Ngã chẩm ma bị nam yêu tinh triền thượng liễu

Triều trường lăng mục lực bất thác, tại quang tuyến chiếu bất đáo đích tỉnh để, miễn cường hoàn năng khán đắc thanh cước hạ đích lộ.

Tha mạc trứ tường vãng tiền tẩu liễu nhất trận, xác nhận giá thị nhất điều bút trực đích ám đạo. Một hữu xóa lộ thị bất hạnh trung đích vạn hạnh.

Duy nhất đích thủy nguyên chỉ hữu địa thượng đích nhất điều tiểu câu cừ, khả tích dã dĩ kinh càn liễu.

Yêu thú hội tàng tại giá khẩu tỉnh hạ mạ?
Tha ẩn ẩn hữu kỉ phân kỳ đãi.

“Nhĩ bất thị thôn trường đích tôn tử? Bất tri đạo giá để hạ thị tố thập ma dụng đích?” Tha đầu dã bất hồi địa vấn nguyên thu.

“Na dã bất đại biểu thập ma đô đắc tri đạo a.” Nguyên thu trảo trứ tha đích thủ, tảng âm ngận bình thường: “Ngã tòng một ly khai quá thôn tử.”

Năng tưởng đáo nguyên nhân hữu hảo kỉ cá, tựu thị bất tri đạo na cá thị đối đích.
Triều trường lăng tác tính bất tái tiếp thoại.

Nhị nhân hựu vãng tiền tẩu liễu nhất đoạn lộ, trực đáo tha mạc đáo liễu nhất căn căn tế trường đích thiết trụ, sinh liễu tú, tự hồ hữu ta niên nguyệt liễu.

Thiết lao đích môn một hữu tỏa, triều trường lăng thôi môn tiến khứ, nhất cổ nùng liệt đích hủ xú phác diện nhi lai. Tha tâm trung phàn thăng xuất bất tường đích cảm giác.

“Na lí hữu hỏa bả.” Tha khán kiến tường thượng quải trứ lưỡng căn: “Nhĩ thân thượng hữu một hữu thập ma năng điểm hỏa đích đông tây? Thập ma đô hành.”

Nguyên thu tại hoài trung mạc tác liễu nhất hạ: “Nhĩ đẳng đẳng.”

Hỏa chiết tử thị na chủng nhất xuy tựu nhiên đích, lưỡng căn hỏa bả hảo hiểm hoàn một hoàn toàn báo phế, nguyên thu điểm thượng hỏa, địa lao nội siếp thời gian bị chiếu lượng.

Triều trường lăng tưởng thuyết nhĩ kí nhiên hữu càn ma bất tảo nã xuất lai, khả nhãn tiền đích họa diện nhượng tha thanh âm nhất đốn.

Tha trứ thật một hữu tưởng đáo, nhất cá tiểu tiểu thôn lạc bàng đích khô tỉnh để hạ, cánh nhiên hội hữu giá chủng địa phương.

Tường thượng quải mãn liễu hình cụ, bì tiên thủ khảo cước liên…… Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu hứa đa tha khán bất đổng dụng đồ đích đạo cụ, an tĩnh địa, xúc mục kinh tâm địa trần liệt tại giá tử thượng.

Địa lao trung ương, chỉ hữu phá lạn đích sàng tháp hòa nhất trương trường đắng.

Tử tế nhất khán, giá trường đắng cánh nhiên dã bất tầm thường.

Túc túc đáo tha yêu na ma cao, trung gian bổn ứng khả dĩ tọa nhân đích hoành mộc thượng đa xuất nhất điều thô trường đột khởi đích viên hình ngạnh mộc, căn bổn bất tượng năng tọa hạ khứ.

“Giá thị càn thập ma dụng đích?” Tha vấn nguyên thu.
“Nhĩ bất tri đạo?” Tha cánh tiếu trứ phản vấn hồi lai.

…Tha chẩm ma khả năng tri đạo a?

“Kí nhiên thị lao phòng, tưởng lai thị mỗ chủng hình cụ.”
“Nhĩ tưởng tri đạo tha cụ thể chẩm ma dụng mạ?”

“Tưởng……” Triều trường lăng khán liễu nhãn nguyên thu đích biểu tình, bất tri vi hà, na vi loan đích mi nhãn cấp tha nhất chủng yếu thị tha hồi đáp “Tưởng”, tha tựu hội thân tự cấp tha diễn kỳ nhất biến đích cảm giác.

Tha đương tức cải khẩu: “Bất tất.”

Phao khứ giá nhất tường đích hình cụ bất đàm, giá địa lao tựu thị phổ thông địa lao cai hữu đích mô dạng, một thập ma cổ quái.

Na cương tài tự kỷ khứu đáo đích hủ xú vị đáo để tòng hà nhi lai?

Triều trường lăng duyên trứ tường căn chuyển liễu nhất quyển, tối hậu tại na trương phá lạn đích sàng tháp hạ trảo đáo đoan nghê.

Tha bả na đại “Đông tây” phí lực duệ xuất lai, ngận trọng, bất yết khai bố liêu tựu dĩ kinh năng sai đáo lí biên thị thập ma.

Thị cá thành niên nam tử đích thi thể, hủ hóa đắc bỉ giác nghiêm trọng, dĩ kinh hoàn toàn khán bất xuất nguyên bổn đích phu sắc, chỉ hữu nhất thốc thốc đích thư trùng tại bì nhục lí nhược ẩn nhược hiện.

Giá chủng thảm trạng, thiếu thuyết dã tử liễu nhất niên dĩ thượng.

“Nguyên lai giá tựu thị na cổ hủ xú đích nguyên đầu.” Nguyên thu tại tha thân bàng tồn hạ, thị hoảng nhiên đại ngộ đích khẩu vẫn: “Thị yêu thú càn đích?”

“Bất thị.” Triều trường lăng tại thi thể thân thượng tảo thị nhất quyển: “Thị bị nhận khí sở thương, nhĩ khán tha đích hầu đầu, bút trực liệt thành liễu lưỡng bán.”

Hảo tại miễn cường hoàn năng biện biệt hủ nhục thượng đích thương khẩu, đãn trừ liễu hầu đầu ai đích na nhất đao, kỳ tha địa phương tịnh một hữu bị nghiêm hình khảo đả quá đích ngân tích.

“Na tha thị tằng kinh bị tù cấm tại giá đích nhân?”

“Dã bất thị.” Triều trường lăng đạo: “Dã hứa, tha tài thị bả nhân tù cấm khởi lai đích na nhất cá.” Tha hư không phủ liễu phủ thi thể đoạn liệt đích hầu lung: “Nhiên hậu đại ý khinh địch bị phản sát…… Giá dạng tưởng, bỉ giác hợp lý.”

Nguyên thu khinh khinh tiếu liễu.
Giá nhất thứ, tha một hữu hồi đáp.

“Nhĩ kiến liễu thi thể đảo thị nhất điểm bất kinh nhạ.” Triều trường lăng miết tha.

“Trường đằng cô nương bất dã thị?” Nguyên thu bả vấn đề phao hồi lai: “Mạc phi nhĩ sát quá nhân? Sở dĩ tảo tựu khán tập quán liễu?”

“……” Triều trường lăng đối tha đích liên tưởng năng lực thâm cảm vô ngữ: “Ngã chỉ thị tập quá võ, hựu bất thị quái tử thủ.”

“Đãn ngã sát quá.” Nguyên thu hốt nhiên thấu cận tha, tha đích tiệp mao ngận trường, hắc diệu thạch bàn đích nhãn tình bán mị, minh minh hàm trứ tiếu ý, đãn tại hôn ám đích thất nội, hựu tượng căn bổn một hữu tại tiếu.

Cương tài tùng khai liễu đích thủ tái thứ thân quá lai, khinh khinh câu lạc trứ tha đích thủ chỉ, tha đích thể ôn ngận đê, hữu nhất chủng tùy thời hội tử khứ bàn đích thác giác.

“Sát nhân bỉ ngã tưởng tượng trung giản đan, dã khoái hoạt. Na ta thoại bổn tử lí tả đích, sát nhân hậu triệt dạ nan mị, tâm kinh đảm chiến, nguyên lai đô thị phiến nhân đích a.”

Triều trường lăng trành trứ tha lãnh bạch đích thủ chỉ, nhất thời bất tri tác hà phản ứng, tại tha khai khẩu chi tiền, nguyên thu phốc xuy nhất tiếu.

“Ngã thuyết tiếu đích, nhĩ đảo dã bất dụng lộ xuất giá ma nghiêm túc đích biểu tình ba?” Tha tùng khai thủ trạm khởi lai.

“Thuyết tiếu?”

Nguyên thu điểm đầu, nhất miết địa thượng na cụ thi thể, tự hồ hiện tại tài tri đạo hại phạ, trứu trứu mi đạo: “Ngã na nhi cảm sát nhân a?”

Triều trường lăng:……

Sư huynh tằng kinh bão oán quá tha bất đổng ngoạn tiếu, khán lai hoàn chân thị. Nguyên thu đích tiếu thoại, tha tựu một thính đổng.

Địa lao bàng biên hoàn hữu nhất tọa táo đài hòa nhất gian tiểu ốc, tảo dĩ lạc mãn hôi trần.

Khán lai đích xác hữu nhân tại giá sinh hoạt quá, nhi thả thập hữu bát cửu, thị lao lí na cá dĩ kinh biến thành thi thể đích nam nhân.

Tha đột nhiên hựu tưởng khởi nhất kiện trọng yếu đích sự.

“Na thi thể bất thị nhĩ môn thôn tử đích nhân?”
“Tha hủ lạn đắc thái lệ hại liễu.” Nguyên thu diêu đầu: “Ngã phân biện bất xuất lai.”

“Na bị tha tù cấm đích nhân bào na nhi khứ liễu?”
“Giá cá ma…… Chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo liễu ba?”

Tha tiếu liễu tiếu, triều trường lăng tri đạo tự kỷ giá vấn liễu cân một vấn nhất dạng.

Tái vãng tiền tẩu, tựu chỉ thặng hạ hắc ám liễu.

Triều trường lăng tâm lí na điểm kỳ đãi tại kiến đáo thi thể thời tựu tán liễu đại bán, như kim quả bất kỳ nhiên liên căn yêu mao dã một kiến trứ, tha lược hữu di hám, dã hữu khánh hạnh.

Giá lí thị dã bất giai, không gian hiệp tiểu, chân đích đả khởi lai, tự kỷ năng hữu kỉ phân thắng toán?

Khủng phạ bất hảo thuyết ba.

Bỉ khởi tiến lai đích thời hầu, xuất khứ tựu giản đan đa liễu, triều trường lăng cảm giác đáo phong thanh, tá trứ hỏa chiết tử thượng luật động đích hỏa miêu, phát hiện đầu đỉnh hữu nhất đạo ám môn.

Tại tha đả toán dụng kiếm bính tương kỳ phá khai thời, ám môn tiên nhất bộ bị tòng ngoại đả khai, thôn trường na trương kinh ngạc đích kiểm tham xuất lai đạo:
“Trường, trường đằng cô nương!?”

Triều trường lăng xuất lai hậu tài phát hiện, giá lí thị thôn trường đích ốc tử.

Tự hồ thị xuất liễu thập ma sự, ốc nội tễ mãn liễu táo động bất an đích nhân quần, hữu ngọ phạn thời tựu một xuất hiện quá đích tiểu xuân cúc, hoàn hữu kỳ tha nhất đại hỏa thôn nhân.

Tha chỉ thuyết tự kỷ hòa nguyên thu điệu tiến khô tỉnh, hựu trảo đáo xuất khẩu, duy độc ẩn khứ liễu địa lao lí đích sự.

Như quả xuất khẩu chỉ thị liên tiếp trứ thôn nội mỗ xử, triều trường lăng hoàn bất hội tưởng đắc thái đa, khả thiên thiên thông vãng thôn trường đích ốc tử, tha tựu bất đắc bất đa tưởng tưởng.

Tất cánh tự kỷ chỉ thị lai trảo yêu thú đích, hoàn bất tưởng bị quyển tiến phàm nhân đích ma phiền sự lí.

“Na địa hạ đích xác thị ô tất ma hắc đích, trường đằng cô nương khởi bất thị thập ma đô một khán kiến tựu xuất lai liễu?”
“Đối.” Tha đáp.

“Chân đích?” Thôn trường thấu cận, nhất song nhân vi suy lão nhi hạ thùy đích ưng nhãn hiển đắc hữu ta duệ lợi: “Nhĩ chân đích, thập ma đô một khán kiến?”

“Một hữu. Hắc thành na dạng, lộ đô ngận nan khán thanh. Chẩm ma liễu?”

“Một sự, thập ma đô một khán kiến đích thoại tiện bãi liễu.” Thôn trường tiếu trứ diêu đầu, quan thiết địa khứ ác nguyên thu đích thủ: “Nhĩ ni, hữu một hữu thụ thương?”

Tiểu xuân cúc dã phác thượng lai, khán đắc xuất tha thị trứ cấp phôi liễu, lệ thủy tại nhãn khuông lí đả chuyển: “Nguyên thu, hoàn hảo nhĩ hồi lai liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ……”

Tha đích thủ bị tha bất trứ ngân tích địa phất khai, nguyên thu đạm đạo: “Ngã thập ma?”

Tiểu xuân cúc như mộng sơ tỉnh, cản khẩn diêu đầu, tái bất thuyết thoại liễu.

“Đại hỏa tụ tại giá thị chẩm ma liễu?” Khán trứ tiêu cấp đích chúng nhân, triều trường lăng minh tri cố vấn.

Thôn trường do dự đạo: “Nhĩ môn thượng sơn thời, chàng một chàng kiến yêu thú quần?”

“Yêu thú tòng một tại đông thiên đích thời hầu hạ quá sơn, kim niên chẩm ma thiên thiên thành liễu giá dạng!” Hậu diện hữu nhân sáp thoại.

“Trấn thủ giá địa phương đích tu sĩ ly ngã môn viễn đắc ngận, giá đông nhật đại tuyết đích, tựu toán cản quá lai trừ yêu dã lai bất cập liễu a!”

Tự hồ thị triều trường lăng hòa nguyên thu tẩu hậu, liệp hộ khứ hướng thôn trường cầu chứng triều trường lăng thuyết phụ cận hữu yêu thú thị bất thị chân đích, kết quả hiển nhi dịch kiến, thôn trường áp căn nhi một thuyết quá na cú thoại.

Liệp hộ khí cấp, khả nhân đô tẩu liễu, hoàn năng chẩm ma bạn, tiện thuyết yếu khứ sơn thượng tiếp nguyên thu hồi lai, nhiên hậu tựu đảo môi thôi địa chàng kiến liễu yêu thú.

Hảo tại chỉ hữu nhất chỉ, tha chiết liễu thân thượng sở hữu đích đao hòa cung, liên cổn đái ba, tổng toán tử lí đào sinh. Hiện tại đô hoàn tại tháp thượng thảng trứ.

“Nhĩ hòa đổng lão nhị thuyết, nhĩ tại phụ cận phát hiện liễu yêu thú, bị nhất lộ truy cản tài đào đáo giá lí…… Kết quả thị chân đích mạ?”

Triều trường lăng xả hoang đích thời hầu xác thật một tưởng đáo hoàn năng tái kiến đáo giá bang nhân, hiện tại yếu tha trảo bổ, trứ thật hữu điểm nan, tác tính điểm đầu thừa nhận liễu.

“Nhĩ khán, quả nhiên thị tha! Ngã tựu thuyết yêu thú đông thiên bất khả năng hạ sơn, thị tha bả yêu thú dẫn đáo cha môn thôn lai đích!”

Hậu diện hưởng khởi kinh hô thanh.

“Thôn trường, chẩm ma bạn, chẩm ma bạn a? Tựu toán yêu thú hiện tại hoàn một sấm tiến lai, đãn dã thị tảo vãn đích sự.”

Phàm nhân diện đối yêu thú thị vô lực đích, tha môn kinh hoảng thất thố tái chính thường bất quá.

Thôn trường đắc vi giá nhất thôn nhân khảo lự, do dự phiến khắc, vi nan địa khán tha: “Trường đằng cô nương, nhĩ dã biệt quái ngã, đãn kí nhiên thị nhĩ bả yêu thú dẫn lai, na ngã tác vi nhất thôn chi trường, tựu bất năng khinh dịch nhượng nhĩ tẩu liễu.”

Nhất ốc tử nhân đô thị phẫn nộ nhi thảm thắc đích, tựu toán thôn trường thuyết yếu tha phụ trách, khả tha môn hựu bất thị hạt tử, tha môn đô khán đắc kiến triều trường lăng yêu thượng đích na bính trường kiếm!

Phong lợi bút trực, phiếm trứ hàn quang.

Giá nhân lai lộ bất minh, đãn năng tòng yêu thú thủ để hạ đào thoát, khẳng định hữu lưỡng bả xoát tử.

Yếu thị tha bất nguyện ý, phản nhi hướng tha môn động khởi thủ lai khả chẩm ma bạn? Đổng lão nhị hoàn thảng tại sàng thượng, hiện tại thùy năng lan đắc trụ tha?

Tảo tri như thử, đương sơ, đương sơ tựu bất cai cứu tha!

“Nhĩ thuyết, bất nhượng ngã tẩu……?”

Thôn trường ngạnh trứ đầu bì hạm thủ: “Sở vị tích thủy chi ân, dũng tuyền tương báo. Giá sự nhân nhĩ nhi khởi, nhĩ bất cai lưu hạ lai hòa ngã môn cộng độ nan quan?”

Triều trường lăng khước tại tưởng, nguyên lai thế thượng chân hữu giá chủng ngộ đả ngộ chàng đích hảo sự.

“Khả dĩ.”

Tha đáp ứng đắc thái quá khinh tùng, thôn nhân phân phân ngốc tại nguyên địa.

“Chân, chân đích? Nhĩ bất phiến nhân?”

“Đương nhiên.” Tha phách phách kiếm bính đạo: “Nhĩ môn đề cung thực túc, phàm sự thính ngã an bài, chỉ yếu đáp ứng giá lưỡng cá yếu cầu, yêu thú ngã khả dĩ tưởng bạn pháp.”

Thính tha an bài? Na ta sự đắc thính tha an bài a? Vạn nhất tha bất kháo phổ chẩm ma bạn?

Thôn nhân môn hựu do dự đạo: “Thôn trường…… Nhĩ khán……”

Thôn trường điểm đầu thán khí: “Hảo bãi, dã chỉ năng giá dạng liễu.”
Trừ liễu ký hi vọng vu giá cá trường đằng cô nương, tha môn dã biệt vô tuyển trạch.

Chính đãi thuyết thoại, triều trường lăng đích y giác bị tòng nhân hậu duệ liễu hạ, nguyên thu đê đầu thấu tại tha nhĩ biên vấn: “Na ngã dã yếu phàm sự thính nhĩ an bài?”

Tự kỷ đích thôn tử minh minh chính diện lâm nguy cơ, tha khước phảng phật sự bất quan kỷ, triều trường lăng một thính đổng tha tiếu ngâm ngâm đích thoại lí hữu lánh nhất chủng hàm nghĩa: “Nhĩ khả dĩ tùy ý.”

Nguyên thu thùy mâu, nhãn trung lãnh đạm, thu trứ nhân y giác đích thủ khước một tát khai.

“Hảo, giá khả thị nhĩ thuyết đích.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn