Tại anh hoa thịnh khai đích lâm tử lí, tha bị nhân thôi nhập liễu na cá phấn sắc đích thế giới, thác thân hồi vọng gian, trán khai đích hoa biện dữ phong diêu hoảng, tiệm tiệm mông liễu tha đích nhãn, tại hoa hải thâm xử, tự hồ trạm trứ cá nhân.
Tha bất tri đạo thị thập ma tại khu sử trứ tha tẩu hướng na lí, cước hạ đích bộ tử việt lai việt cấp, băng lãnh đích hoa biện sát quá bì phu, tại kiểm giáp thượng lạc hạ nhất ti ti nhượng nhân thanh tỉnh đích hàn, minh minh thị ôn noãn đích quý tiết, tha khước như đồng cảm thụ đáo liễu đông quý tài chí đích tuyết hoa đích vị đạo.
An tĩnh đích thế giới tại na điểm tích băng tuyết xúc bính lí khai thủy hữu liễu thanh âm.
Sơn phong hỗn trứ thụ diệp đích sa sa thanh xả hạ liễu chi đầu đích nhất thốc thốc hoa biện, tha hạ ý thức địa thân thủ khứ trảo, thủ tâm khước bị khinh khinh duệ trụ liễu, na chỉ thủ, bỉ băng tuyết hoàn lãnh, khước điểm trứ thục tất đích hương khí.
Tha tại nhất cá hoài bão trung tỉnh lai, thủ thượng đô ô trứ nhiệt khí.
Vi vi ngưỡng đầu, nhập mục đích thị trình ảnh đích kiểm, thục thụy đích nhân liên trứ ngũ quan đô ôn nhu đắc bất hành, kinh thiêu kỉ hồ thác giác tự kỷ hoàn tại mộng trung.
Tha mân liễu mân thần, tình bất tự cấm địa vẫn liễu vẫn tha đích hạ ba, ôn nhiệt đích xúc cảm chung vu tương tha triệt để hoán tỉnh.
Bất thị mộng a.
Tha chủy giác vi vi động liễu động, nhiên hậu hựu trọng tân mai đầu súc tiến liễu tha đích hoài lí.
Bột cảnh gian bị tiểu quyển mao bất đoạn phất quá, tại cảm thụ đáo yêu thượng na chỉ thủ thu khẩn hậu, trình ảnh tài tiễu tiễu địa tranh khai liễu nhãn.
Tha bất động thanh sắc địa dụng chưởng tâm ấn liễu ấn tha đích đầu đỉnh, thần giác đích hồ độ ôn nhu nhi mãn túc.
Bị tử thượng hoàn thị đạm đạm đích tùng châm hương, dữ thân thượng anh hoa đích vị đạo tiệm tiệm dung tại nhất khởi, trung hòa chi hạ, anh hoa tượng thị sinh trường tại liễu tùng thụ lâm trung.
Tái thứ tỉnh lai thời, song ngoại đích thiên khí hoàn thị âm trầm trầm đích.
Kinh thiêu mạc liễu mạc chẩm đầu, nhu khai nhãn tình thượng đích tinh chung, thân bàng dĩ kinh một hữu nhân liễu.
Tha lăng lăng địa trát trứ nhãn tình trành trứ đỉnh thượng quải trứ đích kỉ cá tinh tinh đăng, tha đích thế giới một hữu thanh âm, khước hảo tượng dã một hữu na ma đích tâm hoảng liễu.
Trình ảnh tòng dục thất lí xuất lai thời, sàng thượng tọa trứ đích nhân chính đả trứ cáp khiếm, chỉnh cá nhân hoàn ngận mê hồ, thân thượng na kiện minh hiển đại liễu đích y phục tụ tử trường liễu nhất tiệt, nhất sĩ thủ tựu tùy trứ tha đích động tác lưu kiên liễu hảo kỉ thứ, bị tha bất yếm phiền địa xả liễu hựu xả, tượng cực liễu nhất chỉ cương thụy tỉnh đích lại miêu.
Tha tiếu liễu tiếu, tẩu liễu quá khứ, tại kinh thiêu chú ý đáo tha hậu, vô bỉ tự nhiên địa hoãn mạn bỉ liễu cá thủ ngữ.
Kinh thiêu phản ứng liễu lương cửu, nhiên hậu dương trứ tiếu đồng dạng hồi liễu nhất cú “Tảo thượng hảo”.
Trình ảnh trảo trứ sàng biên giá tử thượng đích trợ thính khí đệ cấp tha, ai trứ tha đích thối tọa hạ khán tha thục luyện đích đái thượng.
“Nhĩ thập ma thời hầu hội thủ ngữ liễu?”
Kinh thiêu thôi liễu thôi nhĩ đóa, diện thượng kinh nhạ.
“Cương khai thủy học, hoàn học đắc bất đa.” Trình ảnh sĩ thủ sát khứ tha nhãn giác bị tha nhu điệu đích na căn tiệp mao, trạng tự vô ý đề khởi, “Chính hảo học đáo, nhĩ khoa ngã la sách na lí.”
“……”
Kinh thiêu cương yếu triển khai đích tiếu tựu giá dạng lược vi dam giới địa cương tại liễu kiểm thượng, tha sách liễu nhất thanh, nhất ngôn nan tẫn địa thuyết, “Nhĩ ký tính khả chân hảo.”
Trình ảnh lý liễu lý tha đích lĩnh tử: “Ngã tựu đương tố nhĩ hựu thị tại khoa ngã liễu.”
Kinh thiêu chân thành địa thuyết: “…… Na nhĩ bao dung tính dã đĩnh cường đích.”
Kinh thiêu dụng thủ chỉ phiến liễu phiến tha đích nhĩ đóa, hảo chỉnh dĩ hạ địa thuyết: “Ngã môn tạc vãn tiếp vẫn liễu.”
Trực bạch hựu thản thành, một hữu ti hào đích tu sáp ý vị, tựu tượng thị đan thuần đích thảo luận trứ tảo phạn cật thập ma đích thoại đề.
Trình ảnh đệ nhất thứ hữu chủng tiểu hài nhi bị sủng phôi liễu đích cảm giác.
Tha hoàn lai bất cập thuyết ta thập ma, bị sủng phôi đích kinh thiêu tựu trực tiếp tương thối phóng tại liễu tha đích đại thối thượng, thủ thượng đích động tác dã khẩn liễu khẩn, tài thấu cận tha đích nhĩ biên khinh khinh thuyết: “Hoàn hữu, ngã môn tại đàm luyến ái.”
Thiếu niên đích song thối hựu trường hựu trực, hào vô cố kỵ địa vãng tha thân thượng thặng, tức tiện cách trứ khoan tùng đích trường khố, trình ảnh dã hoàn thị giác đắc tương xúc đích bì phu tại phát năng tự đích.
Tha mâu sắc nhất trầm, hầu kết cổn động đích tần suất đô đa liễu khởi lai.
“Tri đạo ngã môn tại đàm luyến ái.” Trình ảnh thanh âm vi âm, thị tuyến nhiễu trứ tha đích cước hõa du tẩu liễu nhất quyển, sĩ trứ u thâm đích mâu tử tù trụ liễu thiếu niên phiêu lượng đích kiểm, “Sở dĩ kinh thiêu, ngã khả bất khả dĩ lý giải vi, hiện tại ngã tưởng đối nhĩ tố thập ma sự tình, đô thị khả dĩ đích.”
Kinh thiêu ân liễu nhất thanh, ngữ điều thượng dương, mạn đằng đằng đích, đái trứ cương thụy tỉnh đích thung lại.
Miêu mễ y lại tính địa thiếp trứ chủ nhân đích kiểm, thân thiết địa thặng trứ chúc vu tự kỷ đích đông tây, dụng thiểm thỉ lai tiêu ký lĩnh địa, hoàn một lai đắc cập hưởng thụ, tiện bị duệ trứ thất khứ liễu tự do.
Trình ảnh đan thủ trảo trứ tha đích hậu cảnh, chủy thần tế tế ma trứ thiếu niên thần diện thượng đích nhiệt khí, mạn mạn đích, lâu trụ tự kỷ đích na song thủ tránh trát trứ thôi liễu thôi tha đích kiên bàng, trình ảnh ác khẩn tha đích thủ oản, động tác khinh nhu khước cường ngạnh địa trực tiếp tương nhân ấn tại liễu sàng thượng, tha thủ thượng đích lực khí bất đại, đãn khước tương nhân khẩn khẩn cấm cố tại liễu thân hạ.
Hô hấp giao đệ chi gian chủy lí đích băng bạc hà vị bị nhất tịnh độ liễu quá khứ, tha bế trứ nhãn tình tĩnh tĩnh thiểm giảo trứ thiếu niên đích hạ thần, thủ chưởng tòng hậu cảnh đích địa phương na di đáo cảnh trắc, thủ chỉ lâm mô bàn câu lặc trứ na điều tinh trí đích hạ cáp tuyến, lược đái hân thưởng địa tại na xử phúc thượng chỉ tiêm đích băng lương, hưởng thụ trứ thiếu niên nhân khẩn trương hựu chiến đẩu đích thể ôn biến hóa.
Tha câu liễu câu thần, mẫu chỉ chỉ phúc dụng liễu điểm lực đỉnh trứ tha đích hạ ba, thiệt tiêm tiện thuận trứ phá khai đích thần tuyến sấm liễu tiến khứ.
Kinh thiêu bị giá cá vẫn hách liễu nhất khiêu, việt lai việt cấp xúc đích hô hấp sử đắc tha kỉ hồ khoái suyễn bất quá khí lai, tha động liễu động bị áp tại thân hạ đích thủ tí, ma ma đích cảm giác thuấn gian truyện biến liễu toàn thân.
“Trình…”
Tha cực lực tưởng yếu thối khai, khả tại na chỉ thủ đích chưởng cố hạ thiên hựu thối vô khả thối, nhĩ biên trọng trọng đích hô hấp thanh bất tri thị tòng hà khai thủy đích, nhất điểm điểm dẫn trứ tha chuyên chú tại giá cá vẫn trung, tha lược hữu phân thần, na nhiệt khí tiện phún bạc tại tha đích kiểm thượng, cường thế tính đích quyển trụ liễu tha sở hữu chú ý.
Kinh thiêu nan dĩ nhẫn thụ địa muộn hanh nhất thanh, tiện khai thủy liễu bất thụ khống chế địa vi vi suyễn tức, lưỡng nhân chi gian thăng ôn đích ái muội khí tức dũ gia mạn diên, tráo đắc tha toàn thân đô tại biến nhan sắc, hứa thị nhiệt ý quá nùng, chung vu huân hồng liễu tha đích nhãn, na chủng hồng đái chí nhãn vĩ, ba cập trứ chiến đẩu đích nhãn, mâu diện liễm diễm gian, phảng phật tiệp mao đô nhiễm liễu thấp nhuận đích tình sắc.
Tha cảm giác tức tương trất tức, khước tại hạ nhất thuấn bị dũng lai đích đại phiến không khí bao khỏa dữ giải cứu.
“Cáp…”
Tha đại khẩu đại khẩu đích hô hấp trứ, tự cứu bàn an phủ trứ khuyết dưỡng tự đích hung khang.
Mê mông lí, kịch liệt khởi phục đích hung khẩu thượng đột nhiên đa liễu nhất chỉ thủ, kinh thiêu trát liễu trát nhãn tình, thất thần gian khích sai trắc trứ thân thượng đích nhân đại ước thị tại tham trứ tha tâm khiêu.
“A thiêu, ngã đề tỉnh quá nhĩ liễu.”
Trình ảnh thiểm liễu thiểm thần, thanh âm lí triêm liễu thấp nhuận đích sa ách, “Biệt loạn liêu bát.”
Kinh thiêu hảo cửu đô thuyết bất xuất nhất cú thoại, chỉnh cá nhân thảng tại sàng thượng, thủ thượng bị áp ma đích cảm giác nhất trực đô một hữu tiêu thối.
Tha mục quang không không địa, mâu diện thượng ánh trứ na kỉ khỏa tinh tinh đăng.
Trình ảnh động tác khinh nhu địa niết trứ tha đích thủ tí, thùy hạ đầu tái thứ tại na phiếm trứ thủy quang đích chủy thần thượng thân liễu thân.
“Hạ thứ tiếp vẫn, yếu ký đắc hô hấp.”
Tha ôn nhu địa tiếu liễu nhất thanh, chỉ phúc sát trứ tha đích nhãn vĩ, “Ngã môn a thiêu hảo quai a.”
Kinh thiêu đích hô hấp trục tiệm bình ổn, tha ninh trứ mi, tại tha tái nhất thứ thân hạ lai thời phản ứng cực khoái địa sĩ thủ ô trụ liễu chủy.
“Nhĩ giảng bất giảng vệ sinh a, trình ảnh!” Kinh thiêu nhãn tình đô trừng đại liễu, thuyết thoại thời hoàn đái trứ suyễn tức, “Lão tử hoàn một xoát nha a!”
Tha xác thật cấp liễu, một khống chế trụ bạo liễu thô khẩu.
Trình ảnh khóc tiếu bất đắc, thủ chỉ mạc trứ tha đích phát đỉnh, thuận mao tự đích khinh nhu hựu sủng nịch.
Miêu mễ bị bức cấp liễu, tạc mao đích thời hầu dã vưu kỳ khả ái.
“Ngã hựu bất hiềm khí nhĩ.” Tha tại tha thủ bối thượng lạc hạ nhất vẫn, như đắc chí bảo, nhãn thần trân tích, “Hỉ hoan ngã môn a thiêu đô lai bất cập.”
“……”
Kinh thiêu bị tha thuyết đắc tâm khiêu gia tốc, nhĩ căn thông hồng, nhiệt ý chẩm ma dã tán bất hạ khứ, tha bế liễu bế nhãn, bão trứ tha đích đầu nhất đốn cuồng thân, “Thân thân thân! Thân bất tử nhĩ!”
Trình ảnh phù trứ tha đích hậu bối, đê hạ đầu nhượng tha thân đắc khinh tùng ta, yểm bất trụ đích tiếu đạo: “Thân cú liễu mạ? Thân cú liễu cha môn tựu cật tảo xan, biệt ngạ trứ ngã môn a thiêu liễu.”
Kinh thiêu đích động tác đình liễu, hoãn liễu hảo nhất hội nhi hậu tài tránh trát trứ tọa liễu khởi lai.
“Trình ảnh.”
Miêu mễ nhất kiểm yếm túc, khước y cựu ngạo kiều địa kiều trứ vĩ ba, “Nhĩ đàm luyến ái chẩm ma na ma phiền nhân a.”
Băng tương lí hoán liễu thảo môi vị đích toan nãi, kinh thiêu mân liễu nhất khẩu, xác nhận hỉ hoan hậu tài phủng trứ bình tử hát liễu nhất đại khẩu.
“Yếu thảo môi tương hoàn thị lam môi tương?”
“Lam môi.”
Kinh thiêu bàn thối tọa tại ải trác biên, đan thủ thác trứ tai vọng trứ song ngoại, quyển kiều đích tiệp mao thượng phù trứ đầu đỉnh đích bạch quang.
Trình ảnh khán liễu tha nhất nhãn, đoan trứ lưỡng cá bàn tử tẩu liễu quá khứ.
Kinh thiêu ai thanh thán đạo: “Kim thiên thiên khí hựu âm liễu, khán lai hựu yếu hạ vũ liễu.”
“Thu thiên yếu đáo liễu.”
Trình ảnh tương khỏa liễu lam môi tương đích diện bao uy đáo tha chủy biên, “Nhĩ mạn điểm hát, tiên cật điểm diện bao.”
Kinh thiêu thính thoại địa tựu trứ tha đích thủ giảo liễu nhất khẩu hậu hậu đích lam môi tương.
“Hoàn hữu lưỡng chu Z đại tựu yếu khai học liễu.” Tha tế tế trớ tước trứ, hốt nhiên tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, biểu tình đô bất thái hảo khán liễu, “Tao cao, trình ảnh, ngã môn thị bất thị mã thượng yếu dị địa luyến liễu? Ngã bất hỉ hoan dị địa luyến.”
“Ân?”
Trình ảnh trừu trứ chỉ cân sát liễu sát tha chủy giác na khối lam môi tương, điểm đầu hựu diêu đầu, “Bất toán thị dị địa, ngã tại Z thị hữu công tác. Bất quá P đại khai học dã tựu giá kỉ thiên liễu, ngã giá chu nội đắc hồi khứ.”
Kinh thiêu ngạc nhiên: “Nhĩ? Nhĩ thị P đại đích lão sư?”
“Na đảo bất chí vu.” Trình ảnh giảo liễu khẩu diện bao, tiếu nhãn nhất loan, “Ngã nghiên tam liễu. Ngã đích lão sư hòa nhĩ môn Z đại đích hồng giáo thụ hữu hợp tác hạng mục, sở dĩ ngã hữu sung túc đích thời gian kinh thường đãi tại Z thị.”
Kinh thiêu: “Giá dạng a. Na nhĩ thập ma thời hầu tẩu?”
“Tam thiên hậu ba.” Trình ảnh tương lam môi tương đả khai, hựu oạt liễu nhất chước đồ tại tha thủ thượng đích diện bao phiến thượng, “Nhĩ bất yếu trứ cấp, dã bất yếu đa tưởng, đẳng ngã tương khai học sự nghi xử lý thỏa đương, tựu hồi lai tống nhĩ khứ học giáo.”
“Na ngã đẳng nhĩ lai trảo ngã.”
Kinh thiêu thiểm trứ thần, nhận chân địa thuyết, “Trình ảnh, nhĩ yếu thuyết thoại toán thoại.”
“Hảo.”
Trình ảnh điểm đầu, ngữ khí vô nại hựu túng dung, “Ngã na xá đắc ngã môn a thiêu ni.”
Kinh thiêu tâm lí tượng thị khỏa liễu mật.
“Na nhất hội nhi ngã môn tiên khứ tiếp quất bàn hồi lai.”
Tha tai bang tử cổ cổ đích thuyết, “Mã thượng khai học liễu, cốc lão gia tử nhất hồi lai tựu thôi đắc khẩn.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
