Thùy cảm giáo vi sư tố nhân

“Nhĩ thị bất thị bất tưởng nhận ngã tố sư phụ, tưởng nhận ngã tố càn đa?”

“……” Tào tứ giới khán trứ tha, phản phục đề tỉnh tự kỷ yếu tâm bình khí hòa, “Ngã liên bái nhĩ vi sư đô một đáp ứng, nhĩ đô tưởng trứ nhượng ngã nhận nhĩ vi đa liễu? Giang cố, nhĩ kỳ thật tựu thị tưởng quá quá đương trường bối đích ẩn ba?”

“Ai, ngã thu quá đích đồ đệ, đối ngã đích mãn ý độ bình giới đô ngận cao đích.” Giang cố thuyết, “Ngã hoàn một hữu quá tử tự, kỳ thật thu nhĩ vi dưỡng tử dã thị cá bạn pháp……”

“Đả trụ, giá sự tựu đáo thử vi chỉ ba.” Tào tứ giới cản mang đả đoạn tha, “Nhĩ tri đạo ngã vi thập ma bất khẳng bái nhĩ vi sư mạ?”

“Vi thập ma?” Giang cố xác thật tưởng bất thông, tại tha đích bàn toán trung, tào tứ giới bái tha vi sư thị thuận lý thành chương đích sự tình, tha bất tri đạo giá hài tử đáo để tại cố lự thập ma.

“Nhân vi ngã giác đắc, nhĩ bất hội trường cửu địa bồi trứ ngã.” Tào tứ giới hồ loạn huy trứ tú đao, “Nhĩ ngận lệ hại, hữu ngận đa bí mật, lai trảo ngã hảo tượng tựu thị vi liễu hoàn thành mỗ cá nhậm vụ, chỉ thị đoản tạm địa lai nhất tranh, ngận khoái tựu hội tẩu liễu.”

“Đích xác như thử.” Giang cố thản ngôn, “Tương phùng nhi hậu biệt ly, thế gian đích nhân đô thị giá dạng.”

“Ân, ngã minh bạch, bổn tựu một hữu thập ma thị trường cửu bất biến đích, liên ngã đa nương đô hội đột nhiên ly khứ, lẫm trần bảo dã hội biến đắc diêu diêu dục trụy.” Tào tứ giới thuyết, “Sở dĩ ngã tưởng, dã hứa ngã môn dã bất nhu yếu đa ma thâm đích ki bán, ly biệt đích thời hầu, dã tựu bất tất thái nan quá liễu.”

Ly biệt.

Giang cố kinh lịch quá thái đa ly biệt, giá đối tha nhi ngôn cận cận thị nhất cá sự kiện, nhất đoạn nhân quả, bất quá tha dã thanh sở, thế nhân tổng thụ ly sầu chi khổ, vạn vạn niên lai, tòng vị kham phá.

“Nguyên lai như thử.” Tha thuyết, “Tiên tiền hoàn dĩ vi nhĩ thị phạ ngã vấn nhĩ yếu bái sư lễ, giao nhập môn phí.”

“……”

“Ngã tảo thuyết quá, bất bái dã một sự, ngã bất thị chiếu dạng giáo nhĩ công pháp liễu ma.”

“Thoại thị giá ma thuyết, khả nhĩ minh lí ám lí đề quá đa thiếu thứ bái sư đích sự liễu, ngã đô một tưởng đáo nhĩ hội giá ma chấp trứ! Hoàn yếu đương ngã càn đa, nhĩ thị chẩm ma tưởng đích?”

“Kỳ thật thị phân loại đích vấn đề.” Giang cố thuyết, “Nhĩ bất bái sư, ngã đích trướng mục lí tựu vô pháp cấp nhĩ quy loại, giá hội nhượng ngã đích tu hành…… Hữu điểm ma phiền.”

Tại tha đích ý thức trung, tào tứ giới hiện tại tựu thị điều cô linh linh loạn tao tao đích nhân quả tuyến, tha bổn lai tựu lý bất thanh bát ách đích tẩu hướng, giá dạng khán trứ canh giác đắc trát nhãn, nhân thử hi vọng hữu cá “Danh phân”, tẫn khoái cấp giá đoạn quan hệ quy loại.

Bất quá dã xác thật một hữu thập ma đại ngại, đẳng đáo thử gian sự liễu, vô luận thị chẩm dạng đích nhân quả, giá ta trướng mục tựu đô năng cú tự động quy nạp, nhất kiện thu khởi liễu.

Tào tứ giới đích cô: “Nhĩ môn vô tình đạo đích tu hành trứ thật nhượng nhân nan dĩ lý giải.”

Giang cố vấn tha: “Tào tiêu dã cấp quá nhĩ nhất bả hoành đao, nhĩ nguyên tiên thị tưởng dụng na bả đích? Vi thập ma hậu lai hựu hoán thành liễu ngã cấp đích tú đao?” Tha vị tằng liêu đáo giá cá tiền tình, hiểm ta xuất liễu soa thác.

Tào tứ giới thùy mâu khán khán thủ trung đích tú đao, ban bác đích đao thân ánh bất xuất tha đích diện dung.

Thúc nhi, tha sĩ đầu vọng hướng giang cố, cách trứ mông nhãn bố, trực vọng đáo tha na lục khỏa đồng khổng trung khứ: “Nhân vi ngã tương tín nhĩ a, như kim tại giá thế thượng, ngã duy nhất tín nhậm đích tựu thị nhĩ liễu.”

Đồng khổng luân chuyển, thải tập trứ giá nhất khắc đích thiếu niên.

Giang cố thuyết: “Ân, giá dạng ngận hảo.”

Tào tứ giới kế tục đạo: “Nhi thả, nhĩ hoàn yếu cầu ngã vi nhĩ tố sự đích, định bất hội hại ngã. Tạc dạ ngã tưởng minh bạch liễu, nhĩ na nhật ma liễu bán thiên đao, tựu thị vi liễu nhượng nhận khẩu biến bạc nhất ta, khả dĩ sáp | nhập giáp trụ phùng khích đối ba? Kí nhiên nhĩ tố liễu giá dạng nhất thủ chuẩn bị, na ma tú tích dã nhất định lánh hữu dụng xử.”

“Nguyên lai bất thị manh mục tín ngã, đảo dã bất thác.”

“Lai ba! Sư…… Thi triển quyền cước đích cơ hội lai liễu! Giang cố, nhĩ ngã thiết tha nhất phiên?” Tào tứ giới kim nhật lực khắc lư kim khải, chính thị tín tâm đại tăng đích thời hầu, cử đao bãi hảo liễu giá thế.

“Hảo, na ngã tái truyện nhĩ nhất chiêu khẩu quyết.”

Giang cố cước hạ vi động, tiện nhiễu chí tào tứ giới thân hậu, tá hạ liễu tha đích bối thượng đích đao sao.

Tào tứ giới ngưng thần ứng đối, chuyển thân phách trảm: “Thập ma khẩu quyết?”

Giang cố thác bộ, dĩ cực vi tinh diệu đích thân pháp tị khai tha đích công kích: “Thiên hạ võ công……”

Tào tứ giới gia khoái liễu tốc độ, dụng thượng giang cố giáo quá đích công pháp, cung thân toàn yêu, nhượng đao thân tại tự kỷ kiên bối xử phiên chuyển sổ quyển, tiếp đao thời kháp hảo khả dĩ lan tại giang cố thân tiền: “Cật ngã nhất đao!”

Mông nhãn bố đích vĩ đoan tảo quá tha kiểm giáp, tha bổn năng địa bế nhãn, trảo đao tiện thiên liễu kỉ thốn: “Ai ai ai! Thủ hoạt liễu thủ hoạt liễu!”

Cảm giác đáo băng lương đích đao nhận thiếp đáo tự kỷ bột cảnh thượng, tào tứ giới tri đạo tự kỷ ngoạn thoát liễu, hách đắc súc khởi bột tử.

Thương.

Tào tứ giới hồi đầu, tiện kiến giang cố lạc tụ, na bả tú đao dĩ quy nhập sao trung.

Giang cố đốn liễu hạ tài niệm hoàn khẩu quyết: “…… Duy thái bất phá.”

“Thái? Thập ma thái?” Khu khu sổ chiêu, tào tứ giới dĩ xuất liễu mãn đầu đích hãn, bỉ cân lư kim khải đả thượng nhất chú hương hoàn luy, tha tọa đáo tiểu viện trung ương đích khô thụ hạ, điều quân hô hấp, “Bất đả liễu, đả bất quá nhĩ.”

“Thị ngã đả bất quá nhĩ.” Giang cố thuyết.

“Nhĩ tại đậu ngã?”

“Một hữu, thái đáo cực trí đích tân thủ, vãng vãng năng xuất kỳ chiêu.” Giang cố sĩ khởi tả tí, “Nhĩ cương cương thất thủ, soa điểm cát đáo tự kỷ bột tử, ngã mang trứ khứ thu đao…… Nhĩ giá nhất đao, hoa đáo ngã thủ tí liễu.”

Tào tứ giới: “!!!”

Giang cố vô nại thán tức: “Ai, bát ách a……”

***

Ngã thương đáo giang cố liễu?

Na cá nhất chiêu phách sơn đích giang cố? Na cá kham bỉ vô bi cảnh đích giang cố?

A?

Ngã thị thập ma thiên phú dị bẩm đích cao thủ oa!

Giá nhất thuấn gian, tào tứ giới não đại tượng bị tự gia dã luyện lô giảo phan khảo hồ liễu.

Tảo tri đạo cai nhượng thập thốn vũ lai quan ma đích!

Như thử nhất lai, đa la các đích cao thủ bài danh tựu yếu thiêm gia thượng tha đích đại danh liễu! Yếu bài tại vô bi cảnh thượng đầu, giang cố đích tiền diện!

Ân? Cao thủ bài danh thượng hữu giang cố mạ?

Loạn thất bát tao tưởng liễu nhất đại đôi, tào tứ giới chung vu tưởng khởi canh trọng yếu đích sự, tha trảo khởi giang cố đích tả tí: “Nhĩ thương đắc trọng bất trọng? Bão khiểm, ngã đích đao ý thái cường, nhất thời một thu trụ!”

“…… Một sự.” Na lí lai đích đao ý?

“Chẩm ma một sự, nhĩ đô lưu huyết liễu!” Nhãn kiến na thương khẩu pha thâm, sấm xuất cốt cốt tiên huyết, tào tứ giới chân đích cấp liễu, thủ mang cước loạn địa hồi phòng trảo dược tương cấp tha y trị.

Đẳng tha hồi lai đích thời hầu, khước kiến giang cố tự kỷ dĩ xử lý hảo liễu, thương xử bị càn tịnh đích nội thường khâm đái khỏa phúc, địa thượng chỉ lưu hạ liễu nhất ta tê hạ lai sát huyết đích bố điều.

Tào tứ giới lược cảm nghi hoặc, hựu bất thị tại hoang giao dã ngoại, minh minh hữu canh hảo đích y trị phương pháp, phạm đắc trứ tê y thường ma?

Tha đả khai dược tương: “Nhĩ chỉ bao trát liễu nhất hạ? Hoàn thị thượng điểm kim sang dược ba, hảo đắc khoái.”

Giang cố thôi cự: “Bất tất, chân đích một sự.”

Tha như thử kiên trì, tào tứ giới dã bất hảo tái cường bách, thu thập khởi địa thượng đái huyết đích bố điều, tha tị tiêm vi động, khứu liễu khứu thuyết: “Nhĩ đích huyết…… Vị đạo hảo quái.”

“……”

“Bất chẩm ma tinh, đãn thị hữu điểm thứ tị.”

Giang cố: “Ngã môn tu vô tình đạo đích đô thị giá cá vị nhi. Tẫn khoái bả giá ta bố điều thiêu liễu, thiết mạc lưu hạ ngân tích, tựu toán chỉ thị tiểu thương, dã biệt nhượng lư gia nhân tri đạo.”

Tào tứ giới hoảng nhiên: “Nga đối đối! Bất năng nhượng tha môn sấn hư nhi nhập!”

Thuyết bãi, tha hựu thông thông hồi phòng, bả giá ta bố điều toàn đô nhưng tiến liễu thán bồn lí, giang cố đích huyết nhất bính thượng hỏa tinh, lập khắc nhiên thiêu khởi lai, sở hữu bố điều hóa vi liễu hôi tẫn.

***

Giang cố nan đắc lang bái, dã hồi tự kỷ phòng gian hoán y thường liễu.

Tối sơ đích hưng phấn quá hậu, tào tứ giới tiện chỉ thặng hạ quý cứu dữ đam ưu. Tha áp căn một tưởng quá tự kỷ hữu khả năng thương đáo giang cố, giá chủng mạc danh kỳ diệu đích ngộ thương, thuyết xuất khứ đại khái đô một nhân tín ba.

Thiêu hoàn nhiễm huyết bố điều, tha tọa lập nan an, hoàn thị khứ trảo liễu giang cố, tâm tưởng tự kỷ chí thiếu yếu hảo hảo đạo cá khiểm, tái đam phụ khởi chiếu cố thương hoạn đích trách nhậm lai.

Tào tứ giới xao liễu xao môn.

Giang cố hoàn tại hoán y thường: “Tiến.”

Khán kiến đôi tại tháp thượng đích phá y, tào tứ giới đạo: “Hồi đầu cấp nhĩ trảo kỉ kiện khinh cừu lai, xuyên giá ma bạc, nhĩ bất lãnh mạ?”

“Hoàn hảo, ngã bất úy hàn.”

“Nga.” Ngột tự tọa đáo án biên, tào tứ giới hựu giác đắc hữu điểm dam giới, chỉ năng một thoại trảo thoại, “Vãn thiện ngã chúc phù tha môn đa tố điểm bổ huyết ích khí đích, nhĩ đa cật điểm a.”

“Nhĩ chúc phù trù phòng? Na lư gia khởi bất thị nhân tẫn giai tri liễu?”

“Ngã khả dĩ thuyết thị ngã luy trứ liễu tưởng bổ nhất bổ, phản chính lư kim khải tự kỷ dã thụ thương liễu, nhu yếu bổ bổ đích.”

“Thị nhĩ bả tha khảm thương đích, giá bất thị khứ hỏa thượng kiêu du ma, tha môn chẩm hội đáp lý nhĩ, đa nhất sự bất như thiếu nhất sự ba.”

“Dã đối.” Đả tiêu liễu giá cá niệm đầu, tào tứ giới trầm mặc phiến khắc, đẳng tha xuyên hảo y thường liễu, vấn đạo, “Nhĩ truyện thụ cấp ngã đích giá cá thập ma nhập nhất đao pháp, hảo tượng hoàn đĩnh lệ hại đích, giang hồ thượng chẩm ma đô một thính thuyết quá?”

“Bổn môn sở hữu võ công đô chỉ hữu tự hào, một hữu hoa lí hồ tiếu đích danh đầu.”

“Vi thập ma? Nhĩ môn lại đắc thủ danh mạ? Đẳng đẳng, nhất bàn lai thuyết, các cá môn phái đô hữu tự gia chuyên tinh đích võ học kỹ nghệ, bỉ như kiếm pháp, chưởng pháp, côn pháp, hoặc giả nội công tâm pháp, dĩ thử lai đả hưởng giang hồ thượng đích danh thanh, chẩm ma ngã…… Nhĩ môn môn phái thập ma công pháp đô luyện? Thượng hồi nhĩ hoàn thuyết liễu thập ma ngũ lục kiếm pháp, tam tam chưởng pháp, nhị bát bát quyền hòa thập thất công, khán dạng tử đô đĩnh lệ hại đích?”

“Nhĩ hoàn ký đắc? Ân, bổn môn thị tập các loại thu tàng chi đại thành giả, giá ta công pháp đô thị khảo cư cổ vãng kim lai các môn các phái, các thức các dạng đích võ học, bác thải chúng trường, nhiên hậu phụ dĩ nhân thể tự nhiên tuần hoàn đích nguyên lý trọng tân biên bài đích.”

Tào tứ giới thính sỏa liễu: “Giá dạng dã hành?”

Giang cố đạo: “Thủ kỳ tinh hoa khứ kỳ tao phách, thích hợp các loại nhân quần tập luyện. Hữu kỉ môn ngoại công, na phạ thị cân mạch tẫn đoạn chi nhân, dã khả dĩ luyện chí hành giả cảnh. Nhược thị thiên phú cực cao, căn cốt kỳ tuyệt chi nhân, tắc khả tu tập bổn môn thập dĩ nội đích công pháp, chỉ yếu bất xuất ý ngoại, đáo vô bi cảnh bất thành vấn đề.”

“Ý ngoại thị thập ma?”

“Tẩu hỏa nhập ma.”

“Tượng ma giáo chủ quân cơ bằng qua na dạng? Cư thuyết tha tiêu thanh nặc tích cận thập niên, tựu thị nhân vi tẩu hỏa nhập ma liễu.”

“Tha? Tha một hữu nhập ma, chỉ thị canh tân…… Tu luyện ngộ đáo bình cảnh liễu.”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo?”

“…… Đa la các sưu tập liễu tha đích tiêu tức, ngã đả thính quá.”

“Nguyên lai như thử.” Tào tứ giới sậu nhiên ý thức đáo thập ma, đại vi chấn hám, “Thập dĩ nội đích công pháp khả đăng vô bi cảnh? Na nhĩ môn môn phái khởi bất thị tảo tựu túc dĩ xưng bá võ lâm liễu?”

Giang cố diêu đầu: “Bất hành.”

Tào tứ giới bất lý giải: “Vi hà bất hành? Giá thế thượng bổn tựu thị cường giả vi vương.”

“Ngã môn giá cá lưu phái…… Tằng kinh sử dụng tự nhận vi áp đảo tính đích ưu thế, thường thí quá đắc đạo phong thần, đãn chung quy thất bại liễu. Bất cận thất bại, hoàn tạo thành liễu bất khả vãn hồi đích hậu quả.”

“Chẩm ma hội?”

“Dụng đa la các tín phụng đích nhân quả lai giải thích, ngã môn đảo trí liễu nhân quả, dã tựu thất khứ liễu tự kỷ đích dung thân chi xử.” Giang cố bất tái đa ngôn, “Thử hậu ngã môn lập hạ thệ ước, cấp tự kỷ hạ liễu cấm chế. Kỳ thật ngã dã hữu hứa đa bất giải, kim nhật thính đáo nhĩ nương thuyết đích na cú thoại, đảo thị hữu sở thể ngộ.”

“Ngã nương? Na cú thoại?”

“Kỹ nghệ hảo hiệu phảng, tượng tâm khước nan đắc.” Giang cố ý vị thâm trường địa thuyết, “Giang hồ bách đại bất đồng, bổn môn đích võ học dã nhất trực tại canh thế, tái phong phú hoàn bị đích tín tức khố, dã nang quát bất liễu nhân gian đích sâm la vạn tượng.

“Ngã đắc bất đáo tượng tâm, sở dĩ ngã hoàn tại tu hành.”

Tào tứ giới bán đổng bất đổng địa thính hoàn, nhược hữu sở tư.

Tự hồ giang cố giá cá môn phái kinh lịch liễu bất thiếu phong vân biến huyễn, hứa thị niên đại cửu viễn, hứa thị khoa đại kỳ từ, tổng chi tha văn sở vị văn, đãn dã một thập ma quan hệ.

Tha bả giang cố hoán hạ đích phá y quyển khởi, đâu tiến thán bồn trung nhiên thiêu.

Minh diệt đích hỏa quang ánh chiếu trứ tha trĩ khí đích kiểm, tha bình tĩnh nhi đốc định địa khai khẩu: “Giang cố, nhĩ tựu thị đa la các chủ ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn