Điếu hệ công chủ, bị bách giá nhân

Chỉ thượng mặc tích vị càn, lâm bách bả chỉ trương thông thông nhu thành đoàn, thủ thượng bất khả tị miễn địa triêm thượng hắc mặc. Triệu dư mặc kiến trạng, khởi thân đoan lai tịnh thủ dụng đích đồng bồn.

Triệu dư mặc đặc địa phân phù trù phòng phụng thượng bàn chủng loại phồn đa đích cao điểm, tựu đẳng trứ khán lâm bách cật na cá canh đa ta, hảo ký hạ lai, hạ thứ khiếu trù phòng chiếu trứ loại tự đích khẩu vị tố. Lâm bách tùy thủ kiểm liễu khối ly tha tối cận đích liên hoa ngọc ngẫu tô, giảo liễu khẩu tô thúy đích hoa biện, tha mân hạ bạch trà, đãi tô điểm hóa khai, liên tử độc hữu đích thiển hương dữ thanh đạm hồi cam đích bạch trà di tán tại thần thiệt chi gian.

Tha tước đích mạn, tư thái ưu nhã, pha hữu vương thất nữ đích lễ nghi giáo dưỡng. Triệu dư mặc phạ tha chỉ cật nhất khối cao điểm tựu cật bão liễu, tại lâm bách hạ đệ nhị khẩu chi tiền, bả bàn tử na liễu cá giác, thuyết đạo: “Biệt đan cật nhất khối, tái thí thí giá cá.”

Lâm bách liêu khởi nhãn bì khán tha, hựu mặc mặc thùy hạ, thuận trứ triệu dư mặc đích thoại phóng hạ cao điểm, thiêu khởi biệt đích cật. Chi hậu hựu trọng phục liễu lưỡng thứ, triệu dư mặc cư nhiên đô một khán xuất lâm bách cứu cánh hỉ hoan cật thập ma khẩu vị.

Bãi liễu, hoặc hứa thị giá bàn quả tử lí một hữu tha chung ý đích. Triệu dư mặc ám ám ký hạ, tha thân thể vãng tiền, thủ xanh trứ ngạc, thương lượng tự đích khai khẩu vấn tuân: “Tùy giá quá lai đích cung nhân chi trung, khả hữu nhĩ chung ý đích?”

Lâm bách vi vi diêu đầu.

Bồi giá đích cung nhân trường thập ma dạng tha đô bất ký đắc, canh biệt thuyết chung ý hoặc bất chung ý liễu.

Triệu dư mặc liễu nhiên địa điểm điểm đầu, hựu đạo: “Na ngã cấp tha môn khiển ta bất luy nhân đích, quản lý trang tử đích soa sự, nhĩ khán như hà?”

Lâm bách ngưng trứ bôi trung hoàng lục thanh triệt đích trà thang, một hữu cấp dư canh đa hồi ứng.
Tâm lí tự nhiên thanh sở triệu dư mặc giá thị tại tố biểu diện công phu.

Tùy hành quá lai đích cung nhân đa sổ dã đô thị cung lí an bài quá lai đích nhãn tuyến, triệu dư mặc xử trí tha môn tình hữu khả nguyên. Nhi tha chỉ thị cá duy hộ quân thần quan hệ đích vật kiện, tựu công chủ phong hào đô thị xuất giá tiền lâm thời cấp phong đích.

Tha đích ý kiến vô quan khẩn yếu, triệu dư mặc vấn tha, đại khái tựu thị tưởng biểu hiện xuất cá tôn trọng tha ý nguyện đích thái độ ba.

Triệu dư mặc tự xưng thị võ tương, đỗ tử lí một thập ma mặc, khước đô chỉ thị khiêm từ, tha sát ngôn quan sắc đích bổn sự đồng học thức nhất dạng xuất sắc quá nhân.

Tế quan lâm bách đích thần tình cử chỉ, triệu dư mặc đại trí sai xuất giá thỏ tử đại khái tâm lí đối tha nhưng hữu sai kỵ dữ bất tín nhậm.

Tha đô khả dĩ lý giải.

Nhược lâm bách hoàn toàn một hữu phòng bị tâm, khủng phạ dã hoạt bất đáo ninh an cung hòa giá nhập hầu phủ đích giá thời hầu liễu.
Dục tốc tắc bất đạt, tưởng yếu hoàn toàn hoạch đắc lâm bách đích tín nhậm, hoàn đắc nhất điểm điểm lai.

Nhật tử hoàn trường, nhật tử hoàn trường.
Quang thị tưởng đáo hòa lâm bách đích nhật tử hoàn trường, thuyết thật thành thoại, triệu dư mặc chủy giác tựu áp bất hạ lai.

Đam tâm ngộ liễu vãn thiện, lâm bách chỉ thị hựu tiến liễu lưỡng khẩu, tiện phóng hạ cao điểm, tương triệu dư mặc thuyết hảo hồi lai tựu cấp tha độc đích na bổn thư thôi đáo nhân cân tiền nhi. Triệu dư mặc tâm lĩnh thần hội, tâm lí ám đạo hạ nhất hồi tái hoán kỳ tha đích cao điểm cấp lâm bách cật, tựu nã quá liễu tân sách.
Phiên khai đệ nhất hiệt, tha soa điểm một nhạc xuất thanh.

Thập hành hữu bát hành họa trứ quyển, chỉnh chỉnh nhất hiệt toàn thị tân mặc.
Phạ lâm bách giác đắc tự kỷ tại khi phụ nhân, triệu dư mặc khắc ý nhẫn hạ tiếu ý, cố tác nghiêm túc địa đồng tha niệm khởi liễu tự.

Thu phong thiên khí sảng, dạ lai đắc dã tảo. Lâm bách đồng triệu dư mặc nhất tịnh dụng liễu vãn thiện, chính chuẩn bị nhất đầu vãng thư bổn lí trát.

Triệu dư mặc tương tha lan hạ: “Trứ thập ma cấp, nhĩ nhật nhật khổ độc dã cản bất thượng lai niên khoa khảo. Nhi thả nhĩ nhật nhật muộn tại ốc tử lí khán thư, tựu bất phạ chân bả nhãn tình khán phôi liễu?”

…… Khả bất khán thư, tha dã vô sự khả tố a.

Tưởng quy tưởng, lâm bách hoàn thị lão lão thật thật địa đình liễu hạ lai, một hữu tố nhậm hà biện bác hoặc phản kháng. Tưởng trứ kí nhiên bất năng khán thư, na tựu tảo tảo địa thụy hạ ba, sủy trứ minh thiên thụy tỉnh liễu khán thư giá cá phán đầu, tha kim vãn hoàn năng tố thượng nhất tràng mỹ mộng.

Triệu dư mặc khước một hữu cấm chỉ tha hoạt động đích tưởng pháp.
“Sấn trứ kim nhi thời thần tảo, ngoại đầu thiên dã tình trứ, ngã đái nhĩ đáo nhai thượng cuống cuống khứ.”

Chính tư lượng trứ như hà biểu đạt tự kỷ tưởng mộc dục tựu tẩm đích lâm bách, thính đáo giá cú thoại thời, túc túc lăng liễu bán thưởng.
Hân hỉ trung sảm tạp trứ bất khả trí tín, tượng hạ dạ tình lãng đích tinh không, thiểm thước trứ diệu nhãn đích quang.

Triệu dư mặc sai đáo lâm bách hội hữu chẩm ma dạng đích phản ứng, khả thân nhãn tiều kiến đối phương viên lưu lưu, hắc tất tất đích trạm tinh minh mâu, hoàn thị bất do tâm động.

Tha khiếu nhân thủ liễu nhất điều huyền thanh sắc tú hữu ngân trúc đích đoạn diện đấu bồng, cấp lâm bách phi thượng hậu, hoàn tế tâm đích tương đỉnh mạo cấp lâm bách đái hảo, dĩ miễn nhất hội bị phong xuy lạc, khiếu lâm bách lộ xuất một sơ trang đích phát lai.

Vô luận thị phụ nhân hoàn thị nam tử, xuất môn nhược thị bất trứ trang cầu phát, đô hội nhạ nhân phi nghị.
Triệu dư mặc tịnh vô sở vị biệt nhân thuyết tự kỷ nhàn thoại, đãn tha khước cố cập lâm bách, bất nguyện tòng biệt nhân khẩu trung thính đáo nhất điểm tha đích bất hảo.
Vu thị tha trạch liễu cá chiết trung đích pháp tử, trực tiếp đấu bồng gia thân, cấp tha già đắc nghiêm nghiêm thật thật khứ.

Giá cá pháp tử thị hảo dụng, cảm giác tự kỷ bị bao khỏa khởi lai đích lâm bách, cân trứ triệu dư mặc mại xuất phòng môn, cánh đô giác đắc ngoại đầu thế giới một na ma khả phạ liễu.

Giá nhập hầu phủ đương nhật, tha đầu thượng cái trứ hỉ cân, khán bất thanh lộ, bị nhất lộ sam phù trứ tiến môn. Nhập phủ hậu, tha hựu thiên thiên tại ốc tử lí đãi trứ, đại môn bất xuất nhị môn bất mại, hầu phủ cứu cánh thị cá thập ma quy cách tha hoàn toàn bất hiểu.
Kim nhật bị triệu dư mặc lĩnh trứ, tha tài hữu cơ hội hảo hảo đích đả lượng trứ giá hoành vĩ tráng quan, phú lệ đường hoàng đích hầu phủ.

Đình viện thác tổng phục tạp, khúc chiết u thâm. Lâm bách nhất lộ tùy hành, đồng triệu dư mặc tẩu liễu hảo cửu tài xuyên quá nội hồ, đãi hảo dung dịch lai đáo tiền viện, dĩ kinh bất tri đạo quá khứ đa cửu liễu.
Cung nội quy cách tuy đại, đãn tha năng hoạt động đích địa phương dã tựu na tiểu tiểu nhất ngung, đô bất cập trấn bắc hầu phủ thập phân chi nhất. Tẩu trứ tẩu trứ, lâm bách bất do cân khẩn triệu dư mặc, tựu đam tâm tự kỷ hội tại giá nhi mê liễu lộ.

Phục hành sổ bách bộ, lâm bách tài chung vu kiến trứ hầu phủ khí phái đích đại môn.

Thu dạ lộ trọng, đãn hoàn một đáo nhập đông, triệu dư mặc đam tâm khỏa đa liễu phản nhi sinh hãn, khiếu lâm bách bất thích, tiện mệnh nhân tại xa lí phô thượng thu nhật chuyên dụng đích bạc thảm, tọa vị dã chỉ thị khỏa liễu hảo kỉ tằng nhu nhuyễn đích bố điếm, xa song liêm tử tả hữu dã tẫn lượng phong đắc nghiêm thật, bất nhượng ngoại đầu lậu nhập nhất điểm lương phong.

Điếm tử ứng cai đô thị dụng hương huân quá, xa sương nội di mạn trứ nhất cổ đạm đạm đích đàn mộc dữ tùng hương, nhu nhã u điềm, thanh đạm hảo văn.
Lâm bách lâm tả diện xa song tọa hạ, thân tư đoan chính, não đại khước nhất trực vãng song hộ phương hướng oai.

Đãi mã xa khai thủy hành tiến, lâm bách tựu tiễu tiễu hiên khởi nhất cá giác, thâu mạc trứ khuy khán xa song ngoại đích nhất cảnh nhất vật.

Sử xuất trạch đạo, tiếp hạ lai nhất cá quải giác, mê ly đích đăng ảnh thế giới, dữ nhân lai nhân vãng đích nhai đạo, như triển khai đích họa quyển, thúc nhiên sấm nhập lâm bách đồng mâu chi trung.

Nhân thanh đỉnh phí, xa thủy mã long. Đáo xử đô thị đả phẫn bất nhất, tại lộ thượng hành tẩu đích nhân. Kỳ trung hữu nam hữu nữ, hữu lão hữu thiếu, hoàn hữu hứa đa gia bãi trứ than tử hoặc giang trứ biển đam đích thương phiến môn tại đại thanh yêu hát.

Nhai đạo lưỡng trắc đích điếm phô dã đô thị lạc dịch bất tuyệt, tiến xuất vãng lai đích khách nhân.

Hi tiếu nộ mạ, bách tương chúng sinh.

Đương chân nhiệt nháo.

“Nhược thị canh tảo ta thời hầu, hoàn năng cản thượng trung thu hòa trọng dương. Bách tính thượng nhai kỳ phúc, nhiên khổng minh, phóng hà hoa, na thời hầu mãn nhai đô thị nhân, mã xa tẩu dã tẩu bất thông, nhai đạo lưỡng trắc dã toàn bãi mãn liễu các loại hữu thú đích tiểu ngoạn ý hoặc đặc sắc cật thực.”

Lâm bách tưởng tượng bất đáo na dạng đích tràng cảnh, khước bất phương ngại tha giác đắc hữu thú. Triệu dư mặc tri đạo tha tại thính, tựu dã một đình, kế tục thao thao trứ: “Hạ nguyên tiết dã hội nhiệt nháo, đãn yếu chân luận hảo ngoạn, hoàn đắc thị nguyên đán hòa nguyên tiêu, đáo thời ngã tái đồng nhĩ nhất khởi lai.”

Khánh điển.
Nhất khởi.

Lâm bách tâm trung nhất động, bị giá giản đan đích kỉ cá từ giảo đắc tư tự phân loạn.
Tha cảnh cáo trứ tự kỷ triệu dư mặc hoặc hứa chỉ thị tùy khẩu nhất đề, vạn bất khả bão hữu kỳ đãi, khả tâm lí hoàn thị át bất trụ ba lan phiên dũng, hướng vãng chi tình như lãng bàn trận trận phất hướng tâm ngạn.

Xa lượng mạn du du, dĩ nhiên sử nhập thành trung. Liêm ngoại lậu nhập đích chước chước noãn quang ánh tại lâm bách kiểm thượng, nhất minh nhất ám, tàng tại ám xử đích mâu ẩn nặc ẩn ẩn vi quang, bị quang lung tráo đích đồng tắc như thốc nhiên khởi vô tẫn liệu nguyên tinh hỏa.

Thiếu niên đích nhất cử nhất động đô bị triệu dư mặc tẫn sổ khán tại nhãn lí, mi mục nhan sắc dã bị tha hảo hảo địa thu trứ, sủy tại tâm khẩu.

Nhị nhân tương xử đích nhật tử bất cửu, lâm bách hựu tổng thị bả tâm sự tàng trứ, bất khẳng ngoại lộ. Triệu dư mặc tưởng tri tha sở tưởng, tựu chỉ năng nhất điểm điểm nhi mạc tác trứ khứ sai.

Lâm bách giá lai hầu phủ giá ma ta nhật tử, triệu dư mặc đô một hữu kiến tha tiếu quá.
Tưởng khiếu nhất cá mãn thân phòng bị đích thỏ tử vi tiếu, bất toán ngận nan, tha tương tín, chỉ yếu tự kỷ sảo vi đề na ma nhất chủy, giá chỉ thỏ tử tựu hội tại mỗ nhất nhật đái thượng ngụy trang đích diện cụ, trang xuất nhất phó quai xảo thuận tòng đích mô dạng.
Đãn triệu dư mặc chỉ tưởng khán tha chân tâm thật ý đích tiếu nhan, cố nhi quá trình tái gian nan, dã đắc nhất thiết tiểu tâm trứ lai.

Lâm bách thần biên hồ độ vị cải, đãn ẩn ước thượng thiêu đích mi vĩ hòa na song hội thuyết thoại đích tất hắc minh mâu dĩ túc cú thuyên thích tha đương hạ tâm cảnh.

Giá nhất tranh môn toán thị xuất đối liễu.

Triệu dư mặc tòng xa song tảo liễu nhất nhãn, kiến nhai cảnh phồn nháo, tiện nữu đầu vấn khởi lâm bách: “Tưởng bất tưởng hạ xa khứ tẩu tẩu? Giá cá thời gian, nhai thượng chính nhiệt nháo.”

Lâm bách sĩ mâu vọng tha, nhãn trung mãn thị do dự.

Tha bị khốn cung tường dĩ cửu, trừ liễu hạp cung dạ yến, bình nhật một thập ma cơ hội đồng thời khán kiến giá ma đa nhân. Canh biệt thuyết gia nhập giá nhân triều hà lưu, dung nhập kỳ trung.
Hoảng trương thị tất nhiên đích, lâm bách khước dã tưởng bức trứ tự kỷ thích ứng. Thảng nhược tha nhật chân năng đào xuất hoàng thành, kim hậu yếu diện đối đích hoặc hứa yếu bỉ kim dạ sở kiến canh gia phục tạp. Tư lự chí thử, lâm bách tiện hạ liễu quyết tâm, hảo ngạt tá giá cá cơ hội cấp tự kỷ luyện luyện đảm tử.

Đề khởi lược hữu ta hậu trọng đích quần bãi, lâm bách phù trứ triệu dư mặc đích thủ hoãn bộ hạ xa, túc hạ cương nhất trạm định, tựu thính kiến bất viễn xử truyện lai nhất trận nữ nhi gia đích uyển chuyển thanh ca. Sĩ đầu truy mục, tức kiến bách thập lai bộ chi ngoại, hữu nhất gia cao cao huyền quải trứ tửu xí đích hoành vĩ tửu lâu.

Triệu dư mặc vi tha đáp: “Giá thị thanh phân lâu, đông thành lí tối đại đích tửu lâu, duy hữu tây thành thủy vân gian năng dữ tha tương giác nhất nhị.”

Bất tri tiều kiến liễu hà vật, tha hốt nhiên đạo: “Nhĩ thả tại giá đẳng nhất đẳng.”
Thuyết bãi, tiện chuyển thân vãng nhai biên bãi than đích tiểu phiến phương hướng tẩu khứ.

Khán trứ triệu dư mặc trục tiệm viễn khứ đích bối ảnh, lâm bách hốt nhiên ý thức đáo, tha chính độc tự nhất nhân xử tại ngư long hỗn tạp đích nhai đạo chi thượng.

Nhĩ biên tế khả chu tao sở hữu tào tạp thanh hưởng, cận thặng tâm mạch bác động đích dược luật.
Hô hấp vi chiến, lâm bách thủ tâm mạn mạn thấm xuất liễu bạc bạc đích nhất tằng hãn.

Giá hoặc hứa thị cá đích cơ hội.

Trạm định tại xuyên lưu bất tức đích nhân quần đương trung, phi trứ đấu bồng đích lâm bách nhãn tình thủy chung ngưng thị tại triệu dư mặc thân thượng.

Bất tri quá liễu đa cửu, tha hướng hậu thối liễu bán bộ, tại xác định triệu dư mặc một hữu khán hướng tự kỷ đích tình huống hạ, hoãn hoãn chuyển quá liễu thân.

Nhiên nhi, hoàn vị đẳng tha tẩu xuất kỉ bộ, trửu tí tiện bị nhất chỉ khoan hậu đích thủ chưởng khẩn khẩn khấu hạ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn