Thật nghiệm thể 157 đích sinh trường tốc độ hữu ta kinh nhân.
Tha đích thực lượng bất tiểu, dữ thực lượng tương đối ứng đích, tha đích thể hình cơ bổn thượng mỗi thiên nhục nhãn khả kiến đích tại phát sinh biến hóa.
“Tái quá nhất đoạn thời gian, tựu khả dĩ chuẩn bị nhượng tha trụ tiến pha li phòng lí liễu.” Nhất cá nghiên cứu viên nhãn trung đái trứ tiếu khán trứ hoạt bát đích 157 hào thuyết đạo.
“Dã thị thời hầu cai nhượng tha đề tiền kiến nhất kiến tự kỷ dĩ hậu đích lân cư môn liễu.” Tha bão trứ song tí khán hướng ái lệ toa.
Tam khu chúc vu 157 đích pha li phòng dĩ kinh chuẩn bị đích soa bất đa liễu, bất quá mục tiền 157 hoàn một hữu đáo tam khu khứ quá.
Đương 157 cân tại ái lệ toa thân hậu tiền vãng tam khu thời, tam khu đích thật nghiệm thể môn tại tha môn kháo cận đại môn chi tiền tựu dĩ kinh tri đạo liễu.
Ái lệ toa tẩu tại tiền diện đảo thị bất chẩm ma thuyết thoại, đãn thị tha thân hậu đích 157 tựu bất chẩm ma an tĩnh liễu, tựu toán tri đạo ái lệ toa thính bất kiến tự kỷ thuyết thoại, đãn y cựu tại hậu diện bất gian đoạn địa khiếu nhượng trứ “Mụ mụ” “Mụ mụ”.
77 khán liễu nhất nhãn tẩu lang tẫn đầu đích na nhất gian không xuất lai đích pha li phòng: “Tha dĩ hậu hội trụ tại na lí?”
“Hữu khả năng.” 76 điểm liễu điểm đầu, “Tam khu dĩ kinh ngận trường nhất đoạn thời gian một hữu ấu sinh thể trụ tiến lai liễu.”
“Tha dĩ hậu hội ngận sảo mạ?” 77 trành trứ na nhất phiến hoàn vị đả khai đích môn, tại ái lệ toa hòa 157 quá lai đích nhất lộ thượng, 77 dĩ kinh thính kiến tha hảm liễu ngận đa cú “Mụ mụ” liễu.
Thực nhân hoa 35 hào bả bất hảo tiêu hóa đích cốt cách tòng đầu đỉnh đích hoa bao lí thổ xuất lai: “Khả năng hội một nhật một dạ đích thiên thiên khóc ba.”
Tha hoảng liễu hoảng đầu đỉnh đích hoa bao: “Tha hảo tượng ngận niêm nhân ni.”
——
Thật nghiệm thất đích sinh hoạt mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết thái đan điều liễu, mỗi thiên đô chỉ năng tại pha li phòng lí lai hồi đả chuyển, hòa bàng biên đích thật nghiệm thể liêu liêu thiên, đẳng trứ nhất thiên tam thứ đích đầu thực.
Tại 157 kháo cận tam khu đích quá trình trung, tại tràng đích thật nghiệm thể đa thiếu đối giá cá tức tương trụ tiến lai đích tân lân cư hữu nhất ta hảo kỳ.
Tại 157 cân trứ ái lệ toa tẩu tiến lai chi hậu, 35 tiên nghi hoặc đích “Ân?” Liễu nhất thanh.
77 dã đả lượng liễu tha nhất quyển, nhiên hậu khán hướng cách bích đích 76: “Nhĩ thượng thứ khán kiến tha đích thời hầu dã hữu giá ma đại mạ?” 77 khán hướng nhãn trung toàn thị tiện mộ đích 35 hào, “Tha đô dĩ kinh khoái yếu bỉ 35 hoàn yếu canh cao nhất ta liễu.”
76 dã hữu ta ý ngoại: “Ngã thượng thứ khán kiến tha đích thời hầu, tha hoàn chỉ hữu thủ chưởng giá ma đại.”
Tha dã một hữu tưởng đáo, bất quá nhất đoạn thời gian nhi dĩ, 157 trường đắc giá ma khoái: “Ngã hoàn ký đắc nhĩ giá ma đại đích thời hầu, tài đáo 35 đích nhất bán cao.”
Đột nhiên bị điểm danh đích 35 đầu đỉnh đích hoa bao chuyển quá 180 độ, bất khai tâm đích khán trứ bả thoại đề xả đáo tự kỷ đầu thượng đích lưỡng điều nhân xà: “Ngã đô thính kiến liễu!”
Tha khí cổ cổ địa khán trứ 76 hòa 77, dụng cước hạ đích căn tu xanh khởi tự kỷ đích thân thể, thí đồ nhượng tự kỷ khán khởi lai hiển đắc canh cao nhất ta.
“Ngã yếu sinh khí liễu.” Tha thuyết, “Bất quá như quả liên lạc nhật na thiên nhĩ môn xuất lai chi hậu tiên bả ngã phóng xuất lai, ngã tựu bất sinh khí liễu.” Thật nghiệm thất lí đích thật nghiệm thể hữu nhất bộ phân năng cú đả phá pha li xuất lai, đãn thị hoàn hữu nhất bộ phân thiên sinh tại lực lượng thượng tịnh bất xuất chúng, bỉ như thuyết 35 hào.
76 suý liễu hạ vĩ ba, nhận chân đích tưởng liễu tưởng: “Na nhĩ hoàn thị kế tục sinh khí ba.”
Tha thuyết: “Ngã yếu tiên bả 77 đái xuất lai.”
“77 hữu vĩ ba.” 35 thuyết, “Tha tự kỷ dã khả dĩ tòng lí diện xuất lai.”
“Đãn thị tha đích vĩ ba hội thống.” 76 ngận nhận chân đích kế tục giải thích.
Hành ba. 35 kiến tranh thủ bất đáo đệ nhất thứ, thối nhi cầu kỳ thứ: “Na ngã yếu đệ nhị cá.”
——
Đệ nhất thứ tiến nhập tam khu đích 157 tối sơ hiển đắc ngận hưng phấn, cân tại ái lệ toa thân hậu tứ xử trương vọng, đãn ngận khoái, tha tựu thất khứ liễu kế tục tại tam khu đãi trứ đích hưng thú.
157 dụng xúc thủ chi xanh khởi thân thể, nhượng tự kỷ hiển đắc canh cao nhất ta, thí đồ dụng tự kỷ đích thân thể bả ái lệ toa tàng tại tự kỷ thân hậu.
“Giá thị ngã ‘ mụ mụ ’!” Phấn hồng sắc đích xúc thủ hữu ta kích động đích tại địa bản thượng phách đả, 157 đối lưỡng biên đả lượng đích thật nghiệm thể môn cường điều đạo: “Thị ngã đích!”
Nhi thính bất kiến 157 tại thuyết thập ma đích ái lệ toa chỉ dĩ vi tha thị kiến đáo giá ma đa đích thật nghiệm thể hữu ta kích động, ôn hòa đích thân xuất thủ an phủ tha tứ xử huy vũ trứ đích xúc thủ: “Khán khán tha môn, giá ta đô thị nhĩ dĩ hậu đích lân cư liễu.”
Ấu sinh thể hiển nhiên hiện tại hoàn bất năng lý giải giá cú thoại đích ý tư, tại ái lệ toa thuyết hoàn chi hậu hựu kế tục đối trứ lưỡng biên đích thật nghiệm thể tuyên kỳ chủ quyền, đối thật nghiệm thất quan vu tự kỷ đích an bài nhất vô sở tri.
“Nhĩ tri đạo tha đái nhĩ lai giá lí tố thập ma mạ?” 77 vấn 157 hào.
157 động tác nhất đốn, nhãn trung thiểm quá nhất ti nghi hoặc, nan đạo bất thị “Mụ mụ” đái trứ tự kỷ xuất lai ngoạn mạ?
“Khán đáo na cá pha li phòng liễu mạ?” 77 kỳ ý tha khán tẩu lang tẫn đầu, “Dĩ hậu nhĩ tựu yếu ngốc tại na lí liễu.”
157 tương tín tương nghi, bị đái xuất lai ngoạn đích hưng phấn tại giá nhất khắc triệt để tiêu thất đãi tẫn, nhậm bằng ái lệ toa chẩm ma dẫn đạo, ma ma thặng thặng bất nguyện ý vãng tiền tẩu.
“Chẩm ma, tẩu luy liễu mạ?” Độc bất đổng 157 tình tự đích ái lệ toa tưởng liễu tưởng, bả 157 hào tòng địa thượng bão khởi lai, bão trứ tha kế tục vãng tiền.
Tại kinh quá không đích na nhất gian pha li phòng thời, 157 hạ ý thức dụng xúc thủ bão khẩn liễu ái lệ toa, ái lệ toa bất minh sở dĩ, bão trứ tha cước bộ vị đình, kế tục triều trứ xuất khẩu tẩu quá khứ.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo dĩ hậu bất hội bả nhĩ đâu tại giá lí.”
“Bất khả năng đích!” 157 đại thanh phản bác đạo, “Nhân vi ngã ái ‘ mụ mụ ’, ‘ mụ mụ ’ dã ái ngã.”
77 mục tống trứ tha môn tiêu thất tại na phiến đại môn chi hậu, nhiên hậu khán hướng 76: “157 thuyết thác liễu.”
77 tượng thị tại cân 76 tầm cầu nhận đồng: “Tha bất ái nhĩ.”
——
Tại 157 bàn đáo tam khu chi tiền, thật nghiệm thất hoàn yếu đối tha tiến hành nhất ta huấn luyện, hoàn yếu triệt để mạc thanh sở tha đích sinh hoạt tập quán, dĩ tiện tại 157 bàn tiến khứ chi tiền đối pha li phòng lí bố trí tiến hành nhất ta tu cải.
“Nhu nhuyễn đích hoặc giả thị kiên ngạnh đích?” Ái lệ toa bả lưỡng khối thảm tử bãi tại 157 diện tiền, tại tha bả kỉ điều xúc thủ đô thân quá lai thí đồ bả lưỡng khối thảm tử đô quyển tẩu thời sảo vi dụng lực bả thảm tử ấn trụ, cường điều: “Chỉ năng tuyển trạch nhất cá.”
157 đích lưỡng chỉ xúc thủ phân biệt án tại lưỡng khối thảm tử thượng, tha sĩ khởi đầu khán trứ ái lệ toa, đồng thời kỳ trung nhất chỉ xúc thủ tái nhất thứ khinh khinh sử lực, thí tham trứ bả thảm tử vãng ngoại diện xả liễu xả.
Sảo vi vãng tiền xả liễu nhất tiểu tiệt, 157 đình hạ động tác, khai thủy lạp xả lánh nhất khối thảm tử, đồng thời đả lượng trứ ái lệ toa đích biểu tình, thí tham trứ tha đích phản ứng.
“Chẩm ma liễu, hoàn một hữu tưởng hảo yếu na nhất cá mạ?” Ái lệ toa khinh thanh tuân vấn.
157 đích lưỡng chỉ xúc thủ tại thảm tử thượng khinh khinh đích ma sát, kỳ trung nhất chỉ xúc thủ nhẫn bất trụ tại kỳ trung nhất khối thảm tử thượng bất xá đích đa thặng liễu kỉ hạ, nhiên hậu ngận khoái đích thu hồi lai. 157 thứ trứ ái lệ toa đích biểu tình, bả thặng hạ đích nhất khối thảm tử quyển đáo tự kỷ diện tiền.
Ái lệ toa khán trứ tha đích động tác, triều trứ bàng biên đích đồng sự tiếu trứ khai khẩu: “Nhĩ khán, tha đích tuyển trạch hòa ngã tưởng đích hoàn toàn nhất dạng.”
“Hồng sắc hoàn thị lam sắc?” Tha tái nhất thứ đê hạ đầu, bả trừ liễu nhan sắc một hữu kỳ tha soa dị đích lưỡng cá vật kiện bãi tại 157 diện tiền.
……
Tố hoàn trắc thí biểu cách tối hậu nhất cá tuyển hạng, ái lệ toa mạc liễu mạc nhất trực phối hợp tự kỷ đích 157, đối trứ thân biên đích đồng sự khoa tưởng: “Nhĩ khán, tha chân thông minh, tựu hảo tượng năng cú thính đắc đổng ngã môn thuyết thoại nhất dạng.”
Chính hảo tối cận bất mang, ái lệ toa tưởng khởi lai thượng nhất thứ tinh hạm thải cấu vật tư cấp tự kỷ sao hồi lai đích thư lí diện tặng tống đích nhất sáo sổ tự tạp phiến.
Tha bả 1 đáo 10 kỉ cá sổ tự bãi tại 157 diện tiền: “Giá thị 1, giá thị 2……”
“1 gia 1 đẳng vu 2……” Tha nhất biên niệm thao trứ nhất biên dụng tạp phiến cấp 157 diễn kỳ.
……
Tại 157 diện tiền giải thuyết liễu bán cá đa tiểu thời dĩ hậu, ái lệ toa bả 3 hòa 5 đích tạp phiến nã xuất lai, ngoạn tiếu nhất dạng bãi tại 157 diện tiền: “Hảo liễu, hiện tại nhĩ năng cáo tố ngã, 3+5 thị đa thiếu mạ?”
Tại môn khẩu khán liễu nhất hội đích khắc lai nhĩ chung vu nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh.
“Hành liễu, ái lệ toa nhĩ nã giá cá tha hựu khán bất đổng.”
“Ngã tri đạo.” Ái lệ toa tiếu trứ trạm khởi lai, “Ngã cương cương bả tạp phiến nã xuất lai đích thời hầu 157 hào khán đích ngận nhận chân, chính hảo một sự tựu càn thúy nhất trực cấp tha giảng hạ khứ liễu.”
Tha mạc liễu mạc 157 đích não đại, diêu liễu diêu đầu, triều môn khẩu tẩu quá khứ: “Tất cánh bất thị nhân loại, tái thông minh dã bất hội thông minh đáo na lí khứ.”
“Thuyết đích dã thị.” Khắc lai nhĩ tiếu xuất thanh, thôi trứ tiểu thôi xa thượng dũng lí đích nhất khối bất thành hình đích nhục vãng tiền tẩu, tha huy liễu huy thủ, “Tiên tẩu liễu, ngã khứ bả giá đông tây xử lý điệu.”
Tại tha môn đô ly khai hậu, 157 khán trứ địa thượng tán lạc nhất địa đích tạp phiến, nhất chỉ xúc thủ khinh khinh đáp tại liễu đại biểu trứ 8 đích tạp phiến thượng.
——
“Ái lệ toa, nhĩ tại khán thập ma?”
“Nhất ta nhi đồng giáo dục thư tịch.” Ái lệ toa bả thư đích phong diện cấp kiều nạp sâm khán, “Thượng thứ thải cấu vật tư đích tinh hạm thế ngã sao hồi lai đích.”
“Ngã hảo tượng tri đạo giá cá tác giả.” Kiều nạp sâm bả giá bổn thư đích phong diện tử tế khán liễu khán, “Tha thị nhất cá sinh vật học gia.”
“Tại xuất liễu giá bổn thư chi hậu, tha tại tinh võng thượng đích phong bình kỉ hồ nhất lạc thiên trượng.” Kiều nạp sâm đốn liễu đốn, “Đãn thị cư ngã sở tri, giá bổn thư đích tiêu lượng hảo tượng nhất trực đô bất thác.”
Tha hảo kỳ đích vấn ái lệ toa: “Lí diện tả liễu thập ma.”
“Giá thính khởi lai xác thật một hữu mao bệnh.” Kiều nạp sâm điểm liễu điểm đầu phụ hòa.
Ái lệ toa kế tục: “Tha môn hội tại phụ mẫu diện tiền biểu hiện xuất hảo đích nhất diện, khứ doanh đắc phụ mẫu đích hỉ ái, dĩ thử hoạch đắc canh hảo đích tư nguyên…… Tựu tượng ngận đa thời hầu, tha môn hội căn cư phụ mẫu đích phản ứng lai cải biến tự kỷ đối nhất ta vấn đề đích đáp án……” Ái lệ toa thuyết đáo giá lí đích thời hầu đốn liễu đốn, nhẫn bất trụ thổ tào đạo, “Giá đô thị thập ma kỳ quái đích lý luận…… Nhượng ngã khán khán, cư nhiên hoàn hữu luận cư mạ? Lai nguyên vu tác giả cân tung quan sát quá đích ngận đa chủng sinh vật……”
Ái lệ toa kế tục vãng hạ tiểu thanh đích niệm trứ: “Sự thật chứng minh, tại hoàn cảnh ác liệt thực vật quỹ phạp đích tình huống hạ, đắc đáo phụ mẫu hỉ ái đích ấu tể hội bỉ đồng sào đích huynh đệ tỷ muội canh cường tráng, dã năng hoạch đắc canh đa lai tự vu phụ mẫu đích thực vật……”
Bả phụ mẫu hòa hài tử chi gian đích cảm tình tòng giá chủng giác độ phân tích, ái lệ toa khai khẩu thuyết đạo: “Giá dã nan quái tại tinh võng thượng phong bình bất hảo.”
Bất quá giá bổn thư đáo liễu kết vĩ, hoàn thị thuyết liễu kỉ cú tại ái lệ toa khán lai miễn cường năng thính đích thoại.
“Thị thập ma?” Kiều nạp sâm hảo kỳ tuân vấn.
“Trí tuệ sinh vật đích đại bộ phân nhận tri đô thị tại xuất sinh hậu tòng chu vi đích hoàn cảnh hòa phụ mẫu thân thượng học tập đích.”
“Đương nhiên, dã bao quát ái.”
Ái lệ toa thuyết: “Tha môn học hội ái, tại tha môn nhận vi tự kỷ bị ái trứ đích thời hầu.”
——
Đại khái thị bạch thiên kiến đáo liễu tân đích ấu sinh thể đích duyên cố, 77 vãn thượng hựu mộng kiến liễu tự kỷ ấu niên kỳ đích thời hầu.
Tha khán kiến tự kỷ bị ‘ mụ mụ ’ bão khởi lai, tha tái nhất thứ tòng tạp phiến lí chuẩn xác tuyển trạch xuất liễu vấn đề đích chính xác đáp án, tại 76 hoàn trứu trứ mi tư khảo đích thời hầu.
‘ mụ mụ ’ đích biểu tình tại na nhất khắc hữu ta kỳ quái, tha đích biểu tình biến hóa tại mộng trung dị thường thanh tích, mỗi nhất ti đích biến hóa 77 đô một hữu thác quá.
“77……” “Mụ mụ” đích thanh âm hảo tượng đình đốn liễu nhất hạ, tha đích khẩu trung thuyết xuất nhất cú ngữ khí thính khởi lai hữu ta kỳ quái đích khoa tưởng, “Chân thông minh…… Bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu thông minh đa liễu.”
76 thính xuất lai “Thông minh” giá cá “Mụ mụ” kinh thường dụng lai khoa tưởng 77 đích từ hối, tha ngưỡng trứ đầu khán hướng 77, mi nhãn loan khởi, tưởng khởi “Mụ mụ” môn tố giá cá động tác đích dạng tử, thí đồ bả chủy giác dã kiều khởi lai, lộ xuất nhất cá tiếu dung.
Tại tha chủy giác câu khởi lai chi tiền, 77 đích vĩ ba tảo đáo liễu trác tử, bả trác thượng đích pha li thí quản suất liễu hạ lai.
Sở hữu nhân đích thị tuyến đô tùy trứ pha li đả toái đích thanh âm lạc tại địa diện, “Mụ mụ” bả 77 phóng hạ lai, vãn khởi tụ tử thu thập toái pha li.
77 thân thủ đáng trụ 76 đích hạ bán trương kiểm.
Tha đối 76 thuyết: “Bất yếu tiếu.”
76 nghi hoặc đích khán trứ tha, ngữ khí bình tĩnh đích chỉ xuất: “77, pha li toái điệu liễu.”
77 khước đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích hung khẩu, hữu ta mang nhiên đích khán hướng 76.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
