Mộ địa thụy giác, tặng tống đạo lữ.

Tác giả:Ngô thất họa
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 5 chương


    Đại ước thị phạ hồng minh chân đích đâu hạ tha môn bất quản, minh uyên hựu nã liễu lưỡng bình trung cấp giải độc đan xuất lai, nhượng đệ tử thái tử hiên tống liễu quá khứ.

    Thái tử hiên bồi trứ tiếu kiểm bả giải độc đan tống đáo hồng minh cân tiền, hựu thuyết ta tự gia sư phụ thị nhân vi cương tài bị ma nhân truy sát kinh hách quá độ, sở dĩ phản ứng hữu ta kích liệt, hi vọng hồng minh tiên quân hải hàm chi loại đích thoại.

    Hồng minh an tĩnh đích thính hoàn, thập ma dã một thuyết, chỉ thị nhượng nhị đệ tử đại vũ quá lai bả giải độc đan thu liễu.

    Thái tử hiên kiến tha môn thu liễu đan dược, kiến mục đích đạt đáo, tiện tâm mãn ý túc đích ly khai liễu.

    “Giá nhân a tựu thị tiện.” Lý trường lâm khán trứ thái tử hiên ly khai đích bối ảnh pha vi giải khí đích đạo, bình nhật lí thái tử hiên kiến trứ tha môn tựu cân kiến trứ lạp ngập tự đích, phảng phật đa khán nhất nhãn đô tạng liễu nhãn tình, na tượng cương tài na bàn đô học hội bồi tiếu kiểm liễu.

    Đại vũ: “Giá thị phạ sư phụ bả tha môn đâu tại ma chướng lí.”

    Lý trường lâm: “Sở dĩ tha môn tựu thị khiếm thu thập a. Bình nhật lí ngã môn đối tha môn na bàn khách khí, tha môn dã bất nã chính nhãn tiều ngã môn, khả cương tài, sư phụ chỉ bất quá thuyết liễu kỉ cú trọng thoại, lập khắc tiện lão thật liễu.”

    Đại vũ khán liễu lý trường lâm nhất nhãn, tri đạo tha tại tưởng thuyết thập ma: “Trường lâm, tha môn lão thật, thị nhân vi tha môn hữu cầu vu ngã môn. Đãn giá ta đô thị hữu tiền đề đích, nhược thử khắc bất thị tại ma chướng nội, nhi thị tại ngoại diện ni? Phụ dung linh dược tông đích tu sĩ vô sổ, tha môn bất thị phi ngã môn bất khả, chỉ thị nhân vi thử thời thử địa, bất đắc dĩ vi chi. Phản đảo thị ngã môn, ly bất khai giải độc đan. Tha môn thử thời tư thái phóng đích việt đê, xuất khứ hậu phạ thị ký hận đích việt ngoan.”

    Lý trường lâm nhãn trung thiểm quá nhất mạt sát ý, phát ngoan đạo: “Yếu ngã thuyết, càn thúy sát liễu tha môn đắc liễu.”

    Đại vũ sắc biến: “Trường lâm!!”

    Lý trường lâm: “Sư huynh, cương tài nhĩ dã thuyết liễu, tha môn thử thời tư thái phóng đích việt đê, xuất khứ hậu tiện việt hội ký hận ngã môn. Dĩ kỳ lưu hạ hậu hoạn, bất như nhất bất tố nhị bất hưu, phản chính linh dược tông hựu bất thị chỉ hữu tha nhất cá dược sư.”

    Đại vũ thân thủ khứ ô lý trường lâm đích chủy: “Nhĩ bế chủy, tiểu tâm nhượng sư phụ thính đáo.”

    Thuyết hoàn triều tự gia sư phụ đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, kiến tự gia sư phụ một hữu chú ý giá biên, giá tài tùng liễu khẩu khí: “Trường lâm, nhĩ như thử tì khí, dĩ hậu như hà chiếu cố sư đệ môn.”

    Lý trường lâm mãn bất tại hồ đạo: “Giá bất thị hữu nhĩ ma.”

    Đại vũ: “Ngã tổng yếu ly khai đích.”

    Lý trường lâm ý thức đáo thập ma, kiệt ngao đích kiểm sậu đích nhất bạch, tượng thị bị nhân niết liễu thất thốn đích xà.

    Đại vũ kiến khí phân trầm trọng, hoán liễu cá thoại đề: “A dạ ni?”

    Thuyết trứ chuyển đầu khứ trảo, khước kiến tiểu thiếu niên a dạ bất tri đạo hà thời cánh nhiên lưu đạt đáo liễu quan tài biên, thử thời chính nhất điểm nhất điểm đích vãng mỗ cá cương tòng quan tài lí ba xuất lai đích nhân thân biên thặng.

    Phi xuất khứ đích quan tài cái bị mỗ cá tội khôi họa thủ trọng tân kiểm liễu hồi lai liễu, nhan ngô bán y trứ quan tài bản, nhất biên đả lượng trứ chu vi đích hoàn cảnh, nhất biên tư tác trứ tự kỷ tiếp hạ lai đích đả toán.

    Tha thị nhân vi thụ thương tài tuyển trạch tại mộ địa trầm miên tu dưỡng đích, án chiếu tha tối khai thủy đích đả toán, đẳng tha tỉnh lai, thương dã tựu hảo đích soa bất đa liễu, giới thời…… Tha yếu càn thập ma lai trứ? Hảo ba, tha hoàn một lai đắc cập tưởng.

    Phản chính tha đề tiền tô tỉnh liễu, đãn nhân vi khởi sàng đích tư thế bất đối, tha một hữu án chiếu kí định đích phương pháp giải khai “Sinh tử nghịch chuyển” phong ấn, dĩ chí vu tha đích phong ấn chỉ giải khai liễu nhất bán. Giản đan lai thuyết tựu thị nhân tỉnh liễu, tu vi hoàn bị phong ấn trứ.

    Giá tựu ngận dam giới liễu!

    Hảo tiêu tức thị tha đích thương thế dĩ kinh khôi phục đích thất thất bát bát liễu, phôi tiêu tức thị tưởng yếu triệt để giải khai phong ấn, tha tất tu tử nhất thứ tài hành.

    Giá tựu ngận thao . đản liễu.

    “Sinh tử nghịch chuyển” phong ấn thị đỉnh cấp liệu thương đích thuật pháp. Phong ấn khải động hậu, nhân hội như đồng chân đích thi thể nhất bàn, một hữu hô hấp, một hữu mạch bác, một hữu ý thức, tái nghiêm trọng đích thương dã hội cân trứ đình chỉ ác hóa, phảng phật thời gian tại thân thể thượng tĩnh chỉ nhất bàn, đãn thân thể khước hựu hội tại cực độ đích trầm miên cấp thủ lực lượng khoái tốc tự dũ. “Sinh tử nghịch chuyển” phong ấn đích liệu thương hiệu quả tuy nhiên hảo, đãn khuyết điểm dã ngận minh hiển, tựu thị liệu thương đích quá trình trung, nhân hội như thi thể nhất bàn đối ngoại giới nhất vô sở tri. Nhan ngô phạ tự kỷ thụy trứ thụy trứ chân đích biến thành thi thể, tuy nhiên tha dĩ tiền giác đắc mai tại địa lí bị nhân phát hiện đích khả năng tính bất đại.

    Chí vu vi thập ma thuyết thị dĩ tiền……

    Nhan ngô tà nhãn khán liễu mỗ nhân nhất nhãn.

    Trạm tại bất viễn xử giả trang tự kỷ ngận mang đích mỗ nhân: Tha vi thập ma hốt nhiên khán ngã?

    Tổng chi vi liễu ứng đối ý ngoại đích phát sinh, tử nhất thứ dã khả dĩ giải trừ phong ấn, đãn thùy một sự hội tự kỷ trảo tử ni? Tựu toán bất hội chân đích tử, khả tần tử hựu bất thị thập ma hảo thụ đích sự tình, nhan ngô khả bất càn.

    “Ba tháp.” Khô chi đoạn liệt đích thanh âm truyện lai, nhan ngô nữu đầu khán khứ, tựu kiến nhất cá đại nhãn tình ước mạc thất bát tuế đích tiểu hài chính nhất kiểm hảo kỳ đích trành trứ tha khán.

    Nhan ngô tảo tựu phát hiện giá tiểu hài liễu, chi tiền giá tiểu hài thị viễn viễn đích thâu khán, tha dã tựu lại đắc quản, khả giá hội nhi đô yếu mạc đáo tha thân biên liễu.

    Nhan ngô: “Hữu sự?”

    A dạ kiến đối phương hòa tự kỷ thuyết thoại liễu, hưng phấn đích nhãn tình đô lượng liễu: “Nhĩ thị tinh quái mạ?”

    Nhan ngô thiêu mi: “Nhĩ giác đắc ngã thị tinh quái?”

    A dạ: “Nhị sư huynh thuyết, tinh quái tài năng trường thành nhĩ giá dạng phiêu lượng đích dạng tử.”

    Giá tiểu hài ngận hữu nhãn quang ma.

    Nhan ngô tâm tình đại hảo: “Nhĩ nhị sư huynh tri đạo đích hoàn bất thiếu.”

    A dạ canh hưng phấn liễu: “Sở dĩ nhĩ chân đích thị tinh quái.”

    Nhan ngô: “Tri đạo ngã thị tinh quái hoàn quá lai, bất phạ ngã cật liễu nhĩ.”

    A dạ lăng liễu nhất hạ, nột nột đích đạo: “Khả thị, nhĩ bất thị khán thượng ngã sư phụ liễu mạ?”

    Nhan ngô: “Ngã khán thượng nhĩ sư phụ?”

    A dạ điểm đầu, tha thính đáo liễu, tha hòa sư phụ thị đạo lữ liễu ni. Tha tuy nhiên niên kỷ tiểu, đãn dã tri đạo đạo lữ đích ý tư.

    Nhan ngô sát nhân bàn đích mục quang triều bất viễn xử đích mỗ nhân khán khứ.

    Mỗ nhân tích bối phát lương.

    A dạ tưởng liễu tưởng, giác đắc tinh quái đại ước thị ngạ liễu, vu thị tòng hoài lí đào xuất nhất khối tạc vãn cật thặng hạ đích ma thú nhục, đệ liễu quá khứ: “Cấp nhĩ cật.”

    Nhan ngô khán trứ na quá liễu dạ, minh hiển tựu bất hảo cật đích nhục, nhục nhãn khả kiến đích hiềm khí.

    A dạ: “Cật bão liễu tựu bất ngạ liễu.”

    Tiểu hài đích nhãn tình thái quá càn tịnh, nhượng nhân bất nhẫn cự tuyệt. Tái gia thượng nhan ngô thụy liễu dã bất tri đạo đa thiếu niên, thụy trứ đích thời hầu hoàn hảo, giá nhất tỉnh lai, hoàn chân hữu điểm ngạ liễu. Tha thân thủ bả nhục tiếp liễu quá lai, đồng thời bả thủ lí bả ngoạn trứ đích dạ minh châu đệ cấp tiểu hài: “Cân nhĩ hoán.”

    Tha tài bất trám tiểu hài tiện nghi.

    A dạ tòng một hữu kiến quá giá chủng đông tây, hảo kỳ đích vấn: “Giá thị thập ma?”

    “Dạ minh châu.” Nhan ngô giảo liễu nhất khẩu nhục, điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên nhục ngạnh liễu điểm, đãn vị đạo hoàn khả dĩ.

    A dạ: “Cương cương quan tài lí đích quang tựu thị nhân vi tha mạ?”

    Nhan ngô: “Đối.”

    A dạ: “Nhĩ vi thập ma yếu tại quan tài lí phóng dạ minh châu?”

    Nhan ngô: “Nhân vi ngã phạ hắc.”

    A dạ dĩ cập tẩu quá lai tưởng yếu đái tự gia sư đệ ly khai đích lưỡng vị thiếu niên tề tề vô ngữ: “……”

    Phạ hắc nhĩ hoàn bả tự kỷ mai địa để hạ??

    A dạ kiến giá cá hảo khán đích tinh quái ý ngoại đích hảo thuyết thoại, đảm tử canh đại liễu nhất ta: “Ngã năng vấn nhĩ cá sự tình mạ?”

    Nhan ngô hữu ta hảo tiếu, giá tiểu hài vấn đích hoàn thiếu mạ?

    A dạ: “Nhĩ hiện tại thị ngã sư phụ đích đạo lữ liễu, ngã dĩ hậu thị bất thị yếu hảm nhĩ sư nương?”

    “Khái khái!” Nhan ngô soa điểm bị nhất khối nhục cấp ế đích giải khai phong ấn liễu, tha trầm trứ kiểm, khán hướng a dạ, “Tiểu hài, loạn thuyết thoại thị hội bị trảo tẩu mai khởi lai đích.”

    A dạ khán trứ bất viễn xử na hoàn tân tiên trứ đích mộ huyệt, tiểu kiểm xoát đích nhất hạ tựu bạch liễu.

    “Bất hứa nhĩ hách hổ a dạ.” Lý trường lâm kiến sư đệ hại phạ, nhất cá kiện bộ thoan liễu quá lai, hộ độc tử tự đích bả nhân hộ tại thân hậu.

    “Trường lâm!” Đại vũ duệ liễu nhất hạ lý trường lâm, hựu cản khẩn triều nhan ngô thi liễu nhất lễ, “…… Tiên quân mạc quái, thị ngã gia sư đệ mạo thất liễu, ngã thế tha môn cấp tiên quân bồi bất thị.”

    Thả bất thuyết giá lí thị ma chướng nội bộ, phổ thông nhân căn bổn tiến bất lai, quang thị tòng giá vị năng bả tự kỷ mai tại phần địa lí đích thao tác khán, giá vị tựu bất thị nhất bàn nhân. Hoàn hữu, tự tòng kiến đáo giá vị, tha gia sư phụ đích thái độ tựu biến đích bất đối khởi lai, tha khả tòng vị kiến sư phụ đối thùy giá bàn khách khí hòa tiểu tâm quá.

    Thử nhân nhất định ngận nguy hiểm, tổng chi bất năng đắc tội.

    Nhan ngô vọng hướng nhất kiểm trầm ổn, triều tự kỷ bồi bất thị đích thiếu niên, mâu quang tòng tha kiểm thượng lược quá, vi vi nhất trệ hựu nhược vô kỳ sự đích di khai.

    “Ngô danh nhan ngô……” Nhan ngô đốn liễu đốn, “Bất thị thập ma tiên quân, nhĩ môn xưng ngã công tử tựu hành.”

    “Nhan ngô công tử.” Đại vũ cung cung kính kính đích hảm liễu nhất thanh, hựu bồi liễu nhất biến bất thị, giá tài đái trứ lưỡng cá sư đệ tiểu tâm đích ly khai.

    Nhan ngô tịnh vị trở lan.

    Đẳng tẩu viễn liễu, lý trường lâm nhất cá bạo lật tựu xao liễu tại liễu a dạ đích não đại thượng: “Nhĩ quá khứ chiêu nhạ tha tố thập ma?”

    A dạ ủy khuất đích ô trứ não đại: “Ngã hảo kỳ.”

    Lý trường lâm: “Hảo kỳ, tha soa điểm tựu bả nhĩ mai liễu.”

    A dạ: “Nhĩ tự kỷ bất thị dã tưởng vấn thiêu chỉ hữu một hữu dụng mạ?”

    Lý trường lâm: “Na nhĩ đẳng ngã nhất khởi khứ a.”

    Đại vũ: “……” Cảm tình nhĩ bất thị quái a dạ nhất cá nhân khứ, nhi thị quái tha một hảm nhĩ.

    “Ngã giác đắc nhan ngô công tử bất hội chân đích mai ngã đích, tha khán khởi lai thị cá hảo nhân……” A dạ đốn liễu đốn, giác đắc dụng từ bất chuẩn, bổ sung đạo, “Hảo đích tinh quái.”

    Lý trường lâm: “Nhân bất khả mạo tương giá cú thoại nhĩ một học quá mạ?”

    A dạ thành thật diêu đầu: “Một học quá.”

    Tha thị nhập liễu sư môn tài khai thủy độc thư đích, tổng cộng học liễu bất đáo bán niên, tự hoàn một nhận toàn ni.

    Đại vũ: “Hảo liễu, biệt sảo liễu, đẳng hồi liễu sơn môn, hữu đích thị cơ hội liễu giải.”

    Lý trường lâm sá dị: “Tha yếu cân ngã môn hồi khứ?”

    Đại vũ lý sở đương nhiên đạo: “Tha như kim hòa sư phụ kết liễu đạo lữ khế ước, khế ước giải trừ chi tiền khẳng định thị yếu cân ngã môn hồi khứ đích.”

    Nhan ngô dã xác thật thị giá ma đả toán đích, tha như kim tu vi một hữu khôi phục, hựu bất tưởng tử nhất tử tẩu tiệp kính, tái thụy hồi khứ hựu bất hiện thật, dã chỉ năng cân trứ tội khôi họa thủ tẩu liễu. Tái thuyết liễu, bình bạch vô cố khiên liên liễu tự kỷ, tổng đắc phó xuất điểm đại giới ba. Giá cá khiếu hồng minh đích, trừ liễu nhân xuẩn liễu điểm, nhãn thần bất hảo lạc ấn lạc thiên liễu điểm, trường đích dã hoàn toán thuận nhãn. Tu vi tự hồ tại kim đan điên phong, tùy thời khả dĩ đột phá nguyên anh. Ngoại thành tu sĩ tu vi năng đáo nguyên anh đích, đô bất hội cùng.

    Kí nhiên đạo lữ khế ước đô kết liễu, tài sản thị bất thị đắc phân nhất bán ni?

    “Ai.” Nhan ngô hảm liễu nhất thanh, dã một chỉ danh đạo tính, đãn hồng minh khước tượng thị hữu trứ mỗ chủng cảm ứng tự đích, lập khắc chuyển đầu khán liễu quá lai, đẳng trứ nhan ngô thuyết thoại.

    Nhan ngô: “Thập ma thời hầu tẩu?”

    Hồng minh tiên quân đích thanh âm bất dịch sát giác đích cao liễu nhất đâu đâu: “Nhĩ yếu cân ngã hồi khứ?”

    Nhan ngô: “Chẩm ma, nhĩ yếu thủy loạn chung khí a.”

    Thủy loạn chung khí??

    Hồng minh nhĩ căn nhất hồng: “Tự…… Tự nhiên bất hội.”

    Nhan ngô: “Khán nhĩ thái độ bất thác, cấp nhĩ cá bổ thường đích cơ hội. Tại đạo lữ khế ước giải trừ chi tiền, nhĩ khiếm ngã đích, sở dĩ nhĩ đích tựu thị ngã đích, ngã đích hoàn thị ngã đích.”

    Hồng minh: “Hảo.” Đồng ý đích bất giả tư tác.

    Nhan ngô: “Thái độ bất thác, kế tục bảo trì.”

    Bất nhiên tiểu tâm ngã tự sát liễu lai khảm nhĩ.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 5 chương đệ 5 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6345673/5
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí