Thùy cảm giáo vi sư tố nhân

Thuận trứ giang cố đích mục quang, tào tứ giới khán đáo liễu na cá trạm tại tụ phong lâu đỉnh đích nhân.

Na nhân dã thị nhất thân hắc y, mông trụ liễu diện khổng, dữ kỳ tha sát thủ tịnh vô khu biệt, đãn tha trạm tại na lí, dao dao vọng quá lai nhất nhãn, cấp nhân đích cảm giác khước tiệt nhiên bất đồng.

Tào tứ giới hồn thân đích kê bì ngật đáp đô mạo liễu xuất lai.

Tha thị thính na ta sát thủ phóng ngoan thoại đích thời hầu thuyết, kim dạ hữu vô bi cảnh đích cao thủ tiền lai trợ trận, bổn dĩ vi nhất kiếm sát liễu triệu hộ vệ đích na cá tựu thị, như kim khán đáo giá cá nhân, tài tri đạo tự kỷ thác đắc ly phổ.

Nguyên lai vô bi cảnh đích cường hãn, chân đích thị bất khả ngôn thuyết đích.

Tụ phong lâu thừa tái liễu lẫm trần bảo ngũ bách niên đích cơ nghiệp, thị tào gia quáng tràng đích mệnh mạch sở tại, lí diện tồn phóng trứ quáng động phân bố, khai thải tiến độ, công tượng danh sách, dã luyện phương thuật hòa trướng mục vãng lai đẳng đẳng bí đương, lâu trung biến bố cơ quan, thiết hữu trọng trọng thủ vệ, khả đối phương cận phái xuất liễu nhất nhân, tiện trực thủ liễu lẫm trần bảo đích tâm tạng.

Nùng trọng đích vô lực cảm thôn một liễu tào tứ giới, thử khắc tha tài ý thức đáo, lẫm trần bảo triệt để luân vi liễu tha nhân đích chưởng trung chi vật.

Diện đối như thử cường địch, tha cô thân nhất nhân, hựu hữu hà thắng toán ni?

Nga, soa điểm vong liễu, hoàn hữu nhất cá mạc danh kỳ diệu đích hạt tử tại giá nhi.

Phất khai tảo tại kiểm thượng đích mông nhãn bố điều, tào tứ giới khán hướng giang cố, ki tiếu địa thuyết: “Một thác, vô bi cảnh cao thủ, tưởng đái ngã tẩu, nhĩ yếu cân tha bỉ cá cao hạ mạ?”

Tuy nhiên giá ma vấn liễu, tha khước thị bất bão nhậm hà kỳ đãi đích. Tại khán đáo na nhân đích thuấn gian, tha tựu nhận định tự kỷ yếu mệnh tang kim nhật liễu, năng dữ gia nhân tử tại nhất xử, dã toán thị chủng giải thoát.

Bất liêu giang cố đạm đạm đạo: “Khắc lâm quốc đích liêu chấn tạp, vô bi trung cấp nhi dĩ.”

Tào tứ giới: “……”

Thập ma khiếu vô bi trung cấp nhi dĩ? Giá nhân chẩm ma nhất phó thắng khoán tại ác đích dạng tử?

Đẳng đẳng, tha cánh nhất nhãn tựu nhận xuất liễu na nhân thân phân?

Tha chân đích bất thị hạt tử?

Nan đạo tự kỷ ngộ thượng đích thị vị liễu bất đắc đích ẩn thế cao nhân?

Tào tứ giới tâm trung bành phái: “Nhĩ, nhĩ chân đích năng dữ tha nhất chiến?”

Giang cố bất động thanh sắc.

Mục quang tại nhị nhân thân thượng tảo liễu cá lai hồi, tào tứ giới quyết định cô chú nhất trịch, tương tự kỷ trụ trứ đích côn tử hoàn cấp giang cố: “Hảo, na ngã môn tựu bính tử……”

Thoại vị thuyết hoàn, chỉ kiến giang cố luân khởi viên côn, thuận thế thiêu tiến tào tứ giới đích yêu đái, bả viên côn đương biển đam, bả tha đương hóa vật nhất bàn đam tại kiên thượng, phi tốc triệt ly.

Tào tứ giới đại kinh: “Đả bất quá nhĩ trang thập ma tuyệt thế cao thủ!”

Giang cố đề khí túng dược: “Bất năng thâu liễu khí thế.”

Tào tứ giới bị tha đổ đắc can đông, bất do trào đạo: “Dã thị, căn cư đa la các đích trắc toán, chỉ hữu ma giáo chủ quân cơ bằng qua năng lực áp khắc lâm quốc đích liêu chấn tạp, nhĩ toán cá thập ma, thính đô một thính thuyết quá.”

***

Lưỡng nhân nhất lộ vãng lẫm trần bảo đại môn lược khứ, đáo đạt đào sa hà biên thời, liêu chấn tạp dã tức tương truy đáo.

Giang cố cước hạ bất đình, kính trực vãng đạp thượng độ hà đích thằng tác.

Tào tứ giới phản ứng quá lai, đương tức khinh khấu oản gian cơ quát, đạn xuất nhất cá tinh xảo đích ngân chất hoạt luân, lao lao tỏa tại tả thượng phương đích thằng tác thượng. Giang cố túc hạ khinh điểm, nhượng lưỡng nhân vị trí điều hoán, do tào tứ giới thao túng hoạt luân, tự kỷ tắc bão trụ tha đích bột tử, không xuất thủ lai dĩ viên côn phòng ngự.

Hữu hoạt luân tương trợ, lưỡng nhân độ hà đích tốc độ cực khoái, nhãn khán tựu yếu đáo đạt đối ngạn.

Thử thời liêu chấn tạp xuất thủ liễu.

Tha suý xuất nhất điều trường ước tam trượng đích thằng phiêu, phiêu tiêm thiểm thước trứ hàn quang, trực bức tào tứ giới nhi lai.

Giang cố hoành côn nhi đáng.

Đinh!

Lưỡng phương binh khí đích kim chúc bộ phân tương tiếp, sát xuất nhất trận hỏa hoa.

Liêu chấn tạp tự hồ dự liêu đáo liễu tha đích động tác, thằng phiêu bị đạn khai, lợi nhận trực bôn tha môn sở y phụ đích thằng tác, đồng thời lánh hữu lưỡng đạo khí kính truy chí, sát na gian, đào sa hà thượng đích tam căn thằng tác câu đoạn!

Ngân chất hoạt luân sậu nhiên tùng giải, tào tứ giới cấp mang thân thủ, khước hoàn thị một trảo trụ đoạn tác.

Nhãn kiến nhị nhân tức tương trụy lạc hà trung, giang cố toàn côn nhiễu trụ liêu chấn tạp chính đãi thu hồi đích thằng phiêu, lạp khẩn tá lực, hướng tiền thoán xuất sổ xích, tái mãnh địa nhất tùng, cú đáo liễu lánh nhất đoan đích đoạn tác, tựu thử đãng đáo liễu đối ngạn nhai bích.

Liêu chấn tạp bất sát, bị tha môn đắc liễu sính, thằng phiêu triền hồi yêu gian hậu lược lược trầm ngâm.

Viên côn để tại nhai bích thượng tá khứ trùng chàng chi lực, giang cố hiệp khẩn tào tứ giới, lạp trụ đoạn tác phàn liễu thượng khứ. Song cước lạc địa, tào tứ giới kinh hồn vị định, tựu khán kiến tử trạng thảm liệt đích tứ cụ thi thể.

Xả điệu tha môn đích mông diện bố cân, tào tứ giới bất cấm trứu mi: Đầu cốt toái liệt, kiểm đô biến hình liễu.

“Ngã sát đích.” Giang cố đạo, “Khoái tẩu, bất yếu tùng giải, tha môn hoàn hữu hậu thủ.”

“Giá lí ngã thục tất.” Tào tứ giới ngưng thần tứ cố, lạp trứ giang cố kế tục đào vong, “Cân ngã lai, cha môn tẩu quáng động!”

Giang cố nhậm tha tha duệ, hồi đầu miết liễu nhất nhãn viễn xử đích liêu chấn tạp.

Đối phương chỉ bộ vu ngạn biên.

***

Đào sa hà trung ám lưu hung dũng.

Ngõa ni lạp cản đáo liêu chấn tạp thân bàng, kiến na lưỡng nhân thoát đào, chính yếu nhiễu đạo khứ truy, bị liêu chấn tạp lan liễu hạ lai.

Tha ngận bất cam tâm: “Đại nhân, tựu giá ma phóng quá tha môn?”

Thân vi thiên đại cảnh đích võ giả, ngõa ni lạp đích thủ tí bị tào tứ giới đích cẩu giảo đắc huyết nhục mô hồ, giá cá cừu hoàn một hữu báo, nhượng tha diện tử vãng na nhi các!

Liêu chấn tạp đạo: “Bất cấp trứ sát, vi sơn tựu hành. Đông tây một hữu trảo đáo, lưu tào gia nhất cá hoạt khẩu, tự hữu dụng xử.”

Đầu lĩnh đô phát thoại liễu, ngõa ni lạp chỉ hảo thính mệnh.

Tưởng liễu tưởng, tha hoàn hữu nhất sự bất giải: “Đại nhân, tào gia tiểu tử thân biên na nhân thị thùy? Ngã dĩ sát liễu na tiểu tử đích hộ vệ, chẩm ma hựu mạo xuất lai nhất cá?”

Liêu chấn tạp diêu đầu: “Ngã dã bất tri.”

Ngõa ni lạp đạo: “Na gia hỏa sát liễu ngã môn thập kỉ cá nhân, cực kỳ hiêu trương, bất quá tái chẩm ma lệ hại, tha dã tuyệt bất thị đại nhân nâm đích đối thủ, hạ thứ bính diện, định yếu thủ tha cẩu mệnh!”

Hồi ức khởi phương tài chủng chủng, liêu chấn tạp vọng trứ na lưỡng nhân tiêu thất đích phương hướng thuyết: “Ngã dữ tha giao thủ, một hữu thắng toán.”

Ngõa ni lạp do tại phách trứ mã thí: “Na đương nhiên, đại nhân nâm khả thị…… Ân?”

Một hữu thắng toán?

Liêu chấn tạp bất tái ngôn ngữ, chuyển thân trọng hồi tụ phong lâu.

Ngõa ni lạp dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, năng nhượng nhất vị vô bi cảnh thuyết xuất “Một hữu thắng toán”, na đắc thị thập ma nhân?

***

Tứ thập thiên tiền.

Vô nguyệt chi dạ, tinh thần chủ tể liễu chỉnh phiến thiên mạc.

Khắc lậu trung đích tuyền thủy hoãn hoãn lưu tả, cách xoa dữ quan thiệt thượng thăng, lậu tiễn tùy chi hạ hàng, hiển kỳ tử thời tương quá. Bổn cai tĩnh mịch an ninh đích thanh quỳnh sơn thượng, na tọa tinh xảo hoa lệ đích lâu các nội khước hoàn lượng trứ đăng hỏa, kỳ gian nhân ảnh xước xước, mang lục vãng lai, tượng thị tại trù bị hòa đẳng hầu trứ thập ma.

Giá lí tiện thị đa la các.

Đa la các di thế độc lập, đãn danh chấn thiên hạ.

Truyện ngôn các chủ năng khuy thiên đạo, khả khám mệnh sổ, nãi đương thế kỳ nhân.

Nhiên nhi tưởng kiến tha nhất diện nan vu đăng thiên, tiền tài danh lợi nhất khái nhập bất liễu đa la các đích nhãn, tối đa chỉ năng toán cá thiêm đầu, các chủ toàn bằng tự thân hỉ hảo thiêu tuyển khách nhân, tác yếu đích báo thù chỉ hữu nhất dạng, danh vi “Nhân quả”.

Thuyết bạch liễu, tựu thị đãi sở cầu chi sự liễu kết chi hậu, hồi đa la các “Hoàn nguyện” tức khả.

Nhân nhi vô luận bần tiện phú quý, tại đa la các nhãn trung nhất thị đồng nhân.

Thế nhân giai tán các chủ đích hiệp nghĩa chi đạo.

Bái yết quá tha đích nhân thuyết, đa la các chủ ủng hữu tri hiểu vạn tượng đích thần thông, thính tha nhất tịch thoại, tiện như “Tiên nhân phủ ngã đỉnh, kết phát thụ trường sinh”.

Phàm thị thụ quá tha chỉ điểm đích, tất năng khí vận hanh đạt, sở hữu khổ nan nghênh nhận nhi giải.

Bất quá tòng vị hữu nhân kiến quá tha đích chân diện mục, mỗi thứ tha vi nhân phê mệnh, đô cách trứ hậu trọng đích hắc sắc mạc bố.

Thử gian đích thần bí mạc trắc tạm thả bất đề, nhãn hạ đa la các trung đích sở hữu nhân đô nghiêm trận dĩ đãi, tha môn tri đạo, giá tương thị cá bất đồng tầm thường đích dạ vãn.

Nguyên nhân vô tha, các chủ tảo tại tam cá nguyệt tiền tiện dĩ dự ngôn, kim vãn tử sửu tương giao chi thời, tiện khả quan kiến tinh quần vẫn lạc chi cảnh.

Cố nhi thử thời vô nhân nhập miên, đại gia phân phân bàn lai bồ đoàn nhuyễn điếm, hựu bãi thượng qua quả điểm tâm, tọa tại na quan thiên đài đích cao xử, chuẩn bị hảo hảo thưởng nhất thưởng giá nan đắc nhất kiến đích “Tinh vẫn như vũ”.

Các trung đệ tử bất đa, dã tựu tam tứ thập nhân, giá hội nhi đại đa thanh nhàn, tự thị liêu liễu khởi lai.

Mỗ cá tân tấn đệ tử vãng đầu thượng cái liễu cá phả la, khẩn trương địa vấn: “Na ma đa tinh tinh điệu hạ lai, sư huynh sư tỷ nhĩ môn bất phạ mạ? Tạp đáo não đại khả chẩm ma bạn?”

Bàng nhân tiếu đạo: “Hữu thậm hảo phạ đích, như thử kỳ dị đích thiên tượng, nhất sinh dã kiến bất đáo kỉ hồi, túng cấp tạp tử liễu dã cam nguyện.”

Na tân tấn đệ tử bị hách trứ liễu, án trứ đầu thượng đích phả la tựu tưởng bào: “Ngã, ngã niên kỷ tiểu một hoạt cú, ngã khả bất cam nguyện, yếu bất ngã hoàn thị hồi ốc lí khứ ba.”

Tha giá phó đảm tiểu mô dạng hựu nhạ đắc chúng nhân điều tiếu.

“Tiều nhĩ giá một kiến quá thế diện đích dạng tử, nhược chân yếu tạp nhĩ, giá phả la đáng đắc trụ? Na ốc đỉnh dã đáng bất trụ nha!”

“Thả phóng khoan tâm, các chủ thuyết một sự, na khẳng định một sự, cha môn tựu đương khán cá nhạc tử bãi. Ai yêu! Tiều tiều! Na nhi thị bất thị điệu hạ lai nhất khỏa liễu?”

“Khởi chỉ nhất khỏa! Hảo ta đô điệu hạ lai liễu! Cân lạc quả tử tự đích.”

“Lão thiên gia! Đương chân yếu điệu na ma đa tinh thần?”

Tân tấn đệ tử nguyên bổn hoàn tưởng đóa tàng, đãn kiến na ta điệu lạc đích tinh thần đô viễn tại thiên biên, chẩm ma dã bất tượng thị hội tạp đáo tự kỷ đầu thượng đích dạng tử, tiệm tiệm dã bất tái hại phạ liễu.

Thân biên đích sư tỷ tắc cấp tha nhất khỏa di đường: “Tiều kiến một, giá bất hảo hảo đích ma, na lí tựu yếu tạp tử nhân liễu. Biệt nhân đích thoại tín bất đắc, các chủ đích thoại hoàn tín bất đắc mạ?”

Tát khai phả la, tân tấn đệ tử chủy lí khỏa trứ điềm tân tân đích đường thuyết: “Thuyết hạ tinh thần vũ tựu hạ tinh thần vũ, bán điểm thời thần đô bất soa, cha môn các chủ khả chân thị thần tiên nhất dạng đích nhân vật.”

***

Khán nhiệt nháo đích nhân tại liêu thiên, dã hữu chính kinh nhân tại tố sự.

Quan thiên đài đích tứ cá phương vị đô hữu lưỡng danh đệ tử tại thủ trứ, mỗi cá phương vị đích án kỉ thượng phô trứ nhất khối bố bạch, thượng diện hội chế trứ đối ứng phương vị đích tinh đồ, nhất nhân đề đăng khán thiên, cập thời báo sổ, nhất nhân cung thân miêu họa, tường tế thống kế.

Thiếu khoảnh, thân xuyên thiển hoàng sắc tráo sam đích thanh niên phụ thủ tẩu đáo nam phương, trầm thanh khai khẩu: “Tỉnh túc, nam hà phụ cận, điệu lạc ngũ khỏa, bất thị tứ khỏa, tử tế ta, bất yếu lậu sổ.”

Quan trắc đệ tử ứng thanh tu cải: “Thị.”

Đãi tha môn điều chỉnh hậu, na thanh niên hựu khứ liễu kỳ tha phương vị chỉ điểm.

Kiến tân tấn đệ tử hảo kỳ trương vọng, tha thân biên đích sư tỷ giải thích: “Nhĩ cương lai bất cửu, hoàn bất thục tất ba, na tiện thị các chủ thân biên đích thị giả cam đường quân liễu.”

Tân tấn đệ tử nhạ nhiên vấn: “Tứ diện bát phương na ma đa tinh thần điệu lạc, tha khán đắc quá lai ma? Toàn đô sổ đắc thanh?”

Sư tỷ đạo: “Cam đường quân bác văn cường thức, tối thị nghiêm cẩn tế trí, giá phương diện kỉ hồ tòng bất xuất thác. Bất quá tha não đại hậu diện dã một trường nhãn tình, dã bất thị diện diện câu đáo đích. Nhĩ tế tiều trứ, na ta điệu lạc đích tinh thần đại đa tại nam diện, tây diện dã hữu bất thiếu, đông diện hòa bắc diện tắc vị lạc kỉ khỏa, sở dĩ tha dã chỉ nhu yếu trọng điểm quan chiếu nam diện hòa tây diện lưỡng cá phương vị tức khả.”

“Ân…… Xác thật như thử, sư tỷ nhĩ dã hảo lệ hại!”

“Ngã? Ngã khả soa đắc viễn liễu.” Na sư tỷ nhàn lai vô sự, tựu ái đậu lộng nhất hạ giá dạng mộng đổng đích tiểu sư đệ, “Nhĩ hoàn một kiến quá thủy hạnh quân hòa hồng điều quân ni, na lưỡng vị tỷ tỷ dã thị các chủ cận thân đích thị giả, các cá đô ngận hữu bổn sự, nhĩ kiến đáo liễu khả yếu cung kính điểm, bất yếu mạo mạo thất thất đích.”

“Thủy hạnh quân, hồng điều quân, tha môn trường đắc mỹ mạ? Bỉ sư tỷ nhĩ hoàn hảo khán mạ?”

“Nhĩ cá bán đại tiểu tử, chủy ba đảo thị đĩnh điềm đích.” Sư tỷ tiếu trứ khoa liễu tha nhất cú, kế tục thuyết, “Thủy hạnh quân hỉ xuyên lục y, phụ trách đả lý các chủ đích y thực khởi cư, hoàn yếu thống quản chỉnh cá đa la các thượng thượng hạ hạ đích nội vụ, khán trứ ôn nhu uyển thuận, thật tế thượng pha hữu thủ đoạn, các lí một hữu bất phục tha đích.

“Hồng điều quân hỉ xuyên hồng sa, phong phong hỏa hỏa đích, ngận thị sảng khoái ái tiếu, na ta thượng môn lai cầu cha môn các chủ khuy mệnh đích, đô yếu kinh quá tha giá nhất đạo quan, thập ma nhân tha đô năng ứng phó, thập ma nhân tha đô cảm đắc tội, tha nhược bất khẳng phóng hành, na ta nhân tựu toán tại thanh quỳnh sơn hạ khái phá liễu đầu đô một dụng.”

“Chân liễu bất đắc.” Tiểu đệ tử hảo kỳ tâm trọng, hựu vấn, “Ngã thính thuyết cha môn các chủ tòng bất diện kiến na ta ngoại nhân, khả thị chân đích? Đa đại đích quan dã bất kiến ma?”

“Bất kiến, đô bất kiến.” Sư tỷ thuyết, “Biệt thuyết thập ma đạt quan quý nhân liễu, đương kim thánh thượng thân tự lai cầu, dã một kiến trứ cha môn các chủ đích chân dung.”

Tiểu đệ tử hách đắc ca băng nhất thanh giảo toái liễu di đường: “Thánh thượng dã lai quá?”

Sư tỷ sẩn nhiên: “Lai quá a, chẩm ma một lai quá, hoàn lai quá lưỡng thứ ni. Đệ nhất thứ lai đích thời hầu na vị hoàn thị trữ quân, đệ nhị thứ thị bắc địa nhập xâm, dã lai vấn quá. Cư thuyết cha môn các chủ án chiếu quán lệ chỉ cách trứ hắc bố dữ tha thuyết liễu thoại, đối ẩm liễu nhất trản trà, na vị ly khai đích thời hầu khước thị bổ hành liễu tế thiên đích lễ.”

Tiểu đệ tử canh thị kích động liễu: “Lão thiên gia, liên thánh thượng đô bất đắc kiến, na ngã môn giá ta đệ tử khả hữu phúc phân kiến kiến các chủ? Các chủ bất thị tòng bất xuất môn mạ, thiên thiên đãi tại các lí, tổng hữu cơ hội năng kiến đích ba? Lập công đắc thưởng khả dĩ kiến đáo ma? Hoặc giả nhượng ngã thâu thâu tiều thượng nhất nhãn dã hành nột.”

“Tưởng đắc mỹ.” Sư tỷ điểm điểm tha đích mi tâm, “Các chủ thị thập ma dạng đích nhân vật, ngã môn giá ta đả tạp đích na lí kiến đắc trứ. Phóng nhãn vọng khứ, chỉnh cá thanh quỳnh sơn thượng năng kiến đáo các chủ đích tựu chỉ hữu thủy hạnh quân, hồng điều quân hòa cam đường quân tam nhân. Thập ma thâu thâu tiều thượng nhất nhãn đích hồn thoại, khả thiên vạn biệt nhượng thủy hạnh quân thính liễu khứ, tử tế nhĩ đích bì!”

“Hảo, hảo ba……”

Chính thị nhất luân tinh lạc như vũ, mạn thiên thôi xán đích ngân tuyến hoa quá, nhạ đắc chúng nhân kinh thán.

Tựu tại thử thời, hồng sa nữ tử lĩnh trứ nhất vị thân xuyên quan phục đích khách nhân tẩu lai, khẩu trung mai oán đạo: “Tam cá nguyệt tiền bất tựu dữ nhĩ môn tư thiên giam thuyết quá liễu, giá thiên tượng đóa bất khai tị bất điệu, dã bất hội nhạ xuất thập ma họa sự, chẩm địa hựu lai vấn liễu?”

Na quan viên cương ba thượng sơn, hựu cấp hựu luy, long tụ sát trứ kiểm thượng đích hãn, suyễn trứ khí thuyết: “Khả, khả ngã môn dã một tưởng đáo hội hữu giá ma đa vẫn tinh a, hiện hữu đích lịch pháp dã một thôi toán xuất giá tinh tượng, giá, giá tổng thị yếu cẩn thận ta đích, vạn nhất thị cá thập ma chinh triệu, bệ hạ vấn khởi lai, ngã môn tư thiên giam dã bất hảo giao đãi a.”

“Nhĩ môn bất hảo giao đãi, dữ ngã môn các chủ hựu hữu hà càn liễu?” Hồng sa nữ tử nộ xích, “Tư thiên giam mỗi tuần đô phái nhân lai trảo ngã môn các chủ vấn thiên kỳ địa, giá hoàn bất cú, đại bán dạ hoàn yếu lai phiền! Nhược bất thị các chủ tảo hữu dự liêu, nhượng ngã kim nhật đối nhĩ môn thông dung ta, ngã tài lại đắc lý nhĩ!”

“Ai nha, bất quý thị đa la các chủ, đương chân liêu sự như thần, hung hoài thiên hạ……” Na quan viên cấp mang phụng thừa.

“Phế thoại thiếu thuyết, tảo vấn tảo liễu kết, khoái ta tùy ngã lai.”

“Đa tạ hồng điều quân!”

Lộ quá quan thiên đài chính trung, cam đường phân thần miết liễu tha môn nhị nhân nhất nhãn.

Hồng điều đầu dã bất hồi địa trùng tha bãi thủ: “Nhĩ mang nhĩ đích.”

Vọng trứ na tập hồng sa tiệm tiệm tẩu viễn, tiểu đệ tử nột nột thôn hạ di đường, ám đạo kim vãn chân thị trường liễu kiến thức.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn