Ma chướng nội nguy cơ tứ phục, bất năng đa lưu, đẳng minh uyên đái trứ nhân bả thụ lâm lí đích độc nha thảo thải tập hoàn tất, chúng nhân tiện lập tức ly khai liễu mộ địa.
Ly khai tiền nhan ngô hựu nhượng hồng minh bả tha na khối khắc trứ “Nhan ngô dĩ tử, hữu sự thiêu chỉ” đích mộ bi dã cấp oạt liễu xuất lai, hồng minh chiếu tố liễu, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ hảo kỳ đích vấn liễu nhất cú: “Giá đông tây hữu thập ma dụng mạ?”
Nhan ngô đạm đạm đích hồi liễu nhất cú: “Tỉnh đắc hạ thứ tố.”
Hồng minh: “……”
Vi liễu xác bảo dược sư đích an toàn, minh uyên hòa nhất chúng đệ tử bị đội ngũ hộ tại tối trung gian, đoạn hậu đích thị linh dược tông đích hộ vệ đệ tử, đãn tẩu tại tiền diện khai lộ đích khước thị hồng minh. Lai thời như thử, ly khai tự nhiên dã thị như thử. Hồng minh nhất mã đương tiên đích tẩu tại tiền diện, thân hậu cân trứ tam cá đệ tử, dĩ cập mộ địa lí oạt xuất lai đích tân tiên đạo lữ.
Nhan ngô mạn du du đích tẩu trứ, nhất điểm một hữu thân xử ma chướng tứ chu nguy hiểm đích tự giác, na du nhàn đích tư thái phảng phật chính tại cuống tự gia hoa viên. Thiên tha khí chất ung dung, hựu phục sức hoa quý, liên tẩu lộ đô hảo khán đích khẩn. Minh uyên tọa tại lưỡng mễ cao đích nhị giai man ngưu bối thượng, cư cao lâm hạ, tiện thu kiến linh dược tông bất thiếu đệ tử mục quang tổng thị bất do tự chủ đích vãng nhan ngô thân thượng thu.
“Hồ li tinh!” Minh uyên đê đê đích mạ liễu nhất thanh, đãn tha dã chỉ cảm đê thanh mạ, tất cánh giá hoàn một xuất khứ ni, khả bất năng tái nhạ liễu hồng minh. Tưởng đáo hồng minh, minh uyên canh thị úc muộn, “Bình nhật lí trang đích chính kinh, dã bất quá thị cá khán kiểm đích phu thiển hóa sắc.”
“Bất tẩu liễu.”
Hốt nhiên, tẩu tại tiền diện đích nhan ngô đình liễu hạ lai, kháo tại đạo bàng đích nhất khỏa thụ thượng bất tẩu liễu.
Tẩu luy liễu? Tòng mộ địa xuất lai tẩu liễu hoàn một hữu nhất khắc chung ni, tựu thị cá thập ma tu vi đô một hữu đích phổ thông nhân, dã bất chí vu tẩu giá ma nhất hội nhi tựu luy liễu.
Đối vu giá nhất thính tựu thị hoang ngôn đích lý do, hồng minh đích xử lý bạn pháp thị: “Na ngã môn hưu chỉnh nhất hội nhi tái tẩu.”
Luy liễu, na tựu hưu tức bái.
Thuyết bãi, tha hồi đầu đối linh dược tông đích hộ vệ đội đội trường phân phù liễu nhất cú: “Nguyên địa hưu chỉnh.”
Hộ vệ đội trường lăng liễu nhất hạ, nhẫn bất trụ hồi đầu khứ khán minh uyên, minh uyên cấp tha hạ đạt đích chỉ lệnh thị tẫn khoái ly khai ma chướng sâm lâm.
Hồng minh đích thoại minh uyên tự nhiên dã thính kiến liễu, tha khu sử trứ tọa kỵ tẩu liễu quá khứ, cố tác bất tri đích vấn đạo: “Giá ma chướng nội nguy cơ tứ phục, ngã môn ứng cai tẫn khoái xuất khứ tài thị, chẩm ma hốt nhiên đình hạ hưu chỉnh liễu? Vạn nhất tái ngộ thượng nguyên anh ma nhân, ngã môn tựu ma phiền liễu.”
Hồng minh dã một giải thích, chỉ thị đạo: “An toàn ngã hội phụ trách.”
Minh uyên kế tục đạo: “Nhĩ cương tài hòa nguyên anh ma nhân chiến đấu thời cường hành đột phá, thể nội ma độc chính thị bất ổn định đích thời hầu, tái bất năng kích liệt chiến đấu liễu. Nhược thị bất tiểu tâm ma độc công tâm, ngã tựu toán tưởng cứu dã cứu bất liễu nhĩ.”
Thuyết trứ hựu vãng nhan ngô đích phương hướng khán liễu quá khứ: “Ngã tưởng nhan ngô công tử dã bất hi vọng nhĩ xuất sự ba.”
Giá nhất cú thoại kí biểu đạt liễu tự kỷ đối hồng minh đích đam tâm, hựu hiển xuất liễu nhan ngô đích bất đổng sự, hoàn ám tha tha đích điểm xuất liễu tự kỷ dược sư đích thân phân, ám kỳ hồng minh, chỉ hữu tự kỷ tài năng trợ tha ổn định ma độc.
Hồng minh, nhĩ chỉ yếu nhãn bất hạt, tựu ứng cai tri đạo tự kỷ bỉ giá cá quang hữu kiểm đích gia hỏa cường nhất bách bội.
Nhan ngô a a nhất tiếu, lung trứ tụ tử vấn đạo: “Minh uyên dược sư ngận tưởng xuất khứ?”
Minh uyên: “Tự nhiên.”
Nhan ngô: “Na nhĩ tự kỷ tẩu bái.”
“Nhĩ……” Minh uyên nhất khẩu khí ngạnh tại hầu lung, soa điểm một cấp biệt tử.
Tha tự kỷ tẩu, một hữu hồng minh hộ vệ tha tẩu đích xuất khứ mạ?
“Hồng minh, tha căn bổn tựu bất cố kỵ đích an nguy, giá chủng nhân nhĩ hoàn lý tha tác thậm, tha bất tẩu, tựu nhượng tha nhất cá nhân tại giá lí tự sinh tự diệt hảo liễu.” Minh uyên chuyển đầu đối hồng minh đạo.
Khán thanh sở liễu ba, giá nhân căn bổn tựu bất tại hồ nhĩ.
Hồng minh kiểm thượng đích biểu tình khước một hữu thái đại đích biến hóa, chỉ thị lãnh lãnh đích hựu trọng phục liễu nhất biến: “Nguyên địa hưu chỉnh, minh uyên dược sư nhược thị trứ cấp, khả dĩ tiên hành.”
Thuyết hoàn tiện bất quản minh uyên đích phản ứng, tự cố tự đích tẩu đáo ly nhan ngô tối cận đích nhất khỏa thụ, song thủ bão kiếm y liễu thượng khứ.
Minh uyên cương tại nguyên địa, nhất trương kiểm trướng đích thông hồng, tối hậu chỉ năng ác ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn tiếu dung vi diệu đích nhan ngô, khu sử trứ tọa kỵ tẩu liễu hồi khứ, đáo để một cảm chân đích tự kỷ ly khai.
Kiến na cá thảo nhân yếm đích tiểu dược sư hôi lưu lưu đích ly khai, nhan ngô tâm lí tuy nhiên hữu điểm tiểu sảng, đãn kỳ thật canh đa đích thị sá dị. Giá cá tiểu dược sư thuyết thoại tuy nhiên âm dương quái khí nhượng nhân thính trứ bất thư phục, đãn lý do thị trạm đắc trụ cước đích. Ma chướng nguy hiểm, tự nhiên thị việt tảo ly khai việt hảo. Tha sá dị đích thị hồng minh đích thái độ, đối tha ý ngoại đích túng dung ni.
Thị nhân vi quý cứu, ý ngoại hòa tự kỷ kết liễu đạo lữ khế ước sở dĩ tưởng yếu bổ thường tự kỷ? Đảo thị cá ý ngoại đích hảo nhân ni.
Hồng minh đích dị thường liên nhan ngô đô khán xuất lai liễu, canh biệt đề tha na tam cá đệ tử liễu, tam cá thiếu niên tồn tại nhất xử thiết thiết tư ngữ.
Lý trường lâm cảm thán: “Sư phụ kim thiên chẩm ma giá ma cương.”
Dĩ tiền tha sư phụ đảo dã bất thị đặc biệt hỉ hoan linh dược tông, đãn nhân vi lân cư đích quan hệ, tái gia thượng tha môn nhu yếu định kỳ tòng linh dược tông cấu mãi giải độc đan, sư phụ tuy bất hội đặc ý ba kết, đãn dã bất hội đắc tội, thậm chí hoàn hội cấp thượng kỉ phân diện tử, kim thiên đô đỗi đệ nhị thứ liễu.
A dạ nhược hữu sở tư đích đạo: “Thị nhân vi nhan ngô công tử ba.”
Đại vũ sá dị đích khán hướng a dạ: “Vi thập ma giá ma giác đắc?”
A dạ lý sở đương nhiên đích đạo: “Nhân vi nhan ngô công tử thị sư phụ đích đạo lữ a, minh uyên dược sư bất hỉ hoan sư phụ đích đạo lữ, sư phụ đương nhiên dã bất hỉ hoan tha liễu.”
Lý trường lâm: “Bất chí vu ba, sư phụ hòa nhan ngô công tử tài cương nhận thức?”
A dạ: “Khả đạo lữ khế ước bất thị giá thế thượng tối thân mật đích khế ước mạ?”
Lý trường lâm kinh sá: “Nhĩ giá đô thị na thính lai đích?”
A dạ: “Thượng thứ ngã khứ thanh ly môn hoán lương thực, chính hảo cản thượng tha môn chưởng môn thành thân, ngã thính na lí đích tân khách thuyết đích. Tha môn thuyết đạo lữ khế ước thị giá thế thượng tối thân mật đích khế ước, nhất đán kết liễu khế, lưỡng cá nhân tiện nguyên thần tương liên, yếu đồng sinh cộng tử đích.”
Lý trường lâm: “Cha môn sư phụ hòa giá cá nhan ngô công tử bất thị giá chủng quan hệ, giá cá khế ước chỉ thị cá ý ngoại nhi dĩ.”
A dạ bất thị ngận đổng: “Hữu thập ma bất nhất dạng?”
Đại vũ tiếu đạo: “A dạ hoàn tiểu, trường đại tự nhiên tựu đổng liễu. Hoặc hứa, sư phụ chỉ thị tại bổ thường nhan ngô công tử.”
A dạ phiết phiết chủy, sư huynh chân thị đích, mỗi thứ bất tưởng giải thích thập ma, tựu lão dụng trường đại hồ lộng tha, tại giá ngoại thành, ngận đa nhân đô trường bất đại đích hảo ma.
－
Hồng minh chỉ thuyết hưu tức, đãn một hữu thuyết hưu tức đa cửu, hưu chỉnh liễu đại ước nhất khắc chung hậu, linh dược tông đích hộ vệ đội trường hữu ta tọa bất trụ liễu, tiện khứ tuân vấn hồng minh thập ma thời hầu xuất phát.
Hồng minh nữu đầu khán liễu nhất nhãn kháo tại thụ càn thượng ngoạn tự kỷ tụ tử đích mỗ nhân, kiến tha một hữu yếu tẩu đích ý tư, tiện hồi liễu nhất cú tái đẳng đẳng.
Giá nhất đẳng, hựu thị nhất khắc chung, hộ vệ đội trường tái thứ lai tuân vấn, thậm chí cố ý đề cao liễu âm lượng, hảo nhượng nhất bàng đích nhan ngô thính kiến. Đãn nhan ngô thủy chung chuyên tâm đích ngoạn trứ tự kỷ đích tụ tử, mi đầu đô một sĩ nhất hạ.
Hồng minh túc liễu túc mi, chung vu giác xuất bất đối, khởi thân tẩu liễu quá khứ.
Lai thôi tự kỷ liễu?
Nhan ngô sĩ đầu, chú thị trứ trạm tại tự kỷ thân tiền đích nhân, dã bất thuyết thoại, tưởng khán giá nhân hội dụng thập ma bạn pháp thôi xúc tự kỷ.
Nhan ngô lại lại đích tiếu trứ: “Ngã bất hỉ hoan tẩu lộ.” Thuyết trứ, mục quang nhược hữu sở tư đích triều bất viễn xử minh uyên đích phương hướng tảo liễu nhất nhãn.
Giá tiểu dược sư kỵ trứ cá phá ngưu, tổng tại hậu diện dụng cư cao lâm hạ đích đả lượng tha, lộng đích tha ngận thị bất sảng.
Hồng minh thuận trứ nhan ngô đích phương hướng khán liễu quá khứ, đốn liễu đốn: “Ngã tri đạo liễu.”
Tri đạo liễu? Tri đạo thập ma liễu?
Nhan ngô hoàn một hữu phản ứng quá lai ni, hồng minh khước dĩ kinh chuyển thân tẩu liễu, nhất cá đằng na tiện xuất liễu chúng nhân đích thị tuyến, tiêu thất tại liễu thụ lâm lí.
Nhan ngô: “??”
Kỳ dư chúng nhân: “!!”
Hồng minh tiên quân tẩu liễu? Tha đâu hạ sở hữu nhân độc tự nhất nhân tẩu liễu?
Chấn kinh trung, sở hữu nhân đích mục quang tề tề chuyển động, tập trung tại liễu tối hậu nhất cá hòa hồng minh tiên quân thuyết thoại đích nhân thân thượng.
Nhan ngô tuy nhiên dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, đãn bất phương ngại tha đạm định vi tiếu.
Minh uyên đệ nhất cá tẩu liễu quá lai, tật ngôn lệ sắc đích hát vấn đạo: “Nhan ngô, hồng minh chẩm ma nhất cá nhân tẩu liễu? Tha khứ na lí liễu?”
Nhan ngô thành thật đạo: “Bất tri đạo.”
Minh uyên: “Nhĩ chẩm ma hội bất tri đạo, minh minh thị nhĩ hòa tha thuyết liễu thập ma tha tài tẩu đích.”
Nhan ngô: “Nhĩ hảo phiền a, nhĩ giá ma tưởng tri đạo, truy quá khứ vấn a.”
Chân thị quát táo, hoàn thị tại mộ địa lí thụy giác an tĩnh.
“Hống!”
Minh uyên hoàn yếu tái vấn, hốt nhiên nhất thanh thú hống tòng thụ lâm lí truyện lai, na thanh âm cực vi hồng lượng, thính trứ tự hồ bất viễn.
“Bảo hộ dược sư.” Xoát đích nhất hạ, nhất cá hộ vệ thượng lai, bả minh uyên xả liễu hồi khứ, hộ tại liễu trung gian.
Linh dược tông đích hộ vệ đội dã tại khoảnh khắc gian tập kết, tấn tốc vi long thành viên, thủ trì võ khí, thành phòng thủ chi thế đối ngoại. Dữ chi tương đối đích, thị viên quyển chi ngoại đích nhan ngô hòa tam cá thiếu niên.
Tự kỷ tựu toán liễu, khả giá tam cá thiếu niên bất thị tha môn nhất khởi đích mạ? Giá thao tác, nhan ngô đô chấn kinh liễu.
Giá thời hầu tam cá thiếu niên khước triều tha tẩu liễu quá lai, tựu tại nhan ngô hảo kỳ tha môn tưởng tố thập ma đích thời hầu, thiếu niên khước bối đối trứ tha bả tha vi tại liễu trung tâm. Na cá khiếu đại vũ đích thiếu niên thậm chí khai khẩu an úy tha: “Công tử mạc phạ, hữu ngã môn tại.”
Nhan ngô thiêu mi, giá tiện nghi đạo lữ đích tiện nghi đệ tử cánh nhiên giá bàn hữu hiếu tâm? Chân thị nhất sư môn đích hảo nhân a.
Đại vũ: Đạo lữ khế ước một giải trừ, yếu thị tha xuất sự liễu hội ảnh hưởng đáo sư phụ đích.
“Hống!” Hựu thị nhất thanh thú hống, hống thanh canh cận liễu.
Chúng nhân bình khí ngưng thần, triều trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ, tiện kiến nhất chỉ thông thể triền nhiễu trứ ma khí đích ban lan bạch hổ tự lâm gian tẩu xuất.
“Tứ giai u minh ma hổ.” Hữu nhân nhận liễu xuất lai, thất thanh hảm đạo.
Tựu tại chúng nhân chuẩn bị yếu công kích đích thời hầu, nhất đạo nhân ảnh khẩn cân trứ u minh ma hổ tẩu liễu xuất lai, chính thị cương cương tài ly khai đích hồng minh tiên quân.
“Sư phụ.” Đại vũ thu liễu võ khí.
Hồng minh khán đáo tự kỷ đích tam cá đệ tử chính vi trứ nhan ngô, tự hồ thị tại bảo hộ, nhãn mâu vi động, khước một thuyết thập ma. Tha khu sử trứ u minh ma hổ tẩu quá khứ, kỳ ý tự kỷ đệ tử nhượng khai, khai khẩu thổ xuất lưỡng cá tự: “Tọa kỵ.”
Nhan ngô khán liễu khán na yên đầu đạp não minh hiển bất phục khí khước hựu bất cảm phản kháng đích đảo môi lão hổ, hựu khán liễu khán nhất kiểm nhận chân đẳng trứ tha hồi đáp đích nam nhân, đắc đáo nhất cá tha tự kỷ đô hữu điểm bất tương tín đích đáp án.
Giá thị khứ cấp tự kỷ trảo tọa kỵ liễu?
Tự kỷ thuyết bất tưởng tẩu lộ, tựu cấp trảo tọa kỵ, giá nhân dã thái hảo nã niết liễu ba.
Sáp nhập thư thiêm
Nhan ngô: Giá nhất sư môn đô thị lạm hảo nhân, chẩm ma hoạt hạ lai đích. Mỗ sư môn: A a a a…… Xuẩn tác giả: Thu tàng nhất trực tại điệu, thị đại gia bất hỉ hoan mạ?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
