Điếu hệ công chủ, bị bách giá nhân

Triệu dư mặc dự kế đích một thác, lâm triệt thập ma thời hầu hạ đích sàng, tha dã tựu thập ma thời hầu hạ đích sàng.
Đãn bất đồng đích thị, tha hạ đắc canh tảo, dã canh khinh tùng nhất ta.

Ưu lương đích thân thể tố chất khiếu triệu dư mặc bất xuất tam nhật tựu hựu sinh long hoạt hổ liễu khởi lai, bất quá, tha hoàn thị tại thâu lại. Nã thương đương tá khẩu, liên trứ hảo kỉ nhật một khứ thượng triều.

Quyền dã bất đả, thương dã bất luyện, mỗi thiên tựu tại lâm bách thân biên thảng trứ, khán trứ tha đích thụy nhan nhất cá nhân thâu trứ nhạc.

Hoàn thị hữu ta táo nhiệt, triệu dư mặc đích thần thống bỉ lâm bách khả yếu tần phồn đích đa. Tiền kỉ nhật nhân vi hữu thương, bất phương tiện phiên thân, lâm bách đam tâm trứ tha, tử hoạt dã bất nguyện ý bang tha mạc mạc, triệu dư mặc chỉ đắc vô nại địa biệt liễu hạ lai.

Kim nhi thần thống hựu khởi, triệu dư mặc thật tại biệt bất trụ, tưởng trứ đẳng lâm bách khởi sàng, chẩm ma trứ đô đắc hống tha mạc nhất hội nhi.

Tha nhược hoàn bất nguyện, đại bất liễu triệu dư mặc tái toản nhất hồi bị tử, cấp thỏ tử giảo đắc ý thức hỗn độn. Đẳng na hội nhi triệu dư mặc thuyết thập ma, lâm bách ứng cai đô một pháp cự tuyệt ba.

Lưỡng thủ bão trứ đầu đích triệu dư mặc tại tâm lí trác ma trứ khi phụ nhân đích niệm tưởng chi thời, nhãn giác dư quang hốt đích miết kiến lâm bách na cá phương hướng hữu liễu ta hứa động tĩnh.

Tha truy mục nhi khứ, kí khán kiến thụy tỉnh đích lâm bách mê mê hồ hồ địa tranh trứ nhãn, nhất thuấn bất thuấn địa trành trứ tự kỷ.

Khả năng thị não tử lí tạp thất tạp bát đích đông tây thái đa, triệu dư mặc dã bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma tưởng đích, thoát khẩu nhi xuất tiện thị nhất cú: “Ngã kim nhi hảo toàn liễu.”
Cương thụy tỉnh đích lâm bách nhất trận mang nhiên.

Tha bả triệu dư mặc đích thoại nhất cá tự nhất cá tự thính tiến tâm lí, hựu nhất cá tự nhất cá tự đích lý giải, nhiên hậu nhĩ đóa hòa kiểm tiện nhục nhãn khả kiến địa hồng liễu khởi lai.

……

Triệu dư mặc dã phạ tự kỷ biểu hiện đắc thái cấp sắc hội hách trứ giá thỏ tử nhất dạng đích thiếu niên, khước kiến tha mặc mặc vãng bị tử lí súc liễu nhất hạ.

Khẩn tiếp trứ, nhất chỉ tiêm tế hựu noãn hòa đích thủ tựu mạc đáo liễu triệu dư mặc đích yêu trắc.

Triệu dư mặc tinh thần đẩu tẩu, đương thời tựu giác đắc tự kỷ cách trứ khố tử bả bị tử đả liễu.

Tha hô hấp vi đốn, nhãn tình nhất trực ngưng trứ lâm bách. Khán tha bất đại hảo ý tư địa biệt trứ nhãn, thủ hựu nhân vi tiều bất kiến hồ loạn mạc tác. Triệu dư mặc thật tại tao bất trụ, chính dục phát nan, khước kiến lâm bách mạn thôn thôn tọa liễu khởi lai.

Phi đầu tán □□ lượng thiếu niên bả bị tử đỉnh tại não đại thượng, thốn khứ khố tử, nhiên hậu quỵ tọa tại tha đối diện, chủ động hướng tha kháo cận.

Triệu dư mặc giác đắc tự kỷ yếu tử.

Đãn thị tử chi tiền tha bổn năng thân xuất thủ, bả tự kỷ hòa lâm bách long tại liễu nhất khối, tróc lộng khởi bỉ thử.

Dụng đằng xuất đích thủ phủ mạc lâm bách kiểm giáp, tha khuynh thân khứ, khinh khinh vẫn tại đỉnh trứ bị tử đích thiếu niên thần thượng.

Ôn nhuyễn đích thần thiệt bị phản phục niễn áp, tại hấp duyện, giao triền gian trục tiệm nhiễm thượng diễm sắc. Duyện giảo gia trọng, triệu dư mặc mãn ý địa thu hoạch liễu thiếu niên thô trọng đích suyễn tức thanh.

Vẫn trứ, phủ trứ, bị tử tòng lâm bách não đại thượng hoạt lạc.

Thiếu liễu bị tử già đáng đích thiếu niên dã thiếu liễu nhất điểm an toàn cảm, đãn hảo tại triệu dư mặc nhất trực tại lược đoạt trứ tha đích hô hấp, một hữu cấp tha cơ hội đa tưởng.

Áp chế bất trụ địa chiêm hữu dục sử triệu dư mặc bất tái mãn túc vu giản đan đích thân vẫn. Tại bả nhân hựu nhất thứ thân đáo mê hồ đích trạng thái chi hậu, triệu dư mặc nhất biên vẫn trứ lâm bách đích nhãn giác, nhất biên hựu khai thủy phiến thỏ tử nhập hổ khẩu.

*

Tái quá kỉ nhật tiện thị tuế thủ xuân đán, triệu dư mặc tá cố thỉnh giả, tử hoạt bất khứ thượng triều, bồi trứ lâm bách tại gia lí kỵ mã kiện thể, đóa lại thâu nhàn, hảo bất thống khoái.

Bạch tuyết phô xuất mãn địa vân hoa, triệu dư mặc phạ lâm bách kỵ mã suất liễu, tựu một cảm thái phóng trứ, khiên liễu thằng bồi trứ lâm bách mạn mạn tẩu.

Đãi đáo ngọ thiện thời gian, tha tương lâm bách phủng hạ mã, thủ chỉ niết liễu niết tha đích yêu, nhược hữu sở tư đạo: “Thị bất thị trường cao liễu?”

Phát vĩ thúc trứ nhất điều bích sắc ti đái đích lâm bách nhất thủ phù trứ hạo nguyệt, khán hướng triệu dư mặc, trát liễu trát nhãn.

Triệu dư mặc thượng hạ tảo liễu tảo, điểm đầu đạo: “Ứng đương thị, nhĩ tri đạo nhĩ cương lai na hội, tài đáo ngã giá nhi.”
Tha thuyết trứ, bả thủ để tại hung khẩu dĩ hạ.

Nhi lâm bách tắc thị nhận nhận chân chân địa trành trứ na cá vị trí, tâm lí mặc mặc tưởng, tha na hữu giá ma ải.

Thuyết trứ tiếu, lưỡng nhân nhất khối an mã, tẩu xuất liễu nam viện. Na tri cương xuất môn tựu tiều kiến nhất danh thủ lí nã trứ tín kiện đích phó tòng hầu tại viện ngoại.

Triệu dư mặc: “Thập ma sự?”

Tha nhận thức đích na ta nhân, thông thường chỉ hội nhượng nhân đái khẩu tín lai. Chỉ hữu bất nhận thức, bất thục tất, hoặc thị nhu yếu đặc biệt trọng thị đích nhân hoặc sự tài hội ủy dĩ tín hàm.

“Cung lí tống lai đích, tống tín nhân tịnh vị tế thuyết.”

Cung lí?

Triệu dư mặc tiếp quá tín hàm, hòa lâm bách đối thị liễu nhất nhãn, tiện nhất biên tẩu trứ nhất biên khai sách.

Vi liễu đóa lại, tạc thiên hạ ngọ tha tựu nghĩ tín thư bẩm bệ hạ, xưng bệnh thuyết bất khứ tham gia kim niên đích xuân đán cung yến. Đảo bất tri bệ hạ thanh tảo tựu phát lai hồi hàm thị cá thập ma ý tư.

Tảo thiện hữu đậu tương hòa nhiệt đằng đằng đích cao điểm, nhân vi triệu dư mặc vị khẩu đại, thả tảo thượng hỉ hoan cật hàm khẩu, cố nhi trù phòng dã bị liễu chúc, phiến hảo liễu yêm nhục, hàm thái, kê đản canh dĩ cập tương gia tử hòa yến oa thang.

Triệu dư mặc hoàn đặc địa phân phù trù phòng mỗi thiên biến trứ hoa dạng cấp lâm bách tố ta bổ thân thể đích tiểu thực. Lâm bách vị khẩu tiệm tiệm bị đả khai lai, hiện tại vị khẩu dã hảo liễu bất thiếu.
Nhi thả cận chu giả xích, tha hiện tại tảo thiện dã nhiễm thượng liễu hàm khẩu đích tập quán, hữu sự một sự dã hội cật kỉ khẩu đại nhục, tựu thị kinh thường hội nị, tổng đắc dụng đậu tương hoãn nhất hoãn.

Chính cật trứ, triệu dư mặc sách liễu tín tế khán, lộ xuất liễu cổ quái đích thần sắc. Lâm bách nhãn tình nghễ quá lai, hậu giả tắc cương hảo khán tha, đô bất đẳng tha vấn, triệu dư mặc tiện tương na phong tín phóng tại trác diện, thôi đáo lâm bách diện tiền.

Bệ hạ tại tín thượng thuyết, giá thị triệu dư mặc quy triều hậu đích đệ nhất cá xuân đán, dã thị nghênh thú bình nam công chủ hậu đích đệ nhất cá trọng yếu tiết nhật, tha thật tại đam tâm, nhược triệu dư mặc hòa lâm bách thân tử bất thích, tha ngọ thời quá hậu hội phái khiển nhất danh thái y tiền lai vi nhị nhân khán chẩn y trị.

Ngôn ngoại chi ý, đầu nhất hồi dạ yến, tha môn nhị nhân vô luận như hà đô yếu lai thượng nhất tranh.

Thái y vi thần tử y trị, thử sự tịnh vô thập ma bất thỏa. Nhiên bệ hạ thử cử, khước bất đan đan chỉ thị vi hiển hoàng ân.
Tham cá để, ngoại gia uy nhiếp tha môn nhị nhân.

Lâm bách tiều trứ tín chỉ nội dung, mạn thôn thôn trớ tước nhục phiến đích tai bang tử đô đình liễu hạ lai. Chỉnh cá nhân tượng thị bị đinh tại nguyên địa, quân bất xuất đa đích bán điểm động tĩnh.

Triệu dư mặc thâm tri tha phạ thái y vấn chẩn, nam nhi thân bạo lộ. Cố nhi giá thái y thượng môn… Đoạn bất khả thủ.

Sách.

Biên thành tắc ngoại minh thương ám tiễn đa liễu khứ, đãn đa thị địch hữu phân minh, tiên thiếu hữu giá bàn dữ thân bàng nhân tranh đấu đích sự. Nhi triều đường khước hoàn toàn tương phản, triệu dư mặc hồi lai dĩ hậu, tịnh bất giác đắc bỉ tại biên tắc khinh tùng, nhật nhật nhu yếu đề phòng đích sự, nhất thung tiếp trứ nhất thung lai đích thật tại não nhân.

Như kim tối hảo đích pháp tử, tựu thị thuận ứng hoàng đế bệ hạ đích tâm ý, nhị nhân lĩnh chỉ tạ ân, lão lão thật thật tham gia giá thứ yến tịch.

Khả…

Triệu dư mặc khán liễu thân bàng đích lâm bách nhất nhãn, chỉ đạo: “Mạc phạ, nhất hội dụng liễu thiện ngã tựu tiến cung khứ, đồng bệ hạ tái tố thương nghị.”

Cổ trứ bán biên kiểm, vong ký tự kỷ hoàn tại trớ tước đích lâm bách chinh liễu hảo nhất hội, trực đáo thính kiến triệu dư mặc giá ma thuyết, tha tài trục tiệm hồi thần.

Càn ba ba địa yết hạ chủy lí đích thực vật, lâm bách nhãn tình ngưng tại khoái tử thượng, cánh thị hựu bất động liễu.

Triệu dư mặc thiên thiên tưởng trứ chẩm ma bả nhân uy bàn, giá hội kiến tha đình hạ khoái tử, quái tự kỷ bất cai bả giá kiện sự linh tại phạn tiền lai thuyết.

Tha trạch liễu nhất chước tử tương du đản canh, phóng tại lâm bách oản lí, cố ý thuyết thoại phân tán tha đích chú ý.
Đạo: “Giá cung yến, nhĩ bất tưởng khứ tựu bất khứ, nhĩ thả tín ngã, ngã tổng hữu bạn pháp hộ nhĩ chu toàn.”

Tưởng bất khứ tựu bất khứ.

Giá lục cá tự hoán hồi lâm bách phân tán đích tư tự, nhượng tha khán thanh liễu oản lí na nhất chước đản canh.

Khỏa trứ ta hứa tương trấp đích nhũ hoàng đản khối khán trứ du quang thủy lượng, thị lâm bách tối hỉ hoan đích thái phẩm chi nhất. Tha tưởng khởi ninh an cung môn khai khải hậu, tuy thiện thực vô ưu, khước nhân bất thiện biểu đạt hựu vô nhân tại ý, sở dĩ tha dã chỉ năng ngẫu nhĩ cật thượng nhất thứ.

Đãn lai hầu phủ chi hậu, lai đáo triệu dư mặc thân biên chi hậu, tha hỉ hoan đích đông tây, kỉ hồ bất dụng thuyết, triệu dư mặc chỉ yếu tiều kiến liễu, tựu hội thập bội bách bội địa phủng đáo tha diện tiền.

Giá ma đa niên, bả tha phóng tại tâm thượng đích nhân, chân đích chỉ hữu triệu dư mặc nhất cá.

Trát liễu trát nhãn, lâm bách đoan khởi chước tử, tương kỳ tống nhập khẩu trung.
Tương hương nùng úc, dữ đản phẩm đặc hữu đích phong vị hỗn vi nhất thể, mạn mạn hoạt nhập hầu gian.

Lâm bách phẩm trứ giá chước đản canh, hựu tưởng khởi cung môn đích trường tường phá bích. Hốt nhiên tựu phát hiện, tự kỷ tự hồ một hữu na ma hại phạ liễu.

Cự mãng triền thân đích khẩn bách cảm hòa biến thể hàn ý bất tái tượng chi tiền na dạng, nhất tưởng khởi lai tựu xuất hiện. Tuy nhưng hữu khủng cụ, khước dã bất đáo bất năng khắc phục đích địa bộ.
Huống thả, triệu dư mặc dĩ chân tâm đãi tha, tha dã tổng tưởng, vi triệu dư mặc tố ta thập ma.

Tham gia cung yến tịnh bất toán phó xuất, khước thị tha năng vi triệu dư mặc giảm thiếu nhất ta ma phiền đích lực sở năng cập.

Phóng hạ chước tử, lâm bách thảo lai triệu dư mặc đích thủ chưởng, khinh khinh tả hạ lưỡng cá tự: 【 ngã khứ 】
Triệu dư mặc khước tiếu: “Vô phương, ngã hữu bạn pháp đích.”

Lâm bách khán trứ tha, nhận nhận chân chân diêu liễu hạ đầu, hựu tả đạo: 【 đa nhất sự bất như thiếu nhất sự, hà huống nhĩ tại. 】
Tha bổn tưởng tả, hà huống nhĩ tại, ngã diệc vô cụ. Khả hậu biên tưởng tưởng, hựu giác đắc bất đại hảo ý tư, tiện lưu tại liễu tâm lí.

Triệu dư mặc phảng phật thính đáo liễu tự đích, mặc mặc ác trụ liễu lâm bách đích thủ.
Tĩnh liễu bán thưởng, triệu dư mặc đạo: “Mã thượng tựu đáo xuân đán liễu, hiện tại khứ tố y thường phạ thị lai bất cập, nhĩ khước bất hiềm khí, thủ nương đích xuân yến hoa phục cải nhất cải.”

Lâm bách đương nhiên bất hội, cố nhi dụng hoàn xan hậu, triệu dư mặc đái trứ lâm bách, nhất khối thiêu y thường khứ liễu.

Xuân đán đương dạ, các gia xa hoa nhi tỉnh mục đích mã xa hoãn hoãn sử nhập hoàng thành. Chư quan huề quyến nhập cung tham yến, các cá y trứ hoa lệ.

Lạc tọa gian, bất thiếu nhân đàm luận khởi liễu trấn bắc hầu dữ bình nam công chủ.

Thập lí hồng trang, tiên hoa vi thảm, trấn bắc hầu nghênh thú bình nam công chủ đích hôn điển khả vị thanh thế hạo đại. Dữ chi tương bỉ, kỳ tha kỉ vị dĩ kinh thành gia đích vương gia dữ công chủ đích thành thân bài diện đô ảm nhiên thất sắc.
Giá tiện sử đắc hứa đa nhân hảo kỳ khởi bình nam công chủ đích mỹ mạo phong tư.

Bổn dĩ vi nhị nhân thành thân hậu, công chủ hội khai phủ thiết yến, chước thỉnh tân khách. Na tri công chủ giá nhập hầu phủ chi hậu, thành nhật đại môn bất xuất, nhị môn bất mại, tha môn kỉ hồ một hữu nhậm hà cơ hội năng kiến thượng diện.

Duy nhất đích khả năng, hoàn đắc thị nhai đạo ngẫu ngộ.

Cố nhi, đương lâm bách cân trứ triệu dư mặc đạp nhập yến tịch na nhất khắc, kỉ hồ sở hữu nhân đích thị tuyến, đô tụ tại tha đích thân thượng, nhi hậu, vô bất vi chi kinh thán.

Mặc lục sắc đích quảng tụ trường sam, dĩ kim tuyến vi tú, trán khai thốc thốc thôi xán diễm lệ đích mẫu đan. Bán phúc tố công tinh tế, ung dung hoa quý đích điểm thúy đầu diện diệu nhãn đoạt mục, khiếu nhân tiện diễm bất dĩ.
Nhiên giá ta trang điểm trang sức, khước viễn bất cập bình nam công chủ mỹ mạo dẫn nhân chú mục.

Bất tri cai thuyết thị công chủ mỹ mạo sấn đắc giá sáo điểm thúy đầu diện quý khí, hoàn thị giá sáo điểm thúy đầu diện điểm chuế liễu công chủ khuynh thành chi sắc.

Dã đồng truyện văn sở ngôn, bình nam công chủ tính tử đảm tiểu khiếp nọa. Chú ý đáo như thử đa nhân trành trứ tự kỷ tiều, “Tha” nhãn đồng vi khẩn, thủy chung bất cảm sĩ khởi nhãn liêm dữ tha nhân đối thị, chỉ khẩn khẩn ai trứ triệu dư mặc thốn bộ bất ly.

Bất tri đa thiếu nam tử, thậm chí nữ tử, đô nhẫn bất trụ tâm sinh liên ý.

Tựu liên dữ lâm bách kiến quá sổ diện đích lệ vân công chủ dữ huệ thân vương, đô nhân lâm bách đích cự đại chuyển biến nhi sinh xuất nhất sát đích ngạc nhiên.

Yếu tri đạo, tại tha môn ấn tượng lí, lâm bách chỉ thị cá hựu sấu hựu tiểu, nhãn vô sinh khí đích mộc đầu nhân bãi liễu.

Huệ thân vương lâm triệt liễm hồi thị tuyến, trắc thủ vọng hướng lánh nhất trắc giác lạc lí trạm trứ đích nhị nhân.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn