Yêu nại một hữu thuyết, tòng tạc thiên vãn thượng na thông điện thoại khai thủy, tha tựu dĩ kinh sai đáo tống lâm yếu lai trảo tha liễu.
Tất cánh tống lão đầu hội phục hoạt, thị nhân vi tha môn thế giới đích ô nhiễm vật a, một hữu bỉ tha canh liễu giải tha đích nguyên sinh thế giới đích nhân.
“Thuyết hồi chính sự ba. Nhĩ ba ly khai tiền hữu thuyết tự kỷ khứ tố thập ma mạ?” Yêu nại cường hành chuyển di thoại đề.
Tống lâm tử tế hồi tưởng, giá kỉ cá tiểu thời phát sinh đích sự tình thái ma huyễn, tạc thiên đích sự tình phảng phật nhất niên tiền na dạng dao viễn mạch sinh, “… Tha thuyết tha yếu khứ thượng ban!”
Đối a, tha chẩm ma vong ký ba ba thuyết quá đích thoại.
Tống lão đầu thị phụ cận cơ khí nhân công hán đích viên công, tòng thập kỉ tuế thiếu niên thời kỳ khai thủy, tại na lí thượng liễu tứ thập đa niên đích ban, như quả tha thuyết tha yếu khứ thượng ban, đại khái suất tựu thị khứ na cá địa phương.
Tống lâm lập khắc cấp cơ khí nhân công hán đả điện thoại, khước bị cáo tri: “Bất hảo ý tư, nâm đích phụ thân tịnh một hữu lai ngã môn công hán lí, nhi thả tòng tam cá nguyệt tiền khai thủy, ngã môn tựu bả nhân loại viên công toàn tài liễu, hiện tại thống nhất đô thị cơ khí nhân tọa lưu thủy tuyến.”
Thập ma? Tống lâm tòng bất tri đạo, tha đích phụ thân tam cá nguyệt tiền bị tài liễu, chẩm ma tòng lai một cáo tố quá tha?
Công hán đích tiền đài điện thoại một hữu thủ ngữ phục vụ giả, tái gia thượng tống lâm trứ cấp, thủ mang cước loạn, đối phương thính bất đổng tha đích ý tư.
Yêu nại tiếp quá tống lâm đích thông tấn khí, mạn du du địa thuyết: “Sở dĩ nhĩ môn giá thị ác ý khuyến thối đại linh viên công, hựu bất cấp bồi thường mạ?”
Thoại đồng đối diện đích tiền đài tiểu tỷ tiếu liễu nhất hạ, thuyết: “Giá lí thị tái bác, vô luận khứ na, đại gia đô thị giá dạng.”
Tượng tống lão đầu giá dạng một hữu học lịch thành tích đích nhân, đương sơ vi liễu nhập chức dưỡng hoạt tự kỷ, tựu tự nguyện phóng khí liễu viên công bảo chướng, tại thánh đa minh ca, đa đích thị tống lão đầu giá chủng niên kỷ đại liễu, bị cơ khí nhân đỉnh thế cương vị hoàn một hữu bồi thường đích tình huống.
Khán lai, công hán giá biên thị một hữu tuyến tác liễu. Tống lâm quải đoạn điện thoại, biểu tình úc muộn.
“Hoàn hữu kỳ tha địa phương mạ?” Yêu nại phản vấn.
Tha khán khán, tống lâm thủ thượng hoàn trì hữu tống lão đầu đích thông tấn khí, dã đa khuy liễu tha môn một tiền tố thông tấn tâm phiến thực nhập thủ thuật, tha tài hữu cơ hội khán đáo tống lão đầu thông tấn khí thượng đích nội dung.
Nhất đả khai tín tức liệt biểu, đệ nhất điều tựu thị lão đầu phát cấp tống lâm đích tín tức: 【 ký đắc cật phạn. 】
Ôn tình mãn mãn. Như quả phát bố thời gian bất thị tống lão đầu tự sát tiền đích thoại.
Hậu diện kỉ hồ thị tống lão đầu phát tín tức tuân vấn phụ cận đích công hán lão bản, nhu bất nhu yếu nhân loại viên công, tha hữu tứ thập đa niên đích lưu thủy tuyến tố công kinh nghiệm, khả hào bất ý ngoại đô một hữu hồi phục.
Mãn bình đô thị phụ thân ngữ khí ti vi đích tuân vấn, yếu giới thậm chí chỉ hữu kỳ tha nhân loại viên công đích tam phân chi nhất.
Tống lâm khán bất hạ khứ liễu. Bổn dĩ vi phụ thân đột nhiên khứ thế dĩ kinh cú nan thụ liễu, sạ nhất nhãn khán đáo tha sinh tiền gian nan đích sinh hoạt, vị lai dã bất tái hữu hồi báo đích cơ hội, tha đích tâm đầu muộn đắc hoảng, toan sáp triều dũng bàn tập lai, nhẫn đắc tị đầu thông hồng.
Giá thời, yêu nại đột nhiên thân xuất thủ, triều tống lâm thân thượng tham lai.
Tựu tại tống lâm ngộ dĩ vi yêu nại yếu cấp tha ủng bão an úy, chính chuẩn bị cự tuyệt đích thời hầu, yêu nại nhất thủ trảo trụ tống lâm đích lĩnh khẩu, tương tha xả đáo tự kỷ diện tiền.
Ai? Tinh trí đáo cực điểm đích ngũ quan chiêm cư tống lâm toàn bộ đích thị dã, tha hạ ý thức hướng hậu nhất kháo.
Thị dã năng dung nạp đích phạm vi biến đại, chính hảo khán đáo liễu yêu nại hảo ngoạn nhẫn tiếu đích thần sắc. Chân đặc ma nhượng nhân bất an.
Hạ nhất miểu, yêu nại đích phòng môn bị đoán phi, phát xuất “Phanh!” Đích nhất thanh cự hưởng. Nhất cá khí thế hung hung đích nhân ảnh trùng liễu tiến lai.
Tống lâm đáng tại yêu nại diện tiền, cảm giác tự kỷ đích hậu bối bị nhiệt hồ hồ đích thương khẩu trạc trứ —— kháo, yêu nại bất thị yếu an úy tha, nhi thị yếu trảo tha lai đáng thương a!
Chẩm ma hội hữu giá ma lãnh huyết đích nữ nhân?!
Đồng thời, tống lâm dã nhận xuất sấm nhập giả đích thân phân liễu, liên mang cử khởi song thủ: Biệt sát ngã, ngã thị nhân chất.
Chỉ dịch đương nhiên khán xuất lai liễu, khước một hữu na khai thương khẩu: “Yêu nại, bả nhân chất phóng hạ, cân ngã hồi cảnh sát cục tẩu nhất tranh ba.”
“Tội danh thị thập ma?” Yêu nại hảo tiếu địa khán trứ chỉ dịch, thần tình du nhận hữu dư, hảo tượng bị dụng thương chỉ trứ đích nhân bất thị tha: “Vô luận thị võng phiến hoàn thị tát hoang khi phiến cảnh sát, khả đô bất thị năng bị thương chỉ trứ, đái hồi cảnh cục đích tội danh.”
Tống lâm: Lãnh hãn lưu hạ lai liễu.
Tha đương nhiên du nhận hữu dư a, thương khẩu đô khoái tại tha thân thượng trạc xuất thai ký liễu!
Chỉ dịch văn ngôn đốn liễu đốn, thuyết: “Tội danh? Nghi tự tống lão đầu mưu sát cao trung sinh đích giáo toa phạm, giá cá tội danh cú bất cú?”
Thập ma mưu sát cao trung sinh? Tống lâm nhất lăng, liên trạc tại hậu tích lương thượng đích thương đô cố bất thượng liễu, bỉ hoa đạo: Ngã ba chẩm ma khả năng sát nhân?
Giá thứ một hữu văn tự câu thông, chỉ dịch khán bất đổng, sở dĩ đại thế hồi đáp đích, thị tha trích hạ tự kỷ đích ngoại trí toàn tức phát sinh khí, ngoan ngoan tạp hướng thuần bạch kim chúc tường diện.
Toàn tức phát sinh khí phi khoái biến hình, lung tráo tại tường bích thượng hình thành toàn tức họa diện.
Chân thật cảm lạp mãn.
Phảng phật tha môn chính tọa tại xa tử lí, cách trứ xa song quan khán hiện tràng.
“Kim thiên tảo thượng 7 điểm, cảnh phương phát hiện tử giả trần * linh đích thi thể, chính thảng tại tha sở chúc cao trung bất viễn xử đích thập tự lộ khẩu, căn cư giam khống hiển kỳ, trần * linh tối hậu kiến diện đích nhân thị nhất cá thân phân hệ thống thượng tiêu thức tảo dĩ tử vong đích 53 tuế lão nhân, tống mỗ.”
Ký giả chính trạm tại mệnh án hiện tràng, thân hậu thị bất đoạn lưu lệ đích trần gia phụ mẫu, hoàn hữu nhất địa hoành lưu đích huyết bạc, dĩ kinh càn liễu. Khả tưởng nhi tri, trần tùng linh đích tử trạng hữu đa thê thảm.
Yêu nại thuyết quá đích thoại, tại tống lâm não hải trung nhất thiểm nhi quá, tha thuyết quá: “Kim vãn hội hữu vô cô đích nhân nhân thử tang mệnh.”
Tống lâm khẩn trương đắc khấu khẩn thủ tâm.
Khẩn tiếp trứ ký giả hựu thuyết: “Võng lạc an toàn bộ cảnh viên chỉ dịch tra đáo, hiềm nghi nhân tống mỗ tại hỗ liên võng đích tối hậu nhất điều ngân tích, thị tha tiến nhập tri danh võng hồng yêu nại đích trực bá gian, tịnh đả thưởng liễu 1000 nguyên đại ngạch đả thưởng. Dữ thử đồng thời, án kiện phát sinh tiền nhất thiên, yêu nại dã tằng lai quá tống mỗ đích táng lễ, dữ tống mỗ đích nhi tử phát sinh trùng đột…”
Họa diện nhất chuyển, chuyển đáo liễu yêu nại tại tống lão đầu táng lễ thượng đích thâu phách thị tần, họa chất hốt nhiên hàng đê liễu.
Vô luận thị tần đa mô hồ, nhậm thùy khán liễu thị tần lí đích nữ nhân, đô hội thuyết giá tựu thị yêu nại. Đương nhiên thị p hậu đích yêu nại.
Thị tần tiệt thủ phiến đoạn hoàn phi thường điêu toản, nhất thượng lai tựu thị yêu nại trạm tại lão đầu thân biên, tiếu nhãn ngâm ngâm địa đối tha nhi tử thuyết: “Canh hà huống, nhĩ phụ thân hoàn một tử ni…”
Yêu nại:… Tạ tạ, huyền trứ đích tâm chung vu tử liễu.
Hiện tại toàn tái bác đô tri đạo tha hữu vấn đề liễu.
Yêu nại khán đáo bàng biên hữu bình luận kiện, thủ tiện điểm liễu nhất hạ, bình mạc lưỡng biên hốt nhiên mạo xuất vô sổ đạn mạc, chân thị “Đạn” mạc, tha môn bất thụ khống chế địa tại giá cá phòng gian lí phi lai phi khứ.
Tổng đích lai thuyết, thảo luận phân thành tam bát nhân.
—— tử nhi phục sinh đảng.
【 ngã một khán thác ba, ý tư tựu thị: Thi thể tử nhi phục sinh hậu liên dạ sát nhân? Ngọa tào ngã chẩm ma cảm giác na ma thẩm đắc hoảng! 】 【 hiện tại khoa kỹ đô na ma phát đạt liễu mạ? 】 【 bất khả năng! Khoa kỹ phát triển đích tiền đề, hoàn hữu nghĩa thể đích đản sinh, bất tựu thị nhân thể thúy nhược tài dụng ngoại vật thế đại mạ, như quả nhân năng tử nhi phục sinh, khoa kỹ đích tồn tại tương hào vô ý nghĩa…】
—— nguy ngôn tủng thính đảng.
【 giá cá lão đầu ngã kiến quá, tạc thiên ngã cương tòng dạ điếm tẩu xuất lai, tựu khán đáo tha nhất bộ nhất bộ hoãn hoãn tòng âm ảnh tẩu xuất lai, thân hạ hoàn tha trứ nhất cá kỳ quái đích đông tây, cương khai thủy ngã dĩ vi thị tha trứ nhất chỉ tử cẩu, tử tế nhất khán cánh nhiên thị tha đích khí quan! 】
Đương nhiên, nhân sổ tối đa đích hoàn thị —— nhục mạ yêu nại đảng.
【 chẩm ma hựu thị yêu nại, tha tựu bất năng tiêu đình nhất hội mạ, giá thứ trực tiếp nã tử nhân tố thoại đề. 】 【 vi thập ma yêu nại thuyết lão đầu một tử, tha tựu chân đích tử nhi phục sinh khởi lai sát nhân liễu? Ngã hoài nghi yêu nại thị mạc hậu hắc thủ! 】 【 cáp? Tha tựu thị nhất cá tam vô võng hồng, hoàn hữu giá bổn sự? 】 【 vi liễu bảo hiểm khởi kiến, thỉnh đãi bộ yêu nại! 】
Yêu nại vô ngữ liễu, chỉ trứ tân văn phản vấn chỉ dịch: “Bất thị, nhĩ môn vi liễu ngu nhạc, tựu bả vô cô đích nhân phóng đáo tân văn thượng quần trào mạ?”
Nhiêu thị tri đạo tái bác ngu nhạc chí tử, sát nhân tân văn dã yếu thiếp tri danh võng hồng trám thoại đề, tha hoàn thị bị khí tiếu liễu.
Cai tử, bổn lai đô bất tưởng quản giá kiện sự, chân thị việt tưởng việt khí.
Yêu nại đô cấp khí tiếu liễu, giá nhất thiên thiên đích đô tại cấp nhân sát thí cổ.
“Tiên bả thương thu khởi lai ba, như quả nhĩ môn thật tại na ma hảo kỳ, cáo tố nhĩ môn lão đầu vi thập ma tử nhi phục sinh dã vô phương.” Yêu nại thôi viễn thương khẩu, chủ động bàn thối tọa tại sa phát thượng, triển kỳ tự kỷ bất hội đào bào đích thái độ.
Chỉ dịch tưởng liễu tưởng, thu khởi thương đích đồng thời, đả khai liễu hữu nhãn đích nhiếp tượng đầu, nhân vi giá hữu khả năng thị hiềm nghi phạm thản bạch.
“Thị hắc trùng.”
“Thập ma?” Chỉ dịch túc khởi mi đầu, tha giá thị hạp dược liễu mạ?
Yêu nại tẩu thượng tiền nhất phách tống lâm đích đại não, tha đầu vựng mục huyễn, bất nhất hội nhi hữu nhĩ đạo cư nhiên điệu xuất liễu nhất chỉ hắc sắc tiểu trùng.
Trùng tử đích thể hình đặc biệt tiểu, phóng tại chỉ tâm thượng chỉ chiêm cư liễu nhất đạo chỉ văn, ngoại xác ngận kiên ngạnh, hữu nhất song bán thấu sắc đích sí bàng.
Chỉ dịch khán liễu nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu, giá thị tiền kỉ thiên thượng quá nhiệt sưu đích hạt vụ, bị lộ nhân phách hạ lai phát đáo tái bác võng thượng, tuân vấn giá thị thập ma đông tây, nguyên lai hạt vụ đích chủ thể thị trùng, thể hình hoàn na ma tiểu.
Đương tha môn tập thể hành động đích thời hầu, hội hình thành nhất tằng mông lung đích hạt vụ, đãn như quả hình đan ảnh chỉ, kỉ hồ nhục nhãn khán bất đáo.
Nan quái “Hạt vụ” chỉ tại hỗ liên võng thượng xuất hiện quá nhất thứ, tựu tái dã một xuất hiện quá liễu, cảm tình tòng đệ nhất thiên xuất hiện khai thủy, tha môn tựu phân đầu hành động, nhất chỉ chỉ tồn tại cảm bất cao địa tàng tại gia cụ trung, toản tiến phùng khích lí, thậm chí trụ tiến nhân đích nhĩ đóa lí.
Chỉ dịch một nhẫn trụ phách liễu phách tự kỷ đích nhĩ đóa, tâm tưởng: Tha nhĩ đóa lí hữu trùng mạ?
“Giá tựu thị hắc trùng, dĩ nhân não vi thực.” Yêu nại giới thiệu đạo: “Tha hội toản tiến một kinh quá tinh thần lực huấn luyện đích đại não lí, nhượng ký sinh giả sản sinh huyễn giác, đẳng ký sinh giả tại huyễn giác trung tử khứ, hắc trùng tựu hội khai thủy hưởng dụng nhân vi khủng cụ nhi tử vong đích đại não, giá đối tha môn lai thuyết thị nan đắc đích mỹ vị.”
Chỉ dịch lãnh tiếu nhất thanh, minh hiển bất tương tín yêu nại thuyết đích thoại, sang thanh đạo: “Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị, vô luận thị lão đầu phục hoạt, hoàn thị cao trung sinh tử vong, đối vu ngã môn lai thuyết, đô giá thị huyễn giác?”
“Giá ngận trọng yếu mạ?” Yêu nại phản sang hồi khứ. Tha thượng hạ đả lượng chỉ dịch đích đại não, nhất cá bình bình vô kỳ đích phổ thông đại não.
“Huyễn giác thị giả đích, tử vong khước thị chân đích, nhĩ môn một bạn pháp đào ly huyễn giác đích, hoàn thị tưởng bạn pháp chẩm ma đào ly tử vong ba.”
Bỉ khởi tương tín tương nghi đích chỉ dịch, tống lâm tín yêu nại đích thoại, nhân vi tha thị đệ nhất cá thuyết tha ba ba hoàn một tử đích nhân.
Tha vấn yêu nại: Vi thập ma chỉ hữu ngã ba ba tử nhi phục sinh liễu?
Tha ba ba tựu thị nhất cá nhân đáo trung niên bị bách hạ cương, một hữu tiếp xúc quá tái bác tiên tiến khoa kỹ, bần cùng thả phổ thông đích lão đầu a.
“Hắc trùng phục hoạt đích bất thị tống lão đầu, nhi thị tha đích chấp niệm, sở dĩ ngã môn đắc tiên lộng thanh sở, tha đích chấp niệm thị thập ma, đề tiền bang tha giải quyết liễu, tài năng thoát ly hắc trùng đích huyễn cảnh.”
Chấp niệm, sở dĩ tha ba ba đích chấp niệm thị thập ma?
Tống lâm bất đoạn tư khảo giá cá vấn đề.
Giá dạng nhất thâm cứu, tha cánh nhiên phát hiện tự kỷ nhất điểm đô bất liễu giải ba ba, liên tha tam cá nguyệt tiền bị công tư khai trừ đô bất tri đạo, hoàn hữu tựu thị: Tha vi thập ma cấp yếu cấp mỹ nữ chủ bá đả nhất thiên khối?
Tha tòng lai một hữu khán trực bá đích tập quán, hựu chẩm ma hội cấp nữ chủ bá đả thưởng ni?
Giá dã thị chỉ dịch thượng môn trảo yêu nại đích lý do.
“Na tựu khán khán hồi phóng ba.” Biệt thuyết tha môn, yêu nại tự kỷ dã bất tri đạo nguyên chủ đáo để càn liễu thập ma.
Tha hảo kỳ đả khai toàn tức phát sinh khí, chỉ kiến nhất cá P đắc kỉ hồ dữ tha nhất mô nhất dạng đích hư nghĩ ảnh tượng xuất hiện tại tha môn diện tiền, như đồng lãnh kiểm mỹ nhân nhất bàn thuyết: “Đại gia hảo, ngã thị yêu nại.”
Oa thái tượng liễu, vô luận chẩm ma khán, giá cá p xuất lai đích hình tượng giản trực tựu thị tha. Yêu nại tân tân nhạc đạo.
Ảnh tượng xuất lai hậu, chỉ dịch tống lâm đồng thời trắc mục, khán liễu tha nhất nhãn.
Yêu nại sai trắc, tha môn ứng cai thị giác đắc sát giác đáo bất thái đối liễu —— hư nghĩ ảnh tượng đích yêu nại minh hiển yếu canh đê trầm, dã canh an tĩnh, viễn một hữu chân thật đích yêu nại tự tín hữu sinh mệnh lực.
Đãn giá bất thị trọng điểm, ngận khoái, trực bá gian tựu nghênh lai liễu tống lão đầu na đoạn.
Hư nghĩ yêu nại thuyết: “Tuyên bố nhất cá hảo tiêu tức, ngã khảo thượng liễu tái bác khoa kỹ đại học, tam cá nguyệt hậu tựu độc võng lạc công trình học… Tạ tạ đại gia đích chúc phúc, ngã tòng tiểu đích mộng tưởng tựu thị thượng toàn thế giới tối hảo đích đại học…”
Yêu nại:… Thần đặc ma khoa kỹ đại học, nguyên chủ nhất cá cao trung học lịch chẩm ma hảo ý tư tát giá chủng hoang.
“Hảo a, đáo thời hầu nhất định đái đại gia khứ học giáo cuống cuống, tại học giáo trực bá.”
Khẩn tiếp trứ hư nghĩ yêu nại mục quang du ly, hảo tượng thị tại độc bình luận, “Ngã nhi tử dã khảo thượng liễu khoa kỹ đại học, đãn bất tri đạo thị bất thị tha tưởng khứ đích chuyên nghiệp, tha dã tưởng khứ võng lạc công trình học.”
Giá thị tống lão đầu đích bình luận! Tha na cá khảo thượng khoa kỹ đại học đích nhi tử, tựu thị tống lâm ba?
Kỉ nhân lai liễu tinh thần, tập trung chú ý lực khứ khán.
Hư nghĩ yêu nại tiếu liễu nhất hạ: “Cung hỉ nhĩ nhi tử mã thượng yếu cân ngã đương đồng học lạp, ngã dĩ kinh xác định tựu độc võng lạc công trình học, tưởng nhượng nhĩ nhi tử hòa ngã độc nhất cá chuyên nghiệp, tựu đả thưởng tiếp hảo vận ba!”
Đả thưởng tiếp hảo vận… Đả thưởng, tiếp hảo vận?? A?
Yêu nại tòng lai một hữu giá ma vô ngữ đích thời hầu, khán trứ tự kỷ đích kiểm thuyết xuất giá chủng sỏa bức thoại, bỉ sát liễu tha hoàn nan thụ.
Nhiên hậu lão đầu chân đích đả thưởng liễu, hoàn thị nhất thiên nguyên giá chủng đại ngạch thưởng kim, bị chú: Tiếp hảo vận.
Chỉ bất quá tại đại võng hồng yêu nại đích trực bá gian lí, nhất thiên nguyên hoàn thị thái thiếu liễu, tha đa đích thị thành thiên thượng vạn đích kim chủ quan chúng.
Hư nghĩ yêu nại khán đáo tiền hậu, liên biểu tình đô một biến nhất hạ, ngữ khí bình đạm địa thuyết: “Cung hỉ giá vị bảo dĩ kinh tiếp thượng hảo vận lạc, hoàn hữu hòa ngã nhất dạng đích cao trung sinh yếu tiếp hảo vận mạ, đả thưởng tiếp hảo vận nga…”
Khẩn tiếp trứ đả thưởng bất đoạn, hồi phóng trung trì tục hữu kim tệ tiến nhập đích đặc hiệu âm truyện lai, khán lai na thời hầu yêu nại nhân khí xác thật cao, pha hữu nhất ngôn kí xuất, thành thiên thượng vạn đích khí thế, nhi thả vô luận thị bất thị khoa kỹ niên đại, mê tín tổng thị thiếu bất liễu.
Tại kỉ thiên điều “Tiếp hảo vận” đích bình luận trung, nhất điều cách ngoại hoảng trương đích lưu ngôn hiển đắc cách ngoại đột ngột.
Tha thuyết: “Ngã bất tiểu tâm đả đa liễu nhất cá 0, thỉnh vấn khả dĩ cấp ngã thối hồi lai mạ. Na thị ngã nhi tử đích khảo thí phí.”
Hư nghĩ yêu nại chủy thần vi động, minh hiển thị khán đáo giá điều đạn mạc thả mặc niệm xuất lai liễu, khước thập ma thoại đô một hữu trực tiếp hốt thị, tiến nhập hạ nhất cá thoại đề: “Nhĩ môn tưởng tri đạo ngã học tập ưu dị đích bí quyết mạ…”
“Tưởng!” “Yêu nại hảo lệ hại ô ô ô” “Thị chẩm ma hội hữu nhân trường đắc hảo khán, gia cảnh hảo, hoàn học tập ưu dị?” “Thùy khả dĩ lai bang bang ngã?” “Tiếp hảo vận!” “Yêu nại hạnh vận nữ thần.” “Giá bút tiền chân đích đối ngã ngận trọng yếu…”
Vô sổ điều cuồng hoan đích bình luận trung, giáp tạp trứ tống lão đầu nhất điều tiếp nhất điều vô thố đích bình luận.
Tha phảng phật thị nhất cá nhân lai đáo ngoại tinh phái đối, vô thố địa khán trứ ngoại tinh sinh vật khẳng thực tha đích đại thối nhục..
Sáp nhập thư thiêm
Đương nhiên dã thị hữu hồng bao đích, thống nhất ngũ hào phát xuất ～
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
