cos vạn thế cực nhạc giáo chủ hậu thành liễu thủ lĩnh

Minh minh đồng ma đích thanh âm tịnh bất toán đại, ngữ khí dã ngận thanh đạm.

Khả sâm âu ngoại khước giác đắc na cú thoại tượng thị nhất chi lợi tiễn nhất dạng thứ xuyên liễu tha đích nhĩ mô, lệnh tha đích đồng khổng bất thụ khống chế đích thu súc liễu nhất hạ.

Tái cường đại đích tâm thao sư, dã tố bất đáo hoàn mỹ khống chế tự kỷ đích sinh lý phản ứng.

Nhi đồng ma nhất trực khẩn khẩn trành trứ sâm âu ngoại na song huyết hồng sắc đích nhãn tình, tự nhiên dã một hữu thác quá giá điểm biến hóa.

Tha bả sâm âu ngoại đích phản ứng tẫn thu nhãn để, đậu lộng lão hồ li thành công đích hỉ duyệt, nhượng tha nhân bị nguy hiểm nhân vật trảo thượng môn, nhi sản sinh đích phiền muộn đô giảm khinh liễu ngận đa.

Tại đồng ma quan sát sâm âu ngoại đích đồng thời, kỳ thật sâm âu ngoại dã tại quan sát đồng ma đích các chủng phản ứng, bất đoạn canh tân trứ tâm trung đối đồng ma đích ấn tượng.

Thử thời, sâm âu ngoại dã toán thị đối đồng ma đích ác thú vị hữu liễu sơ bộ đích liễu giải, tha yểm sức tính đích khổ tiếu nhất thanh, lão hồ li như tha, khẩu đầu thượng tự nhiên bất khả năng thừa nhận: “Đồng ma quân bất yếu khai ngoạn tiếu liễu.”

Nhược thị kỳ tha nhân ngộ kiến giá chủng tình huống đại khái hội thuận trứ sâm âu ngoại đích đài giai hạ lai, đại gia tâm chiếu bất tuyên tức khả.

Nhiên nhi đồng ma hiển nhiên bất thị na chủng trường tụ thiện vũ đích nhân thiết, diện đối sâm âu ngoại đích trang sỏa phủ nhận, tha phu diễn trứ điểm đầu: “Sâm tiên sinh thuyết thị tựu thị ba.”

Hiện tràng diễn dịch liễu như hà bằng thật lực bả thoại đề liêu tử.

Không khí hãm nhập tĩnh mặc, chỉ hữu đại sưởng trứ đích song ngoại truyện tiến lai đích quá lộ đích xa thanh.

Lược đái điểm đồi phế mỹ đích thanh niên y sinh tại giá tĩnh mặc đích phòng gian lí, đột nhiên du duyệt đích tiếu liễu, tá hạ liễu nhất trực ngụy trang trứ đích vô hại thần tình, giả trang ôn hòa đích huyết hồng sắc song mâu biến đắc duệ lợi bức nhân, thiển thiển lộ xuất yểm tàng cực thâm đích bột bột dã tâm.

Sâm âu ngoại phản phái khí chất lạp mãn đích đê tiếu, thuyết thật thoại thị hữu điểm hách nhân đích, chỉ tại điện thị thượng khán quá giá chủng tình hình đích đồng ma hữu điểm bị hách đáo liễu.

Đãn thâu nhân bất thâu trận, tha ngạnh thị cương trứ kiểm một động.

Thượng huyền chi nhị đích xác tử tương đương cấp lực, liên sâm âu ngoại giá chủng nhân tinh đô một khán xuất lai đồng ma hữu cảm đáo hại phạ, tại tha nhãn trung đồng ma tòng thủy chí chung đô thị nhãn để một hữu nhậm hà ôn độ đích giả tiếu trứ.

Bất tri đạo não bổ liễu thập ma, sâm âu ngoại đột nhiên ý vị bất minh đích cảm khái đạo: “Bất quý thị đồng ma quân ni.”

“?”Đồng ma tịnh bất lý giải sâm âu ngoại vi thập ma đột nhiên khoa tưởng tha, bất quá dĩ tha duyệt lãm động mạn tiểu thuyết giá ma đa niên đích kinh nghiệm lai khán, giá chủng thời hầu chỉ yếu vi tiếu tựu hảo liễu: “Tạ tạ.”

Bị đồng ma âm dương quái khí hồi lai đích sâm âu ngoại chủy giác tiếu dung gia thâm, nhãn để đích băng lãnh hữu nhất miểu thậm chí yếu thật chất hóa liễu.

Bất quá lão hồ li tựu thị lão hồ li, một quá kỉ miểu, tha tựu bả nhất thiết ngoại phóng đích tình tự yểm mai khởi lai, trọng tân phi thượng ôn hòa đích ngụy trang, hựu thị na cá ngoại nhân nhãn trung vô hại đích y sinh liễu.

“Kí nhiên đồng ma quân dĩ kinh đáp ứng liễu ngã đích yêu thỉnh, na ma ngã hội bả giá kiện sự thượng báo cấp thủ lĩnh đại nhân.” Kiểm bì cực hậu ( hoa điệu ) hàm dưỡng cực giai đích sâm âu ngoại đương tố lưỡng nhân một hữu phát sinh nhậm hà bất du khoái, thái độ tự nhiên đích thí tham đạo: “Minh thiên thượng ngọ cửu điểm, đồng ma quân cân ngã nhất khởi khứ cảng / hắc đại hạ, khả dĩ mạ?”

“Cửu điểm bất khả dĩ.” Đồng ma biểu tình bất biến đích cự tuyệt hậu, tiếu doanh doanh đích giải thích đạo: “Ngã thảo yếm dương quang.”

“Đồng ma quân, thảo yếm dương quang mạ?”

Sâm âu ngoại đích thoại cân đồng ma đích hậu bán cú trọng điệp tại nhất khởi, cố ý tị trọng tựu khinh đích đồng ma mâu quang thiểm liễu thiểm.

Sâm âu ngoại tiếu ý gia thâm hiển đắc hữu ta cao thâm mạc trắc, chủy thượng khước giả ý khiêm hư đạo: “Giá chỉ thị bỉ nhân tiểu tiểu đích sai trắc.”

Tha chi sở dĩ hữu đồng ma thảo yếm dương quang giá cá sai trắc, thị nhân vi lai chi tiền đặc ý khứ kiến liễu quảng tân liễu lãng nhất diện, tòng đối phương xử đắc tri liễu nhất cá tiểu tế tiết.

Na tựu thị đồng ma tại bạch thiên đích thời hầu, hội bả song liêm lạp đắc nghiêm nghiêm thật thật, hoàn hữu tựu thị tình báo lí hiển kỳ, giá kỉ thiên đồng ma chỉ hữu tại vãn thượng hội tẩu xuất lữ quán, bạch thiên đô thị đãi tại lữ quán lí đích, tòng một hữu đạp xuất lữ quán nhất bộ.

Hữu liễu giá ta tuyến tác, đắc xuất đồng ma thảo yếm dương quang đích sai trắc, đối vu sâm âu ngoại giá chủng nhân lai thuyết ngận giản đan.

Thuyết khởi lai, đồng ma quân khả chân tượng hấp huyết quỷ.

Bất quá, sâm âu ngoại khán trứ đồng ma một hữu ti hào biến dị khuynh hướng đích nhãn tình, đả tiêu liễu cương cương mạo xuất lai đích hoài nghi, bái tha tảo niên đích nhất ta kinh lịch, nhượng tha đối hải ngoại đích tình báo dã toán hữu kỉ phân liễu giải.

Truyện thuyết trung đích hấp huyết quỷ, bất chỉ thị tồn tại vu ảnh thị tác phẩm lí đích sinh vật, nhi thị hiện thật tồn tại đích dị năng lực giả.

Bố lạp mỗ · tư thác khắc, nguyên bổn thị nhất cá nhân loại, khước nhân vi dị năng tế bào phát sinh biến dị, tòng nhân loại biến thành liễu hấp huyết quỷ, tòng na dĩ hậu bị nhân loại xưng vi “Thế giới đích tai hại”, “Bất tử đích bá tước” cập “Diệt vong nhân loại đích “Thập đại tai ách” chi nhất”.

Đương niên phúc địa anh si tiện thị nhân vi thảo phạt hấp huyết quỷ thủy tổ bố lạp mỗ · tư thác khắc thành công, triệt để tiêu diệt sở hữu hấp huyết quỷ giải cứu liễu toàn nhân loại, tòng nhi hoạch đắc liễu cự đại đích vinh dự.

Sở dĩ, đồng ma quân bất khả năng thị hấp huyết quỷ. Tổng thị tưởng đắc ngận đa đích sâm âu ngoại đắc xuất như thử kết luận.

“Nga.” Đồng ma một hữu vấn sâm âu ngoại sai đáo đích nguyên nhân, chỉ thị đạm định đích biểu kỳ tri đạo liễu, tất cánh thị năng tố thái tể trị lão sư đích sâm âu ngoại, giá chủng trình độ bất thị lý sở đương nhiên đích mạ?

Hoàn đẳng trứ đồng ma truy vấn đích sâm âu ngoại bị ế liễu nhất hạ, kiểm thượng đích tiếu dung cương liễu nhất thuấn hậu khôi phục như sơ, tha dĩ kinh hữu điểm thích ứng liễu hòa đồng ma quân như hà tương xử liễu ni, a a.

Kiên cường đích vô thị liễu đồng ma quân đích khí nhân chi xử, sâm âu ngoại tòng thiện như lưu đích cân tha lánh ngoại ước liễu thời gian.

Vu thị, đệ nhị thiên đích bàng vãn, thái dương hạ sơn dĩ hậu.

“Đồng ma tiên sinh yếu thối phòng liễu mạ? Bất tại giá lí trụ liễu mạ? Thị ngã hữu na lí chiêu đãi đích bất hảo mạ?” Tiền đài tiểu ca y y bất xá đích liên liên truy vấn, nhất điểm dã khán bất xuất lai đệ nhất thứ kiến diện thời tha đối đồng ma hoàn hữu điểm úy cụ.

“Thị đích ni.” Đồng ma bả phòng tạp phóng đáo tiền đài tiểu ca đích thủ tâm lí, tại đối phương đích truy vấn hạ, lễ mạo tính đích hồi đáp đạo: “Ân, nhân vi trảo đáo liễu tân công tác, sở dĩ bất nhu yếu trụ tại giá lí liễu.”

Tri đạo dĩ hậu khủng phạ tái dã khán bất đáo tha đích đồng ma tiên sinh, đại thụ đả kích đích tiền đài tiểu ca nam nam tự ngữ đạo: “Tân công tác?”

Tựu tại tha nhận chân tư khảo, tự kỷ từ chức cân tùy đồng ma tiên sinh đích cước bộ đích khả năng tính thời, đồng ma đích hồi đáp triệt để đả tiêu liễu tha đích vọng tưởng.

“Cảng khẩu mafia, tha môn yêu thỉnh ngã gia nhập.” Đồng ma tùy khẩu thuyết đạo.

“Thị... Thị mạ? Thị cảng khẩu mafia nha.” Cương cương chi lăng khởi lai đích tiền đài tiểu ca chỉnh cá nhân nuy mĩ hạ lai, cảng khẩu mafia thập ma đích, bất thị tha giá chủng tiểu nhân vật khả dĩ tiêu tưởng đích địa phương, chẩm ma tưởng đô một hữu cơ hội cân tùy đồng ma tiên sinh liễu, ô ô ô.

Bất tri đạo vi thập ma nhãn tiền đích nhân đột nhiên khóc liễu, đồng ma nghi hoặc địa trát trát nhãn, mạc bất trứ đầu não đích cẩn thận hậu thối, tâm tưởng: Giá tựu thị hoành tân mạ? Quái nhân khả chân đa.

Ti hào bất tri tiền đài tiểu ca tại tha ly khai hậu, hoàn ngốc lăng lăng địa chú thị trứ môn khẩu hảo cửu.

Dĩ nhiên ly khai lữ quán đích đồng ma, tùy thủ phủ bình tự kỷ tân y phục thượng đích điệp trứu.

Xuyên việt quá lai thời thân thượng đích na sáo y phục, tảo tựu nhân vi cân trung nguyên trung dã đích na tràng chiến đấu nhi tổn hủy đắc bất năng xuyên liễu.

Hiện tại thân thượng xuyên trứ đích thị nhất sáo thiển sắc hệ đích hưu nhàn trang, nguyên bổn dã chỉ hữu nhị thập tuế đích ngoại biểu, giá ma nhất xuyên nhượng tha hiển đắc niên khinh liễu hảo kỉ tuế, thuyết thị cao trung sinh đô bán điểm bất vi hòa.

Chí thiếu tái trứ tha tiền vãng cảng. Hắc đại hạ đích tư cơ, hoàn dĩ vi đồng ma hựu thị nhất cá tác tử ái ngoạn đích phổ thông cao trung sinh, tài cảm bất tri thiên cao địa hậu đích khứ cảng. Hắc đại hạ na chủng nguy hiểm địa phương tham hiểm.

“Thanh thiếu niên a, thính đại thúc nhất cú khuyến, biệt tác tử.” Tư cơ đại thúc điêu trứ yên, nhất kiểm thương tang ngữ trọng tâm trường đích khuyến đạo: “Nhĩ hoàn niên khinh, hoạt trứ bất hảo mạ?”

Thuyết thoại gian đáo liễu lộ khẩu, tư cơ đại thúc dã bất giảm tốc, lợi tác đích nhất đả phương hướng bàn, xuất tô xa trực tiếp nhất cá phiêu di biến đạo.

Đồng ma ổn ổn tọa tại phó giá sử thượng, tưởng đáo tự kỷ giá kỉ thiên đích đảo môi kinh lịch, bất do thán tức nhất thanh: “Hoạt trứ thị đĩnh hảo đích.”

Mang trứ khai xa đích tư cơ đại thúc một khán kiến giá nhất mạc, chỉ đương đồng ma thị nhất cá phổ thông cao trung sinh, thính trứ tha đích ngữ khí, hoàn dĩ vi thị niên khinh nhân bất thính khuyến đích tại na chủy ngạnh.

Tư cơ đại thúc khinh thán nhất thanh hậu, dã bất tái đa chủy, giá cá niên kỷ đích niên khinh nhân, nhĩ việt khuyến tha môn việt cân nhĩ đối trứ càn.

Đồng ma tâm lí tưởng trứ sự, toàn trình bảo trì trứ vi tiếu kiểm, hữu nhất đáp một nhất đáp đích dụng ngữ khí từ hồi ứng trứ thoại lao đích tư cơ đại thúc, xa nội khí phân hoàn toán bất thác.

An tĩnh liễu nhất hội hậu, xa khai đáo cảng. Hắc đại lâu phụ cận, tư cơ đại thúc trắc đầu khán liễu nhất nhãn thân biên đích nhân kiểm thượng ôn nhu đích vi tiếu, tưởng đáo gia lí cân giá hài tử soa bất đa đại đích nữ nhi, tha một nhẫn trụ tối hậu khuyến liễu nhất cú: “Đại thúc một phiến nhĩ, na lí chân đích phi thường nguy hiểm, nhĩ khả năng hội tử.”

“Ngã dã một bạn pháp, sinh hoạt sở bách ma.” Đồng ma tưởng đáo tự kỷ mã thượng tựu yếu thành vi nhất cá hắc thủ đảng, một nhẫn trụ thán tức nhất thanh.

Não tử đột nhiên linh quang đích tư cơ đại thúc sậu nhiên biến đắc an tĩnh, thậm chí bất cảm tái minh mục trương đảm đích trắc đầu khán thân biên đích nhân, tha khẩn trương đích yết liễu yết khẩu thủy, chỉ cảm dụng nhãn giác dư quang thâu thâu đích phiêu hướng phó giá sử.

Tuy thụ thị dã hạn chế khán bất thái minh tích, đãn tư cơ đại thúc cảm phát thệ, tha khán đáo phó giá sử thượng tọa trứ đích nhân tiếu đắc bỉ cương tài hoàn yếu ôn nhu.

Na chủng ôn nhu đích yếu tích xuất thủy đích tiếu dung, thấu trứ nhất cổ lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích băng lãnh.

“Đáo liễu.” Tư cơ đại thúc hồn thân cương ngạnh đích bả xa đình tại lộ biên, tưởng bất thông tha chi tiền vi thập ma một khán xuất lai giá nhân đích bất đối kính, phản nhi giác đắc đồng ma diện thiện khả thân.

Đồng ma đào xuất bất chúc vu tha đích tiền bao kết trướng, đối trứ nhất lộ tương đàm thậm hoan đích tư cơ đại thúc lễ mạo đạo biệt: “Tạ tạ, tái kiến.”

Kết quả đồng ma hoàn toàn một hữu đắc đáo hồi ứng, xuất tô xa nhất miểu dã một đình lưu, tấn tốc tiêu thất tại đồng ma đích thị dã: “?”

Bất tri đạo tự kỷ hựu nhất thứ bị nhân ngộ giải liễu, đồng ma dã một đa tưởng, tha song thủ sáp đâu cước bộ trầm trọng đích triều trứ bất viễn xử đích cảng. Hắc đại lâu tẩu khứ.

Thủ tại môn khẩu đích lưỡng cá hắc tây trang, tảo tảo tựu chú ý đáo liễu đột ngột xuất hiện tại tha môn tổ chức môn khẩu đích xuất tô xa, kiến thượng diện hạ lai nhất cá mạch sinh đích cao trung sinh, hoàn đại đảm đích yếu vãng đại hạ lí tẩu, bất do trứu trứ mi thượng tiền nhất bộ sĩ khởi ca bạc bả nhân lan trụ: “Đình hạ, càn thập ma đích.”

“Ngã?” Đồng ma chỉ liễu chỉ tự kỷ, càn ba ba đích giải thích: “Ngã lai báo đạo đích.”

Đồng ma xác tử đích khi phiến tính phát huy tác dụng, hắc tây trang môn vô trung sinh hữu đích sát giác đáo liễu thập ma.

Tha môn hỗ tương đối thị nhất nhãn, mặc khế đích song song hậu thối nhất bộ, vi vi cung thân tố xuất thỉnh đích tư thế, tư thái dã biến đắc khiêm ti khởi lai: “Bão khiểm, nâm thỉnh tiến.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn