hắc ám.
Ý thức thanh tỉnh đích tối hậu nhất khắc, hạ du kiệt mê mê hồ hồ tưởng khởi liễu thất hải học đệ tằng đối tha miêu thuật quá đích nhất cú thoại ——
“Na giản trực tựu thị [ bạo tễ thức nhập thụy ].” Thất hải kiến nhân diện sắc phục tạp đích miêu thuật đạo.
Nhi đệ nhất án lệ hoàn tại nhất bàng đích bệnh sàng thượng hô hô đại thụy trứ.
**
Thôi nã đích hiệu quả giản trực hảo đáo nhượng nhân hại phạ.
Hạ du kiệt tòng hương điềm đích thụy mộng trung thanh tỉnh quá lai thời, dĩ kinh thị trung ngọ 11 điểm liễu.
Nhất bàng đích sàng phô tảo dĩ thu thập đắc càn càn tịnh tịnh đích, hiển nhiên, y địa tri tảo dĩ kinh khởi lai liễu.
“Khấu khấu.”
Tọa tại sàng thượng hoàn chính nỗ lực hồi tưởng tạc thiên đáo để phát sinh liễu xá đích hạ du kiệt tâm luy địa khai khẩu: “Thỉnh tiến.”
Y địa tri tạc thiên tựu thị án trụ ngã đích kiên bàng đối ba? Nhiên hậu án liễu án ngã thái dương huyệt? Nhiên hậu ni?
“Đả nhiễu liễu,” môn ngoại đích nhân đê thanh đạo, nhiên hậu thôi môn nhi nhập, “Hạ du tiên sinh, ngọ xan dĩ kinh bị hảo liễu.”
Thị y địa tri.
Hạ du kiệt hiện tại sậu nhiên khán đáo tha, biểu tình hoàn hữu ta cương ngạnh: “Cáp, cáp cáp, ngã giá tựu khởi lai.”
Tuy nhiên tạc thiên nhất dạ vô mộng thụy đắc ngận hảo, đãn nhất tưởng đáo bạo tễ thức nhập thụy, hạ du kiệt tựu bất do đắc đả liễu cá hàn chiến.
‘…… Khủng phố như tư! ’
“Tạc thiên đích án ma, nâm giác đắc như hà?” Y địa tri phản đảo khai khẩu liễu.
Hạ du kiệt: “…… Ngận hảo.”
Trừ liễu nhập thụy đích thời gian thái hách nhân liễu, kỳ tha đảo thị một hữu thập ma.
Y địa tri điểm đầu: “Na tựu hảo.” “Nâm đích thân thể ngận bì bại, tinh thần áp lực quá đại, thích độ đích thôi nã năng nhượng nâm đích thân thể hòa tâm lý phóng tùng.”
Hạ du kiệt hoàn năng thuyết thập ma ni, tha chỉ năng điểm đầu.
“Ngã môn kim thiên hạ ngọ phản hồi cao chuyên, thỉnh vấn nâm hoàn hữu thập ma kỳ tha hành trình mạ?”
Án lý lai thuyết, hạ quý đích chú linh xuất một tần suất ngận khoái, năng cú hảo hảo hưu tức nhất thiên dĩ kinh ngận nan đắc liễu, canh hà huống thị tại bất bả học sinh đương nhân khán, miểu chuẩn thời cơ tựu trảo nhân khứ công tác đích chú thuật cao chuyên.
Hạ du kiệt điểm điểm đầu.
**
Ngọ xan, chủ thực y cựu thị kiều mạch diện.
Đãn thị ngận khoái, hạ du kiệt tựu phát hiện liễu ta hứa bất đồng.
Tha hoãn mạn địa, tái thứ giáp khởi nhất tiểu điều diện điều phóng nhập khẩu trung.
Hữu thố tinh đích vị đạo, hoàn hữu hương thông đích hương vị, chi ma hòa hải đài đích kết hợp nhượng vị đạo canh gia đích kỳ diệu.
“Chẩm ma liễu?”
Bà bà khán kiến tha bán thiên một động, đam ưu địa thấu liễu quá lai.
Nguyên bổn hoàn tại trù phòng lí đích dân túc lão bản dã đột nhiên tham xuất liễu quang lưu lưu đích não đại, thần sắc khẩn trương: “Chẩm ma? Tiểu tử, bất hợp khẩu vị?”
Thị toan điềm khẩu đích, kiều mạch diện.
Hắc phát đích niên khinh nhân đột nhiên đại khẩu đại khẩu đích sách trứ diện điều, thực dụng hoàn tất hậu, phóng hạ liễu khoái tử.
Hứa cửu, tha trịnh trọng kỳ sự địa song thủ hợp thập, vi vi đê đầu.
“Bất, ngận hảo cật, phi thường hảo cật.”
“Đa tạ khoản đãi.”
Tái thứ sĩ khởi đầu thời, tử sắc đích nhãn mâu lí, ôn noãn đích dương quang khai thủy thấu liễu tiến khứ.
**
Bàng vãn thời phân, bà bà đả tảo trứ đại thính đích vệ sinh, môn ngoại truyện lai liễu xao môn thanh.
“Thỉnh sảo đẳng ——!”
Tha dương thanh hồi đạo, nhiên hậu thủ cước ma lợi địa thu thập liễu nhất hạ, tiện tẩu xuất khứ khai môn.
Môn ngoại, nhất vị ngạch đầu hữu trứ ngận kỳ quái đích phùng hợp ba ngân nhất dạng đích niên khinh nhân trạm lập trứ, tiếu mị mị địa tuân vấn đạo: “Thỉnh vấn……”
“Nâm hữu khán đáo nhất vị xuyên trứ hắc sắc giáo phục đích, cá tử ngận cao đích nam sinh mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
《 quan phương phổ thông nhân sinh hoạt tư cách chứng khảo thí · khoa mục nhất đề khố 》 · chính thường nhân đích thụy giác tư thế? ( đê tần, liễu giải tức khả ) · Chính xác đáp án: Bình phô, trắc thảng, ba phục, tứ ngưỡng bát xoa…… Thác ngộ đáp án: Đảo lập.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
