Giả thiếu gia tại chân thiếu gia trảo thượng môn hậu bào lộ liễu

Tạc thiên một hữu tẩy táo hàn đại thiếu gia hoàn năng nhẫn, tất cánh tha tảo thượng tẩy quá liễu.

Kim thiên tái bất tẩy, đại thiếu gia tựu nhẫn bất liễu liễu.

Tha thối thượng đích thạch cao bất năng bính thủy, nhất cá nhân một hữu bạn pháp tẩy táo.

Hàn kỳ dục vọng trứ thiên hoa bản nhất kiểm củ kết.

Tảo tri đạo tạc thiên tựu bất đả thạch cao liễu…… Kỳ thật tha đích thương dã một hữu na ma nghiêm trọng.

Chỉ thị tại y sinh cân bàng biên đích tiểu hài thuyết nhu yếu đả thạch cao đích thời hầu, tòng lai một hữu đả quá thạch cao đích hàn đại thiếu gia hữu điểm hảo kỳ, tựu vấn tự kỷ năng bất năng đả……

Nhiên hậu…… Tựu bị lâm phụ lạp trứ cấp đả thượng liễu thạch cao.

Tựu tại tha củ kết đích thời hầu, tẩy hoàn táo tòng dục thất xuất lai đích lâm ngâm quyền, tại sát đầu phát đích thời hầu hốt nhiên tưởng đáo liễu hàn kỳ dục hành động bất tiện.
Tưởng đáo tha điến thiển tu sáp đích tính tử, bả mao cân phóng đáo liễu sàng đầu tiền, sáo thượng sấn sam tựu tẩu liễu xuất khứ.

Khán đáo tại dục thất môn khẩu củ kết đích thanh niên, chủy giác câu khởi nhất mạt tiếu.
Quả nhiên hoàn thị tiểu hài tử.

Tha sĩ cước thượng tiền bả thủ phóng đáo luân y thượng chuẩn bị bả nhân thôi tiến khứ.
Tựu luân y động đích nhất thuấn gian, hàn kỳ dục tâm tạng sậu nhiên mãnh khiêu hách đắc tha song thủ trảo khẩn luân y lưỡng biên đích bả thủ.

Nữu đầu khán đáo lâm ngâm quyền, diện vô biểu tình phóng không vi tiếu.

“Lâm ca thị nhĩ a ——” thanh niên độc hữu đích thanh lãng thiếu niên âm tòng hầu lung lí dật xuất lai, do như cổ tranh trung âm khu vực đích cầm âm nhất dạng duyệt nhĩ.

Vĩ âm trung đích chiến âm tượng thị bị hách đáo liễu nhất dạng, đãn hựu cường bách tự kỷ trấn tĩnh hạ lai đích kiên cường.

Lâm ngâm quyền nhãn mâu trung đích tiếu ý đa liễu kỉ phân chân chí, khai khẩu đạo: “Ngã tưởng nhĩ nhất cá nhân tẩy táo ứng cai bất thái phương tiện, kí nhiên ngã môn lưỡng cá yếu tương xử đích thời gian hoàn trường, nhĩ tựu bất dụng cân ngã khách khí, hữu thập ma sự tình trực tiếp hảm ngã tựu hành.”

Thuyết hoàn tượng cá đại ca ca nhất dạng hí hước ôn hòa đả thú, “Tính cách biệt thái nội liễm, ngã khán tối cận hảo đa tượng nhĩ giá ma đại đích niên khinh nhân đô bỉ giác hỉ hoan phát phong văn học, nhĩ thụ thương tựu thị nhân vi ngã môn gia, nhĩ ứng cai lý trực khí tráng khởi lai.

Thị ngã môn khiếm nhĩ đích, bất yếu bất hảo ý tư.”

Nhất biên thuyết nhất biên thôi thôi trứ hàn kỳ dục tiến nhập vệ sinh gian.

Hàn kỳ dục lược hữu ta phục tạp đích đê hạ đầu, hảo tự bất hảo ý tư đích hồi đáp: “Tạ tạ lâm ca liễu, ngã hoàn chính do dự yếu chẩm ma tẩy táo ni, tái bất tẩy ngã đô giác đắc hồn thân yếu xú liễu.”

Thuyết đáo giá, thanh niên canh gia bất hảo ý tư đích sĩ đầu liễu.

Lâm ngâm quyền khinh tiếu liễu hạ, nữu đầu bả môn quan thượng, nã trứ chuẩn bị hảo đích bảo tiên mô, bán tồn tại hàn kỳ dục thối biên cấp tha bao thượng đả thạch cao đích thối, nhiên hậu sĩ đầu khán trứ tha mục quang ôn hòa, “Nhĩ tự kỷ thoát hoàn thị ngã bang mang.”

Thanh niên na bạch tích hảo khán đích kiểm thuấn gian nhiễm thượng hồng vựng, tu sáp đạo, “Ngã tự kỷ lai tựu hành.”

Thuyết hoàn, thanh niên hảo khán đích thủ động tác hoãn mạn đích giải khai sấn sam y khấu, đê đầu khán liễu nhất nhãn khứ phóng thủy đích nam tử nhất nhãn, thiêu mi phóng khí liễu biểu diễn, khoái tốc bả y phục thoát điệu nhưng đáo nhất biên.

Đãi nam tử chuẩn bị hảo thủy chuyển thân hồi đầu thời, khán trứ nhãn tiền đích quang cảnh hầu kết bất tự nhiên đích hoạt động liễu nhất hạ.

Đáo chủy biên đích thoại ách đáo liễu hầu lung lí.

Lâm ngâm quyền tri đạo hàn kỳ dục trường đắc hảo khán, bì phu dã bạch tích, khả tái hảo khán dã thị cá nam đích, dã một thập ma cảm giác.

Một tưởng đáo đối phương khán khởi lai nhược bất kinh phong đích, thân tài hoàn đĩnh hữu liêu đích.

Bạch lí thấu hồng đích tọa tại na lí, yêu phúc xử lưu sướng đích tuyến điều bạc bạc nhất tằng đích phúc cơ, hoàn hữu na hung tiền vi vi cổ vũ đích hung cơ……

Tha hân thưởng đích khán liễu lưỡng nhãn khoái tốc di khai, thanh âm hữu ta ách ý, “Tiểu ngư nhĩ nhất hội bả thối khiêu tại cá đài tử thượng diện, biệt nhượng đả thạch cao đích địa phương bính đáo thủy.”

Hàn kỳ dục đê thùy trứ đầu điểm liễu hạ, bất tự nhiên đích sĩ khởi lai cân tha tứ mục tương đối, hảo tượng hựu cảm giác dam giới đích di khai, lâm ngâm quyền bỉ tha đại kỉ tuế, tự giác đích sung đương trường bối đích đa chiếu cố tha nhất điểm.

Tha thượng tiền bả nhân an đãi hảo tại nhất bàng đích tố liêu y tử thượng, bả điều hảo ôn độ đích hoa sái lạp hạ lai trùng tại tha thân thượng, thủy lưu đả thấp tha lật sắc đích đầu phát, thủy lưu thuận trứ phát sao nhất điểm điểm vãng hạ lưu thảng.

Thủy châu thuận trứ hạ ngạc tuyến đáo bột tử tỏa cốt, tái vãng hạ……

Minh minh chỉ thị ngận chính thường đích tẩy táo, chỉ thị giá thủ cương phóng đáo kiên bàng thượng, nộn hoạt đích thủ cảm gia thượng lương thủ bính đáo đối phương thời đích nhất chiến, nhất hạ tử sản sinh liễu tĩnh điện, lưỡng cá nhân đô bị điện liễu nhất hạ.
Hàn kỳ dục tiểu thanh đạo: “Lâm ca ngã tự kỷ lai tựu hành.”

Thuyết hoàn tiếp quá tha thủ lí đích đả phao khí, tễ thượng mộc dục lộ nhu tha xuất phao phao đả đáo thân thượng, dục thất lí vụ khí lưu động, ngũ nguyệt phân bổn lai thiên khí tựu hốt lãnh hốt nhiệt, lâm ngâm quyền bả dục thất đích nhiệt phong dã đả khai liễu.

Gia thượng thủy lưu đích nhiệt khí, dục thất nhiệt khí đằng đằng, bất tri đạo thị nhiệt đích hoàn thị hại tu, thanh niên đích kiểm thượng đáo nhĩ căn thậm chí chỉnh cá nhân đô nhiễm thượng liễu phi hồng.

Hồn thân đích bạch sắc phao phao lộ trứ nhược ẩn nhược hiện đích…… Mạc danh kỳ diệu đích phân vi hữu chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác……

Lâm ngâm quyền cương khai thủy dã một hữu đa tưởng, hoàn nhất trực chú ý trứ đả trứ thạch cao đích na điều thối, na điều đả thạch cao đích hữu thối bị tha chiếu cố đích ngận hảo, nhất trực đô một hữu bị thủy bính đáo.

Trực đáo bất kinh ý gian chuyển đầu khán đáo thanh niên đích tại thanh tẩy…… Đồng khổng phóng đại đích nhất thuấn gian thân tử cương ngạnh đích bả đầu thu hồi.

Não tử lí bất đình đích phóng đại miết đáo đích họa diện.

Phấn sắc……

Cổ kế thanh niên dã hại tu, nhất trực đẳng tha chuyển quá đầu tài cảm lạp hạ nội khố thanh tẩy. Lâm ngâm quyền nỗ lực bối trứ thân tử nhượng tha tự kỷ thanh tẩy, chỉ thị tâm lí đích dư chấn hoàn một hữu tiêu thất.

Hàn kỳ dục tại tha thị tuyến khán lai đích nhất thuấn gian dã hách liễu nhất khiêu, tuy nhiên tha hại tu thị trang xuất lai đích, khả thị thanh tẩy…… Bị khán đáo tha hoàn thị hữu ta dam giới đích, tha khoái tốc tẩy hảo, nã trứ hoa sái triều trứ thân thượng trùng tẩy phao mạt.

Thấp thấu đích nội khố niêm hồ hồ đích thiếp trứ thân thể, nhượng tha hữu ta thụ bất liễu.

Tha tiên trùng tẩy đầu, bả đầu tẩy liễu tẩy giá tài đối trứ hộ trứ tha thối đích lâm ngâm quyền hảm đạo, “Lâm ca ngã tẩy hảo liễu, tiên nhượng ngã bả thối phóng hạ lai ba.”

Tha giá tư thế dã quái dam giới đích.

Thấp thấu đích nội khố thị câu lặc xuất luân khuếch đích, cương cương vong điệu đích họa diện hựu đáo liễu mỗ nhân não tử lí bá phóng, lâm ngâm quyền diện bất cải sắc đích nã lai dục cân cấp nhân phóng đáo đầu thượng sát liễu lưỡng hạ, nhiên hậu cấp tha vi thượng thân tử.
“Yếu bất nhĩ bả nội khố tiên thoát hạ lai nhu tha lưỡng hạ tẩy tẩy, đẳng hạ ngã cấp nhĩ quải xuất khứ, tỉnh đắc tái tiến lai nhất tranh.”

Hàn kỳ dục tưởng liễu tưởng, dã tựu đồng ý liễu.

Vi liễu phòng chỉ thấp nội khố niêm đáo hữu tiểu thối đích thạch cao, lâm ngâm quyền hoàn bang mang liễu nhất bả.

Thiên thiên giá cá thời hầu dục cân hoàn tán khai liễu, bổn lai lâm ngâm quyền tựu thị bán tồn trứ đích, giá hạ tử khán đích canh thanh sở liễu.

Na phạ đô thị nam đắc dã cảm giác hữu điểm dam giới, khoái tốc lộng hảo, lâm ngâm quyền bả dục cân cấp tha khỏa thượng, bão khởi lai phóng đáo luân y thượng cấp nhân thôi hồi phòng gian, tùy hậu nã liễu bả xuy phong cơ cấp nhân tống lai.

Hàn kỳ dục khán trứ tha quan môn xuất khứ đích tràng cảnh, mạc danh cảm giác đối phương tượng thị lạc hoang nhi đào.

Bất do vô thanh phôi tiếu liễu kỉ hạ.

Giá lâm ngâm quyền hoàn thị đĩnh hảo ngoạn đích.

Tha xuy càn đầu phát, gian nan đích sáo thượng y phục, xuyên y phục đích thời hầu tâm lí đích ký cừu tiểu bổn hựu yếu khai thủy cấp lâm tổng ký thượng liễu nhất bút.

Khả ác đích lâm ngâm quyền, bất tri đạo bổn thiếu gia thối thượng hữu thạch cao mạ?

Cánh nhiên bất cấp bổn thiếu gia bang mang xuyên thượng y phục, thái quá phân liễu!!!

Úc muộn đích hàn đại thiếu gia nã xuất thủ cơ đả khởi liễu du hí, đả liễu một lưỡng bả tựu phát hiện nhất quần nhân lạp tự kỷ tiến quần, tha hanh liễu nhất thanh toàn cấp san điệu.

Liệt biểu lí nhất liên xuyến đích tiêu tức hồng điểm tha nhất cá dã một hữu điểm tiến khứ khán, bất dụng khán tha tựu tri đạo, na ta gia hỏa khẳng định thị phát tiêu tức mạ tha liễu.

Phiên liễu nhất quyển, phát hiện thật tại vô liêu đích ngận, càn thúy trực tiếp hoắc hoắc bạch hi giá nha đầu liễu.

Bạch hi bỉ hàn kỳ dục tiểu lưỡng tuế, thị tạc thiên cân nhân đả điện thoại đề đáo đích bạch tây nam đích muội muội, cân hàn kỳ dục đảo thị xú vị tương đầu ngoạn đắc bất thác.

Ngận khoái thị tần tựu tiếp thông liễu, thủ cơ lí bính xuất nhất cá diện dung giảo hảo đích tiểu cô nương, trường tương thập phân diễm lệ, khán trứ ngận thị bất hảo nhạ đích dạng tử, đối phương nhất khai khẩu đảo thị nhuyễn nhu nhu đích, “Hàn kỳ dục nhĩ hoàn tri đạo liên hệ bổn tiểu tỷ a, ngã hoàn dĩ vi nhĩ yếu cân ngã lão tử bất tương vãng lai ni!”

Hàn kỳ dục thiết liễu nhất thanh, “Bạch hi hi nhĩ giá thoại thuyết đắc cân ngã càn liễu thập ma đối bất khởi nhĩ đích sự nhất dạng, tái thuyết liễu, ngã bất liên hệ nhĩ, nhĩ tựu bất hội liên hệ ngã mạ?”

“Quả nhiên a, giá cảm tình đạm liễu tựu thị bất nhất dạng.” Hàn kỳ dục thưởng tiên cản tại đối phương một khai khẩu chi tiền tương tha nhất quân.

Bạch hi sinh khí đích triều tha phiên liễu cá bạch nhãn, hạ nhất miểu khai thủy thâu xuất, “Đối đối đối cảm tình đạm liễu, yếu bất thị cảm tình đạm liễu, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ giá trận tử sinh hoạt quá đắc như thử tinh thải, cảm giác đô khả dĩ tả tiểu thuyết liễu.”

“Thính thuyết liễu?” Minh minh thị cá nghi vấn cú, đãn thoại lí khước mãn thị khẳng định.

“Phế thoại, nhĩ giá sự nhi chỉnh cá quyển tử đô tri đạo liễu, thậm chí hảo đa nhân đô thuyết nhĩ bị cản tẩu liễu, nhĩ khả thị nhất hướng bất khẳng cật khuy đích, giá thứ chẩm ma ly khai hàn gia liễu, giá bất tượng nhĩ đích tác phong a.”
Thuyết hoàn bạch hi hi thấu cận bình mạc, na trương hảo khán đích kiểm đột nhiên phóng đại, chỉ thị mãn kiểm tả trứ hạnh tai nhạc họa.

“Nhĩ cai bất hội chân đích bị niện tẩu liễu ba, nan bất thành bổn tính bạo lộ bị thúc thúc a di hiềm khí liễu?”

Hàn kỳ dục phiên liễu cá bạch nhãn cấp tha, “Năng bất năng hảo hảo thuyết thoại, thập ma khiếu tố bổn tính bạo lộ? Ngã khả thị ngã ba mụ đích bảo thị huyết duyên quan hệ trảm đoạn bất liễu đích cảm tình……”

Giá thoại hàn kỳ dục hoàn chân một hữu khoa trương.

Hàn kỳ dục thị hàn phụ hàn mẫu tòng tiểu nhất bả thủ lạp xả đại đích, tiểu đích thời hầu tại cật phạn thượng diện tặc nan tý hầu, hàn phụ vi thử hoàn thân tự trảo liễu trù sư học tố phạn, bất quản tại ngoại nhân diện tiền hàn kỳ dục như hà ôn hòa ngụy trang.

Hồi đáo gia tại hàn phụ hàn mẫu diện tiền nhất trực kiêu túng, thời bất thời đích tát kiều mại manh, tại tha môn lưỡng tâm lí hàn kỳ dục nhất trực đô thị một hữu trường đại đích tiểu hài tử.

Na phạ thị bão thác liễu, đầu nhập đích cảm tình thị thu bất hồi đích.

Hàn kỳ dục ly khai bất cận thị nhân vi na cá mộng đích kết cục, canh chủ yếu đích thị tha bất tưởng nhượng hàn phụ hàn mẫu vi nan.

Tha đích tì khí cải bất liễu, mạc trình nghiêu yếu thị châm đối tha, tha nhẫn bất liễu nhất điểm, đáo thời hầu thương tâm nan quá đích hoàn thị tha ba mụ.

Sở dĩ sấn trứ giá cá cơ hội, tha trực tiếp ly khai liễu hàn gia.

Tha dã bất thị thánh phụ, tảo vãn hoàn thị hội cân mạc trình nghiêu đối thượng, tựu tiên cấp tha nhất điểm cơ hội, nhượng tha phát triển nhất hạ kế thừa hàn gia đích để uẩn, yếu thị hồi khứ hậu na gia hỏa yếu thị hoàn cân dĩ tiền nhất dạng, hồ ngôn hồ ngữ tượng cá điên công nhất dạng, tha dã bất giới ý cấp tha đa thiêm điểm loạn tử.

Bạch hi hi thụ bất liễu hàn kỳ dục nhất cá nam đích bỉ tha hoàn kiều khí, tật đố đích khán liễu tha nhất nhãn, khai thủy sử hoán tha, “Khoái lai bang ngã khán khán giá kỉ kiện lễ phục đáo thời hầu hàn gia đích nhận thân yến hội, ngã xuyên na nhất kiện?”

“Bạch hi hi nhĩ năng bất năng biệt lão vong ký ngã thị cá nam đích?”

“Nam đích trách liễu, chỉ yếu nhĩ bất hỉ hoan ngã, tại ngã nhãn lí nhĩ tựu cân nữ đích một xá khu biệt, hoàn thị thuyết kỳ thật nhĩ ám luyến ngã?” Bạch hi hi tiếu dung cực kỳ vũ mị, bán mị trứ nhãn tình khán trứ thủ cơ đối diện đích thanh niên, mãn kiểm kỳ đãi.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn