Tại ngược văn lí tẩu sảng văn đích lộ [ xuyên thư ]

Mai thành thâm thu đích giá tràng vũ giáp tuyết tại tảo thần đích thời hầu phóng tình liễu.

Lạp câu thượng điếu hoàn đích giản vân chinh sĩ đầu khán liễu nhãn biểu, cương đáo lục điểm, tha lập mã khởi thân khứ phiên băng tương, khán khán tảo phạn năng tố điểm nhi xá.

Thẩm độ dã cân khứ liễu trù phòng, thuyết thị yếu lai đả hạ thủ, giá thứ kiên quyết bất bính oa liễu.

Chỉ yếu bất bính trù cụ, thẩm độ hòa trù phòng tựu hoàn toán năng hòa mục tương xử, bác cá thông tẩy cá thái chi loại đích đô một vấn đề.

Băng tương lí cơ bổn không liễu, tựu thặng hạ lưỡng kê đản, nhất cá thổ đậu hòa nhất tiểu bả thanh thái, hảo tại lãnh đống tằng hoàn thặng hạ nhất đại thủ can diện, chính hảo khả dĩ chử nhất oa diện điều.

Sang oa, sao thổ đậu phiến, đảo nhập ôn thủy, gia thang liêu bao, nhất khí a thành, trù phòng lí ngận khoái tựu hữu liễu yên hỏa khí.

Một quá đa cửu oa khai liễu, giản vân chinh thiên đầu khán hướng thẩm độ: “Tiểu an, diện điều cấp ngã.”

Thẩm độ lăng liễu nhất hạ: “Tiểu an?”

“Nhĩ bất thị cáo tố ngã nhĩ khiếu tạ trường an ma, ngã tựu tầm tư, dĩ hậu khiếu nhĩ tiểu thẩm hoặc giả tiểu độ thị bất thị bất thái hợp thích liễu, khiếu tiểu tạ dã hữu ta kỳ quái, khiếu tiểu an đích thoại chính hảo hoàn khả dĩ khu phân khai nhĩ hòa chủ giác.” Giản vân chinh tâm hư địa bả đầu nữu hồi lai khán oa, “Nhĩ bất hỉ hoan ngã giá ma khiếu mạ?”

“Đĩnh hỉ hoan đích.” Thẩm độ bả đống đắc bang bang ngạnh đích thủ can diện đệ cấp liễu giản vân chinh, tiếu mị mị địa khán trứ tha, “Dĩ tiền ngã ba mụ dã thị giá ma khiếu ngã đích, tha môn bất tại liễu chi hậu tựu tái một nhân giá ma khiếu ngã liễu.”

Giản vân chinh hoàn thị một tòng thẩm độ đích thái độ trung khán xuất lai tha đích hỉ nộ, chỉ năng tiểu tâm thí tham địa hựu khiếu liễu nhất thanh: “Tiểu an?”

“Ai.” Thẩm độ đáp ứng đắc ngận khoái, thị chân đích khán khởi lai tâm tình ngận hảo.

Phong đình vũ hiết, vân khai vụ tán, giá thị cá dương quang minh mị đích thanh thần.

Song ngoại thị kỉ kỉ tra tra đích điểu, thị khanh khanh oa oa tích liễu nhất than hựu nhất than vũ thủy đích lão nhai, thị hoàn vị tòng trầm thụy trung thanh tỉnh đích tiểu thành, thị tối bình thường đích nhân gian cảnh tượng.

Thẩm độ tưởng khởi liễu tự kỷ ngận tiểu ngận tiểu đích thời hầu, ba mụ đô hoàn tại, lão mụ thập chỉ bất triêm dương xuân thủy, trù phòng lí tổng thị lão ba tại táo đài biên mang hoạt, tha hòa lão mụ tại bàng biên bang đảo mang.

Tha gia tại nhất tọa biên thùy tiểu thành, đồng dạng đích lão nhai, đồng dạng đích lão thức cư dân lâu, đồng dạng đích nhất cá nhiệt nhiệt nháo nháo đích trù phòng, na tựu thị tha ký ức trung đích gia liễu.

Lưỡng oản diện điều chử hảo đoan thượng trác, giản vân chinh bàn liễu tự kỷ thường tọa đích na bả tiểu bản đắng, tọa đáo liễu thẩm độ đối diện.

Tha bả tự kỷ oản lí na cá hà bao đản nhất phân vi nhị, cấp liễu thẩm độ nhất bán nhi, giải thích đạo: “Ngã cương tài dĩ kinh cật quá nhất cá liễu.”

Thẩm độ tiên cật liễu na bán cá hà bao đản, trung gian hoàn thị đường tâm đích, triêm trứ diện thang, thượng diện hoàn sái liễu hải đài toái hòa chi ma, nhất khẩu hạ khứ, khu tán liễu thu nhật thanh thần đích hàn khí.

Nhất oản diện điều ngận khoái tựu kiến liễu để, giản vân chinh bỉ tha cật đắc khoái, đẳng tha cật hoàn thu liễu oản khoái, chính đả toán nã khứ trù phòng tẩy, thẩm độ khước thưởng tiên thu tẩu liễu trác thượng đích oản khoái, thuyết thị kim thiên tha lai tẩy.

Giản vân chinh bất thái phóng tâm thẩm độ đích tẩy oản thủy bình, chủ yếu thị đam tâm oản đích an nguy, tha bổn tưởng cân khứ trù phòng khán khán đích, đãn thị thủ cơ lai liễu tiêu tức.

Giản vân chinh nã khởi thủ cơ, bình mạc cảm thụ đáo nhân thể tiếp xúc tự động lượng khởi, bình bảo thượng đề kỳ kim thiên tựu thị trung thu tiết.

Tiêu tức thị tha mỗ gia phát lai đích, vấn tha kim niên trung thu tại na lí quá.

Giản vân chinh giá tài tưởng khởi, kim thiên tha thị chuẩn bị yếu hồi gia nhất tranh đích, đãn thị khán mỗ gia đích ý tư, hảo tượng thị tưởng nhượng giản vân chinh kim niên khứ tha na lí.

Giản vân chinh tưởng trứ thu thập y phục dã bất trứ cấp, tựu hồi phục liễu mỗ gia, thuyết thị kim niên yếu quá khứ hòa tha hoàn hữu mỗ mỗ nhất khởi quá trung thu tiết.

Cương điểm hoàn phát tống tựu bào khứ liễu trù phòng vấn thẩm độ: “Kim niên yếu bất yếu nhất khởi khứ ngã mỗ gia gia lí quá trung thu?”

Thẩm độ nhất kiểm mang nhiên: “Khứ nhĩ mỗ gia gia?”

“Đối, ngã mỗ gia tại cách bích trúc thành, dĩ tiền phùng niên quá tiết, ngã dã đô hội khứ tha gia đích, ngã tòng tiểu tựu thị tại na nhi trường đại đích.” Giản vân chinh hi hi tiếu trứ, “Kim thiên trung thu liễu, yếu bất cha môn nhất khối nhi khứ ba, nhĩ dã biệt nhất cá nhân ngốc trứ liễu.”

Thẩm độ tượng chinh tính khách sáo nhất hạ: “Ngã giá ma khứ đả nhiễu nhĩ mỗ gia gia bất thái hảo ba?”

“Bất hội, ngã mỗ gia tối hỉ hoan nhiệt nháo, gia lí nhân đa khởi lai tha hội ngận khai tâm đích.” Giản vân chinh thuyết trứ, tựu cảm giác thủ cơ chấn động liễu nhất hạ, hựu hữu tiêu tức lai liễu, “Tha hoàn thuyết hội hữu xa lai tiếp, một chuẩn dĩ kinh đáo liễu.”

Giản vân chinh đả khai tha mỗ gia phát lai đích tiêu tức, nguyên bổn tiếu hi hi đích biểu tình thuấn gian ngưng cố, thẩm độ hảo kỳ thấu quá khứ nhất khán, chỉ kiến na thị nhất trương kim thiên tòng mai thành đáo trúc thành đích liệt xa thời khắc biểu.

Giản vân chinh: “……”

Thẩm độ: “……”

Ngận hảo, chân thị đặc biệt nhượng nhân hữu an toàn cảm đích xa tiếp xa tống.

Tiểu giản đồng học thuấn gian tòng mỗ gia đích lãnh tiếu thoại trung hồi quá thần lai, tịnh thả tuyển định liễu nhất cá bán tiểu thời hậu đích nhất tranh cao thiết.

Lão thành khu phụ cận tựu hữu nhất cá xa trạm, bộ hành quá khứ dã tựu bán cá tiểu thời.

Lưỡng cá nhân đích cấu phiếu tín tức đô điền tả hoàn tất, chỉ soa tối hậu phó khoản, thẩm độ khước thính đáo khách thính lí tự kỷ đích thủ cơ hưởng liễu, tha sát càn tịnh thủ khứ nã điện thoại, tiều kiến đích khước thị nhất cá mạch sinh danh tự.

“Trịnh văn lệ thị thùy?” Trừ liễu thông tấn lục thượng đích danh tự, giá cá nhân tịnh một hữu xuất hiện tại tiểu khả liên nguyên chủ đích sinh hoạt trung, tựu hảo tượng nhất cá vô quan khẩn yếu đích lộ nhân.

Giản vân chinh thính đáo thẩm độ đích thanh âm, tòng trù phòng tham xuất đầu lai, chính tưởng hồi đáp, thẩm độ khước dĩ kinh hữu liễu sai trắc: “Thị bất thị thẩm độ đích mẫu thân?”

Tạc thiên hứa hạ lai đích thời hầu, đặc ý đề đáo quá thẩm độ đích mẫu thân trịnh a di.

Kim thiên hựu thị trung thu tiết, tựu toán thị giá ma đa niên lai nhất trực bất văn bất vấn, đối phương dã xác thật khả năng hội tại giá thời đả cá điện thoại lai vấn hầu nhất thanh.

Kiến đáo giản vân chinh sử kính nhi điểm đầu, thẩm độ tiếp khởi liễu điện thoại.

Tựu thính na đầu truyện xuất liễu nhất cá bất khẩn bất mạn đích thanh âm: “Tiểu độ a, kim niên trung thu yếu bất yếu lai hòa mụ mụ nhất khởi quá? Ngã cân nhĩ hứa thúc thúc thuyết quá liễu, tha dã hi vọng nhĩ năng quá lai.”

Thẩm độ tại tâm để uấn nhưỡng đích na nhất thanh “Mụ” đô hoàn một khiếu xuất khẩu, điện thoại na đầu đích nữ thanh dĩ kinh bả tự kỷ đích ý đồ thuyết liễu cá minh bạch, bất đẳng đắc đáo hồi đáp tựu tự cố tự kế tục thuyết liễu hạ khứ.

“Nhĩ hứa thúc thúc dĩ kinh nhượng nhĩ hứa đại ca khai xa khứ tiếp nhĩ liễu, nhĩ kim vãn tựu tại mụ mụ giá nhi trụ nhất túc ba, thập ma đô bất dụng đái, dĩ kinh đô cấp nhĩ chuẩn bị hảo liễu.”

Thẩm độ nhất cú thoại đô một thuyết thượng, na đầu đích nhân dĩ kinh quải liễu điện thoại, hoàn toàn bất cấp nhân phản bác đích dư địa.

Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, giá nhất điểm xác thật ngận tượng tha thân mụ một thác liễu.

“Minh niên tái cân nhĩ nhất khối nhi hồi gia ba.” Thẩm độ hữu ta di hám địa biểu kỳ, “Kim niên ngã yếu khứ thế nhân tham vọng nhất hạ tha đích gia trường.”

*
Bán cá tiểu thời hậu, hứa hạ đích xa đình tại liễu thẩm độ gia lâu hạ.

Giản vân chinh linh trứ tự kỷ đích hành lý tống thẩm độ hạ lâu, khán trứ thẩm độ thượng liễu xa, thuận thủ phách hạ liễu hứa hạ đích xa bài hào, tẩu chi tiền hoàn bát tại xa song đinh chúc: “Đáo liễu cấp ngã đả cá điện thoại, xa bài hào ngã dĩ kinh ký hạ lai liễu.”

Khả dĩ thuyết thập phân hữu an toàn ý thức liễu.

Hứa hạ: “……” Đương tha thị xuất tô xa tư cơ liễu thị ba?!

Xa song thượng thăng, xa tử bình ổn khởi bộ, tại đạo lộ khanh oa đích lão thành khu lí nhiễu liễu hứa cửu, chung vu khai thượng liễu nhất điều bình thản đích đại đạo.

Xa nội nhất trực an tĩnh, hứa hạ khởi liễu cá thoại đầu: “Nhĩ na cá đồng học hoàn đĩnh quan tâm nhĩ đích.”

Thẩm độ tựu tri đạo tha bất hội truy vấn bị lạp hắc đích sự, phóng tùng địa kháo tại y bối thượng, khán trứ hậu thị kính đảo ảnh trung giá sử tọa thượng đích na bán biên kiểm, tiếu đắc thập phân xán lạn: “Thị a, ngã môn quan hệ khả bất nhất bàn.”

Hứa hạ nhàn liêu tự đích vấn: “Chẩm ma cá bất nhất bàn pháp nhi?”

Thẩm độ đạo: “Ngã môn thị lạp quá câu đích quan hệ.”

Hứa hạ: “???”

Hứa hạ gia lí đích công tư dữ lý khải kỳ đích công tư hữu quá kỉ thứ hợp tác, tái gia thượng khứ thế nữ tinh giản tri thu đích trượng phu giá nhất thân phân, lý khải kỳ tưởng yếu đê điều dã nan, hứa hạ ngận dung dịch tựu đả thính đáo liễu quan vu giá gia nhân đích tiêu tức.

Giản vân chinh gia đích tình huống thuyết phục tạp kỳ thật dã bất phục tạp, tại quyển tử trung liên bị đương thành cá trà dư phạn hậu đích đàm tư, đô đắc đẳng đáo thật tại một biệt đích bát quái khả dĩ thuyết đích thời hầu tài năng xuất tràng.

Đãn thị giá dạng đích gia đình, chân đích hữu ngận đa khả dĩ tố văn chương đích địa phương.

Chỉ thị, hiện tại khán lai, thẩm độ hòa lý gia na cá tiểu tử đích quan hệ hoàn thập phân bất thác, tưởng yếu thiêu bát giá lưỡng cá nhân hoàn nhu yếu biệt đích khế cơ.

Hứa hạ kế tục diện bất cải sắc đạo: “Một tưởng đáo nhĩ môn hội thành vi bằng hữu, ngã khán nhĩ lưỡng tính cách tương soa đĩnh đại đích.”

Thẩm độ điểm đầu: “Thị, chủ yếu thị hỗ bổ.”

“Tha dã đĩnh bất dung dịch đích, ngã thính thuyết quá tha gia lí đích nhất ta sự, yếu bất thị tại na dạng đích thành trường hoàn cảnh hạ, tha dã bất hội……” Thuyết đáo giá lí, hứa hạ đình đốn liễu nhất hạ, thán liễu thanh khí, “Ai, bất thuyết liễu.”

Giá thị nhất cá tiềm di mặc hóa đích quá trình.

Tiên thị dẫn khởi hảo kỳ, đẳng đãi trứ đối phương nhất điểm điểm tham tác, tâm trung sản sinh hoài nghi, tiêu lự, khủng cụ, bất an, nhiên hậu khai thủy tòng nội bộ phân hóa.

Hứa hạ giác đắc tự kỷ hữu nại tâm đẳng đáo nhất cá tự kỷ tưởng yếu đích kết quả.

Khả đẳng liễu bán phân chung, hứa hạ đô một đẳng lai tưởng yếu đích truy vấn, tha khán hướng hậu thị kính, khước chàng thượng liễu thẩm độ đích mục quang.

Tại kính tử trung dữ tha đối thị đích giá nhất song nhãn tình, y cựu đái trứ kỉ phân tiếu ý, tựu tượng thị tọa tại vũ đài chi hạ chính kỳ đãi trứ đại mạc lạp khai đích quan chúng.

Trí thân sự ngoại, khước y cựu hưng trí mãn mãn.

Na song nhãn tình hảo tượng dĩ kinh khán thấu liễu tha đích tưởng pháp.

Bất, bất khả năng.

Giá ma đa niên lai, tha đích mỗi nhất thứ thí nghiệm đô hội đắc xuất tự kỷ tưởng yếu đích kết quả, dã tòng vị bị nhân sát giác đáo ngân tích.

Tiêu lự dữ hoài nghi đích chủng tử khả dĩ mạn mạn chủng hạ, hiện tại dã tịnh bất thị tối hợp thích đích thời cơ. Hứa hạ tấn tốc thu hồi mục quang, hựu chuyển hoán liễu nhất cá thoại đề: “Trịnh a di tại gia thời thường niệm thao nhĩ, tưởng trứ nhĩ giá ta niên lai bất tri quá đắc chẩm dạng.”

Thẩm độ y cựu tiếu trứ: “Tất cánh đột nhiên tưởng khởi hữu ngã giá ma cá nhi tử, tha cảm giác đĩnh tân tiên đích ba.”

Hứa hạ: “……”

Thử giả thời đích na kỉ thứ kiến diện, hứa hạ đối thẩm độ đích ấn tượng tựu thị nhất cá nội hướng, trầm mặc, đảm tiểu, khước hựu quật cường đích nhân, tuy nhiên nỗ lực nhượng tự kỷ trường đại, đãn tâm trí y cựu bất thành thục, kiên cường đích biểu tượng hạ thị nhất khỏa thúy nhược bất kham đích tâm.

Giá dạng đích nhân khuyết phạp quan ái, chỉ yếu biểu hiện xuất hoài trứ thiện ý đích mô dạng, tựu ngận dung dịch tiếp cận, dã ngận dung dịch thủ đắc đối phương đích tín nhậm.

Tiểu tâm dực dực địa độc tự hoạt tại thế thượng, cường hành trường đại, bổn tính thiên chân, hựu bất hội cự tuyệt…… Tha nhận thức đích thẩm độ bổn cai thị giá dạng nhất cá nhân.

Khả thị, kinh quá tối cận nhất đoạn thời gian đích tiếp xúc, hứa hạ phát hiện tự kỷ tối khai thủy đích phán đoạn hảo tượng xuất hiện liễu thiên soa.

Thử thời thử khắc, cân tha đồng xử nhất cá không gian đích giá cá nhân, thậm chí bỉ tha tự kỷ hoàn thần bí mạc trắc, lệnh nhân trác ma bất thấu, khán khởi lai ngận cận, đãn kỳ thật ngận dao viễn.

Giá chân thị…… Giá chân thị…… Thái lệnh nhân hưng phấn liễu bất thị mạ?

Cảm giác đáo tại đối phương thân thượng đắc đáo đích nhất thứ hựu nhất thứ đích thất bại, hứa hạ hoàn thị hữu sinh dĩ lai đầu nhất hồi hữu liễu giá ma nùng trọng đích hưng thú.

Tha bất cận một hữu thối súc, phản nhi việt lai việt tưởng thường thí tương giá dạng nhất cá nhân chưởng ác tại tự kỷ thủ lí liễu.

“Thập ma đô thị nhu yếu thời gian đích.” Hứa hạ phóng khinh liễu thanh âm thuyết đạo, “Trịnh a di thái trường thời gian một kiến đáo nhĩ liễu, nhĩ môn dã nhu yếu thời gian lai liễu giải bỉ thử, cha môn dã thị, chỉ yếu thời gian duẫn hứa, cha môn tổng hội hỗ tương liễu giải đích.”

“Hảo a.” Độc đổng liễu giá đoạn thoại trung na ẩn tàng tại tối thâm xử đích thiêu hấn ý vị, thẩm độ đĩnh trực yêu bối, triều tha lễ mạo nhất tiếu, “Na tựu mạn mạn lai ba.”

*
Hứa hạ bình thời trụ tại trung tâm khu đích cao tằng, bất chẩm ma hồi gia.

Hứa gia tại thành giao đích biệt thự khu, hoàn cảnh ngận hảo, đãn thị giao thông bất tiện, tòng thẩm độ gia đáo giá biên lai, khai xa dã túc túc hoa liễu nhất cá tiểu thời.

Xa tử sử nhập biệt thự đích hoa viên, trịnh văn lệ dĩ kinh đẳng tại liễu gia môn khẩu, thẩm độ tiên hạ xa, kiến đáo liễu tiểu khả liên nguyên chủ đích giá vị mẫu thân.

Trịnh văn lệ bảo dưỡng đắc ngận hảo, đãn hoàn thị năng khán xuất dĩ kinh đáo liễu tứ thập hậu bán đích niên kỷ, tha đích ngũ quan dữ thẩm độ ngận tượng, khí chất thượng dã hữu ta hứa tương tự, chỉ thị hiển đắc canh vi nhu hòa.

Nhi thượng bối tử đích thẩm độ trường tương thị bỉ giác tượng thân sinh phụ thân đích, sở dĩ giá vị trịnh nữ sĩ hòa thẩm độ đích thân mụ một hữu bán điểm nhi tương tự, dã bất hội nhượng hiện tại đích thẩm độ cảm đáo thân thiết.

“Tiểu độ.” Trịnh văn lệ ngận tự nhiên địa ủng bão liễu nhất hạ thẩm độ, tòng ủng bão đích lực độ đáo ủng bão thời gian, nhất thiết đô kháp đáo hảo xử, hảo tượng lưỡng nhân tằng kinh tịnh một hữu đa niên bất kiến.

Thẩm độ dã thập phân tự nhiên địa hảm liễu nhất thanh: “Mụ.” Nhiên hậu tựu thân thân nhiệt nhiệt địa bị trịnh văn lệ vãn trụ ca bạc, vãng biệt thự lí tẩu khứ.

Giá cá gia đích nam chủ nhân hoàn tại ngoại địa xuất soa, na phạ thị nhất gia nhân đoàn viên đích trung thu tiết dã bất năng hồi lai, ốc tử lí đích bang dong môn dã đô tại vi các tự đích công tác mang lục, bố trí trứ kim vãn đích đoàn viên yến.

Minh minh nhân ngận đa, đãn bất tri vi hà tổng hữu ta lãnh thanh đích cảm giác.

Thẩm độ bị đái đáo khách thính tọa hạ, hứa hạ dã đình hảo liễu xa tẩu tiến lai, nhất tiến môn khán đáo đích tựu thị thẩm độ dữ trịnh văn lệ nhiệt lạc liêu thiên đích tràng cảnh.

Diễn kỹ phái ×2.JPG

Thẩm độ kiến đáo tha tiến lai liễu, tiếu trứ phách liễu phách sa phát: “Khoái tọa hạ, bất yếu câu cẩn, tựu đương tự kỷ gia nhất dạng.”

Hứa hạ: “……”

Trịnh văn lệ thị cá ngận kiện đàm đích nhân, chỉ yếu phao xuất thoại đề, tha đô năng tiếp trợ, thẩm độ liêu liễu ngận đa quan vu tiểu khả liên nguyên chủ tiểu thời hầu đích sự tình, dã tri đạo liễu hứa đa chi tiền vị bổ toàn đích tín tức.

Thẩm độ tằng thông quá tiểu khả liên nguyên chủ, dĩ cập tha khứ thế đích gia gia nãi nãi lưu hạ đích chủng chủng ngân tích, liễu giải đáo liễu xuất hiện tại tha sinh hoạt trung đích nhân môn.

Thư hương môn đệ xuất thân đích thẩm gia lão gia tử, tại âm nhạc phương diện pha hữu thiên phú đích thẩm gia lão thái thái, lạm đổ thành tính đích thẩm kinh nghĩa, hồ lai thiêu khảo đích lão bản nhất gia, cư ủy hội đích chu đại mụ, mại thủy quả đích lý đại gia, học giáo lí đích giáo đạo chủ nhậm mục lão sư……

Giá ta nhân, đa đa thiếu thiếu đô tại tiểu khả liên đích sinh hoạt trung lưu hạ liễu tự kỷ đích ngân tích.

Na phạ thị khứ thế đích thẩm gia gia gia nãi nãi, dã hữu nhất ta đông tây một hữu bị thiêu điệu, khả dĩ tòng trung trảo đáo tha môn dữ nguyên chủ tương xử đích chu ti mã tích.

Canh bất yếu đề hiện tại thị tín tức thời đại, tiểu khả liên nguyên chủ thủ cơ thượng đích các chủng nhuyễn kiện đích mật mã hựu tương đương hảo sai, võng lạc thượng lưu hạ đích tín tức giản trực bất yếu thái đa.

Đãn thị, trịnh văn lệ giá cá danh tự, đối vu tiểu khả liên nguyên chủ lai thuyết, chân đích tựu thị thủ cơ liên lạc nhân lí đích nhất cá danh tự nhi dĩ.

Thẩm độ thậm chí một tại nguyên chủ nhi thời đích chiếu phiến trung trảo đáo giá cá nhân đích tung ảnh, tha tựu hảo tượng thị đột nhiên gian mạo xuất lai đích nhất dạng, sở dĩ thẩm độ đối giá cá nhân tối khai thủy thị bão trứ nhất ta hảo kỳ tâm đích.

Phụ mẫu lưu cấp hài tử đích ấn ký, hữu ngận đa tại nhượng nhân chú ý bất đáo đích địa phương, tha tưởng yếu tri đạo, giá vị mẫu thân cấp tự kỷ đích hài tử lưu hạ liễu chẩm dạng đích ấn ký.

Đãn thị, kinh quá nhất thượng ngọ đích nhàn liêu, thẩm độ phát hiện, trịnh văn lệ lưu cấp tiểu khả liên nguyên chủ đích, chân đích tựu chỉ thị na ta nhục nhãn khả kiến đích ngân tích —— phát sắc, phu sắc, ngũ quan, thân hình.

Dã hứa, tảo tại tha ly khai đích na nhất thiên, tựu đái tẩu liễu tự kỷ đích nhất thiết ngân tích.

Thẩm độ minh bạch liễu trịnh văn lệ đối vu nguyên chủ đích ý nghĩa, dã tri đạo liễu tự kỷ khả năng thị lãng phí liễu nhất thiên nan đắc đích giả kỳ, đãn kí nhiên dĩ kinh lai liễu, tha tạm thời bất tưởng đột nhiên ly tịch.

Trịnh văn lệ y cựu thuyết trứ thẩm độ nhi thời đích sự tình, thẩm độ dã khán tự nhận chân thính trứ, nhi nhất bàng tác bồi đích hứa hạ khước sát giác đáo liễu thập ma ——

Bàng biên đích giá cá nhân, hảo tượng dĩ kinh đối giá cá gia hoàn toàn thất khứ liễu hưng thú.

*
Mai thành tiền vãng trúc thành đích động xa, chỉ hữu nhất cá tiểu thời đích lộ trình.

Giản vân chinh đích mỗ mỗ mỗ gia gia trụ đích địa phương ly hỏa xa trạm bộ hành chỉ yếu thập phân chung, giản vân chinh dã một thuyết tự kỷ yếu tọa na nhất tranh xa quá lai, lưỡng vị lão nhân dã tựu một hữu lai tiếp trạm.

Giản vân chinh đích mỗ gia khiếu giản diệc chân, giá bối tử một chẩm ma độc quá thư.

Đãn thị đáo lão liễu tựu ái trang cá văn hóa nhân, tha gia lí bãi mãn liễu cổ đổng tự họa, hoàn bả tự kỷ đả phẫn đắc tượng cá văn chất bân bân đích độc thư nhân, hữu đoạn thời gian hoàn hỉ hoan xuyên đại quái xuất môn.

Giản diệc chân tại gia lí tựu xuyên đắc bỉ giác tùy ý, thị miên bối tâm gia bảo noãn khố đích hỗn đáp phong.

Vưu kỳ thị kim thiên gia lí bất hội hữu ngoại nhân lai, giản vân chinh hoàn thị tại tha nhãn bì tử để hạ trường đại đích, na tựu canh một hữu thập ma giảng cứu liễu.

Mỗ mỗ thị cá an tĩnh đích tính tử, thị chân chính bão độc thi thư đích đại gia khuê tú, thuyết khởi thoại lai đô thị ôn ôn nhu nhu đích, khán nhân đích nhãn tình tựu tượng nhất đàm thu thủy.

Mỗ mỗ mỗ gia kết hôn chi hậu, mỗ mỗ gia đích trường bối tựu nã tha lưỡng giáo dục hài tử, thuyết cha gia hài tử bất năng quang độc thư, tử độc thư, nhất định yếu đa xuất khứ tẩu tẩu, đa trường trường kiến thức, tỉnh đắc dĩ hậu tái hữu oa nhượng na cá binh bĩ tử cấp quải bào liễu.

Giản vân chinh hữu mỗ gia gia đích thược thi, trực tiếp khai môn tiến lai, khán đáo mỗ mỗ chính tọa tại sa phát thượng chức mao tuyến, trù phòng lí thị tha mỗ gia trung khí thập túc đãn thị bào điều nhi đích mỹ thức cao âm.

Giản vân chinh hoán hảo tha hài, mỗ mỗ tựu khiếu tha quá khứ, nã trứ thủ lí chức đáo nhất bán nhi đích mao tuyến vi cân tại tha bột tử thượng bỉ liễu bỉ, phát hiện giá cá nhan sắc hoàn đĩnh bất đáp đích.

Mỗ gia thủ lí hoàn nã trứ sạn tử, tòng trù phòng tham xuất đầu, kiến đáo giá nhất mạc tựu bất nhạc ý liễu: “Bất thị thuyết hảo liễu giá điều thị cấp ngã chức đích mạ?”

Mỗ mỗ tiếu tiếu một thuyết thoại, nã nhãn thần đả phát tha hồi khứ kế tục tố phạn, giản vân chinh bào khứ trù phòng, thuyết thị yếu đả hạ thủ, nhiên hậu tựu bị mỗ gia hựu đả phát liễu xuất khứ mãi hào du.

Đẳng tha linh trứ lưỡng bình hào du hòa nhất đâu tử toán hồi lai, gia lí đích xan trác soa bất đa tựu bị bãi mãn liễu, C vị đích thị lục chỉ giải hoàng bão mãn đích đại áp giải.

Hiện tại hoàn bất đáo cật ngọ phạn đích thời hầu, đãn thái đô dĩ kinh tố hảo, bất cật tựu lương liễu, nhất gia tam khẩu tựu vi tọa tại liễu xan trác biên.

Mỗ mỗ nã công cụ nhất điểm điểm bác giải thối, mỗ gia tắc nã hào du điều chế tối hậu yếu dụng đích tương liêu.

Mỗ mỗ ngận khoái bác hảo liễu lưỡng điều giải thối, cấp giản vân chinh hòa giản diệc chân nhất nhân nhất chỉ, giản diệc chân cản mang bả giải thối tắc đáo tha bàn tử lí, tiếp quá liễu tha đích công cụ, chủy thượng thuyết trứ: “Ngã lai, ngã lai.”

Giá biên chước tử cương sáp tiến nhất điều giải thối lí, giản diệc chân đích thủ cơ tựu hưởng liễu khởi lai, tha thủ đô một lai đắc cập sát, tựu tiếp khởi liễu điện thoại: “Nga nga, lão dư a, quá tiết hảo.”

“Nhĩ vấn na cá họa đích sự nhi a?” Giản diệc chân thán liễu khẩu khí, “Kim thiên tảo thượng nhân gia tựu bả giám định kết quả cấp ngã liễu, bất thị chân tích, chi tiền na kỉ trương hảo ngạt hoàn thị cận đại phảng đích, tạc thiên na phúc tối ly phổ, mỗ bảo bao bưu đích!”

Điện thoại na đầu nhân đích tiếu thanh đô tòng thính đồng lí truyện liễu xuất lai, giản diệc chân kiểm thượng dã lộ xuất liễu vô nại đích khổ tiếu, lưỡng nhân hựu thuyết liễu bất thiếu thoại, trực đáo giản diệc chân chú ý đáo lão bạn nhi đích nhãn sắc, tài thông thông quải đoạn.

“Nhĩ thuyết giá cá lão dư dã thị, mỗ bảo bao bưu đích họa đô tống lai ngã giá lí, bang ngã giám định đích na tiểu tử cổ kế tòng tạc vãn tiếu đáo hiện tại, ngã toán thị bả kiểm cấp đâu càn tịnh liễu.” Chủy thượng bão oán trứ, giản diệc chân trùng tự gia lão bạn nhi lộ xuất liễu thập phân vô cô đích biểu tình.

Giản vân chinh dĩ kinh tự kỷ bác liễu hảo kỉ điều giải thối, phân cấp liễu mỗ mỗ mỗ gia, tối cận tha đối họa giá cá tự hoàn hữu ta mẫn cảm, liên mang truy vấn: “Thập ma họa nhi a?”

“Tựu thị ngã lão chiến hữu gia lí đích nhất phúc truyện gia bảo, ngã cương khai thủy hoàn dĩ vi trảo đáo họa tựu năng trảo đáo nhân.” Giản diệc chân hựu thán liễu khẩu khí, “Đãn tử tế nhất tầm tư, yếu thị tha hài tử bả họa mại liễu, hoặc giả tha gia lí đích bổn lai dã bất thị chân tích, na tựu toán chân trảo đáo liễu dã một biệt đích tuyến tác liễu.”

Giản vân chinh tâm tư nhất động: “Mỗ gia, nâm bất hội hoàn vi liễu trảo giá cá họa xuất tiền huyền thưởng liễu ba?”

Giản diệc chân lập mã đạo: “Giá đô thị kinh quá nhĩ mỗ mỗ đồng ý đích, tái thuyết dã một hữu đa thiếu tiền.”

“Yếu thị chân năng trảo đáo dĩ tiền đích chiến hữu, na ta tiền hoa liễu dã tựu hoa liễu, nhi thả ngã dã tưởng khán khán na phúc họa đích chân tích ni.” Mỗ mỗ tiếu trứ, “Na phúc họa vân chinh ứng cai dã tri đạo, thị thượng quá khóa bổn đích.”

Giản vân chinh bác giải thối đích thủ cương trụ bất năng động liễu, na cá danh tự dĩ kinh đáo liễu chủy biên: “Cai bất hội thị……”

Mỗ mỗ dĩ kinh tiếp trứ thuyết liễu hạ khứ: “Khiếu 《 xuân cảnh lưu phương đồ 》.”

Giản vân chinh: “???”

*
Mai thành.

Thời gian ngận khoái lai đáo liễu trung ngọ, trịnh văn lệ chiêu hô trù phòng thượng liễu thái, tuy nhiên vãn thượng tài thị trọng đầu hí, đãn giá đốn ngọ phạn dã hoa liễu ngận đa tâm tư, mỗi đạo thái đô thập phân tinh trí.

Trịnh văn lệ tọa tại thẩm độ đối diện, nhất trực tại cấp nhân bố thái, hữu nhất cú một nhất cú địa lạp trứ gia thường, bất tri chẩm ma tựu thuyết đáo liễu phú thương quyển tử lí đích na ta sự nhi.

“Ngã thính nhĩ hứa đại ca thuyết, nhĩ hảo tượng cân lý gia na cá đại nhi tử xử đắc hoàn bất thác.” Trịnh văn lệ thuyết đáo giá lí, hoàn đặc địa khán liễu khán nhất bàng đích hứa hạ, thanh âm dã áp đê liễu kỉ phân, “Thính thuyết na hài tử nhân hoàn đĩnh soái đích, chỉ thị trùng động liễu ta.”

Khán xuất liễu thẩm độ trì trì một hữu tương giá cá thoại đề kế tục hạ khứ đích đả toán, trịnh văn lệ hựu khán hướng liễu hứa hạ, đắc đáo liễu tha đích nhất cá nhãn thần, chỉ năng tự cố tự tiếp trứ thuyết.

“Nhĩ lưỡng năng tố bằng hữu, tưởng tất na nhất định thị cá hảo hài tử liễu, ngã tưởng, tha tại nguyên tiên đích học giáo nhượng lão sư suất đoạn thối, dã khẳng định thị sự xuất hữu nhân đích.” Trịnh văn lệ khinh thanh thuyết đạo.

“Mụ.” Thẩm độ tiếu mị mị khán hướng trịnh văn lệ, “Giá ta sự, như quả ngã tưởng tri đạo đích thoại, ngã hội tự kỷ khứ vấn đích.”

“Ngã tri đạo.” Trịnh văn lệ nhãn tình nhất chuyển, dĩ kinh tưởng hảo liễu thuyết pháp, “Chỉ thị lý khải kỳ na cá nhân lưu ngôn pha đa, tha môn gia thật tại phục tạp, thủy thái thâm liễu, nhĩ cân na hài tử tẩu đắc cận, mụ mụ hữu ta bất phóng tâm.”

Trịnh văn lệ giá nhất đại đoạn thoại hoàn vị thuyết hoàn, thẩm độ đích thủ cơ tiên hưởng liễu khởi lai, tha khởi thân khứ khách thính tiếp liễu cá điện thoại, tái hồi lai đích thời hầu, thủ thượng dĩ kinh nã thượng liễu tự kỷ đích ngoại sáo, giá thị yếu tẩu đích giá thế.

Trịnh văn lệ dã trạm liễu khởi lai, liên mang truy vấn: “Chẩm ma liễu?”

“Một thập ma, tựu thị lâm thời ngộ đáo nhất ta sự tình, ngã đắc tiên tẩu liễu, tạ tạ chiêu đãi.” Thẩm độ đối tha điểm liễu điểm đầu, bất đẳng nhân truy vấn tựu tiên nã xuất thủ cơ hoảng liễu hoảng, “Nâm thuyết gia lí thủy ngận thâm đích na nhất vị, yêu thỉnh ngã khứ tha gia ngoạn nhi thủy.”

Trịnh văn lệ: “……”

Hứa hạ: “……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn